Aku bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), "Ya Rasulullah (ﷺ)! Apakah amalan yang paling baik?" Baginda menjawab, "Menunaikan solat pada waktu yang telah ditetapkan." Aku bertanya, "Apakah kebaikan seterusnya?" Baginda menjawab, "Berbuat baik dan berbakti kepada ibu bapa." Aku bertanya lagi, apakah kebaikan seterusnya?" Baginda menjawab, "Berjihad di jalan Allah." Aku tidak bertanya lagi kepada Rasulullah (ﷺ) dan jika aku bertanya lebih lanjut, pasti baginda akan memberitahuku lebih lanjut.

Rasulullah SAW bersabda, "Tiada hijrah (iaitu penghijrahan) (dari Mekah ke Madinah) selepas penaklukan (Mekah), tetapi jihad dan niat baik tetap ada; dan jika kamu dipanggil (oleh pemerintah Muslim) untuk berperang, segeralah keluar."

(Bahawa dia berkata), "Ya Rasulullah (ﷺ)! Kami menganggap Jihad sebagai amalan yang terbaik. Tidakkah patutkah kami berperang di jalan Allah?" Baginda menjawab, "Jihad yang terbaik (untuk wanita) ialah Haji Mabrur (iaitu Haji yang dilakukan mengikut tradisi Nabi dan diterima oleh Allah).

Seorang lelaki datang kepada Rasulullah (ﷺ) lalu berkata, "Ajarkanlah aku tentang amalan sedemikian yang menyamai Jihad (pahala)." Baginda menjawab, "Aku tidak menemui amalan sedemikian." Kemudian baginda menambah, "Bolehkah kamu, ketika pejuang Islam berada di medan perang, memasuki masjid kamu untuk menunaikan solat tanpa henti dan berpuasa dan tidak pernah berbuka?" Lelaki itu berkata, "Tetapi siapa yang boleh berbuat demikian?" Abu Hurairah menambah, "Mujahid (iaitu pejuang Islam) diberi ganjaran walaupun hanya kerana langkah kaki kudanya ketika ia mengembara (kerana meragut) diikat dengan tali panjang."

Seseorang bertanya, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Siapakah yang terbaik di antara manusia?" Rasulullah (ﷺ) menjawab, "Seorang mukmin yang berusaha sedaya upaya di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya." Mereka bertanya, "Siapakah yang seterusnya?" Baginda menjawab, "Seorang mukmin yang tinggal di salah satu jalan gunung untuk beribadah kepada Allah dan membiarkan manusia selamat daripada kejahatannya."

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Perumpamaan seorang mujahid di jalan Allah - dan Allah lebih mengetahui siapa yang benar-benar berjuang di jalan-Nya - adalah seperti orang yang berpuasa dan solat secara berterusan. Allah menjamin bahawa Dia akan memasukkan mujahid di jalan-Nya ke dalam Syurga jika dia terbunuh, jika tidak, Dia akan mengembalikannya ke rumahnya dengan selamat dengan pahala dan rampasan perang."

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik: Rasulullah (ﷺ) biasa mengunjungi Ummu Haram binti Milhan, yang akan menghidangkan makanan untuknya. Ummu Haram adalah isteri Ubadah bin As-Samit. Rasulullah (ﷺ), pernah mengunjunginya dan dia memberinya makanan dan mula mencari kutu di kepalanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) tidur, dan kemudian bangun sambil tersenyum. Ummu Haram bertanya, "Apakah yang membuatmu tersenyum, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Jawabnya. "Beberapa pengikutku yang (dalam mimpi) dihadapkan kepadaku sebagai pejuang di jalan Allah (di atas kapal) di tengah laut ini membuatku tersenyum; mereka seperti raja-raja di atas takhta (atau seperti raja-raja di atas takhta)." (Ishaq, seorang pencerita kecil, tidak pasti ungkapan mana yang digunakan oleh Nabi (ﷺ).) Ummu Haram berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah doa kepada Allah agar Dia menjadikan aku salah seorang daripada mereka." Rasulullah (ﷺ) berdoa kepada Allah untuknya dan tidur semula lalu bangun sambil tersenyum. Sekali lagi Ummu Haram bertanya, "Apakah yang membuatkanmu tersenyum, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda menjawab, "Beberapa pengikutku telah diperkenalkan kepadaku sebagai pejuang di jalan Allah," mengulangi mimpi yang sama. Ummu Haram berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah doa kepada Allah agar Dia menjadikan aku salah seorang daripada mereka." Baginda berkata, "Engkau adalah antara yang pertama." Kebetulan dia belayar di laut semasa pemerintahan Khilafah Mu'awiyah bin Abi Sufyan, dan selepas dia turun dari kapal, dia jatuh dari tunggangannya dan mati.

