Von Jabir wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Mudabbar verkaufte

Es wurde überliefert, dass Jabir bin 'Abdullah sagte: „Ein Mann unter uns versprach einem Sklaven nach seinem Tod die Freiheit, und er hatte kein anderes Eigentum als ihn (diesen Sklaven). Also verkaufte ihn der Prophet (ﷺ) und Ibn (Nahham), ein Mann aus Banu 'Adi, kaufte ihn.“

Von Ibn Umar wurde berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Mudabbar ist Teil eines Drittels des Anwesens.“

Von Ibn Abbas wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jeder Mann, dessen Sklave ein Kind gebärt, wird frei sein, nachdem er gestorben ist.“

Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „In Anwesenheit des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde die Mutter Ibrahims erwähnt, und er sagte: ‚Ihr Sohn hat sie freigelassen.‘“

Man hörte Jabir bin `Abdullah sagen: „Wir verkauften unsere Sklavinnen und die Mütter unserer Kinder (Umahat Awaldina), als der Prophet (ﷺ) noch unter uns lebte, und wir sahen darin nichts Falsches.“

Abu Hurairah (ra) sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Drei, deren Unterstützung ein Recht auf Allah ist: der Krieger auf dem Weg Allahs, der Mukatab, der seine Freilassungsschuld erfüllen möchte, und derjenige, der heiratet und Keuschheit sucht.“

Von `Amr bin Shu'aib, von seinem Vater und von seinem Großvater wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jeder Sklave, der einen Vertrag zum Kauf seiner Freiheit für einhundert Uqiyyah abgeschlossen hat und alles bis auf zehn Uqiyyah bezahlt, ist immer noch ein Sklave.“ (Eine Uqiyyah entspricht 40 Dirham)

Aus Umm Salamah wurde berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand von euch (Frauen) einen Mukatab hat und er genug (Reichtum) hat, um (seinen Freilassungsvertrag) abzubezahlen, muss sie sich vor ihm verschleiern.“

Es wurde von Hisham bin 'Urwah, von seinem Vater, über 'Aishah, die Frau des Propheten (ﷺ) berichtet: dass Barirah zu ihr kam, als sie zu ihr kam, als sie Muktabah war, und ihre Herren einen Freilassungsvertrag für neun Uqiyyah geschrieben hatten. Sie (`Aishah) sagte: „Wenn deine Herren es wünschen, werde ich ihnen das in einer Summe zahlen, und das Erbrecht wird mir gehören.“ Er sagte: „Also ging sie zu ihren Herren und erzählte ihnen davon, aber sie bestanden darauf, dass das Erbrecht ihnen gehören sollte.“ Aishah erwähnte das dem Propheten (ﷺ) und er sagte: „Tu es.“ Dann stand der Prophet (ﷺ) auf und wandte sich an die Menschen. Er lobte und verherrlichte Allah (SWT) und sagte dann: „Was ist mit einigen Leuten los, die Bedingungen festgelegt haben, die nicht im Buch Allahs (SWT) stehen?“ Alle Bedingungen, die nicht im Buch Allah (SWT) stehen, sind ungültig, selbst wenn es hundert Bedingungen gibt. Das Buch Allahs (SWT) verdient es mehr, befolgt zu werden, und die Bedingungen Allahs (SWT) sind verbindlicher. Und die Wala gehört demjenigen, der freigibt (dem Sklaven).“

Es wurde überliefert, dass Shurahbil bin Simt sagte: „Ich sagte zu Ka'b bin Murrah, erzähle uns einen Hadith vom Gesandten Allahs (ﷺ), aber sei vorsichtig.“ Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wer einen muslimischen Mann befreit, der wird sein Lösegeld vom Feuer sein; jeder seiner Knochen wird (als Lösegeld) für jeden seiner Knochen genügen. Wer auch immer zwei muslimische Frauen befreit, die werden sein Lösegeld vom Feuer sein; jeder ihrer beiden Knochen wird (als Lösegeld) für jeden seiner Knochen genügen.“

Es wurde überliefert, dass Abu Dharr sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), welcher Diener ist der Beste?‘ Er sagte: „Derjenige, der seinem Herrn am wertvollsten und im Preis am wertvollsten ist.“ ”

Von Samurah bin Jundub wurde berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer der Herr eines Mahram-Verwandten wird (mit dem die Ehe nicht erlaubt ist), wird frei.“

Von Ibn Umar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer der Herr eines Mahram-Verwandten wird, der wird frei.“

Daraus wurde berichtet, dass Safinah – Abu 'Abdur-Rahman – sagte: „Umm Salamah befreite mich, legte aber fest, dass ich dem Propheten (ﷺ) dienen sollte, solange er lebte.“

Aus Abu Hurairah wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer seinen Anteil an einem Sklaven oder einen Teil seines Anteils freigibt, muss von seinem Vermögen bezahlen, wenn er über Vermögen verfügt (um den Rest der Freiheit des Sklaven zu kaufen). Wenn er kein Vermögen hat, sollte der Sklave aufgefordert werden, für den Preis (seiner Freiheit) zu arbeiten, ohne dass ihm dies zu große Not bereitet.“

Von Ibn Umar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Sklaven befreit, der etwas Vermögen hat, dem gehört das Vermögen des Sklaven, es sei denn, der Herr bestimmt, dass es ihm gehören soll.“

Eine andere Kette berichtet über einen ähnlichen Hadith.

Von Maimunah bint Sa`d, der befreiten Sklavin des Propheten (ﷺ), wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nach unehelichen Kindern gefragt wurde. Er sagte: „Zwei Sandalen, in denen ich den Dschihad führe, sind besser, als ein uneheliches Kind zu befreien.“

Es wurde berichtet, dass „Aischa einen Sklaven und eine Sklavin hatte, die verheiratet waren.“ Sie sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), ich möchte sie beide befreien.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn du sie befreist, dann beginne mit dem Mann und dann mit der Frau.“