Telah bercerita kepadaku ['Abdullah bin Muhammad] telah bercerita kepada kami ['Abdur Razaq] dari [Ma'mar] dari [Hammam] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Dahulu Allah mencipta Adam 'alaihissalam yang tingginya enam puluh hasta (tangan kalian) kemudian berfirman: "Pergilah kamu dan berilah salam kepada mereka para malaikat dan dengarkanlah bagaimana mereka menjawab salam penghormatan kepadamu dan juga salam penghormatan dari anak keturunanmu". Maka Adam menyampaikan salam: "As-Salaamu 'alaikum" (salam sejahtera untuk kalian). Mereka menjawab; "as-salaamu 'alaika wa rahmatullah" (salam sejahtera dan rahmat Allah buat kamu) Mereka menambahkan kalimat wa rahmatullah". Nanti setiap orang yang masuk surga bentuknya seperti Adam alaihissalam dan manusia terus saja berkurang (tingginya) sampai sekarang

Telah bercerita kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah bercerita kepada kami [Jarir] dari ['Umarah] dari [Abu Zur'ah] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Rombongan pertama yang masuk surga rupa mereka seperti bentuk bulan saat purnama kemudian diikuti oleh rombongan berikutnya yang rupanya bagaikan bintang-bintang yang bercahaya di langit, mereka tidak akan pernah membuang air besar di dalamnya, tidak kencing, tidak meludah dan tidak pula beringus. Sisir-sisir mereka terbuat dari emas, keringat mereka seharum minyak misik dan tempat perapian mereka terbuat dari kayu cendana yang sedemikian wangi. Istri-istri mereka adalah bidadari yang dicipta secara bersamaan (sekaligus, satu waktu) bentuk seperti nenek moyang mereka, Adam 'alaihissalam, yang tingginya enam puluh hasta yang menjulang ke langit

Telah bercerita kepada kami [Musaddad] telah bercerita kepada kami [Yahya] dari [Hisyam bin 'Urwah] dari [bapaknya] dari [Zainab binti Abu Salamah] dari [Ummu Salamah] bahwa Ummu Sulaim berkata; Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah tidak pernah malu (dalam menerangkan) kebenaran. Apakah seorang wanita wajib mandi bila bermimpi?". Beliau menjawab: "Ya, jika dia melihat air". Ummu Salamah tertawa lalu berkata; "Apakah wanita bermimpi?". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Ya, lantas karena alasan apa seorang anak bisa mirip orangtuanya?

Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Salam] telah mengabarkan kepada kami [Al Fazariy] dari [Humaid] dari [Anas radliallahu 'anhu] berkata; 'Abdullah bin Salam telah mendengar berita kedatangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ke Madinah maka dia menemui Beliau dan berkata; "Aku akan bertanya tiga perkata yang tidak akan dapat diketahui kecuali oleh seorang Nabi. Dia bertanya; "Apakah tanda-tanda pertama hari qiyamat?, dan apakah makanan pertama penghuni surga dan bagaimana seorang anak bisa mirip dengan ayahnya dan bagaimana bisa mirip dengan ibunya?. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Baru saja Jibril 'alaihissalam memberitahu aku". Dia berkata; Maka 'Abdullah bin Salam berkata; "Dia (Jibnril) adalah malaikat yang sangat dimusuhi orang Yahudi". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Adapun tanda pertama hari qiyamat adalah api yang muncul dan akan menggiring manusia dari timur menuju barat. Dan adapun makanan pertama penduduk surga adalah hati ikan hiu sedangkan kemiripan seorang anak dengan bapaknya adalah apabila sang suami mendatangi istrinya, apabila air mani suami mendahului air mani istrinya berarti akan lahir anak yang mirip dengan bapaknya, sebaliknya apabila air mani istrinya mendahului air mani suaminya maka akan lahir anak yang mirip dengan ibunya". Maka 'Abdullah bin Salam berkata; "Aku bersaksi bahwa baginda adalah Rasulullah". Kemudian dia berkata lagi; "Wahai Rasulullah, orang-orang Yahudi adalah kaum yang sedemikian pembohong (menuduh) jika mereka mengetahui keIslamanku ini. Sebelum baginda bertanya mereka, mereka juga telah mendustaiku disisimu". Lalu datanglah orang-orang Yahudi sedang 'Abdullah masuk ke dalam rumah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Bagaimana tanggapan kalian mengenai laki-laki yang bernama 'Abdullah bin Salam di kalangan kalian?". Mereka menjawab; "Dia adalah orang 'alim kami dan putra dari 'alim kami dan orang kepercayaan kami putra dari orang kepercayaan kami". Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata lagl: "Bagaimana pendapat kalian jika 'Abdullah bin Salam memeluk Islam?". Mereka menjawab; "Semoga dia dilindungi Allah dari perbuatan itu". Lalu 'Abdullah bin Salam keluar seraya berkata; "Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhaq disembah selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah". Maka mereka berkata; "Dia ini orang yang paling buruk diantara kami dan putra dari orang yang buruk". Lalu mereka pegi

Telah bercerita kepada kami [Busyr bin Muhammad] telah mengabarkan kepada kami ['Abdullah] telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Hammam] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti hadit di atas, yakni; "Seandainya bukan karena perbuatan Bani Isra'il maka daging tidak akan membusuk dan seandainya bukan karena Hawa' (istri Nabi Adam alaihissalam) tentu wanita tidak akan mengkhiyanati suaminya

Telah bercerita kepada kami [Abu Kuraib] dan [Musa bin Hizam] keduanya berkata, telah bercerita kepada kami [Husain bin "Ali] dari [Za'idah] dari [Maisarah Al Asyka'iy] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nasehatilah para wanita karena wanita diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok dan yang paling bengkok dari tulang rusuk adalah pangkalnya, jika kamu mencoba untuk meluruskannya maka dia akan patah namun bila kamu biarkan maka dia akan tetap bengkok. Untuk itu nasehatilah para wanita

Telah bercerita kepada kami ['Umar bin Hafsh] telah bercerita kepada kami [bapakku] telah bercerita kepada kami [Al A'masy] telah bercerita kepada kami [Zaid bin Wahb] telah bercerita kepada kami ['Abdullah] telah bercerita kepada kami Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dab dialah orang yang jujur dan berita yang dibawanya adalah benar: ""Setiap orang dari kalian telah dikumpulkan dalam penciptaannya ketika berada di dalam perut ibunya selama empat puluh hari kemudian menjadi 'alaqah (zigot) selama itu pula kemudian menjadi mudlghah (segumpal daging) selama itu pula kemudian Allah mengirim malaikat yang diperintahkan dengan empat ketetapan (dan dikatakan kepadanya), tulislah amalnya, rezekinya, ajalnya dan sengsara dan bahagianya lalu ditiupkan ruh kepadanya. Dan sungguh seseorang akan ada yang beramal dengan amal-amal penghuni neraka hingga tak ada jarak antara dirinya dengan neraka kecuali sejengkal saja lalu dia didahului oleh catatan (ketetapan taqdirnya) hingga dia beramal dengan amalan penghuni surga kemudian masuk surga, dan ada juga seseorang yang beramal dengan amal-amal penghuni surga hingga tak ada jarak antara dirinya dengan surga kecuali sejengkal saja, lalu dia didahului oleh catatan (ketetapan taqdirnya) hingga dia beramal dengan amalan penghuni neraka lalu dia masuk neraka

Telah bercerita kepada kami [Abu an-Nu'man] telah bercerita kepada kami [Hammad bin Zaid] dari ['Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anas] dari [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah Ta'ala menugaskan satu malaikat dalam rahim seseorang. Malaikat itu berkata; "Wahai Rabb, sekarang baru sperma, wahai Rabb, segumpal darah, wahai Rabb (sekarang jadi) segumpal daging". Maka bila Allah menghendaki menciptakan janin itu, malaikat itu berkata; "Wahai Rabb, laki-laki, wahai Rabb (atau) perempuan, Wahai Rabb sengsara atau bahagia, bagaimana rezekinya, kapan ajalnya. Demikianlah ditulis ketetapannya selagi berada di dalam perut ibunya