Rasulullah (ﷺ) biasa mengunjungi Ummu Haram binti Milhan, yang akan menghidangkan makanan untuknya. Ummu Haram adalah isteri Ubada bin As-Samit. Rasulullah (ﷺ) pernah mengunjunginya dan Ummu Haram memberinya makanan dan mula mencari kutu di kepalanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) tidur, dan setelah itu terbangun sambil tersenyum. Ummu Haram bertanya, "Apakah yang membuatmu tersenyum, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Jawabnya. "Beberapa pengikutku yang (dalam mimpi) dihadapkan kepadaku sebagai pejuang di jalan Allah (di atas kapal) di tengah laut ini membuatku tersenyum; mereka seperti raja-raja di atas takhta (atau seperti raja-raja di atas takhta)." (Ishaq, seorang pencerita kecil, tidak pasti ungkapan mana yang digunakan oleh Nabi (ﷺ).) Ummu Haram berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah kepada Allah agar Dia menjadikan aku salah seorang daripada mereka." Rasulullah (ﷺ) berdoa kepada Allah untuknya dan tidur semula lalu bangun sambil tersenyum. Sekali lagi Ummu Haram bertanya, "Apakah yang membuatkanmu tersenyum, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda menjawab, "Beberapa pengikutku telah diperkenalkan kepadaku sebagai pejuang di jalan Allah," mengulangi mimpi yang sama. Umm Haram berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah kepada Allah agar Dia menjadikan aku salah seorang daripada mereka." Baginda berkata, "Engkau adalah antara yang pertama." Kebetulan dia belayar di laut semasa pemerintahan Khilafah Mu'awiyah bin Abi Sufyan, dan selepas dia turun dari kapal, dia jatuh dari tunggangannya dan mati.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, mendirikan solat dengan sempurna dan berpuasa pada bulan Ramadan, akan mendapat syurga daripada Allah, tidak kira sama ada dia berperang di jalan Allah atau kekal di tanah kelahirannya." Orang ramai berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Patutkah kami beritahukan kepada manusia berita gembira ini?" Baginda menjawab, "Syurga mempunyai seratus darjah yang Allah telah sediakan untuk para mujahidin yang berperang di jalan-Nya, dan jarak antara setiap dua darjah adalah seperti jarak antara Langit dan Bumi. Oleh itu, apabila kamu meminta kepada Allah (sesuatu), mintalah Al-Firdaus yang merupakan bahagian Syurga yang terbaik dan tertinggi." (iaitu, pencerita kecil itu menambah, "Saya fikir Nabi juga berkata, 'Di atasnya (iaitu Al-Firdaus) ialah Arasy Tuhan Yang Maha Pemurah (iaitu Allah), dan daripadanya berasal sungai-sungai Syurga.")

Nabi (ﷺ) bersabda, "Malam tadi dua orang lelaki datang kepadaku (dalam mimpi) lalu menyuruhku memanjat sebatang pokok, lalu memasukkanku ke dalam rumah yang lebih baik dan lebih baik, yang belum pernah aku lihat sebelumnya. Salah seorang daripada mereka berkata, "Rumah ini adalah rumah para syuhada."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Satu usaha (perjuangan) di jalan Allah pada waktu pagi atau petang adalah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tempat di Syurga sekecil busur panah adalah lebih baik daripada semua tempat matahari terbit dan terbenam (iaitu seluruh dunia)." Baginda juga bersabda, "Satu usaha di jalan Allah pada waktu petang atau pada waktu pagi hari adalah lebih baik daripada semua tempat matahari terbit dan terbenam."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Satu usaha di jalan Allah pada waktu petang dan dhuha adalah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tiada sesiapa yang mati dan mendapat kebaikan daripada Allah (di Akhirat) yang ingin kembali ke dunia ini walaupun dia diberi seluruh dunia dan apa sahaja yang ada di dalamnya, kecuali orang yang mati syahid yang, setelah melihat kelebihan mati syahid, ingin kembali ke dunia dan terbunuh lagi (di jalan Allah)."

