Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari Ibnu Syihab dari Urwa bin az-Zubayr dari Aisyah, istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat di masjid pada suatu malam dan orang-orang shalat di belakangnya. Kemudian dia solat malam berikutnya dan ramai lagi. Kemudian mereka berkumpul pada malam ketiga atau keempat dan Rasulullah s.a.w. tidak keluar menemui mereka. Pada waktu pagi, dia berkata, "Aku melihat apa yang kamu lakukan dan satu-satunya perkara yang menghalangku daripada keluar kepada kamu adalah kerana aku takut bahawa ia akan menjadi fardu (fardu) bagi kamu." Ini berlaku pada bulan Ramadhan

Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Ibn Shihab daripada Abu Salama ibn Abd ar-Rahman ibn Awf daripada Abu Huraira bahawa Rasulullah s.a.w. pernah menyeru kepada manusia supaya berjaga-jaga pada malam di bulan Ramadhan tetapi tidak pernah memerintahkannya dengan pasti. Baginda pernah bersabda, "Barangsiapa yang menjaga malam pada bulan Ramadhan dengan tawakal dan mengharap, akan diampuni segala dosanya yang telah lalu." Ibn Shihab berkata, "Rasulullah s.a.w. telah wafat dalam keadaan seperti itu masih menjadi kebiasaan, dan ia terus menjadi kebiasaan pada masa khalifah Abu Bakar dan pada permulaan kekhalifahan Umar ibn al-Khattab.

Malik meriwayatkan kepadaku dari Ibn Shihab dari Urwa ibn az-Zubayr bahawa Abd ar-Rahman ibn Abd al-Qari berkata, "Aku keluar bersama Umar ibn al-Khattab pada bulan Ramadhan ke masjid dan orang-orang di sana bertebaran beramai-ramai. Beberapa lelaki sedang solat sendirian, sementara yang lain solat beramai-ramai. Umar berkata, 'Demi Allah di belakangku! Alangkah baiknya orang-orang ini berhimpun dalam pendapatku'. Maka dia mengumpulkan mereka di belakang Ubay ibn Kab. Kemudian aku keluar bersamanya pada suatu malam lagi dan orang-orang sedang solat di belakang pembaca Al-Quran mereka. Umar berkata, 'Betapa baiknya cara baru ini, tetapi apa yang kamu rindukan semasa kamu tidur adalah lebih baik daripada apa yang kamu perhatikan dalam solat.' Dia maksudkan penghujung malam, dan manusia biasa melihat permulaan malam dalam solat

Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Muhammad ibn Yusuf bahawa as- Sa'ib ibn Yazid berkata, "Umar ibn al-Khattab memerintahkan Ubayy ibn Kab dan Tamim ad-Dari untuk berjaga malam dalam solat bersama orang ramai selama sebelas rakaat. Pembaca Al-Quran akan membaca Mi'in (sekumpulan sekumpulan surah yang bersaiz sederhana) sehingga kami tidak berdiri di atas surah yang sederhana. bertolak sehingga menjelang subuh

Yahya menceritakan kepadaku dari Malik bahawa Yazid ibn Ruman berkata, "Orang-orang biasa berjaga malam dalam solat pada bulan Ramadhan selama dua puluh tiga rakaat pada zaman Umar ibn al-Khattab.

Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Da'ud ibn al-Husayn bahawa dia mendengar al-Araj berkata, "Aku tidak pernah melihat manusia pada bulan Ramadan, melainkan mereka melaknat orang-orang kafir." Beliau menambah, “Pengaji Al-Quran pernah membaca surat al-Baqarah dalam lapan rakaat dan jika dia melakukannya dalam dua belas rakaat, orang ramai akan mengira bahawa dia telah memudahkannya.

Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik bahwa Abdullah bin Abi Bakr berkata, "Aku mendengar ayahku berkata, 'Kami telah selesai shalat pada bulan Ramadhan dan para hamba bergegas membawa makanan karena takut menjelang subuh.

Yahya menceritakan kepadaku dari Malik dari Hisyam bin Urwa dari ayahnya bahwa Dhakwan Abu Amr (seorang budak kepunyaan Aisyah, isteri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang dibebaskan olehnya setelah kematiannya) biasa berdiri dalam shalat dan membaca untuknya di bulan Ramadhan.