حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، أَنْبَأَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
Muhammad bin Jafar memberitahu kami, Muammar memberitahu kami, Al-Zuhri memberitahu kami, dari Abu Ubaid, hamba Abd al-Rahman bin Awf, yang berkata, “Kemudian aku menyaksikan Ali bin Abi Talib radhiallahu anhu, selepas hari raya itu, dia mula berdoa sebelum khutbah, dan dia berdoa tanpa azan, lalu didengari oleh Rasulullah saw. melarang seseorang daripada meninggalkan ibadahnya lebih daripada tiga hari.
It was narrated that Abu 'Ubaid, the freed slave of ‘Abdur Rahman bin 'Awf, said — Musnad Ahmad #587 (Sahih)