Diriwayatkan oleh Anas: Nabi (ﷺ) bersabda, "Satu usaha (perjuangan) di jalan Allah pada waktu petang atau dhuha adalah lebih baik daripada seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya. Tempat di syurga yang sekecil busur atau bulu mata salah seorang daripada kamu adalah lebih baik daripada seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya. Dan jika seekor huwari dari syurga muncul kepada penduduk bumi, dia akan memenuhi ruang antara Syurga dan Bumi dengan cahaya dan bau yang menyenangkan dan penutup kepalanya adalah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Demi Tuhan yang nyawaku berada di tangan-Nya! Sekiranya bukan kerana beberapa orang lelaki di antara orang-orang mukmin yang tidak suka ditinggalkan di belakangku dan mereka tidak dapat aku sediakan kenderaan, aku pasti tidak akan pernah ketinggalan di belakang mana-mana Sariya' (unit tentera) yang berangkat ke jalan Allah. Demi Tuhan yang nyawaku berada di tangan-Nya! Aku ingin syahid di jalan Allah dan kemudian dibangkitkan semula dan kemudian syahid, kemudian dibangkitkan semula dan kemudian syahid dan kemudian dibangkitkan semula dan kemudian syahid."

Nabi (ﷺ) menyampaikan khutbah dan berkata, "Zaid mengambil bendera dan syahid, kemudian Ja`far mengambil bendera dan syahid, kemudian `Abdullah bin Rawaha mengambil bendera dan syahid juga, dan kemudian Khalid bin Al-Walid mengambil bendera walaupun dia tidak dilantik sebagai panglima dan Allah menjadikannya menang." Nabi (ﷺ) selanjutnya menambah, "Kami tidak akan gembira jika mereka bersama kami." Aiyub, seorang perawi kecil, menambah, "Atau Nabi, sambil menitiskan air mata, berkata, 'Mereka tidak akan gembira jika bersama kami.'"

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik: Ummu Haram berkata, "Suatu ketika Nabi (ﷺ) tidur di rumahku dekat denganku dan bangun sambil tersenyum. Aku bertanya, 'Apa yang membuatmu tersenyum?' Baginda menjawab, 'Beberapa pengikutku yang (iaitu dalam mimpi) dipersembahkan kepadaku belayar di laut hijau ini seperti raja-raja di atas takhta.' Aku berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah kepada Allah agar menjadikanku salah seorang daripada mereka." Maka Nabi (ﷺ) berdoa kepada Allah untuknya dan tidur lagi. Baginda melakukan perkara yang sama (iaitu bangun dan menceritakan mimpinya) dan Ummu Haram mengulangi soalannya dan baginda memberikan jawapan yang sama. Dia berkata, "Mohonlah kepada Allah agar menjadikanku salah seorang daripada mereka." Baginda berkata, "Engkau adalah antara kumpulan pertama." Kemudian, dia keluar bersama suaminya 'Ubada bin As-Samit yang pergi berjihad dan itu adalah kali pertama umat Islam melakukan ekspedisi tentera laut yang dipimpin oleh Mu'awiyah. Apabila ekspedisi itu tamat dan mereka kembali ke Syam, seekor haiwan tunggangan telah dibawa kepadanya untuk ditunggangi, tetapi haiwan itu membiarkannya jatuh lalu dia mati.

