Shahih Al-Bukhari — Hadis #6075
Hadis #6075
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الطُّفَيْلِ ـ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ وَهْوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّهَا ـ أَنَّ عَائِشَةَ حُدِّثَتْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ، أَوْ لأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا. فَقَالَتْ أَهُوَ قَالَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ. قَالَتْ هُوَ لِلَّهِ عَلَىَّ نَذْرٌ، أَنْ لاَ أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَبَدًا. فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا، حِينَ طَالَتِ الْهِجْرَةُ فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُشَفِّعُ فِيهِ أَبَدًا، وَلاَ أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي. فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ، وَقَالَ لَهُمَا أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ لَمَّا أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ، فَإِنَّهَا لاَ يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذُرَ قَطِيعَتِي. فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ بِأَرْدِيَتِهِمَا حَتَّى اسْتَأْذَنَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ السَّلاَمُ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَنَدْخُلُ قَالَتْ عَائِشَةُ ادْخُلُوا. قَالُوا كُلُّنَا قَالَتْ نَعَمِ ادْخُلُوا كُلُّكُمْ. وَلاَ تَعْلَمُ أَنَّ مَعَهُمَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحِجَابَ، فَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي، وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِهَا إِلاَّ مَا كَلَّمَتْهُ وَقَبِلَتْ مِنْهُ، وَيَقُولاَنِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ. فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ وَالتَّحْرِيجِ طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمَا نَذْرَهَا وَتَبْكِي وَتَقُولُ إِنِّي نَذَرْتُ، وَالنَّذْرُ شَدِيدٌ. فَلَمْ يَزَالاَ بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَأَعْتَقَتْ فِي نَذْرِهَا ذَلِكَ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً. وَكَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَتَبْكِي، حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا.
(Istri Nabi) bahwa ia diberitahu bahwa Abdullah bin Az-Zubair (setelah mendengar bahwa ia sedang menjual atau memberikan sesuatu sebagai hadiah) berkata, "Demi Allah, jika Aisyah tidak menghentikan ini, aku akan menyatakan dia tidak cakap untuk mengelola hartanya." Aku bertanya, "Apakah dia (Abdullah bin Az-Zubair) mengatakan demikian?" Mereka (orang-orang) menjawab, "Ya." Aisyah berkata, "Aku bersumpah kepada Allah bahwa aku tidak akan pernah berbicara dengan Ibn Az-Zubair." Ketika pengabaian ini berlangsung lama, Abdullah bin Az-Zubair meminta syafaat kepadanya, tetapi ia berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menerima syafaat siapa pun untuknya, dan tidak akan berbuat dosa dengan melanggar sumpahku."
Ketika keadaan ini berlarut-larut pada Ibnu Az-Zubair (ia merasa hal itu berat baginya), ia berkata kepada Al-Miswar bin Makhrama dan `Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin 'Abu Yaghuth, yang berasal dari suku Bani Zahra, "Aku memohon kepada kalian, demi Allah, untuk mengizinkanku masuk menemui `Aisyah, karena haram baginya untuk bernazar
untuk memutuskan hubungan denganku."
Maka Al-Miswar dan `Abdur-Rahman, membungkus diri mereka dengan kain mereka, meminta izin `Aisyah
dengan berkata, "Salam sejahtera dan rahmat Allah serta berkah Allah tercurah kepadamu! Bolehkah kami masuk?" `Aisyah
berkata, "Masuklah." Mereka berkata, "Kami semua?" Ia berkata, "Ya, masuklah kalian semua," tanpa mengetahui bahwa Ibnu Az-Zubair juga bersama mereka. Maka ketika mereka masuk, Ibnu Az-Zubair memasuki tempat yang tertutup dan menemui Aisyah, lalu mulai memohon agar Aisyah memaafkannya, dan menangis. Al-Miswar dan Abdur Rahman juga mulai memohon agar Aisyah berbicara dengannya dan menerima taubatnya.
Mereka berkata (kepadanya), "Nabi ﷺ melarang apa yang kalian ketahui tentang meninggalkan (tidak berbicara dengan saudara-saudara Muslim kalian), karena haram bagi seorang Muslim untuk tidak berbicara dengan saudaranya selama lebih dari tiga malam (hari)." Maka ketika mereka semakin sering mengingatkannya (tentang keutamaan menjalin hubungan baik dengan kerabat dan memaafkan dosa orang lain), dan membuatnya berada dalam situasi kritis, ia mulai mengingatkan mereka, dan menangis, seraya berkata, "Aku telah bernazar, dan (masalah) nazar itu sulit."
Mereka (Al-Miswar dan `Abdur-Rahman) terus memohon hingga ia berbicara dengan `Abdullah bin Az-Zubair dan ia membebaskan empat puluh budak sebagai penebusan nazarnya. Kemudian, setiap kali ia mengingat nazarnya, ia menangis begitu banyak sehingga kerudungnya basah oleh air matanya.
Diriwayatkan oleh
Aisyah (RA)
Sumber
Shahih Al-Bukhari # 78/6075
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 78: Akhlak