Diriwayatkan daripada Sulaiman bin Buraidah bahawa bapanya berkata: "Seorang lelaki datang kepada Nabi dan bertanya kepadanya tentang waktu solat. Baginda bersabda: 'Solatlah bersama kami selama dua hari.' Apabila matahari telah melepasi kemuncaknya, beliau memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan azan, kemudian beliau memerintahkannya untuk mengiqamatkan Zuhur; lalu baginda memerintahkan baginda untuk memberi Iqamah untuk 'Ashar ketika matahari tinggi dan jelas putih. Kemudian baginda memerintahkannya untuk beriqamah pada Maghrib apabila matahari telah terbenam; kemudian beliau memerintahkan baginda untuk memberikan Iqamah untuk 'Isya' apabila cahaya merah telah hilang; kemudian baginda memerintahkan baginda untuk beriqamah untuk Subuh apabila fajar menjelma. Pada keesokan harinya baginda memerintahkannya untuk mengumandangkan azan untuk Zuhur apabila panas yang melampau telah berlalu dan ia telah menjadi sejuk; kemudian dia solat 'Asar ketika matahari masih tinggi, tetapi dia menundanya lebih banyak daripada yang dia lakukan sehari sebelumnya; kemudian dia solat Maghrib sebelum hilang cahaya merah; dia solat 'Isya' apabila telah berlalu satu pertiga malam; dan dia solat Subuh pada waktu terang benderang. Kemudian dia berkata: 'Di manakah orang yang bertanya tentang waktu solat?' Lelaki itu berkata: 'Inilah aku, wahai Rasulullah.' Dia berkata: 'Waktu-waktu solat kamu adalah antara waktu-waktu yang kamu lihat

Diriwayatkan daripada Ibn Shihab bahawa: Dia sedang duduk di atas bantal 'Umar bin 'Abdul-'Aziz ketika dia menjadi pemimpin di Madinah, dan bersamanya 'Urwah bin Zubair. "Umar sedikit melambatkan 'Ashar, dan 'Urwah berkata kepadanya: "Jibril turun dan mengimami Rasulullah saw." 'Umar berkata kepadanya: "Ketahuilah apa yang kamu katakan, wahai 'Urwah!" dia berkata: "Saya mendengar Basyir bin Abu Mas'ud berkata, 'Saya mendengar Abu Mas'ud berkata, "Saya mendengar Rasulullah dalam solat, lalu saya solat, lalu saya solat, 'LeJibril berdoa kepadanya, lalu saya solat. bersamanya, kemudian aku solat bersamanya, kemudian aku solat bersamanya, kemudian aku solat bersamanya,' dan dia menghitung lima waktu dengan jari-jarinya.

Diriwayatkan dari 'Aisyah berkata: "Wanita-wanita mukmin pernah mengerjakan solat Subuh bersama Nabi, kemudian mereka kembali kepada keluarga mereka dan tidak ada yang mengenali mereka," maksudnya kegelapan.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa:Rasulullah membaca: Dan membaca al-Quran pada waktu Subuh. Sesungguhnya bacaan Al-Qur'an pada waktu Subuh selalu disaksikan." Baginda bersabda: "Ia disaksikan oleh malaikat malam dan siang.

Mughith bin Sumayi berkata: "Saya solat Subuh bersama 'Abdullah bin Zubair dalam kegelapan, dan apabila dia mengucapkan Taslim, saya berpaling kepada Ibn 'Umar dan berkata: 'Apakah doa ini?' Dia berkata: 'Beginilah kami solat bersama Rasulullah dan dengan Abu Bakar dan Umar. Apabila 'Umar ditikam, 'Uthman menangguhkannya sehingga ada cahaya

Diriwayatkan daripada Rafi' bin Khadij bahawa: Nabi SAW bersabda: "Solat Subuh awal, kerana sesungguhnya pahalanya lebih besar" atau "pahalamu".

Diriwayatkan daripada Jabir bin Samurah bahawa: Nabi pernah solat Zuhur ketika matahari telah melewati puncaknya.

Diriwayatkan bahawa Abu Barzah Al-Aslami berkata: "Nabi pernah mengerjakan solat Hajir, yang kamu sebut 'Zuhr', ketika matahari telah melewati puncaknya.

Diriwayatkan bahawa Khabbab berkata: "Kami mengadu kepada Rasulullah tentang panasnya tanah yang ditenggelami matahari, tetapi dia tidak menjawab keluhan kami." (Sahih)Satu lagi sanad dengan lafaz yang serupa

Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud berkata: "Kami mengadu kepada Rasulullah tentang panasnya tanah yang ditenggelami matahari, tetapi beliau tidak menjawab keluhan kami.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah berkata: "Rasulullah SAW bersabda: 'Apabila cuaca sangat panas, maka tunggulah ia sejuk sebelum kamu solat, kerana panas yang amat sangat adalah dari api neraka yang menyala.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila cuaca sangat panas, maka tunggulah ia sejuk sebelum kamu solat, kerana panas yang amat panas adalah dari api neraka yang menyala.