Um Haram berkata, "Suatu ketika Nabi (ﷺ) tidur di rumah saya berhampiran saya dan bangun sambil tersenyum. Saya bertanya, 'Apa yang membuatkan anda tersenyum?' Baginda menjawab, 'Beberapa pengikut saya yang (iaitu dalam mimpi) telah dipersembahkan kepada saya belayar di laut hijau ini seperti raja-raja di atas takhta.' Saya berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Mohonlah kepada Allah agar menjadikan saya salah seorang daripada mereka." Maka Nabi (ﷺ) memohon kepada Allah untuknya dan tidur semula. Baginda melakukan perkara yang sama (iaitu bangun dan menceritakan mimpinya) dan Um Haran mengulangi soalannya dan baginda memberikan jawapan yang sama. Dia berkata, "Mohonlah kepada Allah agar menjadikan saya salah seorang daripada mereka." Baginda berkata, "Engkau adalah antara kumpulan pertama." Kemudian, kebetulan dia keluar bersama suaminya 'Ubada bin As-Samit yang pergi berjihad dan itulah kali pertama umat Islam melakukan ekspedisi tentera laut yang diketuai oleh Mu awiya. Apabila ekspedisi itu tamat dan mereka kembali ke Syam, seekor haiwan tunggangan telah dibawa kepadanya untuk ditunggangi, tetapi haiwan itu membiarkannya jatuh lalu dia mati.

Nabi (ﷺ) menghantar tujuh puluh orang lelaki dari suku Bani Salim ke suku Bani Amir. Apabila mereka sampai di sana, bapa saudara sebelah ibu saya berkata kepada mereka, "Saya akan pergi mendahului kamu, dan jika mereka membenarkan saya menyampaikan mesej Rasulullah (ﷺ) (semuanya akan baik-baik saja); jika tidak, kamu akan tetap dekat dengan saya." Jadi dia pergi mendahului mereka dan orang-orang musyrik memberinya keselamatan. Tetapi semasa dia melaporkan mesej Nabi (ﷺ), mereka memberi isyarat kepada salah seorang daripada mereka yang menikamnya hingga mati. Bapa saudara sebelah ibu saya berkata, "Allah Maha Besar! Demi Tuhan Ka'bah, saya berjaya." Selepas itu mereka mengumpulkan seluruh kumpulan dan membunuh mereka semua kecuali seorang lelaki tempang yang naik ke puncak gunung. (Hammam, seorang pencerita kecil berkata, "Saya rasa seorang lelaki lain telah diselamatkan bersamanya)." Jibril memberitahu Nabi (ﷺ) bahawa mereka (iaitu para syuhada) telah bertemu dengan Tuhan mereka, dan Dia telah redha dengan mereka dan menjadikan mereka redha. Kami biasa membaca, "Beritahulah kaum kami bahawa kami telah bertemu dengan Tuhan kami, Dia redha dengan kami dan Dia telah menjadikan kami redha." Kemudian ayat Al-Quran ini dibatalkan. Nabi (ﷺ) berdoa kepada Allah selama empat puluh hari untuk melaknat pembunuh dari suku Ral, Dhakwan, Bani Lihyan dan Bam Usaiya yang menderhakai Allah dan Rasul-Nya.

Dalam salah satu Peperangan suci, jari Rasulullah (ﷺ) (cedera dan) berdarah. Baginda berkata, "Kamu hanyalah jari yang berdarah, dan apa yang kamu dapat adalah untuk jalan Allah."

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya! Sesiapa yang terluka di jalan Allah .... dan Allah Maha Mengetahui siapa yang terluka di jalan-Nya .... akan datang pada Hari Kiamat dengan lukanya berwarna darah tetapi baunya seperti kasturi."

Bahawa Abu Sufyan memberitahunya bahawa Heraclius berkata kepadanya, "Aku bertanya kepadamu tentang hasil pertempuranmu dengannya (iaitu Nabi (ﷺ)) dan kamu memberitahuku bahawa kamu berperang sesama sendiri dengan kejayaan silih berganti. Jadi para Rasul diuji dengan cara ini tetapi kemenangan muktamad sentiasa milik mereka."

