Es wurde berichtet, dass Abu Bakrah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen Allahs (SWT), des Allerhöchsten, und sie werden nicht für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt, vielmehr flößt Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene, Seinen Dienern durch sie Angst ein.“

Abdur-Rahman bin Samurah sagte: „Während ich in Al-Madinah das Schießen einiger Pfeile übte, verfinsterte sich die Sonne. Ich sammelte meine Pfeile ein und sagte: ‚Ich möchte sehen, was der Gesandte Allahs (ﷺ) über die Sonnenfinsternis sagen wird.‘ Als er in der Moschee war, kam ich von hinten zu ihm und er begann, Tasbih und Takbir zu sprechen und zu flehen, bis die Sonnenfinsternis vorüber war. Dann stand er auf und betete zwei Rak'ahs mit vier Niederwerfungen

Von 'Abdullah bin 'Umar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sonne und Mond verfinstern sich nicht, wenn jemand stirbt oder geboren wird, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), des Allerhöchsten. Wenn du das also siehst, dann bete.“

Es wurde berichtet, dass Abu Mas'ud sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Sonne und der Mond werden nicht durch den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), des Mächtigen und Erhabenen. Wenn du das also siehst, dann bete.“

Es wurde überliefert, dass Abu Bakrah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen Allahs (ﷺ), und sie werden nicht verdunkelt, wenn jemand stirbt oder geboren wird. Wenn Sie das sehen, dann beten Sie, bis es (die Sonnenfinsternis) vorbei ist.“

Es wurde berichtet, dass Abu Bakrah sagte: „Wir saßen beim Propheten (ﷺ), als die Sonne verfinstert wurde. Er sprang auf, zog sein Gewand und betete zwei Rak'ahs, bis die Sonnenfinsternis vorüber war.“

Es wurde berichtet, dass 'Aishah sagte: „Die Sonne war während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) verfinstert, und der Prophet (ﷺ) befahl einem Rufer, auszurufen, dass das Gebet in der Gemeinde beginnen würde. Sie versammelten sich und bildeten Reihen, und er führte sie im Gebet an, wobei er sich viermal in zwei Rak'ahs verneigte und sich viermal niederwarf.“

Urwah bin Az-Zubair berichtete, dass 'Aishah, die Frau des Propheten (ﷺ), sagte: „Während des Lebens des Propheten (ﷺ) wurde die Sonne verfinstert. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zur Moschee, stand auf und betete den Takbir, und die Menschen bildeten Reihen hinter ihm

Aus Tawus von Ibn Abbas wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, als die Sonne verfinstert war, sich achtmal verneigte und sich viermal niederwarf

Aus Tawus von Ibn Abbas wurde Folgendes überliefert: „Der Prophet (ﷺ) betete, als es eine Sonnenfinsternis gab.“ Er rezitierte, dann verbeugte er sich, dann rezitierte er, dann verbeugte er sich, dann rezitierte er, dann verbeugte er sich, dann rezitierte er, dann verbeugte er sich, dann warf er sich nieder und machte die zweite Rak'ah auf die gleiche Weise

Von Kathir bin Abbas, von Abdullah bin Abbas, wurde überliefert: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete am Tag der Sonnenfinsternis, verneigte sich viermal in zwei Rak'ahs und warf sich viermal nieder.“

Ata sagte: „Ich hörte Ubaid bin Umair sagen: ‚Jemand, dem ich vertraue‘ – und ich denke, er meinte Aishah – sagte mir: Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gab es eine Sonnenfinsternis Nachdem er sich zum dritten Mal verbeugt hatte, fielen einige Männer an diesem Tag in Ohnmacht und mussten wiederbelebt werden, weil sie so lange gestanden hatten. Als er sich verbeugte, sagte er: „Sami' Allahu lima hamidah“. Dann stand er auf und lobte und verherrlichte Allah. und sagte: „Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem, aber sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), mit denen Er euch Angst einjagt. Wenn sie verfinstert werden, dann wendet euch der Erinnerung an Allah, den Mächtigen und Erhabenen, zu, bis sie (die Sonnenfinsternis) vorbei ist.“