Telah bercerita kepada kami [Qais bin Hafsh] telah bercerita kepada kami [Khalid bin Al Harits] telah bercerita kepada kami [Syu'bah] dari [Abu 'Imran Al Jawniy] dari [Anas], dia memarfu'kannya, (Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda): "Sesungguhnya Allah berfirman kepada seorang penduduk neraka yang paling ringan siksaannya,: "Seandainya kamu memiliki sesuatu dari kekayaan bumi apakah kamu akan menggunakannya untuk menebus dirimu?". Orang itu menjawab; "Ya". Maka Allah berfirman: "Sungguh aku dahulu meminta darimu sesuatu yang lebih ringan dari itu, tepatnya saat kamu berada di dalam perut ibumu, yaitu agar kamu tidak menyekutukan aku namun kamu enggan dan tetap berbuat syirik

Telah bercerita kepada kami ['Umar bin Hafsh bin Ghiyats] telah bercerita kepada kami [bapakku] telah bercerita kepada kami [Al A'masy] berkata telah bercerita kepadaku ['Abdullah bin Murrah] dari [Masruq] dari ['Abdullah radliallahu 'anhu] berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak satupun jiwa yang terbunuh secara zhalim melainkan anak Adam yang pertama ikut menanggung dosa pertumpahan darah itu karena dialah orang pertama yang mencontahkan pembunuhan

Diriwayatkan oleh Aisyah (ra): Aku mendengar Nabi (ﷺ) bersabda, "Jiwa itu seperti pasukan yang direkrut: Jiwa-jiwa yang memiliki sifat-sifat yang sama cenderung saling mengikuti, sedangkan jiwa-jiwa yang memiliki sifat-sifat yang berbeda akan saling berpecah belah."

Telah bercerita kepada kami ['Abdan] telah mengabarkan kepada kami ['Abdullah] dari [Yunus] dari [Az Zuhriy] berkata [Salim] dan berkata [Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri di hadapan manusia lalu memuji Allah karena memang Dialah satu-satunya yang berhak atas pujian kemudian Beliau menceritakan Dajjal, sabda Beliau: "Aku akan menceritakannya kepada kalain dan tidak ada seorang Nabipun melainkan telah menceritakan tentang ad-Dajjal kepada kaumnya. Sungguh Nabi Nuh Alaihissalam telah mengingatkan kaumnya akan tetapi aku katakan kepada kalian tentangnya yang tidak pernah dikatakan oleh seorang Nabi pun kepada kaumnya, yaitu Dajjal itu buta sebelah matanya sedang bahwa Allah tidaklah buta

Telah bercerita kepada kami [Abu Nu'aim] telah bercerita kepada kami [Syaiban] dari [Yahya] dari [Abu Salamah] aku mendengar [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maukah kalian aku ceritakan tentang ad-Dajjal yang belum pernah diceritakan oleh seorang Nabipun kepada kaumnya, yaitu bahwa dia itu buta sebelah matanya dan dia datang dengan perumpamaan surga dan neraka. Maka yang dikatakanya sebagai surga sesungguhnya adalah nereka dan aku ceritakan kepada kalian sebagaimna Nabi Nuh Alaihissalam menceritakanya kepada kaumnya

Telah bercerita kepada kami [Musa bin Isma'il] telah bercerita kepada kami ['Abdul Wahid bin Ziyad] telah bercerita kepada kami [Al A'masy] dari [Abu Shalih] dari [Abu Sa'id] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "(Pada hari qiyanat) Nabi Nuh 'alaihissalam dan ummatnya datang lalu Allah Ta'ala berfirman: "Apakah kamu telah menyampaikan (ajaran)?. Nuh 'Alaihissalam menjawab: "Sudah, wahai Rabbku". Kemudian Allah bertanya kepada ummatnya: "Apakah benar dia telah menyampaikan kepada kalian?". Mereka menjawab; "Tidak. Tidak ada seorang Nabi pun yang datang kepada kami". Lalu Allah berfirman kepada Nuh 'alaihissalam: "Siapa yang menjadi saksi atasmu?". Nabi Nuh Alaihissalam berkata; "Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam dan ummatnya". Maka kami pun bersaksi bahwa Nabi Nuh 'alaihissalam telah menyampaikan risalah yang diembannya kepada ummatnya. Begitulah seperti yang difirmankan Allah Yang Maha Tinggi (QS al-Baqarah ayat 143 yang artinya), ("Dan demikianlah kami telah menjadikan kalian sebagai ummat pertengahan untuk menjadi saksi atas manusia.."). al-washathu artinya al-'adl (adil)

Telah bercerita kepadaku [Ishaq bin Nashr] telah bercerita kepada kami [Muhammad bin 'Ubaid] telah bercerita kepada kami [Abu Hayyan] dari [Abu Zur'ah] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Kami bersama Nabi Shallallah u 'alaihi wa salam dalam jamuan makan walimah (resepsi permikahan) kemudian disodorkan kepada Beliau sepotong paha kambing yang mengundang selera Beliau maka Beliau memakannya dengan cara menggigitnya lalu bersabda: "Aku adalah penghulu kaum (manusia) pada hari qiyamat. Mengertikah kalian tatkala Allah mengumpulkan manusia dari yang pertama (diciptakan) hingga yang terakhir pada satu bukit. Kemudian mereka dijadikan menatap oleh seorang juru pandang dan dijadikan mendengar oleh seorang juru seru dan matahari didekatkan. Kemudian sebagian orang berkata; "Mungkin kalian punya saran karena nasib kalian sekarang?". Tidakkah kalian punya pandangan siapa yang dapat memintakan syafa'at kepada Rabb kalian?". Maka sebagian orang ada yang berkata; "Bapak kalian, Adam 'alaihissalam". Maka mereka menemui Adam Alaihissalam dan berkata; "Wahai Adam, kamu adalah bapak seluruh manusia. Allah menciptakan kamu langsung dengan tangan-Nya dan meniupkan langsung ruh-Nya kepadamu dan memerintahkan para malaikat untuk sujud kepadamu dan menempatkan kamu tinggal di surga, tidakkah sebaiknya kamu memohon syafa'at kepada Rabbmu untuk kami?. Tidakkah kamu melihat apa yang sedang kami hadapi?". Adam Alaihissalam menjawab; "Rabbku pernah marah kepadaku dengan suatu kemarahan yang belum pernah Dia marah seperti itu sebelumnya dan tidak akan pula marah seperti itu sesudahnya. Dia melarang aku mendekati pohon namun aku mendurhakai-Nya. Oh diriku, oh diriku. Pergilah kalian kepada orang selain aku. Pergilah kepada Nuh". Maka mereka menemui Nuh Alaihissalam dan berkata; "Wahai Nuh, kamulah Rasul pertama kepada penduduk bumi ini dan Allah menamakan dirimu sebagai 'Abdan syakuura (hamba yang bersyukur). Tidakkah kamu melihat apa yang sedang kami hadapi?, Tidakkah sebaiknya kamu memohon syafa'at kepada Rabbmu untuk kami?. Maka Nuh Alaihissalam berkata; "Pada suatu hari Rabbku pernah marah kepadaku dengan suatu kemarahan yang belum pernah Dia marah seperti itu sebelumnya dan tidak akan pula marah seperti itu sesudahnya. Oh diriku, oh diriku. Pergilah kalian kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam". Maka mereka menemui aku. Kemudian aku sujud di bawah al-'Arsy lalu dikatakan; "Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu dan mohonkanlah syafa'at serta mintalah karena permintaan kamu akan dikabulkan". Muhammad bin 'Ubaid berkata; "Aku tidak hafal seluruh isi hadits ini

Telah bercerita kepada kami [Nashr bin 'Ali] telah mengabarkan kepada kami [Abu Ahmad] dari [Sufyan] dari [Abu Ishaq] dari [Al Aswad bin Yazid] dari ['Abdullah radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membaca "Fahal min muddakir", seperti bacaan bahasa orang umum