Diriwayatkan oleh Anas: Bapa saudaraku, Anas bin An-Nadr, tidak hadir dalam Perang Badar. Dia berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak hadir dalam pertempuran pertama yang engkau lakukan melawan orang-orang musyrik. (Demi Allah) jika Allah memberiku peluang untuk melawan orang-orang musyrik, tidak syak lagi. Allah akan melihat betapa (beraninya) aku akan berperang." Pada hari Uhud ketika kaum Muslimin berpaling dan melarikan diri, dia berkata, "Ya Allah! Aku memohon ampun kepada-Mu atas apa yang telah dilakukan oleh mereka (iaitu para sahabatnya), dan aku mencela apa yang telah dilakukan oleh mereka (iaitu orang-orang musyrik)." Kemudian dia maju dan Sa`d bin Mu`adh bertemu dengannya. Dia berkata, "Wahai Sa`d bin Mu`adh! Demi Tuhan An-Nadr, Syurga! Aku menghidu aromanya yang datang dari hadapan (gunung) Uhud," Kemudian Sa`d berkata, "Wahai Rasul Allah! Aku tidak dapat mencapai atau melakukan apa yang dia (iaitu Anas bin An-Nadr) lakukan. Kami menemui lebih daripada lapan puluh luka akibat pedang dan anak panah di tubuhnya. Kami mendapati dia mati dan tubuhnya rosak teruk sehingga tiada seorang pun kecuali kakaknya yang dapat mengenalinya dengan jari-jarinya." Kami pernah berfikir bahawa Ayat berikut diturunkan mengenainya dan lelaki lain yang seumpamanya: "Di antara orang-orang yang beriman ada lelaki yang telah setia kepada perjanjian mereka dengan Allah.........." (33.23) Kakaknya Ar-Rubbaya' mematahkan gigi depan seorang wanita dan Rasulullah (ﷺ) memerintahkan untuk membalas dendam. Atas itu Anas (bin An-Nadr) berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Demi Dia yang telah mengutusmu dengan Kebenaran, gigi kakakku tidak akan patah." Kemudian penentang saudara perempuan Anas menerima pampasan tersebut dan melepaskan tuntutan balas dendam. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ada beberapa orang di antara hamba-hamba Allah yang sumpahnya dipenuhi oleh Allah apabila mereka mengucapkannya."

Bapa saudara saya, Anas bin An-Nadr, tidak hadir dalam Perang Badar. Dia berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Saya tidak hadir dalam pertempuran pertama yang tuanku lakukan menentang orang-orang musyrik. (Demi Allah) jika Allah memberi saya peluang untuk memerangi orang-orang musyrik, sudah tentu. Allah akan melihat betapa beraninya saya berperang." Pada hari Uhud ketika kaum Muslimin berpaling dan melarikan diri, dia berkata, "Ya Allah! Aku memohon ampun kepada-Mu atas apa yang telah dilakukan oleh mereka (iaitu para sahabatnya), dan aku mengecam apa yang telah dilakukan oleh mereka (iaitu orang-orang musyrik)." Kemudian dia mara dan Sa`d bin Mu`adh bertemu dengannya. Dia berkata, "Wahai Sa`d bin Mu`adh! Demi Tuhan An-Nadr, Syurga! Aku sedang menghidu aromanya yang datang dari hadapan (gunung) Uhud," Kemudian Sa`d berkata, "Ya Rasul Allah! Aku tidak dapat mencapai atau melakukan apa yang dia (iaitu Anas bin An-Nadr) lakukan. Kami menemui lebih daripada lapan puluh luka akibat pedang dan anak panah di tubuhnya. Kami mendapati dia mati dan tubuhnya rosak teruk sehingga tiada seorang pun kecuali kakaknya yang dapat mengenalinya dengan jari-jarinya." Kami pernah berfikir bahawa ayat berikut telah diturunkan mengenainya dan lelaki lain yang seumpamanya: "Di antara orang-orang yang beriman ada lelaki yang setia kepada perjanjian mereka dengan Allah.........." (33.23) Kakaknya Ar-Rubbaya' mematahkan gigi depan seorang wanita dan Rasulullah (ﷺ) memerintahkan untuk membalas dendam. Ketika itu Anas (bin An-Nadr) berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Demi Zat yang mengutusmu dengan Kebenaran, gigi saudara perempuanku tidak akan patah." Kemudian penentang saudara perempuan Anas menerima pampasan tersebut dan melepaskan tuntutan balas dendam. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ada beberapa orang di antara hamba-hamba Allah yang sumpahnya dipenuhi oleh Allah apabila mereka mengucapkannya."

