Nabi (ﷺ) bersabda, "Berilah makanan kepada orang yang lapar, jenguklah orang sakit dan bebaskanlah (bebaskanlah) orang yang ditawan (dengan membayar tebusannya).

Keluarga Muhammad tidak makan sehingga kenyang selama tiga hari berturut-turut sehingga baginda meninggal dunia.

Suatu ketika aku dalam keadaan keletihan (kerana kelaparan yang teruk), aku bertemu dengan 'Umar bin Al-Khattab, lalu aku memintanya membacakan sepotong ayat dari Kitab Allah kepadaku. Dia masuk ke rumahnya dan mentafsirkannya kepadaku. (Kemudian aku keluar dan) setelah berjalan sebentar, aku jatuh terduduk kerana keletihan dan kelaparan yang teruk. Tiba-tiba aku melihat Rasul Allah berdiri di sisi kepalaku. Dia berkata, "Wahai Abu Hurairah!" Aku menjawab, "Labbaik, wahai Rasulullah (ﷺ), dan Sadaik!" Kemudian dia memegang tanganku, dan menyuruhku bangun. Kemudian dia mengetahui apa yang aku derita. Dia membawaku ke rumahnya, dan memesan semangkuk besar susu untukku. Aku meminumnya dan dia berkata, "Minumlah lagi, wahai Abu Hirr!" Lalu aku minum lagi, lalu dia berkata lagi, "Minumlah lagi." Jadi aku minum lagi sehingga perutku kenyang dan kelihatan seperti mangkuk. Selepas itu aku bertemu dengan 'Umar dan menceritakan kepadanya apa yang telah terjadi kepadaku, lalu berkata kepadanya, "Seseorang, yang lebih berhak daripadamu, wahai 'Umar, telah mengambil alih kes ini. Demi Allah, aku memintamu membacakan satu ayat kepadaku sedangkan aku lebih mengetahuinya daripadamu." Kemudian Umar berkata kepadaku, "Demi Allah, jika aku menerima dan menjamumu, ia akan lebih berharga bagiku daripada memiliki unta merah yang cantik.

Aku seorang budak lelaki di bawah jagaan Rasulullah (ﷺ) dan tanganku selalu meraba-raba pinggan itu semasa aku sedang makan. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, 'Wahai anakku! Sebutlah nama Allah dan makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah apa yang lebih dekat denganmu dari pinggan ini.' Sejak itu aku telah menerapkan arahan tersebut ketika makan.

Siapakah anak kepada Um Salama, isteri Nabi? Suatu ketika aku makan bersama Rasulullah (ﷺ) dan aku makan dari semua sisi pinggan itu. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, "Makanlah daripada pinggan ini apa yang lebih dekat denganmu."

Satu hidangan telah dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) sementara anak tirinya, `Umar bin Abi Salama berada bersamanya. Rasulullah (ﷺ) berkata kepadanya, "Sebutlah nama Allah dan makanlah apa yang lebih dekat denganmu daripada hidangan ini."

Seorang tukang jahit menjemput Rasulullah (ﷺ) ke hidangan yang telah disediakannya. Aku pergi bersama Rasulullah (ﷺ) dan melihatnya sedang makan potongan labu dari pelbagai sisi pinggan. Sejak hari itu aku suka makan labu. `Umar bin Abi Salamah berkata: Nabi berkata kepadaku, "Makanlah dengan tangan kananmu."

Nabi (ﷺ) suka memulakan sesuatu dari arah yang betul apabila boleh, sama ada ketika berwuduk, memakai kasut, dan menyikat rambut. (Al-Ash'ath berkata: Nabi (ﷺ) pernah berbuat demikian dalam semua urusannya.)