Telah bercerita kepada kami ['Abdan] telah mengabarkan kepada kami ['Abdullah] telah mengabarkan kepada kami [Yunus] dari [Az Zuhriy]. Dan diriwayatkan pula, telah bercerita kepada kami [Ahmad bin Shalih] telah bercerita kepada kami ['Anbasah] telah bercerita kepada kami [Yunus] dari [Ibnu Syihab] berkata, [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] berkata bahwa [Abu Dzar] bercerita bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "(Pada saat aku di Makkah) atap rumahku terbuka, tiba-tiba datang Malaikat Jibril 'alaihissalam. Lalu dia membelah dadaku kemudian mencucinya dengan menggunakan air zamzam. Dibawanya pula bejana terbuat dari emas berisi hikmah dan iman lalu dituangnya di dadaku kemudian ditutupnya kembali. Lalu dia memegang tanganku dan membawaku menuju langit dunia. Tatkala sampai di langit dunia, berkata Jibril 'Alaihissalam kepada Malaikat Penjaga langit: "Bukalah". Berkata Malaikat Penjaga langit: "Siapa Ini?" Jibril Alaihissalam menjawab: "Ini Jibril". Malaikat penjaga langit bertanya lagi: "Apakah kamu bersama orang lain?" Jibril menjawab: "Ya, bersamaku Muhammad". Penjaga itu bertanya lagi: "Apakah dia diutus sebagai Rasul?". Jibril menjawab: "Ya, benar, untuk itu bukalah pintu". Ketika dibuka dan kami sampai di langit dunia, ada seorang yang sedang duduk, di sebelah kanannya ada sekelompok manusia begitu juga di sebelah kirinya. Apabila dia melihat kepada sekelompok orang yang disebelah kanannya, dia tertawa dan bila melihat ke kirinya, dia menangis. Lalu dia berkata: "Selamat datang Nabi yang shalih dan anak yang shalih". Aku bertanya: "Siapakah dia, wahai Jibril?" Jibril menjawab: "Dialah Adam Alaihissalam dan orang-orang yang ada di sebelah kanan dan kirinya adalah ruh-ruh anak keturunannya. Mereka yang ada di sebelah kanannya adalah para ahlu surga sedangkan yang di sebelah kirinya adalah ahlu neraka. Jika dia memandang ke sebelah kanannya dia tertawa dan bila memandang ke sebelah kirinya dia menangais. Kemudian aku dibawa menuju ke langit kedua lalu Jibril 'Alaihissalam berkata kepada penjaganya; "bukalah". Penjaganya bertanya seperti pada langit pertama tadi. Maka langit pun dibuka". Berkata Anas radliallahu 'anhu: "Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyebutkan bahwa pada tingkatan langit-langit itu Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertemu dengan Adam, Idris, Musa, 'Isa dan Ibrahim Alaihimussalam. Dan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam tidak menceritakan kepadaku keberadaan mereka di langit tersebut kecuali bahwa Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertemu Adam 'Alaihissalam pada langit dunia dan Ibrahim 'Alaihissalam pada langit keenam. Anas melanjutkan: "Ketika Jibril 'Alaihissalam berjalan bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu berjumpa dengan Idris. Dia berkata: "Selamat datang Nabi yang shalih dan saudara yang shalih". Aku bertanya: "Siapakah dia?" Jibril menjawab: "Dialah Idris. Lalu aku berjalan melewati Musa, seraya dia berkata: "Selamat datang Nabi yang shalih dan saudara yang shalih". Aku bertanya: "Siapakah dia?" Jibril menjawab: "Dialah Musa. Kemudian aku berjalan melewati 'Isa 'Alaihissalam, dia berkata: "Selamat datang saudara yang shalih dan Nabi yang shalih ". Aku bertanya:: "Siapakah dia?" Jibril menjawab: "Dialah 'Isa. Kemudian aku melewati Ibrahim 'Alaihissalam lalu dia berkata: "Selamat datang Nabi yang shalih dan anak yang shalih". Aku bertanya: "Siapakah dia?" Jibril menjawab: "Dialah Ibrahim". [Ibnu Syihab] berkata; [Ibnu Hazm] mengabarkan kepadaku bahwa [Ibnu 'Abbas] dan [Abu Habbah Al Anshariy] keduanya berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kemudian aku dimi'rajkan hingga sampai ke suatu tempat yang disitu aku dapat mendengar suara pena yang menulis". Berkata [Ibnu Hazm] dan [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kemudian Allah 'azza wajalla menfardlukan kepadaku lima puluh kali shalat. Maka aku pergi membawa perintah itu, hingga aku berjumpa dengan Musa Alaihissalam, lalu dia bertanya: "Apa yang Allah perintahkan buat ummatmu? Aku jawab: "Allah memfardlukan kepada mereka shalat lima puluh kali". Lalu dia berkata: "Kembalilah kepada Rabbmu, karena ummatmu tidak akan sanggup". Maka aku kembali lalu Allah mengurangi setengahnya. Lalu aku kembali bertemu Musa dan aku katakan Allah mengurangi setengahnya. Tapi dia berkata: "Kembalilah kepada Rabbmu karena ummatmu tidak akan sanggup". Lalu aku kembali menemui Allah dan Allah kemudian menguranginya lagi setengahnya. Kembali aku menemui Musa dan dia berkata lagi: "Kembalilah kepada Rabbmu, karena ummatmu tetap tidak akan sanggup". Maka aku kembali menemui Allah Ta'ala, lalu Dia berfirman: "Ini lima sebagai pengganti lima puluh. Tidak ada lagi perubahan keputusan di sisiKu". Maka aku kembali menemui Musa dan dia kembali berkata: Kembailah kepada RabbMu". Aku katakan: "Aku malu kepada Rabbku. Lalu Jibril membawaku hingga sampai di Sidratil Muntaha yang diselimuti dengan warna-warni yang aku tidak tahu benda apakah itu. Kemudian aku dimasukkan ke dalam surga, terlihat kubahnya terbuat dari mutiara dan tanahnya dari misik

Nabi Muhammad ﷺ bersabda, "Aku telah meraih kemenangan dengan angin As-Saba (yaitu angin timur) dan kaum 'Ad dihancurkan oleh angin Ad-Dabur (yaitu angin barat)."

Telah bercerita kepadaku [Muhammad bin 'Ar'arah] telah bercerita kepada kami [Syu'bah] dari [Al Hakam] dari [Mujahid] dari [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: ""Aku ditolong dengan perantaraan angin yang berhembus dari timur (belakang pintu Ka'bah) sedangkan kaum 'Aad dibinasakan dengan angin yang berhembus dari barat". Perawi berkata; Dan Ibnu Katsir berkata dari Sufyan dari bapaknya dari Ibnu Abi Nu'im dari Abu Sa'id radliallahu 'anhu berkata; 'Ali mengirim perhiasan emas kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu Beliau membagikannya kepada empat orang, yaitu kepada Al Aqra' bin Habis Al Hanzhaliy, yang kemudian sebutannya menjadi Al Mujasyi'iy, 'Uyaynah bin Badr Al Fazariy, Zaid ath-Tha'iy kemudian dia menjadi salah seorang suku Bani Nabhan dan 'Alqamah bin 'Ulatsah yang kemudian menjadi salah seorang suku Bani Kilab. Orang-orang Qurais dan Kaum Anshar menjadi marah. Mereka berkata; "Beliau telah memberi para pahlawan penduduk Nejed dan malah mengabaikan kita". Beliau berkata: "Aku memberi mereka dengan tujuan agar menjinakkan hati mereka" (ke dalam Islam). Lalu datanglah seseorang yang kedua matanya menjorok ke dalam, wajahnya kusut dengan jenggotnya dicukur seraya berkata: "Bertaqwalah kamu kepada Allah, wahai Muhammad". Maka Beliau berkata: "Siapakah yang dapat bertaqwa kepada Allah seandainya aku saja mendurhakai-Nya. Apakah patut Allah memberi kepercayaan kepadaku untuk penduduk bumi sementara kalian tidak mempercayai aku?". Kemudian ada seseorang, aku kira dia adalah Khalid bin Al Walid, yang meminta izin untuk membunuh orang itu namun Beliau melarangnya. Setelah orang itu pergi, Beliau bersabda: "Sesungguhnya dari asal orang ini atau di belakang orang ini (keturunan) akan ada satu kaum yang mereka membaca al-Qur'an namun tidak sampai ke tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama bagaikan keluarnya anak panah dari busurnya dan mereka membunuh pemeluk Islam dan membiarkan para penyembah berhala. Seandainya aku bertemu dengan mereka pasti aku akan bunuh mereka sebagaimana kaum "Ad dibantai

Telah bercerita kepada kami [Khalid bin Yazid] telah bercerita kepada kami [Isra'il] dari [Abu Ishaq] dari [Al Aswad] berkata aku mendengar ['Abdullah] berkata aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membaca "Fahal mim muddakir". (QS. Alqamar)

