अहमद बिन मणि ने हमें बताया, हुशैम ने हमें बताया, मंसूर, जो इब्न ज़ज़ान है, ने हमें क़तादा के अधिकार पर बताया, उन्होंने कहा, अबू अल-अलियाह ने हमें बताया, इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, मैंने पैगंबर के एक से अधिक साथियों के बारे में सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनमें उमर इब्न अल-खत्ताब भी थे, और वह ईश्वर के दूत के रूप में मेरे लिए उनमें से सबसे प्रिय थे। भगवान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फज्र के बाद सूरज उगने तक प्रार्थना करने से मना किया और अस्र के बाद सूरज डूबने तक प्रार्थना करने से मना किया। उन्होंने कहा, अली, इब्न मसूद, अबू सईद, उकबा बिन अमीर, अबू हुरैरा, इब्न उमर, समुरा बिन जुंदुब और अब्दुल्ला बिन पर अध्याय में अम्र, मुअध बिन अफ़रा, और अल-सनाबीही। उसने पैगंबर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, और सलामा बिन अल-अकवा, ज़ैद बिन थबिट, आयशा और काब बिन मुर्रा से नहीं सुना। और अबू उमामा, अम्र बिन अब्बास, याला बिन उमैया, और मुआविया। अबू इस्सा ने कहा: उमर के अधिकार पर इब्न अब्बास की हदीस एक हदीस है। हसन सहीह. पैगंबर के साथियों में से अधिकांश न्यायविदों का यही कहना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके बाद के लोगों ने कहा कि उन्हें सुबह की प्रार्थना के बाद तक प्रार्थना करना पसंद नहीं था। सूरज उगता है और दोपहर की प्रार्थना के बाद सूरज डूबने तक। जहाँ तक छूटी हुई प्रार्थनाओं का प्रश्न है, दोपहर की प्रार्थना के बाद उनकी पूर्ति कर लेने में कोई हर्ज नहीं है। और भोर के बाद, अली बिन अल-मदीनी ने कहा, याह्या बिन सईद ने कहा, शुबा ने कहा, कतादा ने तीन लोगों को छोड़कर अबू अल-अलिया से नहीं सुना। उमर की हदीस के बारे में बातें कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना के बाद सूरज डूबने तक और सुबह की प्रार्थना के बाद सूरज उगने तक प्रार्थना करने से मना किया। और पैगंबर के अधिकार पर इब्न अब्बास की हदीस, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जिन्होंने कहा, "किसी को यह नहीं कहना चाहिए, 'मैं यूनुस बिन मटका से बेहतर हूं।'" और अली की हदीस, "अल-कुदाह।" तीन "।
Ibn Abbas narrated — Jami' at-Tirmidhi #183 (Sahih)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ، وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " . وَحَدِيثَ عَلِيٍّ " الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ " .