Solat Khauf
Kembali ke Bab
01
Muwaththa Malik # 11/441
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلاَةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ .
Yahya meriwayatkan kepada saya bahawa Malik berkata, "Sunnah mengenai waktu solat pada id Fitri dan Adha - dan tidak ada perselisihan di antara kami tentang hal itu - ialah imam keluar dari rumahnya dan sebaik sahaja dia sampai ke tempat solat maka wajib solat." Yahya berkata bahawa Malik ditanya sama ada seorang lelaki yang solat bersama imam boleh keluar sebelum khutbah, dan dia berkata, "Dia tidak boleh pergi sehingga imam pergi." Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Yazid bin Ruman daripada Salih bin Khawwat daripada seseorang yang pernah solat (solat takut) bersama Rasulullah s.a.w, pada hari Dhat ar-Riqa bahawa satu kumpulan telah berbaris dengannya dan satu kumpulan telah membentuk barisan menentang musuh. Dia kemudiannya solat satu rakaat bersama rombongan yang bersamanya, dan kemudian tetap berdiri sementara mereka selesai sendiri. Mereka kemudian pergi dan membentuk barisan di hadapan musuh, dan kemudian kumpulan yang lain datang dan dia solat baki rakaat solatnya bersama mereka, dan kemudian tetap duduk sementara mereka selesai sendiri. Kemudian beliau mengucapkan taslim bersama mereka
02
Muwaththa Malik # 11/442
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ صَلاَةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الإِمَامُ وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ فَيَرْكَعُ الإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَالإِمَامُ قَائِمٌ فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمُ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لأَنْفُسِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ .
Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Yahya bin Said daripada al-Qasim bin Muhammad daripada Salih bin Khawwat bahawa Sahl bin Abi Hathma menceritakan kepadanya bahawa bentuk solat ketakutan ialah imam berdiri bersama sekumpulan sahabatnya, manakala satu kumpulan lagi menghadapi musuh. Imam solat bersama mereka satu rakaat termasuk sujud, kemudian berdiri. Beliau tetap berdiri sementara mereka menyempurnakan rakaat yang tersisa dengan sendirinya. Mereka kemudian mengucapkan taslim, pergi, dan berdiri di hadapan musuh sementara imam tetap berdiri. Kemudian yang lain yang belum solat datang ke hadapan dan bertakbir di belakang imam dan dia solat satu rakaat bersama mereka termasuk sujud. Beliau kemudian mengucapkan taslim, sementara mereka berdiri dan solat rakaat yang tersisa sendirian. Kemudian mereka mengucapkan taslim
03
Muwaththa Malik # 11/443
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ، قَالَ يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمُ الإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلاَ يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ الإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَتَقُومُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الإِمَامُ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ خَوْفًا هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالاً قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا .
Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari Nafi bahawa Abdullah bin Umar, ketika ditanya tentang solat takut berkata, "Imam dan sekumpulan orang maju ke hadapan dan imam solat bersama mereka, sementara satu kumpulan lagi, yang belum solat, meletakkan diri mereka di antara dia dan musuh. Apabila orang-orang yang bersamanya telah solat satu rakaat, mereka mundur ke tempat orang yang belum solat, dan yang belum solat, datang ke hadapan, dan yang belum solat. Kemudian imam itu pergi, kerana dia sekarang telah solat dua rakaat, setiap orang yang lain dalam dua kumpulan itu berdiri dan solat sendirian selepas imam itu telah pergi solat dua rakaat jika lebih besar daripada itu, maka lelaki itu solat berdiri di atas kaki mereka atau sebaliknya.
04
Muwaththa Malik # 11/444
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ . قَالَ مَالِكٌ وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ .
Malik berkata bahawa Nafi berkata, "Saya tidak percaya bahawa Abdullah ibn Umar meriwayatkannya daripada sesiapa selain daripada Rasulullah saw." Yahya meriwayatkan kepadaku daripada Malik daripada Yahya bin Said bahawa Said ibn al-Musayyab berkata, "Rasulullah s.a.w. tidak solat dhuhur dan ashar pada hari Parit sehingga matahari terbenam." Malik berkata, "Hadits al-Qasim bin Muhammad dari Salih bin Khawwat adalah yang paling saya sukai dari apa yang saya dengar tentang solat takut.