Telah bercerita kepada kami [Yahya bin Bukair] telah bercerita kepada kami [Al Laits] dari ['Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari ['Urwah bin Az Zubair] bahwa [Zainab binti Abu Salamah] bercerita kepadanya dari [Ummu Habibah binti Abu Sufyan] dari [Zainab binti Jahsy radliallahu 'anhuma] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam datang kepadanya dengan gemetar sambil berkata: "Laa ilaaha illallah, celakalah bangsa Arab karena keburukan yang telah dekat, hari ini telah dibuka benteng Ya'juj dan Ma'juj seperti ini". Beliau memberi isyarat dengan mendekatkan telunjuknya dengan jari sebelahnya. Zainab binti Jahsy berkata, Aku bertanya; "Wahai Rasulullah, apakah kita akan binasa sedangkan di tengah-tengah kita banyak orang-orang yang shalih?". Beliau menjawab: "Ya, benar jika keburukan telah merajalela

Telah bercerita kepada kami [Muslim bin Ibrahim] telah bercerita kepada kami [Wuhaib] telah bercerita kepada kami [Ibnu Thawus] dari [bapaknya] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah membuka benteng Ya'juj dan Ma'juj seperti ini". Beliau mengilustrasikannya dengan tangan Beliau yang maksudnya sembilan puluh

Telah bercerita kepadaku [Ishaq bin Nashr] telah bercerita kepada kami [Abu Usamah] dari [Al A'masy] telah bercerita kepada kami [Abu Shalih] dari [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: "Wahai Adam, ". Nabi Adam 'Alaihissalam menjawab: "Labbaika, kemuliaan milik-Mu dan segala kebaikan berada di tangan-Mu". Kemudian Allah berfirman: "Keluarkanlah utusan neraka". Adam bertanya; "Apa yang dimaksud dengan utusan neraka? (berapa jumlahnya?) ". Allah berfirman: "Dari setiap seribu, sembilan ratus sembilan puluh Sembilan dijebloskan neraka!, Ketika perintah ini diputuskan, maka anak-anak belia menjadi beruban, dan setiap wanita hamil kandungannya berguguran dan kamu lihat manusia mabuk padahal mereka tidaklah mabuk akan tetapi (mereka melihat) siksa Allah yang sangat keras". (QS. Alhajj 2), Para shahabat bertanya; "Wahai Rasulullah, adakah diantara kami seseorang yang selamat?". Beliau bersabda: "Bergembiralah, karena setiap seribu yang dimasukkan neraka, dari kalian cuma satu, sedang Sembilan ratus sembilan puluh sembilannya dari Ya'juj dan ma'juj". Kemudian Beliau bersabda: "Dan demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku berharap kalian menjadi di antara seperempat ahlu surga". Maka kami bertakbir. Kemudian Beliau bersabda lagi: "Aku berharap kalian menjadi di antara sepertiga ahlu surga". Maka kami bertakbir lagi. Kemudian Beliau bersabda lagi: "Aku berharap kalian menjadi di antara setengah ahlu surga". Maka kami bertakbir sekali lagi. Lalu Beliau bersabda: "Tidaklah keberadan kalian di hadapan manusia melainkan bagaikan bulu hitam pada kulit sapi jantan putih atau bagaikan bulu putih yang ada pada kulit sapi jantan hitam

Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Katsir] telah mengabarkan kepada kami [Sufyan] telah bercerita kepada kami [Al Mughirah bin an-Nu'man] berkata telah bercerita kepadaku [Sa'id bin Jubair] dari [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan (pada hari qiyamat) dalam keadaan telanjang dan tidak dikhitan". Lalu Beliau membaca firman Allah QS al-Anbiya' ayat 104 yang artinya ("Sebagaimana Kami telah memulai penciptaan yang pertama, begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti dari Kami. Sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya"). Dan orang yang pertama kali diberikan pakaian pada hari qiyamat adalah Nabi Ibrahim 'Alaihissalam dan ada segolongan orang dari sahabatku yang akan diculik dari arah kiri lalu aku katakan: "Itu Sahabatku, Itu sahabatku". Maka Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya mereka menjadi murtad sepeninggal kamu". Aku katakan sebagaimana ucapan hamba yang shalih (firman Allah dalam QS al-Maidah ayat 117 - 118 yang artinya ("Dan aku menjadi saksi atas mereka selagi aku bersama mereka. Namun setelah Engkau mewafatkan aku…) hingga firman-Nya (….Engkau Maha Perkasa lagi Maha bijaksana)

Telah bercerita kepada kami [Isma'il bin 'Abdullah] berkata telah mengabarkan kepadaku [saudaraku, 'Abdul Hamid] dari [Ibnu Abi Dza'bi] dari [Sa'id Al Maqburiy] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nabi Ibrahim Aalaihissalam bertemu dengan ayahnya, Azar, pada hari qiyamat. Ketika itu wajah Azar ada debu hitam lalu Ibrahim berkata kepada bapaknya: "Bukankah aku sudah katakan kepada ayah agar ayah tidak menentang aku?". Bapaknya berkata; "Hari ini aku tidak akan menentangmu?" Kemudian Ibrahim berkata; "Wahai Rabb, Engkau sudah berjanji kepadaku untuk tidak menghinakan aku pada hari berbangkit. Lalu kehinaan apalagi yang lebih hina dari pada keberadaan bapakku yang jauh (dariku)?". Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya Aku mengharamkan surga bagi orang-orang kafir". Lalu dikatakan kepada Ibrahim; "Wahai Ibrahim, apa yang ada di kedua telapak kakimu?". Maka Ibrahim melihatnya yang ternyata ada seekor anjing hutan yang kotor. Maka anjing itu diambil kakinya lalu dibuang ke neraka

Telah bercerita kepada kami [Yahya bin Sulaiman] berkata telah bercerita kepadaku [Ibnu Wahb] berkata telah bercerita kepadaku ['Amru] bahwa [Bukair] bercerita kepadanya dari [Kuraib, maula Ibnu 'Abbas] dari [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhu] berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam masuk kedalam al-Bait (Ka'bah) dan Beliau dapatkan patung Nabi Ibrahim dan patung Maryam, maka Beliau bersabda: "Tidakkah mereka mendengar bahwa malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya ada gambar (patung)?. Ini patung Ibrahim (yang diperlambangkan seseorang yang hobi mengundi nasib) padahal dia tidak pernah (mengajarkan) mengundi nasib (dengan melempar anak panah)

Telah bercerita kepada kami [Ibrahim bin Musa] telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [Ma'mar] telah mengabarkan kepada kami [Ayyub] dari ['Ikrimah] dari [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika melihat patung di dalam al-Bait (Ka'bah) Beliau tidak memasukinya hingga Beliau perintahkan agar dibersihkan. Dan Beliau melihat ada patung Nabi Ibrahim dan Isma'il yang pada tangan keduanya ada azlam (anak panah), maka Beliau bersabda: "Semoga Allah membinasakan mereka. Demi Allah keduanya sama sekali tidak pernah (mengajarkan) mengundi nasib (dengan melempar anak panah)

Telah bercerita kepada kami ['Ali bin 'Abdullah] telah bercerita kepada kami [Yahya bin Sa'id] telah bercerita kepada kami ['Ubaidullah] berkata telah bercerita kepadaku [Sa'id bin Abi Sa'id] dari [Bapaknya] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]; " Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya; "Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling mulia?". Beliau menjawab: "Orang yang paling taqwa". Mereka berkata; "Bukan itu yang kami tanyakan". Beliau berkata: "Kalau begitu Yusuf Nabi Allah, putra dari Nabi Allah putra Khalilullah (kekasih Allah, Ibrahim Alaihissalam) ". Mereka berkata lagi; "Bukan itu yang kami tanyakan". Beliau berkata: "Apakah yang kalian maksudkan tentang kalangan bangsa Arab?. Orang yang terbaik di zaman Jahiliyyah akan menjadi yang terbaik pula di masa Islam jika mereka memahami Islam". [Abu Usamah] dan [Mu'tamir] berkata dari ['Ubaidullah] dari [Sa'id] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

Telah bercerita kepada kami [Mu'ammal] telah bercerita kepada kami [Isma'il] telah bercerita kepada kami ['Auf] telah bercerita kepada kami [Abu Raja'] telah bercerita kepada kami [Samurah] berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tadi malam datang kepadaku dua orang (yang membawaku) lalu kami melihat seseorang yang tinggi hampir aku tidak dapat melihat kepalanya karena teramat tingginya. Dialah Nabi Ibrahim shallallahu 'alaihi wasallam

