Hadits Tentang Death

Telah ​menceritakan ​kepada ‌kami ​['Ubaidullah bin Isma'il] telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] dari [Hisyam] dari [Ayahnya] dari ['Aisyah] radliallahu 'anha, dia berkata, "Abu Bakr pernah meminta izin kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam untuk hijrah ketika gangguan (orang-orang Quraisy) semakin menjadi-jadi, lalu beliau bersabda kepadanya: "Berdiam aja dulu." Abu Bakar berkata, "Wahai Rasulullah, apakah anda hendak menunggu perintah?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku berharap hal itu." Aisyah melanjutkan, "Abu Bakr lalu menunggu (perintah hijrah), suatu hari yaitu diwaktu siang, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang menemuinya, beliau lalu menyerunya: "Suruhlah orang-orang yang ada di sisimu untuk keluar." Abu Bakr menjawab, "Sesungguhnya dia adalah kedua puteriku." Beliau bersabda: "Apakah kamu merasa bahwa diriku telah diizinkan untuk berhijrah?" Abu Bakr berkata, "Apa perlu ditemani?" Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Benar, aku perlu ditemani." Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki dua ekor unta yang telah aku persiapkan untuk berhijrah." Kemudian Abu Bakr memberi salah satu hewan tunggannya, yaitu al Jad'a`, keduanya pun berangkat hingga sampai di gua Tsur lalu keduanya bersembunyi di dalamnya. Sementara Amir bin Fuhairah adalah seorang budak milik Abdullah bin Thufail bin Sahbarah, saudara seibu 'Aisyah, dan Abu Bakr juga memiliki beberapa ekor kambing perah, yang setiap pagi dan sore dibawa oleh Amir bin Fuhrairah untuk keduanya. Kemudian ia pergi dimalam hari untuk menemui keduanya, selepas itu Amir bin Fuhairah pergi merumput sehingga tak satupun dari para penggembala yang tahu, tatkala Amir bin Fuhairah berangkat, maka Abu Bakr dan Nabi keluar mengikuti dari belakang hingga keduanya tiba di Madinah. Dan Amir bin Fuhairah gugur pada peristiwa Bi'rul Ma'unah." Dan dari Abu Usamah dia berkata, Hisyam bin 'urwah mengatakan; telah mengabarkan kepadaku Ayahku dia berkata, "Ketika para sahabat dibunuh di Bi'rul Ma'unah dan 'Amr bin Umayyah Adh Dlamri ditawan, Amir bin Thufail kemudian berkata kepadanya, "Ini adalah Amir bin Fuhairah." Ia berkata, "Sungguh aku telah melihatnya setelah dibunuh dia diangkat ke langit hingga aku melihat ke langit, dia berada di antara langit dan bumi, lalu dia diturunkan. Ketika berita (kematian) mereka sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau pun mengabarkan berita kematian mereka sambil bersabda: "Sesungguhnya sahabat-sahabat kalian telah terbunuh, mereka meminta kepada Rabb mereka dengan mengatakan, "Wahai Rabb kami, sampaikan berita kami kepada saudara-saudara kami tentang apa yang membuat kami ridla terhadap-Mu dan Engkau ridla terhadap kami, " maka Allah mengabarkan berita mereka." Diantara mereka yang terbunuh pada peristiwa tersebut adalah Urwah bin Asma' bin Ash Shalt, lantas 'Urwah pun diberi nama sesuai dengan namanya, begitu juga dengan Mundzir bin Amir yang kemudian diberikan sebagai nama bagi Mundzir

