Diriwayatkan bahawa Salamah bin Nufail Al-Kindi berkata: "Saya sedang duduk bersama Rasulullah ketika seorang lelaki berkata: 'Wahai Rasulullah! Orang ramai telah hilang minat terhadap kuda dan meletakkan senjata mereka, dan mereka mengatakan tidak ada Jihad, dan perang telah berakhir.' Rasulullah berpaling menghadapnya dan berkata: 'Mereka berdusta, sekarang pertempuran akan datang. Akan selalu ada di antara umatku segolongan yang memperjuangkan kebenaran, Allah akan menyesatkan sebagian manusia untuk mereka, dan memberi mereka rizki dari mereka, hingga datangnya hari kiamat dan sampai datangnya janji Allah. Kebaikan terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat. Telah diwahyukan kepadaku bahawa aku akan mati dan tidak akan tinggal lama, dan kamu akan mengikut aku kumpulan demi kumpulan, saling memukul leher satu sama lain. Dan tempat aman bagi orang-orang yang beriman ialah Asy-Syam

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Rasulullah bersabda: 'Terikat pada ubun-ubun kuda ada kebaikan sehingga hari kiamat. Dan kuda ada tiga jenis: Yang mendatangkan pahala kepada manusia, yang menjadi pelindung bagi manusia, dan yang menjadi beban (dosa) bagi manusia. Adapun yang membawa pahala ke jalan Allah, ia tidak disimpan untuk berjihad melainkan untuk segala sesuatunya untuk berjihad. masuk ke dalam perut mereka, maka ditulis baginya pahala, walaupun dia mengeluarkan mereka ke padang rumput.'" Dan dia menyebut hadis.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Kuda boleh membawa pahala kepada manusia, atau boleh jadi ia menjadi pelindung, atau ia menjadi beban (dosa). Adapun yang mendatangkan pahala, ialah orang yang memeliharanya di jalan Allah dan mengikatnya dengan tali yang panjang di padang rumput atau taman; apa sahaja yang dimakan atau diminumnya, dikira sebagai baik atau putus di kebun itu. melompat ke atas satu atau dua bukit, tapak kakinya" -dan menurut Hadis Al-Harith, "kotorannya akan dikira sebagai kebaikan baginya jika ia melalui sungai dan minum daripadanya, walaupun (pemiliknya) tidak berniat untuk memberinya air dari sungai itu, itu juga akan mendatangkan pahala kepadanya jika seseorang memelihara kudanya dan tidak meminta pertolongan kepada Allah dan tidak meminta pertolongan kepada orang lain. tengkuk dan punggung (kuda-kuda itu), maka ia akan menjadi pelindung baginya, jika seseorang memelihara kuda kerana menyombongkan diri di hadapan orang lain dan memerangi orang-orang Islam, maka itu akan menjadi bebanan (dosa) baginya. Nabi ditanya tentang keldai dan baginda bersabda: "Tidak ada sesuatu pun yang diwahyukan kepadaku tentang mereka kecuali Ayat ini yang menyeluruh maksudnya: 'Maka sesiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah (atau seekor semut kecil) niscaya dia akan melihatnya. Dan sesiapa yang melakukan kejahatan seberat zarah (atau seekor semut yang kecil) akan melihatnya.

Diriwayatkan bahawa Anas berkata: "Tidak ada sesuatu yang lebih dicintai Rasulullah selepas wanita daripada kuda.

Diriwayatkan bahawa Abu Wahb, seorang Sahabat Nabi, berkata: "Rasulullah bersabda: 'Panggillah (anak-anak kamu) dengan nama para nabi. Dan nama-nama yang paling dicintai oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, ialah 'Abdullah dan 'Abdur-Rahman. Peliharalah kuda, usaplah ubun-ubun mereka dan jangan bersiap-siap untuk berjihad, dan bersiaplah untuk berjihad, Jahiliyah hendaklah kamu mencari Kumait, kuda yang berbintik putih di muka dan kaki yang putih, atau merah yang berbekas putih di muka dan kaki yang putih, atau hitam yang berbekas putih di muka dan kaki yang putih.