Telah bercerita kepada kami [Bayan bin 'Amru] telah bercerita kepada kami [an-Nadlar] telah mengabarkan kepada kami [Ibnu 'Aun] dari [Mujahid] bahwa dia mendengar [Ibnu 'Abbas RAa] ketika orang-orang menyebut tentang ad-Dajjal bahwasanya Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menceritakan bahwa diantara kedua mata ad-Dajjal tertulis kata "kafir" atau ada huruf kaaf, faa' dan Raa (Kaaf-Faa-Ro). Maka Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma berkata: "Aku belum pernah mendengarnya. Akan tetapi Beliau bersabda: "Adapun Ibrahim, maka lihatlah pada shahabatnu ini (maksudnya diri Beliau shallallahu 'alaihi wasallam) sedangkan Musa 'Alaihissalam, berbadan tegap dan kuat, berkulit sawo matang seperti ekor unta berwarna merah yang diberi cap dengan daun anggur. Seolah aku melihatnya ketika menuruni lembah sambil bertalbiyah

Telah bercerita kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah bercerita kepada kami [Mughirah bin 'Abdur Rahman Al Qurasiy] dari [Abu Az Zanad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nabi Ibrahim 'Alaihissalam dikhitan saat Beliau berusia delapan puluh tahun dengan menggunakan kapak". Telah bercerita kepada kami [Abu Al Yaman] telah mengabarkan kepada kami [Syu'aib] telah bercerita kepada kami [Abu Az Zanad]. Dan dia berkata: "Dengan kapak yang ringan". Hadits ini juga diikuti oleh ['Abdur Rahman bin Ishaq] dari [Abu Az Zanad] dan diikuti oleh ['Ajlan] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]. Dan diriwayatkan pula oleh [Muhammad bin 'Amru] dari [Abu Salamah]

Rasulullah ﷺ bersabda, "Ibrahim tidak pernah berbohong kecuali dalam tiga kesempatan."

Telah bercerita kepada kami [Sa'id bin Talisd ar-Ru'ainiy] telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Wahb] berkata telah mengabarkan kepadaku [Jarir bin Hazim] dari [Ayyub] dari [Muhammad] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nabi Ibrahim 'Alaihissalam tidak pernah berbohong kecuali tiga kali saja". Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Mahbub] telah bercerita kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Ayyub] dari [Muhammad] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; "Nabi Ibrahim 'Alaihissalam tidak pernah berbohong kecuali tiga kali. Dua diantaranya adalah dalam masalah dzat Allah 'azza wajalla, yaitu "inni saqiim (sesungguhnya aku ini sedang sakit) QS ash-Shaffaat ayat 89 dan firman Allah Ta'ala: "bal fa'alahum kabiiruhum haadzaa" (akan tetapi patung yang besar inilah yang melakukannya), QS al-Anbiya' ayat 63. Beliau bersabda: "Dan ketika pada suatu hari dia sedang bersama dengan Sarah, istrinya, saat beliau datang kepada seorang raja yang zhalim lalu raja tersebut diberi informasi bahwa akan ada seorang laki-laki bersama seorang wanita yang paling cantik. Maka diutuslah seseorang menemui Ibrahim lalu utusan itu bertanya kepadanya, katanya; "Siapakah wanita ini?". Ibrahim menjawab; "Dia saudara perempuanku". Lalu Sarah datang, maka Ibrahim berkata: "Wahai Sarah, tidak ada orang beriman di muka bumi ini kecuali aku dan kamu dan orang ini bertanya kepadaku lalu aku beritahu bahwa kamu adalah saudara perempuanku maka janganlah kamu mendustakan aku". Sarah pun dikirim kepada raja. Setelah Sarah menemui raja, raja itu rupanya ingin menyentuhnya dengan tangannya namun tiba-tiba tangannya lumpuh, maka Raja berkata; "Berdo'alah kepada Allah dan aku tidak akan mengganggu kamu". Maka Sarah berdo'a sehingga tangan raja bisa kembali seperti semula. Kemudian raja ingin menyentuh Sarah untuk kedua kali, namun tangannya tiba-tiba lumpuh bahkan kelumpuhannya lebih parah sehingga raja memohon; "Berdo'alah kepada Allah dan aku tidak akan mengganggumu lagi". Tangan raja pun sembuh. Kemudian raja memanggil para pembantunya seraya berkata: "Sungguh yang kalian bawa kepadaku ini bukan manusia, melainkan setan". Akhirnya Sarah dihadiahi Hajar (sebagai pelayannya). Kemudian dia pulang dan mendapatkan Ibrahim sedang shalat maka dia memberi isyarat dengan tanganya yang inti pesannya "Tunggu sebentar". Sarah berkata; "Allah telah membalikkan tipu daya orang kafir atau fajir ke tenggorokannya". Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata; "Itulah ibu kalian (bangsa Arab), wahai anak keturunan air langit (air zamzam) ". (maksudnya karena air zamzam Allah Ta'ala keluarkan pertama kali untuk Hajar dan Isma'il)

Telah bercerita kepada kami ['Ubaidullah bin Musa] atau [Ibnu Salam] dari dia, telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Juraij] dari ['Abdul Hamid bin Jubair] dari [Sa'id bin Al Musayyab] dari [Ummu Syarik radliallahu 'anha] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk membunuh cecak. Dan Beliau bersabda: "Dahulu cecak ikut membantu meniup api (untuk membakar) Ibrahim 'Alaihissalam

Ketika ayat: "Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (yaitu menyekutukan Allah dalam penyembahan)" (6.83) diturunkan, kami bertanya, "Wahai Rasulullah ﷺ! Siapakah di antara kami yang tidak berbuat zalim terhadap dirinya sendiri?" Beliau menjawab, "Bukannya seperti yang kalian katakan, karena 'kezaliman' dalam ayat dan 'tidak mencampuradukkan iman mereka' dengan kezaliman berarti 'SYIRK' (yaitu menyekutukan Allah dalam penyembahan). Tidakkah kalian mendengar perkataan Luqman kepada anaknya, 'Wahai anakku! Janganlah kamu menyekutukan Allah dalam penyembahan, sesungguhnya menyekutukan Allah dalam penyembahan adalah suatu kezaliman yang besar.'" (31.13)

Suatu hari, sebagian daging diberikan kepada Nabi (ﷺ) dan beliau berkata, "Pada Hari Kiamat Allah akan mengumpulkan semua manusia yang pertama dan yang terakhir di satu tempat, dan suara pengumuman akan sampai kepada mereka semua, dan orang akan dapat melihat mereka semua, dan matahari akan mendekat kepada mereka." (Kemudian perawi menyebutkan riwayat tentang syafaat): "Orang-orang akan pergi kepada Ibrahim dan berkata: 'Engkau adalah Nabi Allah dan Khalil-Nya di bumi. Maukah engkau menjadi perantara bagi kami kepada Tuhanmu?' Kemudian Ibrahim akan mengingat kebohongannya dan berkata: 'Aku! Aku! Pergilah kepada Musa.'"

Nabi Muhammad ﷺ bersabda, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada ibu Ismail! Seandainya ia tidak segera (mengisi kantung airnya dengan air dari sumur Zamzam), Zamzam pasti akan menjadi sungai yang mengalir di permukaan bumi." Ibnu Abbas menambahkan, "(Nabi) Ibrahim membawa Ismail dan ibunya (ke Mekah) dan ibunya sedang menyusui Ismail dan ia membawa kantung air bersamanya."