Telah ​menceritakan ‌kepadaku ​[Zakariya' ‌bin Yahya] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Numair] telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [Bapaknya] dari ['Aisyah radliallahu 'anha], ia berkata; "Sa'ad terluka pada perang Khandaq karena panah seorang Quraisy bernama Hibban bin 'Ariqah, -dia adalah Hibban bin Qais dari Bani Ma'ish bin 'Amir bin Lu'ay- Dia memanahnya tepat mengenai urat bahu Sa'ad. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membuatkan kemah dekat masjid supaya mudah menjenguknya. Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kembali dari perang Khandaq, beliau meletakkan senjata lalu mandi, Malaikat Jibril 'alaihis salam datang menemui belaiu sambil mengibaskan debu dari kepalanya seraya berkata: "Apakah anda hendak meletakan senjata? Demi Allah, kami tidak akan meletakkannya. Keluarlah anda (untuk menyerbu) mereka." Beliau bertanya: "Kemana?" Jibril 'alaihis salam memberi isyarat (untuk menyerbu) Bani Quraizhah. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berangkat menyerbu mereka. Akhirnya Bani Quraizhah sepakat tunduk pada hukum beliau. Namun beliau menyerahkannya kepada Sa'ad. Sa'ad lantas berkata; "Aku akan memutuskan (hukuman) kepada mereka, agar tuan membunuh para tentara perang mereka dan menawan wanita dan anak-anak mereka serta membagi-bagikan harta mereka." Hisyam berkata; Bapakku telah mengabarkan kepadaku dari 'Aisyah bahwa Sa'ad berkata; "Ya Allah, sesungguhnya Engkau mengetahui bahwa tidak ada yang lebih aku sukai untuk berjihad (berperang) di jalan-Mu daripada memerangi kaum yang mendustakan Rasul-Mu shallallahu 'alaihi wasallam dan telah mengusir beliau. Ya Allah, aku mengira bahwa Engkau telah menghentikan perang antara kami dan mereka. Seandainya masih ada perang melawan Quraisy, panjangkanlah umurku supaya aku dapat berjihad melawan mereka di jalan-Mu. Sekiranya memang benar Engkau telah menghentikan perang, pancarkanlah lukaku ini dan matikanlah aku karenanya." Maka memancarlah darah dari dadanya. Dan tidak ada yang mencengangkan mereka saat dimasjid di dalam tenda Bani Ghifar, kecuali darah yang mengalir. Mereka berkata; "Wahai penghuni tenda, apakah yang datang kepada kami ini dari arah kalian?." Ternyata luka Sa'ad menyemburkan darah lalu dia meninggal karena lukanya itu. Semoga Allah meridlainya

Ketika ‌hari ​(perang) ​Al-Harra ​tiba, orang-orang memberikan baiat kepada Abdullah bin Hanzala. Ibdullah bin Hanzala berkata, "Untuk apa orang-orang memberikan baiat kepada Abdullah bin Hanzala?" Dijawab kepadanya, "Untuk kematian." Ibn Zaid berkata, "Aku tidak akan pernah memberikan baiat untuk itu kepada siapa pun setelah Rasulullah ﷺ." Ibn Zaid adalah salah satu orang yang menyaksikan hari Al-Hudaibiya bersama Nabi.

Aku ​berkata ‌kepada ‌Salama ​bin Al-Akwa`, "Untuk apa engkau berbaiat kepada Rasulullah ﷺ pada hari Al-Hudaibiya?" Dia menjawab, "Untuk mati (dalam membela Islam)."

Aku ​bertemu ‌dengan ​Al-Bara ‌bin `Azib dan berkata (kepadanya), "Semoga hidupmu sejahtera! Engkau menikmati kebersamaan dengan Nabi (ﷺ) dan memberikan baiat (Al-Hudaibiya) di bawah Pohon." Mendengar itu, Al-Bara berkata, "Wahai keponakanku! Engkau tidak tahu apa yang telah kami lakukan setelahnya (yaitu kematiannya).

Telah ​menceritakan ‌kepada ​kami ‌[Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Ya'qub] dari [Abu Hazim] dari [Sahal bin Sa'ad As Sa'idi radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berhadapan dengan Kaum Musyrikin, kemudian keduanya saling menyerang. Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bergabung dengan bala tentara dan musuhnya pun bergabung kepada bala tentara mereka. Dan diantara shahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ada seseorang yang tidak menyisakan musuh pun kecuali terus ia mengejarnya untuk dipenggal dengan pedangnya. Setelah itu seseorang berkata; "Hari ini tidak ada seorangpun dari kita yang mendapat ganjaran pahala sebagaimana yang didapat si fulan orang tadi)." Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya orang itu termasuk dari penduduk neraka." Seorang laki-laki dari kaumnya berkata; "Aku adalah sahabatnya." Sahal berkata; "Kemudian dia berangkat bersama orang itu, apabila dia berhenti orang itu pun berhenti dan bilamana dia bergegas maka orang itupun bergegas bersamanya. Sahal melanjutkan; "Kemudian laki-laki itu (orang yang berperang tadi) ditemukan dalam keadaan terluka sangat parah hingga mengharapkan segera mati. Lalu ia itu meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya lalu dia membunuh dirinya sendiri. Maka orang yang bersamanya tadi pergi menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sambil berkata; "Aku bersaksi bahwa tuan adalah benar-benar utusan Allah". Beliau bertanya: "Kenapa kamu berkata seperti itu?". Orang itu menjawab; "Orang yang tuan sebutkan tadi benar-benar penghuni neraka." Mendengar perkataanya, para sahabat merasa heran. Aku lalu berkata; "Aku menjadi saksinya. Aku telah keluar bersamanya dimana aku mencarinya kemudian aku dapatkan dia dalam keadaan luka parah, hingga ia berkeinginan supaya cepat mati, lalu dia meletakkan pedangnya di tanah dan ujung pedangnya diletakkah diantara dua dadanya setelah itu dia membunuh dirinya sendiri. Pada kesempatan itu juga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk surga berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia adalah dari golongan penduduk neraka. Dan ada seseorang yang mengamalkan amalan penduduk neraka berdasarkan yang nampak oleh manusia padahal dia sebenarnya dari golongan penduduk surga