Es wurde von 'Ata von Ibn 'Umair, von Aishah, überliefert: „Der Prophet (ﷺ) betete, verneigte sich sechsmal und warf sich viermal nieder.“ „Ich sagte zu Mu’adh: ‚Ist das vom Propheten (ﷺ)?‘ Er sagte: „Ohne Zweifel.“

Von Ibn Shihab aus 'Urwah bin Az-Zubair wurde berichtet, dass Aishah sagte: „Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) war die Sonne verfinstert Dann stand er lange da und rezitierte, aber es war eine kürzere Rezitation, dann sagte er: „Sami Allahu liman hamidah“, dann verbeugte er sich. Auf diese Weise verbeugte er sich viermal und die Sonnenfinsternis endete, bevor er fertig war und verherrlichte Allah (SWT), den Mächtigen und Erhabenen, wie Er es verdiente, dann sagte er: „Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), des Allerhöchsten.“ Und ich sah, wie die Hölle andere Teile verschlang, als du mich zurücktreten sahst. Und ich sah darin Ibn Luhayy, der der Erste war, der die Sa'ibah gründete

Von Az-Zuhri aus 'Urwah wurde berichtet, dass :Aishah sagte: „Die Sonne wurde zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) verfinstert und es wurde gerufen: ‚As-salatu jam'iah (das Gebet beginnt bald in der Gemeinde).‘ Also versammelten sich die Menschen und der Gesandte Allahs (ﷺ) führte sie zum Gebet, wobei er sich viermal in zwei Rak'ahs verneigte und sich viermal niederwarf

Es wurde von Hisham bin 'Urwah, von seinem Vater, berichtet, dass 'Aishah sagte: „Die Sonne wurde zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) verfinstert und der Gesandte Allahs (ﷺ) leitete die Menschen im Gebet.“ Er stand lange Zeit, dann verbeugte er sich lange, dann stand er lange, aber kürzer als beim ersten Stehen, dann verbeugte er sich lange, aber kürzer als beim ersten Stehen. Dann stand er auf, dann warf er sich nieder, dann tat er dasselbe in der zweiten Rak'ah, und als er fertig war, war die Sonnenfinsternis zu Ende. Dann wandte er sich an die Leute; er lobte und verherrlichte Allah (SWT), dann sagte er: Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT). Sie werden nicht durch den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt. Wenn Sie das sehen, dann rufen Sie Allah (SWT), den Mächtigen und Erhabenen, an, preisen Sie Ihn und spenden Sie Almosen. Dann sagte er: „O Umma Mohammeds! Es gibt niemanden, der eifersüchtiger ist als Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene, wenn sein männlicher oder weiblicher Sklave Zina begeht. O Umma Mohammeds! Bei Allah, wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen und viel weinen

Von Yahya bin Sa'eed wurde überliefert, dass „Amrah ihm erzählte, dass Aishah ihr erzählte, dass eine jüdische Frau zu ihr kam und sagte: „Möge Allah dich vor der Qual des Grabes beschützen.“ Aishah sagte: „O Gesandter Allahs, werden Menschen in den Gräbern gequält?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) suchte Zuflucht bei Allah. 'Aishah sagte: „Der Prophet (ﷺ) ging hinaus und die Sonne verfinsterte sich. Wir gingen in einen anderen Raum und die Frauen versammelten sich mit uns. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns und das war am Vormittag. Dann stand er für die zweite (Rak'ah) auf und machte das Gleiche noch einmal, nur dass seine Verbeugungen und Niederwerfungen kürzer waren als bei der ersten Rak'ah. Als er fertig war, setzte er sich auf die Minbar und sagte unter anderem: „Das Volk wird in seinen Gräbern vor Gericht gestellt.“ Aishah sagte: „Danach hörten wir, wie er vor der Qual des Grabes Zuflucht bei Allah (SWT) suchte.“