Wanita pertama yang menggunakan ikat pinggang adalah ibu Ismail. Ia menggunakan ikat pinggang agar dapat menyembunyikan jejaknya dari Sarah. Ibrahim membawa Sarah dan putranya, Ismail, yang sedang menyusuinya, ke suatu tempat di dekat Ka'bah di bawah pohon di tempat Zamzam, di tempat tertinggi di masjid. Pada hari-hari itu tidak ada seorang pun di Mekah, dan tidak ada air. Maka ia menyuruh mereka duduk di sana dan meletakkan di dekat mereka sebuah kantung kulit berisi beberapa kurma, dan sebuah kantung air kecil berisi air, lalu berangkat pulang. Ibu Ismail mengikutinya sambil berkata, "Wahai Ibrahim! Ke mana engkau pergi, meninggalkan kami di lembah ini di mana tidak ada seorang pun yang dapat kami nikmati kebersamaannya, dan tidak ada apa pun (untuk dinikmati)?" Ia mengulanginya berkali-kali, tetapi Ibrahim tidak menoleh ke belakang. Kemudian ia bertanya kepadanya, "Apakah Allah memerintahkanmu untuk melakukan itu?" Ibrahim menjawab, "Ya." Ia berkata, "Maka Dia tidak akan mengabaikan kita," dan kembali sementara Ibrahim melanjutkan perjalanan, dan ketika sampai di Thaniya di mana mereka tidak dapat melihatnya, ia menghadap Ka'bah, dan mengangkat kedua tangannya, memohon kepada Allah dengan mengucapkan doa-doa berikut: 'Ya Tuhan kami! Aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak ditanami, di dekat Rumah Suci-Mu (Ka'bah di Mekah) agar, ya Tuhan kami, mereka dapat melaksanakan salat dengan sempurna. Maka penuhilah sebagian hati manusia dengan cinta kepada mereka, dan (ya Allah) berilah mereka buah-buahan, agar mereka dapat bersyukur.' (14.37) Ibu Ismail terus menyusui Ismail dan minum dari air (yang dimilikinya). Ketika air dalam kantung air telah habis, ia menjadi haus dan anaknya juga menjadi haus. Ia mulai memandanginya (yaitu Ismail) yang meronta-ronta kesakitan; Dia meninggalkannya, karena dia tidak tahan melihatnya, dan mendapati bahwa gunung Safa adalah gunung terdekat dengannya di tanah itu. Dia berdiri di atasnya dan mulai memandang lembah dengan saksama agar dapat melihat seseorang, tetapi dia tidak dapat melihat siapa pun. Kemudian dia turun dari Safa dan ketika dia sampai di lembah, dia menyingkapkan jubahnya dan berlari di lembah seperti orang yang sedang dalam kesusahan dan kesulitan, sampai dia menyeberangi lembah dan mencapai gunung Marwa di mana dia berdiri dan mulai melihat, berharap melihat seseorang, tetapi dia tidak dapat melihat siapa pun. Dia mengulangi itu (berlari antara Safa dan Marwa) tujuh kali." Nabi ﷺ bersabda, "Inilah sumber dari tradisi orang-orang yang berjalan di antara keduanya (yaitu Safa dan Marwa). Ketika dia sampai di Marwa (untuk terakhir kalinya) dia mendengar sebuah suara dan dia meminta dirinya sendiri untuk diam dan mendengarkan dengan saksama. Dia mendengar suara itu lagi dan berkata, 'Wahai (siapa pun engkau)! "Engkau telah membuatku mendengar suaramu; apakah engkau punya sesuatu untuk menolongku?" Dan lihatlah! Ia melihat seorang malaikat di tempat Zamzam, menggali tanah dengan tumitnya (atau sayapnya), hingga air mengalir dari tempat itu. Ia mulai membuat sesuatu seperti baskom di sekelilingnya, menggunakan tangannya dengan cara ini, dan mulai mengisi kantung airnya dengan air menggunakan tangannya, dan air mengalir keluar setelah ia mengambil sebagian darinya." Nabi ﷺ menambahkan, "Semoga Allah melimpahkan rahmat kepada ibu Ismail! Seandainya ia membiarkan Zamzam (mengalir tanpa berusaha mengendalikannya) (atau seandainya ia tidak mengambil air dari sana) (untuk mengisi kantung airnya), Zamzam akan menjadi aliran sungai yang mengalir di permukaan bumi." Nabi Muhammad ﷺ menambahkan, "Kemudian dia minum (air) dan menyusui anaknya. Malaikat berkata kepadanya, 'Jangan takut diabaikan, karena ini adalah Rumah Allah yang akan dibangun oleh anak ini dan ayahnya, dan Allah tidak pernah mengabaikan hamba-Nya.' Rumah (yaitu Ka'bah) pada waktu itu berada di tempat yang tinggi menyerupai bukit, dan ketika air terjun datang, air itu mengalir ke kanan dan kirinya. Dia hidup seperti itu sampai beberapa orang dari suku Jurhum atau sebuah keluarga dari Jurhum lewat di dekatnya dan anaknya, ketika mereka (yaitu orang-orang Jurhum) datang melalui jalan Kada'. Mereka mendarat di bagian bawah Mekah di mana mereka melihat seekor burung yang memiliki kebiasaan terbang di sekitar air dan tidak meninggalkannya. Mereka berkata, 'Burung ini pasti terbang di sekitar air, padahal kita tahu bahwa tidak ada air di lembah ini.'" Mereka mengirim satu atau dua utusan yang menemukan sumber air, dan kembali untuk memberi tahu mereka tentang air tersebut. Maka, mereka semua datang (menuju air)." Nabi ﷺ menambahkan, "Ibu Ismail sedang duduk di dekat air. Mereka bertanya kepadanya, 'Apakah engkau mengizinkan kami tinggal bersamamu?' Ia menjawab, 'Ya, tetapi kalian tidak berhak memiliki air itu.' Mereka menyetujuinya." Nabi ﷺ selanjutnya berkata, "Ibu Ismail senang dengan seluruh situasi itu karena ia senang menikmati kebersamaan dengan orang-orang. Maka, mereka menetap di sana, dan kemudian mereka mengirim keluarga mereka yang datang dan menetap bersama mereka sehingga beberapa keluarga menjadi penduduk tetap di sana. Anak itu (yaitu Ismail) tumbuh besar dan belajar bahasa Arab dari mereka dan (kebajikannya) menyebabkan mereka mencintai dan mengaguminya saat ia tumbuh dewasa, dan ketika ia mencapai usia baligh, mereka menikahkan dia dengan seorang wanita dari kalangan mereka." Setelah ibu Ismael meninggal, Abraham datang setelah pernikahan Ismael untuk menemui keluarganya yang telah ditinggalkannya sebelumnya, tetapi ia tidak menemukan Ismael di sana. Ketika ia bertanya kepada istri Ismael tentang suaminya, istrinya menjawab, 'Ia telah pergi mencari nafkah.' Kemudian ia bertanya kepadanya tentang cara hidup mereka dan kondisi mereka, dan istrinya menjawab, 'Kami hidup dalam kesengsaraan; kami hidup dalam kesulitan dan kemiskinan,' mengeluh kepadanya. Ia berkata, 'Ketika suamimu kembali, sampaikan salamku kepadanya dan suruh dia untuk mengganti ambang pintu gerbang (rumahnya).' Ketika Ismael datang, ia sepertinya merasakan sesuatu yang tidak biasa, jadi ia bertanya kepada istrinya, 'Apakah ada yang mengunjungimu?' Istrinya menjawab, 'Ya, seorang lelaki tua dari nama tertentu datang dan bertanya kepadaku tentangmu dan aku memberitahunya, dan dia bertanya tentang keadaan hidup kami, dan aku mengatakan kepadanya bahwa kami hidup dalam kesulitan dan kemiskinan.' Lalu Ismael berkata, 'Apakah dia memberi nasihat kepadamu?' Istrinya menjawab, 'Ya, dia menyuruhku menyampaikan salamnya kepadamu dan memberitahumu untuk mengganti ambang pintu rumahmu.' Ismael berkata, 'Itu ayahku, dan dia telah memerintahkanku untuk menceraikanmu. Kembalilah ke keluargamu.' Maka Ismael menceraikannya dan menikahi wanita lain dari antara mereka (yaitu Jurhum). Kemudian Ibrahim menjauh dari mereka untuk jangka waktu yang dikehendaki Allah dan mengunjungi mereka lagi tetapi tidak menemukan Ismael. Maka dia datang kepada istri Ismael dan bertanya tentang Ismael. Istrinya berkata, 'Dia telah pergi mencari nafkah.' Ibrahim bertanya kepadanya, 'Bagaimana keadaanmu?' menanyakan tentang rezeki dan kehidupan mereka. Istrinya menjawab, 'Kami makmur dan berkecukupan (yaitu kami memiliki segala sesuatu dalam kelimpahan).' Kemudian ia mengucap syukur kepada Allah. Ibrahim bertanya, 'Apa yang kamu makan?' Ia menjawab, 'Daging.' Ibrahim bertanya lagi, 'Apa yang kamu minum?' Ia menjawab, 'Air.' Ibrahim berkata, "Ya Allah! Berkahilah daging dan air mereka." Nabi menambahkan, "Pada waktu itu mereka tidak memiliki biji-bijian, dan seandainya mereka memiliki biji-bijian, beliau pasti juga akan memohon kepada Allah untuk memberkatinya." Nabi (ﷺ) menambahkan, "Jika seseorang hanya memiliki dua hal ini sebagai rezekinya, kesehatan dan wataknya akan sangat terpengaruh, kecuali jika ia tinggal di Mekah." Nabi (ﷺ) menambahkan, "Kemudian Ibrahim berkata kepada istri Ismail, 'Ketika suamimu datang, sampaikan salamku kepadanya dan katakan kepadanya agar ia menjaga pintu gerbangnya dengan teguh.' Ketika Ismail kembali, ia bertanya kepada istrinya, 'Apakah ada yang mengunjungimu?'" Ia menjawab, 'Ya, seorang pria tua tampan datang kepadaku,' lalu ia memujinya dan menambahkan, 'Ia menanyakan tentangmu, dan aku memberitahunya, dan ia menanyakan tentang mata pencaharian kami dan aku mengatakan kepadanya bahwa kami dalam kondisi baik.' Ismael bertanya kepadanya, 'Apakah ia memberimu nasihat?' Ia menjawab, 'Ya, ia menyuruhku untuk menyampaikan salamnya kepadamu dan memerintahkan agar kau menjaga ambang pintu gerbangmu tetap kokoh.' Mendengar itu, Ismael berkata, 'Itu ayahku, dan kau adalah ambang pintu (gerbang). Ia telah memerintahkanku untuk menjagamu tetap bersamaku.' Kemudian Ibrahim menjauh dari mereka untuk jangka waktu yang dikehendaki Allah, dan kemudian ia mengunjungi mereka. Ia melihat Ismail di bawah pohon dekat Zamzam, sedang mengasah anak panahnya. Ketika ia melihat Ibrahim, ia bangkit untuk menyambutnya (dan mereka saling menyapa seperti seorang ayah menyapa anaknya atau seorang anak menyapa ayahnya). Ibrahim berkata, 'Wahai Ismail! Allah telah memberi perintah kepadaku.' Ismail berkata, 'Lakukanlah apa yang telah diperintahkan Tuhanmu kepadamu.' Ibrahim bertanya, 'Maukah engkau membantuku?' Ismail berkata, 'Aku akan membantumu.' Ibrahim berkata, 'Allah telah memerintahkanku untuk membangun rumah di sini,' sambil menunjuk ke sebuah bukit kecil yang lebih tinggi dari tanah di sekitarnya. Nabi Muhammad ﷺ menambahkan, "Kemudian mereka mendirikan fondasi Rumah (yaitu Ka'bah). Ismail membawa batu-batu dan Ibrahim membangunnya, dan ketika tembok-temboknya sudah tinggi, Ismail membawa batu ini dan meletakkannya untuk Ibrahim yang berdiri di atasnya dan melanjutkan pembangunan, sementara Ismail menyerahkan batu-batu itu kepadanya, dan keduanya berkata, 'Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.' Nabi Muhammad ﷺ menambahkan, "Kemudian keduanya melanjutkan pembangunan dan mengelilingi Ka'bah sambil berkata: Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (2:127)