Diriwayatkan ‌oleh ‌Aisyah: ‌Fatimah, ‌putri Nabi ﷺ, mengutus seseorang kepada Abu Bakar (ketika beliau menjadi khalifah), meminta warisannya dari harta yang ditinggalkan Rasulullah ﷺ yang diberikan Allah kepadanya dari rampasan perang Fai (yaitu harta rampasan yang diperoleh tanpa berperang) di Madinah, dan Fadak, serta sisa harta rampasan perang Khumus dari Khaibar. Mendengar itu, Abu Bakar berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, 'Harta kami tidak diwariskan. Apa pun yang kami tinggalkan adalah sedekah, tetapi keluarga (Nabi) Muhammad dapat memakan sebagian dari harta itu.'" Demi Allah, aku tidak akan mengubah keadaan sedekah Rasulullah ﷺ dan akan membiarkannya seperti keadaan sedekah Rasulullah ﷺ semasa hidupnya, dan akan mengurusnya seperti yang biasa dilakukan Rasulullah ﷺ. Maka Abu Bakar menolak memberikan sedekah itu kepada Fatimah. Karena itu, Fatimah marah kepada Abu Bakar dan menjauhinya, serta tidak berbicara kepadanya hingga ia meninggal. Ia hidup selama enam bulan setelah wafatnya Nabi. Ketika ia meninggal, suaminya, Ali, menguburkannya pada malam hari tanpa memberitahu Abu Bakar dan ia sendiri yang melaksanakan salat jenazah. Ketika Fatimah masih hidup, orang-orang sangat menghormati Ali, tetapi setelah kematiannya, Ali memperhatikan perubahan sikap orang-orang terhadapnya. Maka Ali berusaha berdamai dengan Abu Bakar dan memberikan sumpah setia kepadanya. Ali belum pernah memberikan sumpah setia selama bulan-bulan itu (yaitu periode antara wafatnya Nabi dan wafatnya Fatimah). (kematian). `Ali mengutus seseorang kepada Abu Bakr dan berkata, "Datanglah kepada kami, tetapi jangan ada seorang pun yang ikut bersamamu," karena ia tidak suka jika `Umar ikut. `Umar berkata (kepada Abu Bakr), "Tidak, demi Allah, engkau tidak boleh masuk menemui mereka sendirian." Abu Bakr berkata, "Menurutmu apa yang akan mereka lakukan kepadaku? Demi Allah, aku akan pergi menemui mereka." Maka Abu Bakr masuk menemui mereka, lalu `Ali mengucapkan Tasyah-hud dan berkata (kepada Abu Bakr), "Kami tahu betul keunggulanmu dan apa yang telah Allah berikan kepadamu, dan kami tidak iri terhadap kebaikan yang telah Allah berikan kepadamu, tetapi engkau tidak berkonsultasi dengan kami dalam masalah pemerintahan dan kami mengira bahwa kami memiliki hak di dalamnya karena hubungan dekat kami dengan Rasulullah ﷺ." Kemudian mata Abu Bakr berlinang air mata. Dan ketika Abu Bakr berbicara, dia berkata, "Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, menjaga hubungan baik dengan kerabat Rasulullah ﷺ lebih kusukai daripada menjaga hubungan baik dengan kerabatku sendiri. Tetapi mengenai masalah yang timbul antara aku dan kamu tentang hartanya, aku akan berusaha sebaik mungkin untuk membelanjakannya sesuai dengan kebaikan, dan tidak akan meninggalkan aturan atau peraturan apa pun yang kulihat diikuti oleh Rasulullah ﷺ dalam mengelolanya, melainkan akan kuikuti." Kemudian Ali berkata kepada Abu Bakr, "Aku berjanji akan memberikan sumpah setia kepadamu sore ini." Maka setelah Abu Bakr menunaikan salat Zuhur, dia naik ke mimbar dan mengucapkan Tasyah-hud, lalu menceritakan kisah Ali dan kegagalannya memberikan sumpah setia, dan memaafkannya, menerima alasan-alasan yang telah dia berikan; Kemudian Ali (bangkit) dan berdoa (kepada Allah) memohon ampunan, ia mengucapkan Tasyah-hud, memuji hak Abu Bakr, dan berkata bahwa ia tidak melakukan apa yang telah dilakukannya karena iri hati kepada Abu Bakr atau sebagai protes atas nikmat yang telah Allah berikan kepadanya. Ali menambahkan, "Tetapi kami dulu menganggap bahwa kami pun memiliki hak dalam urusan ini (kekuasaan) dan bahwa dia (yaitu Abu Bakr) tidak berkonsultasi dengan kami dalam masalah ini, dan karena itu membuat kami merasa sedih." Mendengar itu, seluruh kaum Muslim menjadi gembira dan berkata, "Engkau telah melakukan hal yang benar." Kaum Muslim kemudian bersahabat dengan Ali ketika ia kembali kepada apa yang telah dilakukan orang-orang (yaitu memberikan sumpah setia kepada Abu Bakr).

Fatimah, ‌putri ‌Nabi ‌ﷺ, ​mengutus seseorang kepada Abu Bakar (ketika beliau menjadi khalifah), meminta warisannya berupa harta yang tersisa dari Rasulullah ﷺ yang diberikan Allah kepadanya dari kaum Fai (yaitu rampasan perang yang diperoleh tanpa berperang) di Madinah dan Fadak, serta sisa harta rampasan perang Khumus dari kaum Khaibar. Mendengar itu, Abu Bakar berkata, "Rasulullah ﷺ bersabda, 'Harta kita tidak diwariskan. Apa pun yang kita tinggalkan adalah sedekah, tetapi keluarga (Nabi) Muhammad dapat memakan harta ini.'" Demi Allah, aku tidak akan mengubah keadaan sedekah Rasulullah ﷺ dan akan membiarkannya seperti apa adanya pada masa hidup Rasulullah ﷺ, dan akan mengurusnya seperti yang biasa dilakukan Rasulullah ﷺ." Maka Abu Bakar menolak memberikan sebagian pun dari sedekah itu kepada Fatimah. Maka Fatimah marah kepada Abu Bakar dan menjauhinya, dan tidak berbicara kepadanya sampai ia meninggal. Ia hidup selama enam bulan setelah wafatnya Nabi. Ketika ia meninggal, suaminya, Ali, menguburkannya pada malam hari tanpa memberitahu Abu Bakar dan ia sendiri yang melaksanakan salat jenazah. Ketika Fatimah masih hidup, orang-orang sangat menghormati Ali, tetapi setelah kematiannya, Ali memperhatikan perubahan sikap orang-orang terhadapnya. Maka Ali berusaha berdamai dengan Abu Bakar dan memberikan sumpah setia kepadanya. Ali belum pernah memberikan sumpah setia pada masa itu. bulan (yaitu periode antara wafatnya Nabi dan wafatnya Fatimah). `Ali mengutus seseorang kepada Abu Bakr dan berkata, "Datanglah kepada kami, tetapi jangan ada seorang pun yang ikut bersamamu," karena ia tidak suka jika `Umar ikut, `Umar berkata (kepada Abu Bakr), "Tidak, demi Allah, engkau tidak boleh masuk menemui mereka sendirian." Abu Bakr berkata, "Menurutmu apa yang akan mereka lakukan kepadaku? Demi Allah, aku akan pergi menemui mereka." Maka Abu Bakr masuk menemui mereka, lalu `Ali mengucapkan Tasyah-hud dan berkata (kepada Abu Bakr), "Kami tahu betul keunggulanmu dan apa yang telah Allah berikan kepadamu, dan kami tidak iri terhadap kebaikan yang telah Allah berikan kepadamu, tetapi engkau tidak berkonsultasi dengan kami dalam masalah pemerintahan dan kami mengira bahwa kami memiliki hak di dalamnya karena hubungan dekat kami dengan Rasulullah ﷺ." Kemudian mata Abu Bakr berlinang air mata. Dan ketika Abu Bakr berbicara, dia berkata, "Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, menjaga hubungan baik dengan kerabat Rasulullah ﷺ lebih kusukai daripada menjaga hubungan baik dengan kerabatku sendiri. Tetapi mengenai masalah yang timbul antara aku dan kamu tentang hartanya, aku akan berusaha sebaik mungkin untuk membelanjakannya sesuai dengan kebaikan, dan tidak akan meninggalkan aturan atau peraturan apa pun yang kulihat diikuti oleh Rasulullah ﷺ dalam mengelolanya, melainkan aku akan mengikutinya." Kemudian `Ali berkata kepada Abu Bakr, "Aku berjanji akan memberikan sumpah setia kepadamu sore ini." Maka ketika Abu Bakr telah melaksanakan salat Zuhur, dia naik ke mimbar dan mengucapkan Tasyah-hud, lalu `Ali menceritakan kisah `Ali dan kegagalannya untuk memberikan sumpah setia, dan memaafkannya, menerima alasan-alasan yang telah dia berikan; Kemudian Ali (bangkit) dan berdoa (kepada Allah) memohon ampunan, ia mengucapkan Tasyah-hud, memuji hak Abu Bakr, dan berkata bahwa ia tidak melakukan apa yang telah dilakukannya karena iri kepada Abu Bakr atau sebagai protes atas nikmat yang telah Allah berikan kepadanya. Ali menambahkan, "Tetapi kami biasa menganggap bahwa kami pun memiliki hak dalam urusan ini (kekuasaan) dan bahwa dia (yaitu Abu Bakr) tidak berkonsultasi dengan kami dalam masalah ini, dan karena itu membuat kami merasa sedih." Mendengar itu, semua Muslim merasa gembira dan berkata, "Engkau telah melakukan hal yang benar." Kaum Muslim kemudian bersahabat dengan Ali ketika ia kembali kepada apa yang telah dilakukan orang-orang (yaitu memberikan sumpah setia kepada Abu Bakr).

Telah ‌menceritakan ​kepada ​kami ‌[Ahmad bin Waqid] Telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Ayyub] dai [Humaid bin Hilal] dari [Anas] radliallahu 'anhu, bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah mengumumkan kematian Zaid bin Haritsah, Ja'far bin Abi Thalib dan Abdullah bin Rawahah kepada para sahabat sebelum berita kematian mereka sampai. Nabi sabdakan: "Bendera perang diambil oleh Zaid, lantas ia gugur, kemudian Ja'far mengambil alih benderanya, ia pun gugur, lantas diambil alih oleh Abdullah bin Rawahah dan ia pun gugur -seraya kedua mata beliau berlinang-, lantas bendera diambil oleh "si pedang Allah", Khalid bin Al Walid hingga Allah membuka kemenangan bagi mereka

Telah ‌menceritakan ​kepada ​kami ‌[Abu Nu'man] Telah menceritakan kepada kami [Abu 'Awanah] dari [Abu Bisyr] dari [Said bin Jubair] dari [Ibnu Abbas] radliallahu 'anhuma, Umar Pernah mengajakku dalam sebuah majlis orang dewasa, sehingga sebagian sahabat bertanya "Mengapa si anak kecil ini kau ikut sertakan, kami juga punya anak-anak kecil seperti dia?" Umar menjawab; "Kalian maklum, anak ini punya "kualitas" tersendiri." Kata Ibnu Umar, maka suatu hari Umar mengundang mereka dan mengajakku bersama mereka. Seingatku, Umar tidak mengajakku saat itu selain untuk mempertontonkan kepada mereka kualitas keilmuanku. Lantas Umar bertanyal; "Bagaimana komentar kalian tentang ayat "Seandainya pertolongan Allah dan kemenangan datang (1) dan kau lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong (2) -hingga ahkir surat (QS. Alfath 1-3). Sebagian sahabat berkomentar; "Tentang ayat ini, setahu kami, kita diperintahkan agar memuji Allah dan meminta ampunan kepada-Nya, tepatnya ketika kita diberi pertolongan dan diberi kemenangan." Sebagian lagi berkomentar; "kalau kami nggak tahu." Atau bahkan tidak berkomentar sama sekali. Lantas Umar bertanya kepadaku; "Wahai Ibnu Abbas, beginikah kamu berkomentar mengenai ayat tadi?"TIDAK" Jawabku."Lalu komentarmu? Tanya Umar. Ibnu Abbas menjawab; "Surat tersebut adalah pertanda wafat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sudah dekat, Allah memberitahunya dengan ayatnya: "Jika telah datang pertolongan Allah dan kemenangan', itu berarti penaklukan Makkah dan itulah tanda ajalmu (Muhammad), karenanya "Bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampunan, sesungguhnya Dia Maha Menerima taubat. Kata Umar, "Aku tidak tahu penafsiran ayat tersebut selain seperti yang kamu (Ibnu Abbas) ketahui