Abu Talha berkata kepada Um Sulaim, "Aku telah mendengar suara Rasulullah (ﷺ) yang lemah, dan aku rasa dia lapar. Adakah kamu ada sesuatu (untuk dimakan)?" Dia mengeluarkan beberapa keping roti barli, kemudian mengambil kain penutup mukanya dan membalut roti itu dengan sebahagiannya, lalu menyelitkannya ke bawah pakaianku dan membalikkan selebihnya ke seluruh badanku dan menghantarku kepada Rasulullah (ﷺ). Aku pergi dengan itu, dan mendapati Rasulullah (ﷺ) di masjid bersama beberapa orang. Aku berdiri di dekat mereka, dan Rasulullah (ﷺ) bertanya kepadaku, "Adakah kamu diutus oleh Abu Talha?" Aku berkata, "Ya." Dia bertanya, "Dengan sedikit makanan (untuk kita)?" Aku berkata, "Ya." Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata kepada semua orang yang bersamanya, "Bangunlah!" Dia berangkat (dan semua orang mengiringinya) dan aku berjalan mendahului mereka sehingga aku sampai kepada Abu Talha. Abu Talha kemudian berkata, "Wahai Um Sulaim! Rasulullah (ﷺ) telah tiba bersama orang ramai, dan kita tidak mempunyai makanan yang cukup untuk memberi makan mereka semua." Dia berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Maka Abu Talha keluar sehingga dia bertemu dengan Rasulullah (ﷺ). Kemudian Abu Talha dan Rasulullah (ﷺ) datang dan masuk ke dalam rumah. Rasul Allah berkata, "Um Sulaim! Bawalah apa sahaja yang kamu ada." Dia membawa roti itu. Nabi (ﷺ) memerintahkan supaya roti itu dihancurkan menjadi kepingan kecil, dan Um Sulaim menekan sekulit mentega di atasnya. Kemudian Rasul Allah berkata apa sahaja yang Allah kehendaki untuk diucapkannya (untuk memberkati makanan) dan kemudian menambah, "Masukkan sepuluh orang." Maka mereka masuk, makan hingga kenyang dan keluar. Nabi (ﷺ) kemudian berkata, "Masukkan sepuluh orang lagi." Mereka masuk, makan hingga kenyang, dan keluar. Kemudian dia berkata lagi, "Masuk sepuluh orang lagi!" Mereka dibenarkan masuk, makan sehingga kenyang, lalu keluar. Dia dibenarkan masuk sepuluh orang lagi, lalu semua orang itu makan sehingga kenyang, dan jumlah mereka lapan puluh orang.

Kami seramai seratus tiga puluh orang lelaki duduk bersama Nabi. Nabi (ﷺ) bertanya, "Adakah sesiapa di antara kamu mempunyai makanan bersamanya?" Kebetulan seorang lelaki membawa satu sa tepung gandum (atau lebih) yang kemudiannya diubah menjadi doh. Selepas beberapa ketika, seorang musyrik yang tinggi lampai datang, sedang menghalau beberapa ekor biri-biri. Nabi (ﷺ) bertanya, 'Adakah kamu akan menjual kepada kami (seekor biri-biri), atau memberikannya kepada kami sebagai hadiah?' Orang musyrik itu berkata, "Tidak, tetapi aku akan menjualnya." Maka Nabi (ﷺ) membeli seekor biri-biri daripadanya yang disembelih, lalu Nabi (ﷺ) memerintahkan agar hati, buah pinggang, paru-paru dan jantung, dan sebagainya, biri-biri itu dipanggang. Demi Allah, tiada seorang pun daripada seratus tiga puluh orang itu yang mendapat bahagiannya daripada barang-barang itu. Nabi (ﷺ) memberikannya kepada mereka yang hadir, dan juga menyimpan sebahagian untuk mereka yang tidak hadir. Kemudian dia menghidangkan biri-biri yang telah dimasak itu dalam dua dulang besar dan kami semua makan bersama-sama sehingga kenyang; namun masih ada sebahagian daripadanya dalam dua dulang yang aku bawa di atas unta.

Nabi (ﷺ) wafat ketika kami telah memuaskan rasa lapar kami dengan dua benda hitam, iaitu kurma dan air.

Kami keluar bersama Rasulullah (ﷺ) ke Khaibar, dan ketika kami berada di As-Sahba', (Yahya, seorang perawi kecil berkata, "As-Sahba' adalah tempat yang jaraknya satu hari perjalanan ke Khaibar)." Rasulullah (ﷺ) meminta orang ramai untuk membawa makanan mereka, tetapi tiada apa-apa bersama orang ramai kecuali Sawiq. Jadi kami semua mengunyah dan memakannya. Kemudian Nabi (ﷺ) meminta sedikit air dan baginda berkumur, dan kami juga berkumur. Kemudian baginda mengimami kami dalam solat Maghrib tanpa berwuduk (sekali lagi).

Kami berada bersama Anas yang tukang rotinya bersamanya. Anas berkata, Nabi (ﷺ) tidak makan roti nipis atau biri-biri panggang sehinggalah baginda menemui Allah (meninggal dunia).