Amrah sagte: „Ich hörte Aishah sagen: ‚Eine jüdische Frau kam bettelnd zu mir und sagte: Möge Allah dir Schutz vor der Qual des Grabes gewähren.‘ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, sagte ich: „O Gesandter Allahs (ﷺ), werden die Menschen in ihren Gräbern gequält?“ Er suchte Zuflucht bei Allah (SWT) und kletterte auf sein Reittier. Während ich mit einigen Frauen zwischen den Wohnungen unterwegs war, verfinsterte sich die Sonne. Der Gesandte Allahs (ﷺ) stieg von seinem Berg und kam zu seinem Gebetsplatz und leitete die Menschen im Gebet. Er stand lange Zeit, dann verneigte er sich lange Zeit, dann hob er seinen Kopf und stand lange Zeit, dann verneigte er sich lange Zeit, dann hob er seinen Kopf und stand lange Zeit, dann warf er sich lange Zeit nieder. Dann stand er für eine kürzere Zeit als in der ersten (rak'ah), dann verneigte er sich für eine kürzere Zeit als bei der ersten, dann hob er seinen Kopf und stand für eine kürzere Zeit als bei der ersten, dann verneigte er sich für eine kürzere Zeit als bei der ersten, dann hob er seinen Kopf und stand für eine kürzere Zeit als bei der ersten, also verneigte er sich viermal und warf sich viermal nieder, und die Sonnenfinsternis endete. Er sagte: „Ihr werdet in euren Gräbern vor Gericht gestellt werden, wie der Prozess gegen den Dajjal.“ Aishah sagte: „Ich hörte ihn danach Zuflucht bei Allah vor der Qual des Grabes suchen.“

Aus Aishah wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) während einer Sonnenfinsternis in einem schattigen Bereich in der Nähe von Zamzam betete, sich viermal verneigte und sich viermal niederwarf

Es wurde überliefert, dass Jabir bin 'Abdullah sagte: „Die Sonne verfinsterte sich während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) an einem sehr heißen Tag. Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte seine Gefährten zum Gebet und stand so lange, dass sie anfingen, umzufallen. Dann verneigte er sich lange, dann stand er lange Zeit auf (und blieb stehen). Dann warf er sich zweimal nieder, dann stand er wieder auf und machte dann wieder einen Schritt zurück. Er pflegte zu sagen, dass Sonnen- und Mondfinsternisse nur dann auftraten, wenn einer ihrer großen Männer starb, aber sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), die er Ihnen zeigt. Wenn also eine Sonnenfinsternis passiert, beten Sie, bis sie vorbei ist

Es wurde überliefert, dass Abdullah bin 'Amr sagte: „Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) war die Sonne verfinstert, daher gab er den Befehl, den Ruf zu erteilen: ‚As-salatu jam'iah.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte die Menschen im Gebet an, indem er sich zweimal verbeugte und sich zweimal niederwarf. Dann stand er und betete, verbeugte sich zweimal und warf sich einmal nieder. 'Aishah sagte: „Ich habe mich nie so lange verbeugt oder niedergeworfen.“ das

Es wurde berichtet, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Die Sonne verfinsterte sich und der Gesandte Allahs (ﷺ) verneigte sich zweimal und warf sich zweimal nieder, dann stand er auf und verneigte sich zweimal und warf sich zweimal nieder. Dann endete die Sonnenfinsternis. 'Aishah pflegte zu sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sich nie so lange niedergeworfen oder verbeugt.“

Abu Hafs, der befreite Sklave von 'Aishah, erzählte, dass 'Aishah ihm sagte: „Als die Sonne zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) verfinstert wurde, führte er Wudu durch und befahl, den Ruf zu erteilen: ‚As-salatu jami'ah‘.“ Er stand lange Zeit im Gebet“, und Aishah sagte: „Ich dachte, dass er die Sure Al-Baqara rezitierte.“ Dann verneigte er sich lange und sagte dann: Sami' Allahu liman hamidah. Dann verbeugte er sich, dann warf er sich nieder. Dann stand er auf und tat dasselbe noch einmal, indem er sich zweimal verbeugte und sich einmal niederwarf. Dann setzte er sich und die Sonnenfinsternis endete