Diriwayatkan dari Abu Sa'id, ia berkata: "Rasulullah bersabda: "Tunggu ia sejuk sebelum kamu solat, kerana panas yang amat sangat adalah dari api neraka yang menyala.

Diriwayatkan bahawa Mughirah bin Syu'bah berkata: Kami sedang solat Zuhur bersama Rasulullah pada waktu panas terik (iaitu, tengah hari ketika matahari baru sahaja mencecah puncaknya) dan beliau berkata kepada kami, "Tunggu hingga sejuk sebelum kamu solat, kerana panas yang sangat panas adalah dari api neraka yang menyala-nyala.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tunggu hingga dingin sebelum kamu shalat Zuhur.

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik bahawa: Rasulullah SAW pernah solat 'Ashar ketika matahari masih panas dan tinggi, dan jika seseorang pergi ke pinggir bandar (Madinah) dia akan dapat mencapainya ketika matahari masih panas dan tinggi.

Diriwayatkan dari 'Aisyah berkata: "Nabi salat 'Ashar ketika matahari menyinari kamarku dan belum ada bayang-bayang lagi.

Diriwayatkan dari Ali bin Abu Talib, ia berkata: “Pada hari Khandaq, Rasulullah SAW bersabda: “Semoga Allah memenuhi rumah dan kuburan mereka dengan api, sebagaimana mereka melalaikan kami dari shalat tengah.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa yang melewatkan solat ‘Ashar, seakan-akan dia telah ditipu dari keluarga dan hartanya.

Diriwayatkan bahawa 'Abdullah berkata: "Orang-orang musyrik itu menahan Nabi daripada solat 'Ashar hingga matahari terbenam. Baginda bersabda: 'Mereka menghalang kami daripada mengerjakan solat tengah, semoga Allah memenuhi kubur dan rumah mereka dengan api.

Abu Najasyi berkata: "Saya mendengar Rafi' bin Khadij berkata: 'Kami pernah melakukan Maghrib pada zaman Rasulullah, dan salah seorang daripada kami akan dapat melihat tempat-tempat di mana anak panahnya akan mendarat apabila ditembak dari busurnya.'" (Sahih) Rantaian lain dengan lafaz yang serupa.

Diriwayatkan daripada Salamah bin Akwa' bahawa: Dia pernah solat Maghrib bersama Rasulullah ketika matahari terbenam.

Diriwayatkan dari 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib: "Rasulullah bersabda: 'Umatku akan tetap berpegang teguh pada fitrah selama mereka tidak melambatkan Maghrib hingga bintang-bintang keluar." (Hasan)Abu 'Abdullah bin Majah berkata: Aku mendengar Muhammad bin Yahya berkata: 'Orang-orang di Baghdad bingung dalam meriwayatkan Hadis ini. Abu Bakar Al-A'yan dan aku pergi menemui 'Awwam bin 'Abbad bin 'Awwam dan dia mengeluarkan kepada kami kitab ayahnya, dan Hadis ini ada di dalamnya.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra, ia berkata: Rasulullah saw bersabda: “Seandainya tidak terlalu menyusahkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka untuk menunda shalat Isya.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah berkata: "Rasulullah bersabda: 'Seandainya tidak terlalu berat bagi umatku, nescaya aku akan menunda solat 'Isya' sehingga lewat sepertiga atau setengah malam.

Humaid berkata: "Anas bin Malik ditanya: 'Adakah Nabi memakai cincin?' Dia berkata: 'Ya.' Pada suatu malam dia menunda solat 'Isya' sehingga hampir tengah malam. Apabila dia telah solat, dia berpaling menghadap kami dan berkata: 'Orang ramai telah solat dan tidur, tetapi kamu akan tetap dalam keadaan solat selama kamu menunggu solat (seterusnya)." (Sahih) Anas berkata: "Seolah-olah saya dapat melihat kilauan dari cincinnya.

Diriwayatkan bahawa Abu Sa'id berkata: "Rasulullah telah mengimami kami untuk solat Maghrib. Kemudian baginda tidak keluar sehingga separuh malam telah berlalu. Kemudian baginda keluar dan mengimami mereka dalam solat, kemudian baginda bersabda: "Manusia telah solat dan tidur, tetapi kamu masih dalam keadaan solat selama kamu menunggu solat (yang seterusnya). Kalau tidak kerana orang-orang yang lemah dan sakit, saya ingin menunda solat ini sehingga tengah malam

Diriwayatkan bahawa Buraidah Al-Aslami berkata: "Kami pernah bersama Rasulullah dalam kempen, lalu baginda bersabda: 'Bersegeralah kamu menunaikan solat pada hari yang mendung, kerana sesiapa yang melewatkan solat 'Asar, maka sia-sialah segala amalnya.