Setahu saya, Nabi (ﷺ) langsung tidak makan di dalam dulang besar, dan tidak pernah makan roti nipis yang dibakar dengan baik, dan tidak pernah makan di meja makan.

Nabi (ﷺ) berhenti untuk melangsungkan perkahwinannya dengan Safiyya. Saya menjemput orang Islam ke jamuan perkahwinannya. Baginda mengarahkan agar alas makan kulit dibentangkan. Kemudian kurma, yogurt kering dan mentega diletakkan di atas alas makan tersebut. Anas menambah: Nabi (ﷺ) melangsungkan perkahwinannya dengan Safiyya (semasa perjalanan) di mana Hais (hidangan manis) dihidangkan di atas alas makan kulit.

Penduduk Syam mengejek `Abdullah bin Az-Zubair dengan memanggilnya "Anak Dhatin-Nataqain" (wanita yang mempunyai dua tali pinggang). (Ibunya) (Asma) berkata kepadanya, "Wahai anakku! Mereka mengejekmu dengan "Nataqain". Tahukah kamu apa itu Nataqain? Itulah tali pinggangku yang aku bahagikan kepada dua bahagian. Aku mengikat bekas air Rasulullah (ﷺ) dengan satu bahagian, dan dengan bahagian yang lain aku mengikat bekas makanannya."

bahawa makciknya, Um Hufaid binti Al-Harith bin Hazn, telah menghadiahkan kepada Nabi (ﷺ) mentega, yogurt kering dan mastigures. Nabi (ﷺ) menjemput orang ramai ke mastigures tersebut dan ia dimakan di atas dulang makan baginda, tetapi Nabi (ﷺ) tidak memakannya, seolah-olah baginda tidak menyukainya. Walau bagaimanapun, jika haram memakannya, orang ramai tidak akan memakannya di atas dulang makan Nabi (ﷺ) dan baginda juga tidak akan memerintahkan supaya ia dimakan.

bahawa semasa mereka bersama Nabi (ﷺ) di As-Sahba' yang terletak pada jarak satu hari perjalanan dari Khaibar, tibalah waktu solat, dan Nabi (ﷺ) meminta makanan daripada orang ramai tetapi tiada apa-apa bersama mereka kecuali Sawiq. Baginda makan daripadanya dan kami makan bersamanya, kemudian baginda meminta air dan berkumur dengannya, kemudian solat Maghrib dan kami juga solat tetapi Nabi tidak berwuduk (sekali lagi selepas makan Sawiq).

Bahawa dia pergi bersama Rasulullah (ﷺ) ke rumah Maimuna, ibu saudaranya dan Ibn `Abbas. Dia menemui bersamanya sepotong mastigure panggang yang dibawa oleh adik perempuannya, Hufaida binti Al-Harith, dari Najd. Maimuna mempersembahkan mastigure itu kepada Rasulullah (ﷺ) yang jarang sekali mula makan makanan (yang tidak dikenali) sebelum ia digambarkan dan dinamakan sempena namanya. (Tetapi pada masa itu) Rasulullah (ﷺ) menghulurkan tangannya ke arah (daging) mastigure itu, lalu seorang wanita dari kalangan mereka yang hadir berkata, "Kamu harus memberitahu Rasulullah (ﷺ) tentang apa yang telah kamu persembahkan kepadanya. Wahai Rasulullah (ﷺ)! Itu adalah daging mastigure." (Setelah mengetahui perkara itu) Rasulullah (ﷺ) menarik tangannya dari daging mastigure itu. Khalid bin Al-Walid berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Adakah ini haram dimakan?" Rasulullah (ﷺ) menjawab, "Tidak, tetapi ia tidak terdapat di negeri kaumku, jadi aku tidak menyukainya." Khalid berkata, "Kemudian aku menarik daging itu ke arahku dan memakannya sementara Rasulullah (ﷺ) memandangku.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Makanan untuk dua orang cukup untuk tiga orang, dan makanan untuk tiga orang cukup untuk empat orang."

