Diriwayatkan oleh Abu Hurairah: Nabi (ﷺ) bersabda: Jika sesiapa mendapat seekor anjing, kecuali anjing pengembala biri-biri atau anjing pemburu atau anjing ladang, maka satu qirat daripada pahalanya akan dikurangkan setiap hari.

Nabi (ﷺ) bersabda: "Jika anjing bukan spesies makhluk, nescaya aku perintahkan supaya semuanya dibunuh; tetapi bunuhlah setiap yang hitam bersih."

Nabi Allah (ﷺ) memerintahkan untuk membunuh anjing, dan kami juga membunuh seekor anjing yang dibawa oleh seorang wanita dari padang pasir. Selepas itu, baginda melarang membunuhnya, dengan berkata: "Haruskan kamu membunuh anjing yang berwarna hitam."

Diriwayatkan oleh Abi b. Hatim: Aku bertanya kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: Aku telah melepaskan anjing-anjingku yang terlatih, dan mereka menangkap (sesuatu) untukku: bolehkah aku memakannya? Baginda menjawab: Apabila kamu melepaskan anjing-anjing terlatih dan menyebut nama Allah, makanlah apa yang mereka tangkap untukmu. Aku bertanya: Walaupun mereka membunuh (buruan itu)? Baginda menjawab: Walaupun mereka membunuh (buruan itu) selagi anjing lain tidak menyertainya. Aku berkata: Aku menembak dengan anak panah yang tidak berbulu, dan ia mengenai sasaran, bolehkah aku memakannya? Baginda menjawab: Jika kamu menembak dengan anak panah yang tidak berbulu dan menyebut nama Allah, dan ia mengenai sasaran, dan menembusnya, makanlah; dan jika ia mengenai dengan bahagian tengahnya, janganlah kamu memakannya.

Diriwayatkan oleh 'Adi b. Hatim: Aku bertanya kepada Rasulullah. Aku berkata: Kami berburu dengan anjing-anjing ini. Baginda menjawab: Apabila kamu melepaskan anjingmu dan menyebut nama Allah kepadanya, makanlah apa yang ditangkapnya untukmu, walaupun ia membunuhnya, kecuali anjing itu telah memakannya; jika anjing itu telah memakannya, janganlah kamu makan, kerana aku khuatir ia hanya menangkapnya untuk dirinya sendiri.

Diriwayatkan oleh 'Adi b. Hatim: Nabi (ﷺ) bersabda: Apabila kamu menembakkan anak panahmu dan menyebut nama Allah, lalu kamu menemuinya (buruan itu) selepas sehari, dan kamu tidak menemuinya di dalam air, dan kamu hanya menemui kesan anak panahmu di dalamnya, makanlah (itu). Tetapi jika anjing lain menyertai anjingmu, janganlah memakannya, kerana kamu tidak tahu mungkin anjing yang bukan milikmu telah membunuhnya.

Diriwayatkan oleh 'Adi b. Hatim: Nabi (ﷺ) bersabda: Apabila haiwan yang kamu tembak jatuh ke dalam air, lemas, dan mati, janganlah kamu makan

Nabi (ﷺ) bersabda: Makanlah apa sahaja yang ditangkap oleh anjing atau helang yang telah kamu latih dan kamu pergi apabila kamu menyebut nama Allah. Aku bertanya: (Adakah ini terpakai) jika ia membunuh (haiwan itu)? Baginda menjawab: Apabila ia membunuhnya tanpa memakannya sedikit pun, kerana ia menangkapnya hanya untuk kamu. Abu Dawud berkata: Jika helang memakannya, tidak mengapa (memakannya). Jika anjing memakannya, ia tidak dibenarkan (memakan dagingnya). Jika ia minum darah, tidak mengapa (memakannya).

Rasulullah (ﷺ) bersabda tentang buruan yang diburu oleh anjing: "Jika kamu melepaskan anjingmu dan kamu menyebut nama Allah, makanlah, walaupun ia memakan sebahagian daripadanya; dan makanlah apa yang dibawa oleh tanganmu."

