Shahih Al-Bukhari — Hadis #5105

Ibnu Abbas lebih lanjut berkata, "Ada tujuh jenis pernikahan yang haram karena hubungan darah, dan tujuh karena hubungan perkawinan." Kemudian Ibnu Abbas membacakan ayat: "Diharamkan bagi kalian (untuk menikah) adalah ibu kalian..." (4:23). Abdullah bin Ja'far menikahi putri dan istri Ali pada saat yang bersamaan (mereka adalah anak tiri dan ibu). Ibnu Sirin berkata, "Tidak ada salahnya dalam hal itu." Tetapi Al-Hasan Al-Basri pada awalnya tidak menyetujuinya, tetapi kemudian mengatakan bahwa tidak ada salahnya dalam hal itu. Al-Hasan bin Al-Hasan bin Ali menikahi dua sepupunya dalam satu malam. Ja'far bin Zaid tidak menyetujui hal itu karena akan menimbulkan kebencian (antara kedua sepupu), tetapi hal itu tidak haram, sebagaimana firman Allah, "Halal bagi kalian semua [selain yang disebutkan]." (4:24). Ibnu Abbas berkata: "Jika seseorang melakukan hubungan seksual haram dengan saudara perempuan istrinya, maka istrinya tidak menjadi haram baginya." Dan Abu Ja'far meriwayatkan, "Jika seseorang melakukan homoseksual dengan seorang anak laki-laki, maka ibu dari anak laki-laki itu haram untuk dinikahi." Ibnu Abbas meriwayatkan, "Jika seseorang melakukan hubungan seksual haram dengan ibu mertuanya, maka hubungan perkawinannya dengan istrinya tidak menjadi haram." Abu Nasr melaporkan bahwa Ibnu Abbas dalam kasus di atas, menganggap hubungan perkawinannya dengan istrinya haram, tetapi Abu Nasr tidak dikenal karena mendengar Hadits dari Ibnu Abbas. Imran bin Hussain, Jabir bin Zaid, Al-Hasan dan beberapa orang Irak lainnya, Ada yang mengatakan bahwa hubungan suami istri antara dia dan istrinya haram. Dalam kasus di atas, Abu Hurairah berkata, "Hubungan suami istri tidak menjadi haram kecuali jika seseorang telah melakukan hubungan seksual (dengan ibunya)." Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa, dan Az-Zuhri memperbolehkan orang tersebut untuk tetap bersama istrinya. Ali berkata, "Hubungan suami istri antara dia dan istrinya tidak menjadi haram."