Kami ‌berangkat ‌bersama ‌Nabi ​(ﷺ) pada tahun (perang) Hunain, dan ketika kami menghadapi musuh, kaum Muslimin (kecuali Nabi (ﷺ) dan beberapa sahabatnya) mundur (di hadapan musuh). Aku melihat seorang kafir mengalahkan seorang Muslimin, lalu aku memukul kafir itu dari belakang lehernya sehingga baju zirahnyanya terlepas. Kafir itu mendekatiku dan menekanku dengan sangat kuat sehingga aku merasa seperti akan mati. Kemudian kematian menjemputnya dan dia melepaskanku. Setelah itu aku mengikuti Umar dan berkata kepadanya, "Apa yang salah dengan orang-orang ini?" Dia menjawab, "Itu adalah perintah Allah." Kemudian kaum Muslim kembali (ke medan perang setelah melarikan diri) dan (setelah mengalahkan musuh) Nabi duduk dan berkata, "Siapa pun yang telah membunuh seorang kafir dan memiliki bukti atas masalah ini, akan mendapatkan Salb (yaitu milik orang yang meninggal, misalnya pakaian, senjata, kuda, dll.)." Aku (berdiri) dan berkata, "Siapakah yang akan menjadi saksiku?" lalu duduk kembali. Kemudian Nabi (ﷺ) mengulangi pertanyaannya. Kemudian Nabi (ﷺ) mengatakan hal yang sama (untuk ketiga kalinya). Aku berdiri dan berkata, "Siapakah yang akan menjadi saksiku?" lalu duduk kembali. Nabi (ﷺ) mengajukan pertanyaan yang sama lagi. Maka aku berdiri. Nabi ﷺ bersabda, "Ada apa, wahai Abu Qatada?" Maka aku menceritakan seluruh kisahnya; seorang laki-laki berkata, "Abu Qatada telah berkata benar, dan harta warisan almarhum ada padaku, jadi tolong berikan ganti rugi kepada Abu Qatada atas namaku." Abu Bakr berkata, "Tidak! Demi Allah, tidak mungkin Nabi ﷺ meninggalkan seorang Singa Allah yang berperang demi Allah dan Rasul-Nya dan memberikan rampasan perangnya kepadamu." Nabi ﷺ bersabda, "Abu Bakr telah berkata benar. Kembalikan (rampasan perang) itu kepadanya (wahai laki-laki)!" Maka ia memberikannya kepadaku dan aku membeli sebuah kebun di (tanah) Banu Salama dengan rampasan perang itu dan itulah harta pertama yang kudapatkan setelah memeluk Islam.

Telah ‌menceritakan ‌kepada ​kami ‌[Yahya bin Sulaiman] dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Ibnu Wahb] dia berkata; Telah menceritakan kepadaku ['Umar bin Muhammad] bahwa [Bapaknya] telah menceritakan kepadanya dari [Ibnu 'Umar radliallahu 'anhu] dia berkata; "Kami bincang-bincang tentang Haji Wada', pada waktu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berada bersama kami. Namun kami tidak mengetahui apa yang dimaksud dengan haji Wada'. Kemudian Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam berkhutbah dengan memuji Allah terlebih dahulu, lalu beliau menyebut-nyebut tentang Masih Ad Dajjal kemudian beliau terus menyebutnya berulang kali hingga beliau bersabda: "Tidaklah Allah mengutus seorang Nabi kecuali dia mengingatkan umatnya (dari bahaya Dajjal), Nuh telah mengingatkan umatnya dan juga para Nabi yang datang setelahnya. Ketahuilah bahwa Dajjal akan keluar kepada kalian, dan sekali-kali tidak tersembunyi dari kalian. Dan Rabb kalian pun tidak akan menyembunyikannya dari kalian. (beliau menyebutkan sebanyak tiga kali). Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebelah. Sedangkan Dajjal buta mata sebelah kanannya. Matanya seperti buah anggur yang menjorok. Ketahuilah sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada kalian darah, dan harta kalian. Sebagaimana haramnya pada hari ini, di negeri ini dan bulan ini. Ketahuilah apakah aku sudah selesai menyampaikan? Mereka menjawab; 'Ya.' Beliau bersabda: 'Ya Allah, saksikanlah! (sebanyak tiga kali). Celakah kalian, janganlah kalian kembali menjadi kafir sepeninggalku, sehingga sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lainnya