Zaid bin Thabit berkata, "Apabila al-Quran disusun daripada pelbagai manuskrip bertulis, salah satu ayat Surat Al-Ahzab hilang yang biasa aku dengar Rasulullah (ﷺ) baca. Aku tidak dapat menemuinya kecuali dengan Khuza`ima bin Thabjt Al-Ansari, yang kesaksiannya dianggap oleh Rasulullah (ﷺ) setara dengan kesaksian dua orang lelaki. Dan ayat itu ialah:-- "Di antara orang-orang yang beriman ada lelaki yang benar dengan apa yang mereka janjikan kepada Allah." (33.23)

Seorang lelaki yang mukanya ditutupi topeng besi (iaitu memakai perisai) datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Patutkah aku berperang atau memeluk Islam dahulu?" Nabi (ﷺ) berkata, "Peluk Islam dahulu dan kemudian berperang." Maka dia memeluk Islam, lalu syahid. Rasulullah (ﷺ) berkata, "Sedikit usaha, tetapi ganjarannya besar." (Dia melakukan sedikit sahaja (selepas memeluk Islam), tetapi dia akan diberi ganjaran yang banyak).

Um Ar-Rubai'bint Al-Bara', ibu kepada Hartha bin Suraqa datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Nabi Allah! Sudikah engkau memberitahuku tentang Hartha?" Hartha telah terbunuh (iaitu syahid) pada hari Badar dengan panah yang dilontarkan oleh orang yang tidak dikenali. Dia menambah, "Jika dia berada di Syurga, aku akan bersabar; jika tidak, aku akan menangisinya dengan sedih." Baginda berkata, "Wahai ibu Hartha! Terdapat Syurga di Syurga dan anak lelakimu mendapat Firdausal-ala (iaitu tempat terbaik di Syurga).

Seorang lelaki datang kepada Nabi (ﷺ) dan bertanya, "Seorang lelaki berperang untuk harta rampasan perang; seorang lagi berperang untuk kemasyhuran dan seorang lagi berperang untuk menunjuk-nunjuk; siapakah di antara mereka yang berperang di jalan Allah?" Nabi (ﷺ) menjawab, "Sesiapa yang berperang agar Kalimah Allah (iaitu Islam) lebih utama, dia berperang di jalan Allah."

(iaitu `Abdur-Rahman bin Jabir) Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Sesiapa yang kedua kakinya dipenuhi debu di jalan Allah tidak akan disentuh oleh api (neraka)."

bahawa Ibn `Abbas menyuruhnya dan `Ali bin `Abdullah untuk pergi kepada Abu Sa`id dan mendengar beberapa riwayatnya; Maka mereka berdua pergi (dan melihat) Abu Sa`id dan saudaranya mengairi kebun milik mereka. Apabila dia melihat mereka, dia datang kepada mereka dan duduk dengan kakinya ditarik dan dibalut dengan pakaiannya dan berkata, "(Semasa pembinaan masjid Nabi) kami membawa adobe masjid, satu bata pada satu masa manakala `Ammar biasa membawa dua bata pada satu masa. Nabi (ﷺ) lalu di `Ammar dan membersihkan debu dari kepalanya dan berkata, "Semoga Allah merahmati `Ammar. Dia akan dibunuh oleh kumpulan agresif yang memberontak. `Ammar akan mengajak mereka kepada (mematuhi) Allah dan mereka akan mengajaknya ke api (Neraka)."