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik berkata: 'Rasulullah ditanya tentang seorang lelaki yang lupa solat atau tidur lalu melewatkannya. Dia berkata: 'Dia melakukannya apabila dia mengingatinya

Diriwayatkan dari Anas bin Malik, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang melupakan shalat, hendaklah ia mengerjakannya apabila ia ingat.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a bahawa: Ketika Rasulullah s.a.w kembali dari perang Khaibar, tibalah malam dan baginda merasa mengantuk, lalu baginda berkemah dan berkata kepada Bilal: "Berjaga-jagalah untuk kami malam ini." Bilal berdoa sebanyak yang telah ditetapkan Allah untuknya, lalu Rasulullah dan para sahabatnya tidur. Ketika fajar menjelang, Bilal pergi ke tunggangannya, menghadap ke arah timur, melihat fajar. Kemudian mata Bilal menjadi berat ketika dia bersandar di atas tunggangannya (lalu dia tidur). Baik Bilal mahupun para Sahabatnya tidak bangun sehinggalah mereka merasakan panas matahari. Rasulullah adalah orang pertama yang bangun. Rasulullah terkejut dan berkata: "Wahai Bilal!" Bilal berkata: "Perkara yang sama berlaku kepadaku seperti yang berlaku kepadamu. Semoga ayah dan ibuku tebus untukmu wahai Rasulullah!" Dia berkata: "Bawalah tunggangan kamu ke hadapan sedikit." Maka mereka membawa tunggangan mereka ke hadapan sedikit (menjauhi tempat itu). Kemudian Rasulullah saw berwuduk dan menyuruh Bilal untuk mengiqamahkan solat, lalu beliau mengimami mereka dalam solat. Apabila Nabi selesai solat, baginda bersabda: "Barangsiapa yang lupa solat, hendaklah ia solat apabila ia ingat, kerana Allah berfirman: Dan laksanakanlah solat untuk mengingati Aku." [Ta-Ha: 14] Dia (salah seorang perawi) berkata: "Ibnu Syihab pernah membaca ayat ini dengan maksud, 'apabila kamu ingat.

Abdullah bin Rabah meriwayatkan bahawa Abu Qatadah berkata: "Mereka menyebut kelalaian kerana terlalu banyak tidur, dan dia berkata: 'Mereka tidur sehingga matahari terbit. Rasulullah bersabda: "Tidak ada kelalaian ketika seseorang tidur, malah ada kelalaian ketika seseorang berjaga. Jika salah seorang di antara kamu lupa untuk solat, atau tidur dan tertinggal solat, maka hendaklah ia solat apabila ia ingat, dan pada waktunya jika ia adalah hari sesudahnya. (Sahih)'Abdullah bin Rabah berkata: "Imran bin Husain mendengar saya ketika saya meriwayatkan Hadis ini dan berkata: 'Wahai anak muda, lihatlah bagaimana kamu meriwayatkan Hadis tersebut. Saya hadir pada masa Hadis ini bersama Rasulullah.' Dan dia tidak mengingkari sesuatu pun dari Hadis tersebut

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang menangkap satu rakaat ‘Ashar sebelum matahari terbenam, maka dia telah menangkapnya, dan sesiapa yang menangkap satu rakaat Subuh sebelum matahari terbit, maka dia telah menangkapnya.

Diriwayatkan daripada 'Aisyah bahawa: Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang menangkap satu rakaat Subuh sebelum matahari terbit, maka dia telah menangkapnya, dan sesiapa yang menangkap satu rakaat 'Ashar sebelum matahari terbenam, maka dia telah menangkapnya." (Sahih)Satu lagi sanad dengan lafaz yang serupa

Diriwayatkan dari Abu Barzah Al-Aslami berkata: "Rasulullah SAW suka menunda-nunda waktu Isya', dan baginda tidak suka tidur sebelumnya, dan bercakap sesudahnya.

Diriwayatkan bahawa Aisyah berkata: "Rasulullah tidak tidur sebelum 'Isya' dan tidak bangun (bercakap) selepasnya.

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Mas'ud berkata: "Rasulullah mencela kami kerana begadang (bercakap) selepas 'Isya.

Diriwayatkan bahawa Ibn 'Umar berkata: "Saya mendengar Rasulullah bersabda: 'Jangan biarkan orang Badwi itu mengubah nama solat kamu. Ia adalah 'Isya', dan mereka membawa unta mereka dan memerah susunya pada waktu malam.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa: Nabi SAW bersabda: "Janganlah orang Badwi memaksa kamu menukar nama solat kamu." Ibn Harmalah menambah: "Sebenarnya ia adalah 'Isya', tetapi mereka mengatakan 'Atamah kerana mereka membawa masuk unta mereka untuk memerah susu pada waktu itu (ketika hari gelap).