Telah ‌menceritakan ‌kepada ​kami ​[Yahya bin Sulaiman] dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Ibnu Wahb] dia berkata; Telah menceritakan kepadaku ['Umar bin Muhammad] bahwa [Bapaknya] telah menceritakan kepadanya dari [Ibnu 'Umar radliallahu 'anhu] dia berkata; "Kami bincang-bincang tentang Haji Wada', pada waktu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berada bersama kami. Namun kami tidak mengetahui apa yang dimaksud dengan haji Wada'. Kemudian Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam berkhutbah dengan memuji Allah terlebih dahulu, lalu beliau menyebut-nyebut tentang Masih Ad Dajjal kemudian beliau terus menyebutnya berulang kali hingga beliau bersabda: "Tidaklah Allah mengutus seorang Nabi kecuali dia mengingatkan umatnya (dari bahaya Dajjal), Nuh telah mengingatkan umatnya dan juga para Nabi yang datang setelahnya. Ketahuilah bahwa Dajjal akan keluar kepada kalian, dan sekali-kali tidak tersembunyi dari kalian. Dan Rabb kalian pun tidak akan menyembunyikannya dari kalian. (beliau menyebutkan sebanyak tiga kali). Sesungguhnya Rabb kalian tidaklah buta sebelah. Sedangkan Dajjal buta mata sebelah kanannya. Matanya seperti buah anggur yang menjorok. Ketahuilah sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada kalian darah, dan harta kalian. Sebagaimana haramnya pada hari ini, di negeri ini dan bulan ini. Ketahuilah apakah aku sudah selesai menyampaikan? Mereka menjawab; 'Ya.' Beliau bersabda: 'Ya Allah, saksikanlah! (sebanyak tiga kali). Celakah kalian, janganlah kalian kembali menjadi kafir sepeninggalku, sehingga sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lainnya

Nabi ​Muhammad ‌ﷺ ‌mengunjungi ​saya saat Haji Wada' ketika saya sedang menderita penyakit yang hampir merenggut nyawa saya. Saya berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ! Penyakit saya telah mencapai keadaan yang sangat buruk seperti yang Anda lihat, dan saya memiliki banyak harta, tetapi saya tidak memiliki ahli waris kecuali putri saya satu-satunya. Apakah saya boleh memberikan 2/3 dari harta saya sebagai sedekah?" Nabi Muhammad ﷺ bersabda, "Tidak." Saya berkata, "Apakah saya boleh memberikan setengah dari harta saya sebagai sedekah?" Beliau bersabda, "Tidak." Aku berkata, "(Haruskah aku memberikan) 1/3 darinya?" Beliau menjawab, "1/3, dan bahkan 1/3 pun terlalu banyak. Lebih baik bagimu meninggalkan ahli warismu dalam keadaan kaya daripada meninggalkan mereka dalam keadaan miskin, mengemis kepada orang lain (untuk rezeki mereka); dan apa pun yang kamu belanjakan untuk Allah, kamu akan mendapatkan pahalanya bahkan untuk suapan makanan yang kamu berikan kepada istrimu." Aku berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ! Haruskah aku tinggal (di Mekah) di belakang para sahabatku (yang akan pergi bersamamu ke Madinah)?" Nabi ﷺ bersabda, "Jika kamu tinggal di belakang, amal kebaikan apa pun yang kamu lakukan untuk Allah akan meningkatkan dan meninggikan derajatmu. Mungkin kamu akan hidup lebih lama sehingga sebagian orang dapat memperoleh manfaat darimu dan sebagian lainnya (yaitu orang-orang kafir) dapat dirugikan olehmu." Nabi Muhammad ﷺ kemudian menambahkan, "Ya Allah! Sempurnakanlah hijrah para sahabatku dan janganlah Engkau usir mereka. Tetapi Sa'd bin Khaula yang malang (bukan Sa'd yang disebutkan di atas) (meninggal di Mekah)." Rasulullah ﷺ merasa kasihan kepada Sa'd karena ia meninggal di Mekah.