Abdullah bin 'Amr sagte: „Die Sonne verfinsterte sich während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand auf, um zu beten, und diejenigen, die bei ihm waren, standen ebenfalls auf. Er stand lange Zeit, dann verneigte er sich lange, dann hob er seinen Kopf und (dann) warf er sich lange Zeit nieder. Dann hob er seinen Kopf und saß lange Zeit. Dann warf er sich lange Zeit nieder, dann hob er seinen Kopf und stand auf Er stand auf, verneigte sich, warf sich nieder und setzte sich. Am Ende seiner Niederwerfung begann er zu weinen und sagte: „Du hast mir nicht gesagt, dass du das tun würdest, als ich noch unter ihnen war; du hast mir nicht gesagt, dass du das tun würdest, während wir dich um Vergebung bitten.“ Dann hob er den Kopf und die Sonnenfinsternis endete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand auf und wandte sich an die Menschen. Er lobte und verherrlichte Allah und sagte dann: „Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), des Mächtigen und Erhabenen.“ Wenn Sie sehen, dass einer von beiden in den Schatten gestellt wird, dann beeilen Sie sich, sich an Allah (SWT) zu erinnern, den Mächtigen und Erhabenen. Durch den Einen, in dessen Hand die Seele Mohammeds ist, wurde mir das Paradies so nahe gebracht, dass ich, wenn ich meine Hand ausgestreckt hätte, einige seiner Früchte hätte nehmen können. Und die Hölle kam mir so nahe, dass ich versuchte, sie abzuwehren, aus Angst, sie könnte dich überwältigen. Darin sah ich eine Frau aus Himyar, die wegen einer Katze bestraft wurde, die sie gefesselt hatte, ohne sie freizulassen, um das Ungeziefer der Erde zu fressen, ihr weder Futter noch Wasser zu geben, bis sie starb. Ich habe gesehen, wie es sie gebissen hat, als sie kam, und sie in den Hintern gebissen hat, als sie gegangen ist. Und ich sah den Besitzer des Sabtiyatain, den Bruder von Banu As-Da'da wird mit einem zweizackigen Stock ins Feuer gestoßen. Und ich sah den Besitzer des Stocks mit der krummen Spitze, der mit diesem krummen Stock die Hadsch-Pilger bestahl, sich in der Hölle auf seinen Stock stützte und sagte: „Ich bin der Dieb mit dem krummen Stock.“

Es wurde berichtet, dass Abu Hurairah sagte: „Die Sonne verfinsterte sich während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er stand auf und leitete die Menschen im Gebet kürzer als beim ersten Mal. Dann stand er auf und verneigte sich noch einmal und tat dasselbe noch einmal, bis er sein Gebet beendet hatte. Dann sagte er: „Die Sonne und der Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), und wenn Sie das sehen, beeilen Sie sich, sich an Allah (SWT) zu erinnern.“

Tha'labah bin 'Abbad Al-'Abdi vom Volk von Al-Basrah berichtete: „Eines Tages nahm er an einer Khutbah teil, die von Samurah bin Jundub gehalten wurde.“ In seiner Khutbah erwähnte er einen Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ). Samurah bin Jundub sagte: „Eines Tages schossen ein Junge aus den Ansar und ich auf zwei unserer Ziele, während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), als die Sonne auf einer Höhe von zwei oder drei Speeren stand, wie es jemandem erscheint, der zum Horizont blickt. Die Sonne wurde schwarz und wir sagten zueinander, lasst uns zur Moschee gehen, denn bei Allah (SWT), dies muss ein Ereignis ankündigen, das den Gesandten Allahs (ﷺ) und ihn betrifft.“ Umma. Wir gingen zur Moschee und sahen, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) zu den Menschen kam. Er stand so lange da, wie er noch nie zuvor in einem Gebet gestanden hatte, aber wir hörten ihn nichts sagen Gebet, in dem er uns leitete, aber wir hörten nichts, was er in der zweiten Rak'ah sagte. Und die Sonnenfinsternis endete, als er am Ende der zweiten Rak'ah saß, dann lobte und verherrlichte er Allah (SWT) und bezeugte, dass es niemanden gibt, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (SWT), und er bezeugte, dass er der Sklave und Gesandte Allahs war. In gekürzter Form erzählt