Apabila Rasulullah (ﷺ) kembali pada hari (pertempuran) Al-Khandaq (iaitu Khandaq), baginda meletakkan senjatanya dan mandi. Kemudian Jibril yang kepalanya dipenuhi debu datang kepadanya sambil berkata, "Engkau telah meletakkan senjatamu! Demi Allah, aku belum meletakkan senjataku lagi." Rasulullah (ﷺ) bertanya, "Ke mana (untuk pergi sekarang)?" Jibril berkata, "Ke sini," sambil menunjuk ke arah suku Bani Quraiza. Maka Rasulullah (ﷺ) keluar menuju mereka.

Selama tiga puluh hari, Rasulullah (ﷺ) berdoa kepada Allah untuk melaknat mereka yang telah membunuh para sahabat Bir- Mauna; baginda mendatangkan keburukan ke atas suku-suku Ral, Dhakwan, dan Usaiya yang menderhakai Allah dan Rasul-Nya. Telah diwahyukan tentang mereka yang terbunuh di Bir- Mauna, satu ayat Al-Quran yang biasa kami baca, tetapi ia dibatalkan kemudian. Ayat itu ialah: "Beritahulah kaum kami bahawa kami telah bertemu dengan Tuhan kami. Dia redha kepada kami dan Dia telah menjadikan kami redha."

"Sesetengah orang minum arak pada pagi hari (perang) Uhud dan mereka syahid (pada hari yang sama)." Sufyan ditanya, "(Adakah mereka syahid) pada bahagian akhir hari itu?)" Dia menjawab, "Maklumat sedemikian tidak terdapat dalam riwayat."

Mayat ayah saya yang telah dimutilasi telah dibawa kepada Nabi (ﷺ) dan diletakkan di hadapannya. Saya pergi untuk membuka mukanya tetapi sahabat-sahabat saya melarang saya. Kemudian terdengar tangisan seorang wanita, dan dikatakan bahawa dia sama ada anak perempuan atau saudara perempuan `Amr. Nabi (ﷺ) berkata, "Mengapa dia menangis?" Atau berkata, "Jangan menangis, kerana para malaikat masih menaunginya dengan sayap mereka." (Al-Bukhari bertanya kepada Sadqa, seorang perawi kecil, "Adakah riwayat itu merangkumi ungkapan: 'Sehingga dia diangkat?'" Yang terakhir menjawab, "Jabir mungkin yang mengatakannya.")

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tiada sesiapa yang masuk syurga suka kembali ke dunia walaupun dia mempunyai segala-galanya di bumi, kecuali seorang Mujahid yang ingin kembali ke dunia supaya dia syahid sepuluh kali kerana martabat yang diterimanya (daripada Allah)."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ketahuilah bahawa syurga itu berada di bawah naungan pedang."

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Suatu ketika Sulaiman, putera Daud berkata, '(Demi Allah) Malam ini aku akan melakukan hubungan seks dengan seratus (atau sembilan puluh sembilan) wanita yang setiap satunya akan melahirkan seorang kesatria yang akan berjuang di jalan Allah.' Pada saat itu (iaitu jika Allah menghendaki) tetapi dia tidak berkata, 'Insya Allah.' Oleh itu, hanya seorang daripada wanita-wanita itu yang mengandung dan melahirkan separuh lelaki. Demi Zat yang di Tangan-Nya nyawa Muhammad adalah, jika dia berkata, "Insya Allah", (dia akan melahirkan anak lelaki) yang semuanya merupakan kesatria yang berjuang di jalan Allah."

Diriwayatkan oleh Anas: Nabi (ﷺ) adalah orang yang terbaik, paling berani dan paling pemurah antara semua orang. Pada suatu ketika penduduk Madinah ketakutan, Nabi (ﷺ) menunggang kuda dan pergi mendahului mereka dan berkata, "Kami menjumpai kuda ini dengan sangat laju."

Jubair bin Mut`im memberitahuku bahawa semasa dia bersama Rasulullah (ﷺ) bersama orang ramai yang pulang dari Hunain, beberapa orang Badwi menangkap Nabi (ﷺ) dan mula meminta-minta kepadanya sehingga dia terpaksa berdiri di bawah sejenis pokok berduri (iaitu Samurah) dan jubahnya dirampas. Nabi (ﷺ) berhenti dan berkata, "Berikan jubahku. Jika aku mempunyai unta sebanyak pokok berduri ini, aku akan membahagikannya kepada kamu dan kamu tidak akan menganggap aku seorang yang kikir, pembohong, atau pengecut."