Ibn `Umar tidak pernah makan kecuali jika seorang fakir miskin dijemput untuk makan bersamanya. Pada suatu hari aku membawa seorang fakir miskin untuk makan bersamanya, lelaki itu makan terlalu banyak, lalu Ibn `Umar berkata, "Wahai Nafi`! Jangan biarkan lelaki ini masuk ke rumahku, kerana aku mendengar Nabi (ﷺ) bersabda, "Orang mukmin makan dengan satu usus (kenyang dengan sedikit makanan), dan orang kafir (orang yang tidak mukmin) makan dengan tujuh usus (makan banyak makanan).

Rasulullah SAW bersabda, "Orang mukmin makan dengan satu usus (puas dengan sedikit makanan), dan orang kafir atau munafik makan dengan tujuh usus (makan terlalu banyak).

Abu Nahik seorang yang tamak makan. Ibn `Umar berkata kepadanya, "Rasulullah (ﷺ) berkata, "Orang kafir (kafir) makan dengan tujuh usus (makan banyak)." Abu Nahik berkata, "Tetapi aku beriman kepada Allah dan Rasul-Nya."

Rasulullah SAW bersabda, "Seorang Muslim makan dengan satu usus (iaitu dia kenyang dengan sedikit makanan) manakala orang Kafir (kafir) makan dengan tujuh usus (makan banyak).

Seorang lelaki dahulu makan banyak, tetapi apabila dia memeluk Islam, dia mula makan lebih sedikit. Perkara itu disebut kepada Nabi (ﷺ) yang kemudiannya bersabda, "Orang mukmin makan dengan satu usus (puas dengan sedikit makanan) dan orang kafir makan dengan tujuh usus (makan banyak)."

Rasulullah SAW bersabda, "Aku tidak makan sambil bersandar (kepada sesuatu).

Ketika aku bersama Nabi (ﷺ), baginda berkata kepada seorang lelaki yang bersamanya, "Aku tidak makan sambil bersandar."

"Sebiji mastigure panggang dibawa kepada Nabi (ﷺ) yang kemudiannya menghulurkan tangannya ke arahnya untuk memakannya. Tetapi dikatakan kepadanya, "Ia adalah mastigure." Maka baginda menarik tangannya. Khalid bertanya, "Adakah haram dimakan?" Nabi menjawab, "Tidak, tetapi ia tidak terdapat di negeri kaumku dan itulah sebabnya aku tidak suka memakannya." Maka Khalid mula memakannya sementara Rasulullah (ﷺ) memandangnya. An-Nadr berkata: 'Al-Khazira' (dibuat) daripada dedak manakala 'Al-Harira' diperbuat daripada susu.

yang menghadiri perang Badar dan berasal dari Ansar, bahawa dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasul Allah! Aku telah kehilangan penglihatanku dan aku mengimami kaumku dalam solat (sebagai Imam). Apabila hujan turun, lembah yang berada di antara aku dan kaumku mengalir dengan air, dan kemudian aku tidak dapat pergi ke masjid mereka untuk mengimami mereka dalam solat. Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku berharap agar engkau dapat datang dan solat di rumahku supaya aku dapat menjadikannya sebagai tempat solat. Nabi (ﷺ) berkata, "Insya-Allah, aku akan melakukannya." Keesokan paginya, sejurus selepas matahari terbit, Rasulullah (ﷺ) datang bersama Abu Bakar. Nabi (ﷺ) meminta kebenaran untuk masuk dan aku membenarkannya masuk. Nabi (ﷺ) tidak duduk sehingga dia memasuki rumah dan berkata kepadaku, "Di mana engkau suka aku solat di rumahmu?" Aku menunjuk ke arah satu tempat di rumahku di mana dia kemudian Berdiri dan berkata, "Allahu Akbar." Kami berbaris di belakangnya dan dia solat dua rakaat dan mengakhirinya dengan Taslim. Kemudian kami memintanya untuk tinggal untuk menikmati hidangan istimewa Khazira yang telah kami sediakan. Sejumlah besar lelaki dari kawasan bersebelahan berkumpul di rumah itu. Salah seorang daripada mereka berkata, "Di mana Malik bin Ad-Dukhshun?" Seorang lelaki lain berkata, "Dia seorang munafik dan tidak mencintai Allah dan Rasul-Nya." Nabi berkata, "Jangan katakan begitu. Tidakkah kamu fikir dia telah berkata: "Tiada yang berhak disembah selain Allah," mencari keredaan Allah? Lelaki itu berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui, tetapi kami selalu melihat dia bergaul dengan orang munafik dan memberi mereka nasihat." Nabi (ﷺ) berkata, "Allah telah mengharamkan (Neraka) bagi mereka yang bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah selain Allah, mencari keredaan Allah."