Es wurde berichtet, dass An-Nu'man bin Bashir sagte: „Die Sonne verfinsterte sich während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) und er stürmte hinaus und schleppte seinen Umhang, bis er zur Moschee kam und der Mond geschieht nicht für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem, sondern sie sind Zeichen von Allah (SWT), dem Mächtigen und Erhabenen. Wenn Allah, der Mächtige und Erhabene, sich vor irgendetwas von Seiner Schöpfung offenbart, demütigt es sich vor Ihm. Wenn Sie das also sehen, dann beten Sie wie das letzte Pflichtgebet, das Sie zuvor gesprochen haben

Es wurde überliefert, dass Qabisah bin Mukhariq Al-Hilali sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis und zu der Zeit waren wir beim Gesandten Allahs (ﷺ) in Al-Madinah. Er eilte mit seinem Gewand heraus und betete zwei Rak'ahs, die er lang machte. Das Ende seines Gebets fiel mit dem Ende der Sonnenfinsternis zusammen. Er lobte und verherrlichte Allah (SWT), dann sagte er: „Die.“ Sonne und Mond sind zwei der Zeichen Allahs (SWT), und sie werden nicht in den Schatten gestellt, wenn jemand stirbt oder geboren wird. Wenn Sie etwas davon sehen, dann beten Sie wie das letzte Pflichtgebet, das Sie zuvor gesprochen haben

Es wurde von Qabisah Al-Hilali überliefert: „Es gab eine Sonnenfinsternis und der Prophet Allahs (ﷺ) betete zwei Rak'ahs, bis sie endete.“ Dann sagte er: „Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht für den Tod von irgendjemandem, sondern sie sind zwei seiner Schöpfungen. Allah, der Mächtige und Erhabene, bewirkt, dass in Seiner Schöpfung alles geschieht, was Er will passieren

Von An-Nu'man bin Bashir wurde berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn es eine Sonnen- oder Mondfinsternis gibt, beten Sie wie das letzte Pflichtgebet, das Sie zuvor gesprochen haben.“

An-Nu'man bin Bashir berichtete: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, als es eine Sonnenfinsternis gab, wie unser Gebet, indem er sich verneigte und niederwarf.“

Von An-Nu'man bin Bashir wurde berichtet, dass „der Prophet (ﷺ) eines Tages, als die Sonne verfinsterte, zur Moschee stürmte und betete, bis die Sonnenfinsternis endete. Dann sagte er: „Die Leute von Jahilliyyah pflegten zu sagen, dass Sonnen- und Mondfinsternisse nur dann auftraten, wenn ein großer Mann auf der Erde starb. Aber Sonnen- und Mondfinsternisse passieren nicht für den Tod oder.“ Sie sind vielmehr zwei Schöpfungen Allahs (SWT), und Allah (SWT) lässt in Seiner Schöpfung geschehen, was Er will. Beten Sie, bis es vorbei ist, oder Allah (SWT) bewirkt, dass etwas geschieht

Es wird berichtet, dass Abu Bakrah sagte: „Wir waren beim Gesandten Allahs (ﷺ), als die Sonne verfinstert wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog sein Gewand hinter sich her, bis er zur Moschee kam und die Menschen sich um ihn versammelten (SWT), der Mächtige und Erhabene, flößt Seinen Sklaven Angst ein. Sie werden nicht über den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt. Wenn Sie das sehen, dann beten Sie, bis Allah (SWT) Sie von der Angst befreit. Das lag daran, dass sein Sohn namens Ibrahim gestorben war, und die Leute sagten ihm, dass (die Sonnenfinsternis) deshalb stattgefunden habe

Aus Abu Bakrah wurde berichtet: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete zwei Rak'ahs wie dieses Gebet von Ihnen, und er erwähnte die Sonnenfinsternis.“