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: Nabi pernah membenci Syikal di antara kuda. Dan lafaznya adalah lafaz Isma'il

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Nabi pernah membenci Shikal di kalangan kuda

Diriwayatkan dari Salim, dari ayahnya, bahwa Nabi SAW bersabda: “Pertanda hanya ada pada tiga perkara: wanita, kuda atau rumah.

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin 'Umar bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Pertanda ada di rumah, wanita dan kuda.

Diriwayatkan dari Jabir r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Jika ada (pertanda) pada sesuatu, maka ia berada di dalam rumah, wanita dan kuda.

Diriwayatkan dari Anas bin Malik, ia berkata: “Rasulullah saw bersabda: “Keberkahan ada pada ubun-ubun kuda.

Diriwayatkan bahawa Jarir berkata: "Saya melihat Rasulullah memulas ubun-ubun kuda dengan dua jarinya, dan bersabda: 'Kebaikan terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat: pahala dan rampasan perang.

Diriwayatkan daripada Ibn Umar r.a. bahawa Nabi SAW bersabda: “Terdapat kebaikan pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat.

Diriwayatkan dari 'Urwah Al-Bariqi berkata: "Rasulullah bersabda: 'Kebaikan itu terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat.

Diriwayatkan daripada 'Urwah bin Abi Al-Ja'd bahawa dia mendengar Rasulullah bersabda: "Kebaikan terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat: pahala dan rampasan perang.

Diriwayatkan bahawa 'Urwah berkata bahawa dia mendengar Rasulullah bersabda: "Kebaikan terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat: pahala dan rampasan perang.

Diriwayatkan daripada 'Urwah bin Abi Al-Ja'd bahawa Nabi SAW bersabda: "Kebaikan terikat pada ubun-ubun kuda hingga hari kiamat: pahala dan rampasan perang.

Diriwayatkan bahawa Khalid bin Yazid Al-Juhani berkata: "Uqbah bin 'Amir pernah melalui saya dan berkata: 'Wahai Khalid, marilah kami keluar dan menembak anak panah.' Pada suatu hari aku datang lewat dan dia berkata: 'Wahai Khalid, datanglah dan aku akan memberitahu kamu apa yang Rasulullah saw.' Maka aku mendatanginya dan dia berkata: 'Rasulullah bersabda: Allah akan memasukkan tiga orang ke dalam syurga kerana satu anak panah: Orang yang membuatnya mencari kebaikan dengannya, orang yang memanahnya dan orang yang menyerahkannya kepadanya. Jadi tembak dan tunggang, dan jika anda menembak itu lebih saya sayangi daripada jika anda menunggang. Dan bermain hanya dalam tiga perkara: Seorang lelaki melatih kudanya, dan bermain dengan isterinya, dan menembak dengan busur dan anak panahnya. Sesiapa yang berhenti menembak selepas mempelajarinya kerana dia tidak lagi berminat dengannya, maka itu adalah nikmat yang dia tidak bersyukur atau dia telah menolaknya.

Diriwayatkan bahawa Abu Dzar berkata:"Rasulullah berkata: 'Tidak ada kuda Arab tetapi dibenarkan untuk menawarkan dua permohonan setiap Sahar (akhir malam): Ya Allah, Engkau telah menjadikan aku milik sesiapa sahaja yang Engkau kehendaki di kalangan anak-anak Adam, dan Engkau telah menjadikan aku miliknya. Jadikan saya keluarga dan kekayaannya yang paling disayangi olehnya, atau antara keluarga dan kekayaannya yang paling disayangi olehnya

Diriwayatkan dari Ali bin Abi Talib ra katanya: "Seekor baghal telah dihadiahkan kepada Rasulullah dan beliau menaikinya." 'Ali berkata: "Jika kita mengawinkan seekor keldai dengan seekor kuda, kita akan mendapat seekor seperti ini." Rasulullah bersabda: “Itu hanya dilakukan oleh orang-orang yang tidak mengetahui