Ketika Ibrahim berselisih dengan istrinya (karena kecemburuannya terhadap Hajar, ibu Ismail), ia membawa Ismail dan ibunya lalu pergi. Mereka membawa sebuah kantung air berisi air. Ibu Ismail biasa minum air dari kantung itu agar ASI-nya bertambah untuk anaknya. Ketika Ibrahim sampai di Mekah, ia menyuruh ibunya duduk di bawah pohon dan kemudian kembali ke rumah. Ibu Ismail mengikutinya, dan ketika mereka sampai di Kada', ia memanggilnya dari belakang, 'Wahai Ibrahim! Kepada siapa engkau meninggalkan kami?' Ia menjawab, '(Aku meninggalkan kalian) kepada perlindungan Allah.' Ia berkata, 'Aku puas berada di sisi Allah.' Ia kembali ke tempatnya dan mulai minum air dari kantung itu, dan ASI-nya bertambah untuk anaknya. Ketika airnya habis, ia berkata kepada dirinya sendiri, 'Sebaiknya aku pergi dan melihat-lihat agar aku bisa bertemu seseorang.' Ia mendaki gunung Safa dan melihat, berharap melihat seseorang, tetapi sia-sia. Ketika ia turun ke lembah, ia berlari hingga mencapai gunung Marwa. Ia berlari bolak-balik (antara kedua gunung) berkali-kali. Kemudian ia berkata pada dirinya sendiri, 'lebih baik aku pergi dan melihat keadaan anak itu,' ia pergi dan mendapati anak itu dalam keadaan hampir meninggal. Ia tidak tahan melihatnya sekarat dan berkata (pada dirinya sendiri), 'Jika aku pergi dan melihat, mungkin aku akan menemukan seseorang.' Ia pergi dan mendaki gunung Safa dan melihat untuk waktu yang lama tetapi tidak dapat menemukan siapa pun. Demikianlah ia menyelesaikan tujuh putaran (berlari) antara Safa dan Marwa. Sekali lagi ia berkata (pada dirinya sendiri), 'lebih baik aku kembali dan melihat keadaan anak itu.' Tetapi tiba-tiba ia mendengar sebuah suara, dan ia berkata kepada suara aneh itu, 'Tolonglah kami jika engkau dapat menawarkan pertolongan.' Ternyata itu adalah Gabriel (yang telah membuat suara itu). Gabriel memukul tanah dengan tumitnya seperti ini (Ibn Abbas memukul tanah dengan tumitnya untuk mengilustrasikannya), dan air pun menyembur keluar. Ibu Ismael terkejut dan mulai menggali. (Abu Al-Qasim) (yaitu Nabi) berkata, "Jika dia membiarkan air itu (mengalir secara alami tanpa campur tangannya), air itu akan mengalir di permukaan bumi.") Ibu Ismael mulai minum air itu dan susunya bertambah banyak untuk anaknya. Setelah itu, beberapa orang dari suku Jurhum, ketika melewati dasar lembah, melihat beberapa burung, dan itu membuat mereka terkejut, dan mereka berkata, 'Burung hanya dapat ditemukan di tempat yang ada airnya.' Mereka mengirim seorang utusan yang mencari tempat itu dan menemukan airnya, dan kembali untuk memberi tahu mereka tentang hal itu. Kemudian mereka semua pergi kepadanya dan berkata, 'Wahai ibu Ismael! Maukah engkau mengizinkan kami tinggal bersamamu (atau berdiam bersamamu)?' (Dan demikianlah mereka tinggal di sana.) Kemudian putranya mencapai usia pubertas dan menikahi seorang wanita dari antara mereka. Lalu sebuah ide terlintas di benak Abraham yang ia sampaikan kepada istrinya (Sarah), 'Aku ingin mengunjungi keluargaku yang kutinggalkan (di Mekah).' Ketika ia pergi ke sana, ia menyapa (istri Ismael) dan berkata, 'Di mana Ismael?' Ia menjawab, 'Ia sedang berburu.' Abraham berkata (kepadanya), 'Ketika ia kembali, suruhlah ia mengganti ambang pintu gerbangnya.' Ketika ia kembali, ia mengatakan hal yang sama kepadanya, lalu Ismael berkata kepadanya, 'Engkau adalah ambang pintu, jadi pergilah kepada keluargamu (yaitu, engkau telah bercerai).' Sekali lagi Abraham berpikir untuk mengunjungi keluarganya yang telah ia tinggalkan (di Mekah), dan ia memberi tahu istrinya (Sarah) tentang niatnya. Abraham datang ke rumah Ismail dan bertanya, "Di mana Ismail?" Istri Ismail menjawab, "Dia sedang pergi berburu," dan menambahkan, "Maukah engkau tinggal (untuk sementara waktu) dan makan serta minum?" Abraham bertanya, "Apa makanan dan minuman kalian?" Istri Ismail menjawab, "Makanan kami adalah daging dan minuman kami adalah air." Abraham berkata, "Ya Allah! Berkahilah makanan dan minuman mereka." Abu Al-Qasim (yaitu Nabi) berkata, "Karena doa Abraham, ada berkah (di Mekah)." Sekali lagi Abraham berpikir untuk mengunjungi keluarganya yang ditinggalkannya (di Mekah), jadi dia memberi tahu istrinya (Sarah) tentang keputusannya. Dia pergi dan menemukan Ismail di belakang sumur Zamzam, sedang memperbaiki anak panahnya. Dia berkata, "Wahai Ismail, Tuhanmu telah memerintahkan aku untuk membangun rumah bagi-Nya." Ismail berkata, "Taatilah (perintah) Tuhanmu." Abraham berkata, "Allah juga telah memerintahkan agar engkau membantuku dalam hal ini." Ismail berkata, "Kalau begitu aku akan melakukannya." Maka keduanya bangkit dan Abraham mulai membangun (Ka'bah) sementara Ismail terus memberikan batu-batu kepadanya, dan keduanya berkata, "Ya Tuhan kami! Terimalah (pelayanan ini) dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (2:127). Ketika bangunan itu menjadi tinggi dan orang tua itu (yaitu Abraham) tidak lagi mampu mengangkat batu-batu (ke posisi yang begitu tinggi), ia berdiri di atas batu Al-Maqam dan Ismail terus memberikan batu-batu kepadanya, dan keduanya berkata, "Ya Tuhan kami! Terimalah (pelayanan ini) dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (2:127)