It was narrated that 'Abdullah bin Abbas said:"There was an eclipse of the sun and the Messenger of Allah (ﷺ) prayed and the people with him. He stood for long time reciting something like Surah Al-Baqarah, then he raised (his head) and stood for a long time, then he raised (his head) and stood for a long time which was shorter than the first time. Then he bowed for a long time, which was shorter than the first time, then he prostrated. Then he got up and stood for a long time, which was shorter than the first time, then he bowed for a long time, which was shorter than the first time, then he raised (his head) and stood for a long time, which was shorter than the first time. Then he bowed for a long time, which was shorter than the first time, then he prostrated, then he finished (his prayer) and the sun had been clear. He said: 'The sun and the moon are two of the signs of Allah (SWT) and they do not become eclipsed for the death or birth of anyone. If you see that then remember Allah (SWT) the Mighty and Sublime.' They said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), we saw you stretching out your hand when you were standing, then we saw you moving backward. He said: 'I saw Paradise-or it was shown to me- and I reached out to a take a bunch of its fruits. Wenn ich es genommen hätte, hättest du davon gegessen, solange diese Welt existiert. Und ich habe die Hölle gesehen, und ich habe noch nie etwas Vergleichbares gesehen, und ich habe gesehen, dass die meisten ihrer Bewohner Frauen sind.‘ Sie sagten: „Warum, oh Gesandter Allahs (ﷺ)? Er sagte: „Wegen ihrer Undankbarkeit.“ It was said: 'Are they ungrateful to Allah?' Er sagte: „Sie sind ihren Ehemännern gegenüber undankbar, und sie sind undankbar für ihre Güte.“ Behandlung. Wenn du ein Leben lang freundlich zu einer von ihnen bist, dann sieht sie (ein) Schlechtes von dir, sie wird sagen: Ich habe noch nie etwas Gutes von dir gesehen

Aus Aischa wurde berichtet: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, verneigte sich viermal und rezitierte laut, und jedes Mal, wenn er seinen Kopf hob, sagte er: „Sami Allahu liman hamidah. Rabbana wa lakal-hamd (Allah hört diejenigen, die Ihn loben. Unser Herr sei Lob)

Von Samurah wurde berichtet, dass „der Prophet (ﷺ) sie während einer Sonnenfinsternis im Gebet anführte und wir hörten ihn nichts sagen.“

Es wurde überliefert, dass Abdullah bin Amr sagte: „Die Sonne verfinsterte sich während der Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete und stand lange Zeit, dann verneigte er sich lange Zeit, dann stand er auf und blieb lange Zeit stehen.“ (Einer der Erzähler) Shu'bh sagte: „Ich glaube, er sagte etwas Ähnliches über die Niederwerfung.“ – „Er begann während seiner Niederwerfung zu weinen und zu blasen und sagte: ‚Herr, Du hast mir nicht gesagt, dass Du das tun würdest, während ich Dich um Vergebung bitte; Du hast mir nicht gesagt, dass Du das tun würdest, als ich noch unter ihnen war.‘ Als er mit dem Gebet fertig war, sagte er: „Mir wurde das Paradies gezeigt, und wenn ich meine Hand ausgestreckt hätte, hätte ich einige seiner Früchte nehmen können.“ Und mir wurde die Hölle gezeigt, also fing ich an zu blasen, aus Angst, dass ihre Hitze dich überwältigen könnte. Ich sah darin den Dieb, der die beiden Kamele des Gesandten Allahs (ﷺ) stahl; und ich sah darin den Bruder von Banu As-Du'du; der Dieb, der die Pilger bestohlen hat, und als er erwischt wurde, sagte er: „Der krumme Stock hat es getan; und ich sah darin eine große schwarze Frau, die wegen einer Katze bestraft wurde, die sie gefesselt hatte und ihr weder Futter noch Wasser gab, und sie ließ sie nicht von dem Ungeziefer der Erde fressen, bis sie starb. Dann werden Sonne und Mond nicht für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt, sondern sie sind zwei der Zeichen Allahs. Wenn einer von ihnen in den Schatten gestellt wird“ – oder er sagte: „Wenn einer von ihnen so etwas tut“ – „dann beeilt euch, an Allah, den Mächtigen und Erhabenen, zu erinnern.“