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin 'Ubaidullah bin 'Abbas berkata: Saya pernah bersama Ibn 'Abbas dan seorang lelaki bertanya kepadanya: "Adakah Rasulullah membaca ketika Zuhur dan 'Ashar?" Dia berkata: "Tidak." Dia berkata: "Mungkin dia membaca untuk dirinya sendiri?" Dia berkata: "Semoga wajahmu tercalar! Soalan ini lebih buruk daripada yang pertama. Rasulullah adalah seorang hamba yang diperintahkan oleh Tuhannya dan dia menyampaikan (perintah). Demi Allah, Rasulullah tidak menentukan sesuatu untuk kita di atas manusia, kecuali tiga perkara: Dia memerintahkan kami untuk berwudhu' dengan baik, tidak bersedekah, dan tidak mengawinkan keldai dengan kuda.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Barangsiapa yang memelihara kuda di jalan Allah kerana beriman kepada Allah dan mempercayai janji Allah, makanan, air, air kencing dan tahinya maka semua itu dikira sebagai Hasanat dalam neraca amalnya.

Diriwayatkan daripada Ibn 'Umar bahawa Rasulullah telah menganjurkan perlumbaan kuda dan menghantar mereka dari Al-Hafya' dan garisan penamatnya ialah Thaniyyat Al-Wada'; dan dia menganjurkan perlumbaan untuk kuda yang belum dibuat kurus, dan laluan membentang dari Ath-Thaniyyah ke Masjid Bani Zuraiq

Diriwayatkan daripada Ibn Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. telah mengadakan satu perlumbaan untuk kuda-kuda yang telah dibuat ramping, dari Al-Hafya' dan garisan penamatnya ialah Thaniyyat Al-Wada', dan baginda menganjurkan satu lagi perlumbaan untuk kuda-kuda yang tidak kurus, dari Ath-Thaniyyah ke Masjid Bani Zuraiq, dan 'Abdullah adalah antara orang-orang yang mengambil bahagian.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah saw bersabda: "Tidak boleh ada anugerah (untuk kemenangan dalam pertandingan) kecuali anak panah, unta atau kuda.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah saw bersabda: "Tidak boleh ada anugerah (untuk kemenangan dalam pertandingan) kecuali pada anak panah, unta atau kuda.

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Tidak dibenarkan anugerah (untuk kemenangan dalam pertandingan) kecuali atas unta atau kuda.

Diriwayatkan bahawa Anas berkata: "Rasulullah mempunyai seekor unta betina bernama Al-'Adba' yang tidak boleh dipukul. Pada suatu hari datang seorang Badwi menaiki unta tunggangan dan memukulnya (dalam perlumbaan). Kaum Muslimin kecewa dengan itu, dan apabila baginda melihat ekspresi wajah mereka, mereka berkata: 'Wahai Rasulullah, Al-'Adba' telah menjadi mangsa. Dia berkata: 'Adalah menjadi hak Allah bahawa tidak ada yang dibangkitkan di dunia ini melainkan Dia menurunkannya

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah saw bersabda: “Tidak boleh ada anugerah (untuk kemenangan dalam pertandingan) kecuali atas unta atau kuda.

Diriwayatkan daripada 'Imran bin Husain bahawa Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada 'membawa', tidak ada 'menghindar' dan tidak ada Shighar dalam Islam, dan sesiapa yang merompak dia bukan dari kalangan kami.

Diriwayatkan daripada 'Imran bin Husain bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada 'membawa', tidak ada 'menghindar' dan tidak ada Shighar dalam Islam.

Diriwayatkan bahawa Anas bin Malik berkata: "Rasulullah berlumba dengan seorang Badwi dan (yang terakhir) menang. Seolah-olah para Sahabat Rasulullah kecewa dengan hal ini, lalu beliau berkata: 'Adalah hak Allah bahawa tidak ada sesuatu yang meninggikan dirinya di dunia ini melainkan Dia menurunkannya.

Diriwayatkan daripada Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Az-Zubair, dari kakeknya, dia berkata: "Pada tahun Khaibar, Rasulullah saw telah memperuntukkan empat bahagian kepada Az-Zubair bin Al-'Awwam: Bahagian Az-Zubair, bahagian untuk kerabat Safiyyah binti 'Abdul-Zubair, dua bahagian untuk kerabat Safiyyah binti 'Abdul-Zubair.