Sa`d biasa mengajar anak-anaknya kata-kata berikut seperti seorang guru mengajar pelajarnya kemahiran menulis dan biasa berkata bahawa Rasulullah (ﷺ) biasa berlindung kepada Allah daripada mereka (iaitu kejahatan) pada akhir setiap solat. Kata-katanya ialah: "Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu daripada sifat pengecut, dan berlindung kepada-Mu daripada dikembalikan kepada kehidupan lama yang buruk dan berlindung kepada-Mu daripada penderitaan dunia, dan berlindung kepada-Mu daripada azab kubur."

Nabi (ﷺ) biasa berdoa, "Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu daripada ketidakberdayaan, kemalasan, pengecut dan usia tua yang lemah; aku berlindung kepada-Mu daripada kesusahan hidup dan mati dan berlindung kepada-Mu daripada seksaan kubur."

Aku bersama Talhah bin 'Ubaidullah, Sa'd, Al-Miqdad bin Al-Aswad dan `Abdur Rahman bin `Auf, dan aku tidak mendengar seorang pun daripada mereka meriwayatkan apa-apa daripada Rasulullah ﷺ, tetapi Talhah sedang bercakap tentang hari (perang) Uhud.

Pada hari Penaklukan (Mekah), Nabi (ﷺ) bersabda, "Tiada hijrah selepas penaklukan melainkan Jihad dan niat. Apabila kamu dipanggil (oleh pemerintah Muslim) untuk berperang, keluarlah segera." (Lihat Hadis No. 42)

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Allah menyambut dua orang lelaki dengan senyuman; salah seorang daripada mereka membunuh yang lain dan kedua-duanya masuk Syurga. Seorang berperang di jalan Allah dan terbunuh. Kemudian Allah mengampuni pembunuh yang juga syahid (di jalan Allah)."

Aku pergi menemui Rasulullah (ﷺ) ketika baginda berada di Khaibar setelah tanah itu jatuh ke tangan kaum Muslimin. Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Berikanlah aku bahagian (dari tanah Khaibar)." Salah seorang anak lelaki Sa'id bin Al-'As berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Jangan berikan dia bahagian." Aku berkata, "Inilah pembunuh Ibn Qauqal." Anak lelaki Said bin Al-As berkata, "Aneh! Seorang Wabr (iaitu tikus percobaan) yang telah turun kepada kami dari gunung Qaduim (iaitu tempat ragut biri-biri) menyalahkanku kerana membunuh seorang Muslim yang diberi kelebihan oleh Allah keranaku, dan Allah tidak menghinakanku di tangannya (iaitu tidak dibunuh sebagai kafir)." (Pencerita kecil itu berkata, "Aku tidak tahu sama ada Nabi (ﷺ) memberinya bahagian atau tidak.")

Semasa hayat Nabi, Abu Talha tidak berpuasa kerana Jihad, tetapi selepas Nabi (ﷺ) wafat, saya tidak pernah melihatnya tanpa berpuasa kecuali pada Hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Lima orang dianggap sebagai syuhada: Mereka ialah mereka yang mati kerana wabak, penyakit perut, lemas atau runtuhan bangunan dan sebagainya, dan para syuhada di jalan Allah."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Wabak adalah punca syahidnya setiap Muslim (yang mati kerananya).

Apabila Ilham Ilahi: "Orang-orang beriman yang duduk (di rumah) diturunkan, Nabi (ﷺ) menghantar orang untuk memanggil Zaid (bin Thabit) yang datang dengan tulang belikat dan menulis di atasnya. Ibn Um-Maktum mengadu tentang kebutaannya dan mengenainya turunlah wahyu berikut: "Tidak sama orang-orang beriman yang duduk (di rumah) kecuali orang-orang cacat (oleh kecederaan, atau buta atau tempang dll.) dengan orang-orang yang berusaha bersungguh-sungguh dan berjuang di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka)." (4.95)