Boulough Al-Maram — Hadith #52389

D'après Jabir ibn Abdullah (que Dieu les agrée tous deux) : {Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a accompli le Hajj, et nous l'avons accompagné jusqu'à Dhul-Hulayfah. Asma' bint 'Umays a accouché, et il lui dit : « Prends un bain, enveloppe-toi d'un linceul et entre en état d'ihram. » Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a prié à la mosquée, puis il a parcouru la route d'Al-Qaswa' jusqu'à ce qu'elle soit à sa hauteur dans le désert.} Il commença par la proclamation de l'unicité de Dieu : « Me voici, ô Dieu, me voici. Me voici. Tu n'as point d'associé, me voici. En vérité, toute louange, toute grâce et toute royauté T'appartiennent. Tu n'as point d'associé. » Arrivés à la Kaaba, il toucha la Pierre Noire, puis accomplit trois rak'ahs à un rythme soutenu et quatre à un rythme normal. Il se rendit ensuite à la Station d'Abraham et pria. Puis il retourna à la Pierre Noire et la toucha. Il sortit ensuite par la porte de Safa. Arrivé près d'As-Safa, il lut : « As-Safa et Al-Marwa font partie des symboles d'Allah. Je commence par ce qu'Allah a commencé. » Il gravit alors As-Safa jusqu'à apercevoir la Kaaba, puis se tourna vers la Qibla. Il proclama l'Unicité d'Allah et Le glorifia en disant : « Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. À Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il est Omnipotent. Il n'y a de divinité qu'Allah. » Il accomplit ainsi Sa promesse, secourut Son serviteur et vainquit seul les alliés. Il pria ensuite trois fois entre-temps, puis descendit à al-Marwa, jusqu'à ce que ses pieds s'enfoncent dans le fond de la vallée. Il courut jusqu'à la remontée. Puis il marcha jusqu'à al-Marwa et y fit ce qu'il avait fait à al-Safa… – et il mentionna le hadith. Et dedans : Le jour de Tarwiyah, ils se rendirent à Mina, et le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) y arriva à cheval et accomplit les prières de midi, de l'après-midi, du coucher du soleil, de la nuit et de l'aube. Puis il resta un moment jusqu'au lever du soleil, et il continua jusqu'à Arafat. Il trouva la tente dressée pour lui à Namirah 9, et il y passa donc la nuit. Lorsque le soleil eut passé son zénith, il ordonna qu'on selle Al-Qaswa' pour lui. Il descendit au fond de la vallée et s'adressa aux gens. Puis il lança l'appel à la prière, puis l'iqamah, et accomplit la prière de midi. Puis il donna le Il se rendit de nouveau à Arafat et accomplit la prière de l'après-midi, sans rien réciter entre-temps. Puis il poursuivit sa route jusqu'au lieu de repos (à Arafat), où il orienta le ventre de sa chamelle, Al-Qaswa, vers les rochers, plaça la corde des valets devant lui et se tourna vers la qibla. Il resta ainsi jusqu'au coucher du soleil. La teinte jaune s'estompa légèrement, jusqu'à ce que le soleil disparaisse. Il reprit sa marche, ayant tendu les rênes de sa chamelle, Al-Qaswa, de sorte que sa tête touchait presque la poignée de la selle. De la main droite, il fit un geste et s'écria : « Ô gens, calme, calme ! » À chaque corde rencontrée, il la desserrait légèrement pour permettre à sa chamelle de monter. Il continua ainsi jusqu'à Muzdalifah, où il accomplit la prière du Maghrib, puis la prière du soir, avec un appel à la prière et deux appels à commencer la prière, sans réciter d'invocations entre les deux. Il se coucha ensuite jusqu'à l'aube et accomplit la prière de l'aube. Le matin se dissipa, accompagné d'un appel à la prière. Il chevaucha jusqu'au Monument Sacré, se tourna vers la qibla, invoqua Allah, Le glorifia et proclama Son unicité. Il demeura debout jusqu'au lever du jour. Puis, avant l'aube, il se rendit dans la vallée de Muhassar et, après un court détour, emprunta le chemin du milieu menant à la grande Jamrah. Arrivé à la Jamrah proche de l'arbre, il y jeta sept cailloux en prononçant « Allahu Akbar » à chaque jet, comme on jette des cailloux. Il les lança depuis la vallée, puis se rendit au lieu du sacrifice. Il immola l'animal sacrificiel, puis le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) monta sur son chameau et se dirigea vers la Kaaba. Il y accomplit ensuite la prière de midi. (Rapporté par Muslim, p. 16). Que la paix soit sur lui. 2 - Dans le manuscrit « A », on trouve une erreur : « Il s’est donc tourné vers elle et a fait face à la qibla. » 3 - Cette phrase a été omise des deux manuscrits originaux et ajoutée par Muslim. 4 - Muslim a ajouté : « Il a dit quelque chose de similaire. » 5 - Muslim a ajouté : « Si. » 6 - Cette phrase a été omise des deux sources originales et ajoutée par Muslim. 7 - Dans les deux sources originales : « est monté », et la correction vient de Muslim. 8 - Ainsi, dans les deux sources originales et chez Muslim : « a marché jusqu’à ce qu’il arrive à al-Marwa. » 9 - Un lieu près d’Arafat, mais n’en faisant pas partie. 10 - C’est-à-dire le chemin qu’ils empruntent. 11 - Muslim a ajouté : « à partir des cordes. » 12 - C’est-à-dire qu’il n’a pas accompli de prière surérogatoire. 13 - Ainsi, dans les deux sources originales et chez Muslim : « et a prié. » 14 - Dans le manuscrit « A », la phrase a été corrompue en : « jusqu’à ». 15 - Ainsi est rapporté par Muslim et dans les deux sources originales : « Puis il implora Dieu, le glorifia et proclama Son unicité. » 16 - Authentique. Rapporté par Muslim (1218). Notre éminent savant, Muhammad Nasir al-Din al-Albani (que Dieu le préserve), a publié un ouvrage intitulé « Le Hajj du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) », dans lequel il a inclus ce hadith de Jabir et ses ajouts tirés des recueils de Sunna, en les présentant de manière optimale. La mise en page est soignée et l’ouvrage a été publié à plusieurs reprises.