Aku berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ! Masjid manakah yang pertama kali dibangun di muka bumi?" Beliau menjawab, "Masjid Al-Haram (di Mekah)." Aku bertanya lagi, "Masjid manakah yang dibangun selanjutnya?" Beliau menjawab, "Masjid Al-Aqsa (di Yerusalem)." Aku bertanya lagi, "Berapa lama rentang waktu pembangunan antara kedua masjid tersebut?" Beliau menjawab, "Empat puluh tahun." Beliau menambahkan, "Di mana pun (kamu berada, dan) waktu shalat tiba, laksanakan shalat di sana, karena yang terbaik adalah melakukannya (yaitu melaksanakan shalat tepat waktu)."

Ketika Gunung Uhud terlihat oleh Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, "Ini adalah gunung yang mencintai kita dan dicintai oleh kita. Ya Allah! Ibrahim menjadikan Mekah sebagai tempat suci, dan aku menjadikan (daerah) di antara kedua gunung ini (Madinah) sebagai tempat suci."

(Istri Nabi) Rasulullah ﷺ bersabda (kepadanya), "Tidakkah engkau melihat bahwa ketika kaummu membangun Ka'bah, mereka tidak membangunnya di atas semua fondasi yang dibangun oleh Ibrahim?" Aku berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ! Mengapa kita tidak membangunnya kembali di atas fondasi Ibrahim?" Beliau bersabda, "Tetapi karena kaummu baru-baru ini meninggalkan kekafiran (aku pasti akan melakukannya)." Diriwayatkan oleh Ibnu Umar: Aisyah pasti mendengar ini dari Rasulullah ﷺ karena aku melihat bahwa Rasulullah ﷺ tidak menyentuh dua sudut yang menghadap Al-Hijr hanya karena Rumah itu tidak dibangun di atas fondasi Ibrahim."

Orang-orang bertanya, "Wahai Rasulullah ﷺ! Bagaimana kami (memohon kepada Allah agar) mengirimkan berkah kepadamu?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Katakanlah: Ya Allah! Kirimkanlah rahmat-Mu kepada Muhammad dan kepada istri-istrinya dan kepada keturunannya, sebagaimana Engkau telah mengirimkan rahmat-Mu kepada keluarga Ibrahim; dan kirimkanlah berkah-Mu kepada Muhammad dan kepada keturunannya, sebagaimana Engkau telah mengirimkan berkah-Mu kepada keluarga Ibrahim, karena Engkau Maha Terpuji, Maha Agung."

Ka'b bin Ujrah menemui saya dan berkata, "Tidakkah boleh saya berikan hadiah yang saya dapatkan dari Nabi?" `Abdur-Rahman berkata, "Ya, berikanlah kepadaku." Saya berkata, "Kami bertanya kepada Rasulullah ﷺ, 'Wahai Rasulullah ﷺ! Bagaimana cara kita (memohon kepada Allah untuk) mengirimkan berkah kepada Anda dan anggota keluarga, karena Allah telah mengajari kami cara memberi salam kepada Anda (dalam salat)?' Beliau bersabda, 'Ucapkanlah: Ya Allah! Kirimkanlah rahmat-Mu kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah mengirimkan rahmat-Mu kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, karena Engkau Maha Terpuji, Maha Mulia. Ya Allah! Kirimkanlah berkah-Mu kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah mengirimkan berkah-Mu kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, karena Engkau Maha Terpuji, Maha Mulia.' "

Nabi Muhammad ﷺ biasa memohon perlindungan kepada Allah untuk Al-Hasan dan Al-Husain dan berkata: "Nenek moyangmu (yaitu Ibrahim) biasa memohon perlindungan kepada Allah untuk Ismail dan Ishak dengan membaca: 'Ya Allah! Aku memohon perlindungan dengan firman-Mu yang sempurna dari setiap setan dan dari hama berbisa dan dari setiap mata jahat, berbahaya, dan iri hati.' "

Telah bercerita kepada kami [Ahmad bin Shalih] telah bercerita kepada kami [Ibnu Wahb] berkata telah mengabarkan kepadaku [Yunus] dari [Ibnu Syihab] dari [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] dari [Sa'id bin Al Musayyab] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kami lebih patut untuk ragu dibanding Ibrahim ketika dia berkata; (Ya Rabbku, tunjukkan kepadaku bagaimana caranya Engkau menghidupkan makhluq yang sudah mati. Allah berfirman; "Apakah kamu tidak beriman (belum yakin)?" Ibrahim berkata; "Aku telah meyakininya akan tetapi untuk memantapkan hatiku"). Dan semoga Allah merahmati Nabi Luth 'Alaihissalam yang telah berlindung kepada keluarga yang kuat. Dan seandainya aku dipenjara dan mendekam didalamnya dalam masa tertentu sebagaimana Nabi Yusuf 'Alaihissalam mengalaminya tentu aku sudah bersegera memenuhi permintaan (orang yang akan membebaskan aku) ". (QS. Albaqarah)

Telah bercerita kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah bercerita kepada kami [Hatim] dari [Yazid bin Abi 'Ubaid] dari [Salamah bin Al Akwa' radliallahu 'anhu] berkata; 'Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berjalan melewati beberapa orang dari suku Aslam yang sedang menunjukkan keahlian bermain panah, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Memanahlah wahai Bani Isma'il, karena nenek moyang kalian adalah ahli memanah. Memanahlah dan aku berlatih bersama Bani Fulan". Salamah berkata: "Lalu salah satu dari dua kelompok ada yang menahan tangan-tangan mereka (berhenti berlatih), maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bertanya: "Mengapa kalian tidak terus berlatih memanah?". Mereka menjawab: "Bagaimana kami harus berlatih sedangkan baginda berlatih bersama mereka?". Maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Berlatihlah, karena aku bersama kalian semuanya

Telah bercerita kepada kami [Ishaq bin Ibrahim] dia mendengar [Al Mu'tamir] dari ['Ubaidillah] dari [Sa'id bin Abi Sa'id Al Maqburiy] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] berkata; "Kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanyakan; "Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling mulia?". Beliau menjawab: "Siapa yang paling taqwa di antara mereka?". Mereka berkata; "Wahai Nabi Allah, bukan itu yang kami tanyakan". Beliau berkata: "Kalau begitu, Yusuf Nabi Allah, putra dari Nabi Allah putra Khalilullah (kekasih Allah, Ibrahim 'Alaihissalam) ". Mereka berkata lagi; "Bukan itu yang kami tanyakan". Beliau berkata: "Apakah yang kalian maksudkan tentang kalangan bangsa Arab?. Mereka berkata; "YA, benar". Beliau bersabda: "Orang yang terbaik di antara kalian pada masa Jahiliyyah adalah yang terbaik pula di masa Islam jika mereka memahami Islam

Telah bercerita kepada kami [Abu Al Yaman] telah mengabarkan kepada kami [Syu'aib] telah bercerita kepada kami [Abu Az Zanad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah mengampuni Nabi Luth 'Alaihissalam meskipun dia telah berlindung kepada keluarga yang kuat

Telah bercerita kepada kami [Mahmud] telah bercerita kepada kami [Abu Ahmad] telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Abu Ishaq] dari [Al Aswad] dari ['Abdullah radliallahu 'anhu] berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memaca ayat fahal min muddakir" ("apakah ada yang mengambil pelajaran) " (QS. Alqomar;)