Mak cik saya mempersembahkan mastigures (panggang), iqt dan susu kepada Nabi (ﷺ). Mastigures diletakkan di atas alas makan baginda, dan jika haram dimakan, ia tidak akan diletakkan di situ. Nabi (ﷺ) minum susu dan makan iqt sahaja.

Kami biasa gembira pada hari Jumaat, kerana ada seorang wanita tua yang mencabut akar Silq dan memasukkannya ke dalam periuk bersama sedikit barli. Setelah kami selesai solat, kami akan mengunjunginya dan dia akan menghidangkan hidangan itu kepada kami. Jadi kami biasa gembira pada hari Jumaat kerana itu, dan kami tidak pernah makan atau tidur siang kecuali selepas solat Jumaat. Demi Allah, hidangan itu tidak mengandungi lemak.

Nabi (ﷺ) makan daging bahu (dengan memotong daging dengan giginya), kemudian bangun dan menunaikan solat tanpa berwuduk semula.

Diriwayatkan oleh Ibn 'Abbas: Nabi (ﷺ) mengeluarkan tulang yang ada dagingnya dari periuk dan memakannya, kemudian solat tanpa berwuduk lagi.

Kami keluar menuju ke Mekah bersama Nabi.

Pada suatu ketika, ketika aku sedang duduk bersama para sahabat Nabi (ﷺ) di sebuah stesen di jalan menuju ke Mekah dan Rasulullah (ﷺ) sedang berada di hadapan kami dan semua orang sedang berihram sedangkan aku tidak. Sahabatku ternampak seekor anak kuda ketika aku sedang sibuk membaiki kasutku. Mereka tidak memberitahuku tentang anak kuda itu tetapi mereka berharap agar aku melihatnya. Tiba-tiba aku melihat dan ternampak anak kuda itu. Kemudian aku menuju ke arah kudaku, memasang pelana dan menunggangnya, tetapi aku terlupa membawa cemeti dan tombak itu. Jadi aku berkata kepada mereka wahai sahabatku, "Berikan aku cemeti dan tombak itu." Tetapi mereka berkata, "Tidak, demi Allah kami tidak akan membantu kamu dalam apa jua cara untuk memburunya." Aku marah, turun dari kuda, mengambil tombak dan cemetinya), menunggang (kuda itu mengejar kuda itu dan melukainya. Kemudian aku membawanya ketika ia telah diwarnakan. Sahabat-sahabatku mula memakan dagingnya (yang telah dimasak), tetapi mereka mengesyaki bahawa mungkin haram memakan dagingnya ketika mereka sedang berihram. Kemudian aku pergi lebih jauh dan aku menyimpan salah satu kaki depannya. Ketika kami bertemu dengan Rasul Allah, kami bertanya kepadanya tentang itu. Dia berkata, "Adakah kamu mempunyai sedikit dagingnya?" Aku memberikannya kaki depan itu dan dia memakan daging itu sehingga dia mengupas tulang dagingnya walaupun dia sedang berihram.

bahawa dia melihat Nabi (ﷺ) memegang sepotong bahu kambing di tangannya dan memotong sebahagiannya dengan pisau. Kemudian dia dipanggil untuk solat, lalu dia meletakkan potongan bahu dan pisau yang digunakan untuk memotongnya, lalu berdiri untuk solat tanpa berwuduk lagi.

Nabi (ﷺ) tidak pernah mencela mana-mana makanan (baginda dijemput) tetapi baginda makan jika baginda suka makanan itu, dan meninggalkannya jika baginda tidak suka.

bahawa dia bertanya kepada Sahl, "Adakah kamu menggunakan tepung putih semasa hayat Nabi (ﷺ)?" Sahl menjawab, "Tidak." Hazim bertanya, "Adakah kamu biasa menapis tepung barli?" Dia berkata, "Tidak, tetapi kami biasa meniup sekamnya (dari barli).

Suatu ketika Nabi (ﷺ) membahagikan kurma kepada para sahabatnya dan memberikan setiap seorang tujuh biji kurma. Baginda juga memberi saya tujuh biji kurma, salah satunya kering dan keras, tetapi tiada satu pun kurma lain yang lebih saya sukai daripada yang itu, kerana ia membuatkan saya mengunyahnya lama.