Wahai Rasulullah, salah seorang daripada kami memanah buruan, lalu mengikuti jejaknya selama dua atau tiga hari, kemudian mendapati ia mati, dan terdapat anak panahnya (yang tertusuk) di dalamnya, bolehkah ia memakannya? Baginda menjawab: Ya, jika dia mahu, atau dia berkata: dia boleh makan jika dia mahu.

Diriwayatkan oleh 'Adi b. Hatim: Aku bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang anak panah yang tidak berbulu. Baginda berkata: Jika ia terkena hujungnya, makanlah, dan jika ia terkena bahagian tengahnya, jangan makan, kerana ia mati akibat pukulan yang kuat. Aku berkata: Saya telah menyuruh anjing saya pergi? Baginda menjawab: Jika kamu menyebut nama Allah, makanlah, jika tidak, jangan makan. Jika ia memakan sebahagian daripadanya, jangan makan, kerana ia menangkap dirinya sendiri. Baginda bertanya: Saya telah menyuruh anjing saya pergi, dan saya menemui seekor anjing lain bersamanya? Baginda menjawab: Jangan makan, kerana kamu menyebut nama Allah pada anjing kamu.

Diriwayatkan oleh Abu Taa'labat b. al-Khushani: Aku bertanya: Wahai Rasulullah, aku berburu dengan anjingku yang terlatih, dan dengan anjingku yang tidak terlatih? Baginda menjawab: 'Apa yang kamu buru dengan anjingmu yang terlatih, sebutlah nama-nama Allah (padanya) dan makanlah; dan apa yang kamu buru dengan anjingmu yang tidak terlatih, dan kamu temui dalam keadaan yang kamu sembelih, maka makanlah.

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku: Wahai Abu Tha'labah, makanlah apa yang kembali kepadamu dengan busurmu dan anjingmu. Versi Ibn Harb menambah: "(Anjing) yang terlatih, dan tanganmu, maka makanlah, sama ada ia telah disembelih atau tidak".

Ada seorang Badwi bernama Abu Tha'labah. Dia berkata: Wahai Rasulullah, aku mempunyai anjing yang terlatih, maka beritahulah pendapatmu tentang (memakan) binatang yang mereka buru. Nabi (ﷺ) berkata: Jika kamu mempunyai anjing yang terlatih, maka makanlah apa yang mereka tangkap untukmu. Baginda bertanya: Sama ada ia disembelih atau tidak? Baginda menjawab: Ya. Baginda bertanya: Adakah ia terpakai walaupun ia memakan sebahagian daripadanya? Baginda menjawab: Walaupun ia memakan sebahagian daripadanya. Baginda bertanya lagi: Wahai Rasulullah, beritahulah pendapatmu tentang busurku (iaitu buruan yang diburu dengan anak panah). Baginda berkata: Makanlah apa yang kembali kepadamu dengan busurmu, sama ada ia disembelih atau tidak. Baginda bertanya: Jika ia hilang dari pandanganku? Baginda menjawab: Walaupun ia hilang dari pandanganmu, asalkan ia tidak berbau busuk, atau kamu menemui tanda padanya selain tanda anak panahmu. Baginda bertanya: Beritahulah aku tentang kegunaan bejana orang Majusi apabila kita terpaksa menggunakannya. Baginda menjawab: Basuhlah dan makanlah di dalamnya.

Nabi (ﷺ) bersabda: Apa sahaja yang dipotong daripada haiwan ketika ia masih hidup, maka ia adalah mati.

Nabi (ﷺ) berkata: (perawi Sufyan berkata: Aku tidak tahu melainkan ia [hadis] telah diriwayatkan daripada Nabi (ﷺ): Dia yang tinggal di padang pasir akan menjadi biadab; dia yang mengejar buruan akan menjadi lalai, dan dia yang melawat raja akan menjadi sesat.

Nabi (ﷺ) bersabda: Baginda bersabda: Sesiapa yang berpegang teguh kepada raja adalah sesat. Versi ini menambah: Semakin dekat seorang hamba (Allah) datang kepada raja, semakin jauh dia daripada Allah.

Nabi (ﷺ) bersabda: Apabila kamu melepaskan anak panahmu (dan binatang itu hilang dari pandanganmu) dan kamu datang tiga hari kemudian, dan di dalamnya terdapat anak panahmu, maka makanlah selama ia tidak berbau busuk.