Telah ​menceritakan ​kepada ​kami ‌[Muhammad bin Ar'arah] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Abu Bisyr] dari [Sa'id bin Jubair] dari [Ibnu Abbas] dia berkata; Umar bin Khaththab radliallahu 'anhu pernah mendekatiku. Maka Abdurrahman bin Auf berkata kepadanya; Sesungguhnya kita juga punya anak-anak sepertinya. Umar menjawab; kamu sendirikan tahu siapakah Ibnu Abbas. Lalu Umar bertanya kepada Ibnu Abbas tentang ayat; "Apabila pertolongan dan kemenangan Allah telah datang.(QS. Alfath 1-5) " Ibnu Abbas menjawab; "Ajal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memberitahukan kepada beliau bahwa dia telah datang kepadanya." Umar berkata; 'Aku tidak tahu tentang ayat itu kecuali apa yang kamu ketahui

Telah ‌menceritakan ‌kepada ‌kami ‌[Ali bin Abdullah] Telah menceritakan kepada kami [Abdurrazaq] Telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] dari [Ibnu Abbas radliallahu 'anhuma] dia berkata; Ada beberapa orang lelaki di rumah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ketika beliau menjelang ajalnya, beliau bersabda: "Kemarilah, aku akan menulis sebuah tulisan (pesan) kepada kalian, sehingga kalian tidak akan tersesat setelahnya." Sebagian mereka berkata; 'Sesungguhnya rasa sakit telah mempengaruhi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan kalian memiliki Al Qur`an, maka cukuplah Kitabullah bagi kita. Maka orang-orang yang di rumah itu berselisih, dan berdebatlah mereka, di antara mereka ada yang berkata; mendekatlah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akan menuliskan sesuatu kepada kalian. Dan di antara mereka ada yang menolaknya. Maka ketika terjadi banyaknya keributan dan perselisihan, sementara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dikerumuni, beliau bersabda: "Pergilah kalian dariku." Ubaidullah berkata; Maka Ibnu Abbas berkata; 'Sungguh ini musibah segala musibah, tidak ada kesempatan bagi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan menuliskan pesan untuk mereka karena perselisihan dan keributan mereka

Telah ‌menceritakan ​kepada ‌kami ​[Abul Yaman] Telah mengabarkan kepada kami [Syu'aib] dari [Az Zuhri] dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Urwah bin Zubair] bahwa [Aisyah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda ketika beliau masih sehat: "Tidaklah seorang nabi diambil nyawanya, hingga di perlihatkan terlebih dahulu tempat duduknya di surga. Lalu di suruh memilihnya." Tatkala beliau sakit dan ajal menjemputnya, yang pada waktu itu kepala beliau berada di paha Aisyah, beliau pingsan. Setelah beliau sadar, beliau mengalihkan pandangannya ke atap rumah kemudian bersabda: "Ya Allah, sekarang aku memilih kekasihku yang tertinggi." Aku berkata; 'kalau begitu beliau tidak akan bersama kita. Maka aku pun mengerti bahwa ucapanya itu adalah perkataan yang pernah beliau sampaikan kepada kami ketika beliau masih sehat

Aku ​mendengar ‌Nabi ‌(ﷺ) ‌dan mendengarkan beliau sebelum wafatnya ketika beliau bersandar padaku dan berkata, "Ya Allah! Ampunilah aku, dan limpahkanlah rahmat-Mu kepadaku, dan izinkanlah aku bertemu dengan para sahabat (di akhirat) yang tertinggi." (Lihat Al-Qur'an (4:69) dan Hadits #4435)

Nabi ​Muhammad ​ﷺ ​wafat ‌dalam keadaan beliau berada di antara dada dan daguku, oleh karena itu aku tidak pernah merasa jijik dengan sakaratul maut siapa pun setelah Nabi.

`Ali ​bin ​Abu ​Talib ​keluar dari rumah Rasulullah ﷺ ketika beliau sedang sakit parah. Orang-orang bertanya, "Wahai Abu Hasan (yaitu `Ali)! Bagaimana keadaan kesehatan Rasulullah ﷺ pagi ini?" `Ali menjawab, "Beliau telah sembuh berkat karunia Allah." Abbas bin Abdul Muttalib memegang tangannya dan berkata kepadanya, "Dalam tiga hari, demi Allah, engkau akan diperintah (oleh orang lain). Dan demi Allah, aku merasa bahwa Rasulullah akan wafat karena penyakitnya ini, karena aku tahu bagaimana wajah keturunan Abdul Muttalib terlihat pada saat kematian mereka. Maka marilah kita pergi kepada Rasulullah ﷺ dan bertanya kepadanya siapa yang akan mengambil alih kekhalifahan. Jika diberikan kepada kita, kita akan mengetahuinya, dan jika diberikan kepada orang lain, kita akan memberitahunya agar dia dapat memberi tahu penguasa baru untuk menjaga kita." Ali berkata, "Demi Allah, jika kita meminta kekhalifahan kepada Rasulullah ﷺ dan beliau menolaknya, orang-orang tidak akan pernah memberikannya kepada kita setelah itu. Dan demi Allah, aku tidak akan meminta kekhalifahan kepada Rasulullah ﷺ."