Aku adalah salah seorang daripada tujuh orang (yang pertama) (yang memeluk Islam) bersama Rasulullah (ﷺ) dan kami tidak mempunyai apa-apa untuk dimakan ketika itu, kecuali daun pokok Habala atau Hubula, sehingga najis kami dahulunya serupa dengan najis biri-biri. Sekarang, suku Bani Asad ingin mengajarkan aku Islam; aku akan menjadi seorang yang rugi dan semua usahaku akan sia-sia (jika aku mempelajari Islam semula daripada mereka).

Aku bertanya kepada Sahl bin Sa`d, "Adakah Rasulullah (ﷺ) pernah makan tepung putih?" Sahl berkata, "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah melihat tepung putih sejak Allah mengutusnya sebagai Rasul sehinggalah Dia membawanya kepada-Nya." Aku bertanya, "Adakah manusia pernah (menggunakan) ayak semasa hayat Rasulullah (ﷺ)?" Sahl berkata, "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah melihat (menggunakan) ayak sejak Allah mengutusnya sebagai Rasul sehinggalah Dia membawanya kepada-Nya," kataku, "Bagaimana mungkin kamu makan barli tanpa diayak?" dia berkata, "Kami biasa mengisarnya dan kemudian meniup kulitnya, dan setelah kulitnya terbang, kami biasa menyediakan doh (membakar) dan memakannya."

bahawa baginda melalui sekumpulan orang yang di hadapannya terdapat seekor kambing panggang. Mereka menjemputnya tetapi baginda enggan makan dan berkata, "Rasulullah (ﷺ) meninggalkan dunia ini tanpa memuaskan rasa laparnya walaupun dengan roti barli."

Nabi (ﷺ) tidak pernah makan di meja makan, mahupun di pinggan kecil, dan baginda tidak pernah makan roti nipis yang dibakar dengan baik. (Pencerita kecil bertanya kepada Qatada, "Apa yang mereka gunakan untuk makan?" Qatada berkata, "Di atas cadar makan kulit."

Keluarga Muhammad tidak makan roti gandum sehingga puas selama tiga hari berturut-turut sejak ketibaannya di Madinah sehinggalah kematiannya.

(isteri Nabi) bahawa setiap kali salah seorang saudara maranya meninggal dunia, para wanita berkumpul dan kemudian bersurai (pulang ke rumah mereka) kecuali saudara-mara dan sahabat karibnya. Dia akan memerintahkan agar seperiuk Talbina dimasak. Kemudian Tharid (hidangan yang disediakan daripada daging dan roti) akan disediakan dan Talbina akan dituangkan ke atasnya. `Aisyah akan berkata (kepada para wanita), "Makanlah, kerana aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Talbina menenangkan hati pesakit dan melegakannya daripada sedikit kesedihannya.'"

Nabi (ﷺ) bersabda, "Ramai lelaki mencapai kesempurnaan tetapi tiada seorang pun di antara wanita mencapai kesempurnaan kecuali Maryam, anak perempuan Imran, dan Asy'ari, isteri Firaun. Dan kelebihan Aisyah berbanding wanita lain adalah seperti kelebihan Tsarid berbanding jenis makanan yang lain."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Keutamaan Aisyah terhadap wanita lain adalah seperti keutamaan Tsarid terhadap makanan lain."

Aku pergi bersama Nabi (ﷺ) ke rumah seorang tukang jahit mudanya. Tukang jahit itu menghidangkan hidangan Tharid kepada Nabi (ﷺ) dan menyambung semula kerjanya. Nabi (ﷺ) mula memetik kepingan labu dan aku juga, mula memetiknya dan meletakkannya di hadapannya. Sejak itu aku sentiasa suka (memakan) labu.

Kami biasa melawat Anas bin Malik ketika tukang rotinya sedang berdiri (dan membakar roti). Anas akan berkata, "Makan! Aku tidak tahu bahawa Nabi (ﷺ) pernah melihat roti yang dibakar dengan baik sehinggalah baginda bertemu dengan Allah, dan baginda juga tidak pernah melihat biri-biri panggang dengan matanya sendiri."

Aku melihat Rasulullah (ﷺ) memotong sebahagian bahu kambing dengan pisau. Baginda memakannya dan kemudian dipanggil untuk solat. Kemudian baginda bangun dan meletakkan pisaunya lalu solat tanpa berwuduk.