Es wurde berichtet, dass Aishah sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis und der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl einem Mann zu rufen: „As-salatu jami'ah“ (Das Gebet beginnt gleich in der Gemeinde). Die Leute versammelten sich und der Gesandte Allahs (ﷺ) führte sie im Gebet. Er sagte den Takbir, dann rezitierte er ausführlich. Dann sagte er den Takbir und verneigte sich lange, so lange wie er es getan hatte rezitierte oder länger. Dann hob er seinen Kopf und sagte: „Sami Allahu liman hamidah“ (Allah hört diejenigen, die Ihn loben). Dann rezitierte er ausführlich, aber es war kürzer als beim ersten Mal, dann sagte er den Takbir und verneigte sich lange, aber es war kürzer als beim ersten Mal Dann sagte er den Takbir und hob den Kopf, dann stand er auf und rezitierte eine lange Zeit, die kürzer war als beim ersten Mal. Dann hob er den Kopf und sagte: Dann rezitierte er den Takbir, der kürzer war als beim ersten Mal, und sagte: „Sami Allahu liman hamidah“ (Allah hört diejenigen, die Ihn loben). Dann rezitierte er den Takbir sagte der Taslim. Dann stand er vor ihnen und lobte und verherrlichte Allah, dann sagte er: „Die Sonne und der Mond werden nicht durch den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt, aber sie sind zwei der Zeichen Allahs (SWT). Welcher von ihnen auch immer in den Schatten gestellt wird, wenden Sie sich an Allah (SWT), den Mächtigen und Erhabenen, und beten Sie

Es wurde überliefert, dass Asma' bint Abi Bakr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete während einer Sonnenfinsternis.“ Er stand lange, dann verbeugte er sich lange, dann stand er auf und (blieb) lange Zeit, dann verbeugte er sich lange, dann stand er auf, dann warf er sich lange nieder, dann stand er auf und (blieb) lange Zeit, dann verneigte er sich lange, dann stand er auf, dann warf er sich lange nieder, dann setzte er sich auf, dann warf er sich lange nieder, dann setzte er sich auf und dann Er war fertig

Aishah sagte: „Der Prophet (ﷺ) ging hinaus und die Sonne verfinsterte sich. Wir gingen in die Wohnung und einige Frauen versammelten sich um uns. Der Gesandte Allahs (ﷺ) drehte sich zu uns um, und das war am Vormittag Er stand wieder auf und verneigte sich kürzer als bei der ersten Rak'ah. Als er fertig war, setzte er sich auf die Minbar und sagte unter anderem: „Die Menschen werden in ihren Gräbern vor Gericht gestellt.“

Es wurde berichtet, dass Aishah sagte: „Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gab es eine Sonnenfinsternis. Er stand und betete, stand sehr lange, dann verneigte er sich sehr lange Lange Zeit, aber es war kürzer als beim ersten Mal. Dann stand er auf, aber es war kürzer als beim ersten Mal, und als er sein Gebet beendet hatte, sprach er zu den Menschen und lobte und verherrlichte Allah. Dann sagte er: „Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht für den Tod oder die Geburt von jemandem. Wenn Sie das sehen, dann beten Sie und gedenken Sie Allah.“ Mächtig und erhaben.‘ Und er sagte: „O Umma Mohammeds! Es gibt niemanden, der eifersüchtiger ist als Allah (SWT), wenn Sein Sklave oder seine Sklavin Zina begeht. O Umma Mohammeds, wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen und viel weinen

Von Samurah wurde überliefert: „Der Prophet (ﷺ) hielt eine Khutbah, als die Sonne verfinsterte, und sagte: „Amma ba'd (um fortzufahren)“

Es wird berichtet, dass Abu Bakrah sagte: „Wir waren beim Propheten (ﷺ) und die Sonne verfinsterte sich. Er stand auf und ging zur Moschee, wobei er eilig sein Gewand hinter sich herzog Werde für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem in den Schatten gestellt, dann bete und flehe, bis es ihn von dir entfernt

Es wurde berichtet, dass Abu Musa sagte: „Es gab eine Sonnenfinsternis, und der Gesandte Allahs (ﷺ) stand in Eile auf, aus Angst, es könnte die Stunde sein. Er ging zur Moschee, wo er stand und betete, stand, verneigte sich und warf sich nieder, die längste Zeit, die ich ihn jemals im Gebet gesehen habe. Dann sagte er: „Diese Zeichen, die Allah (SWT) sendet, treten nicht für den Tod oder die Geburt von irgendjemandem außer Allah auf.“ (SWT) schickt sie, um seinen Sklaven Angst einzujagen. Wenn Sie eines dieser Dinge sehen, dann beeilen Sie sich, an ihn zu denken, ihn anzuflehen und um seine Vergebung zu bitten