Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah menciptakan Adam, menjadikannya 60 hasta tinggi. Ketika Dia menciptakannya, Dia berfirman kepadanya, "Pergilah dan salamilah sekumpulan malaikat itu, dan dengarkan balasan mereka, kerana itu akan menjadi salammu (salam) dan salam (salam anak cucumu." Maka, Adam berkata (kepada para malaikat), As-Salamu Alaikum (yaitu salam sejahtera ke atasmu). Para malaikat berkata, "As-salamu Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (yaitu salam sejahtera dan rahmat Allah ke atasmu). Maka para malaikat menambahkan pada salam Adam ungkapan, 'Wa Rahmatu-l-lahi,' Sesiapa yang akan masuk Syurga akan menyerupai Adam (dalam rupa dan bentuk badan). Manusia telah berkurangan saiznya sejak penciptaan Adam.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Golongan pertama yang masuk ke Syurga akan berkilauan seperti bulan purnama dan mereka yang mengikuti mereka akan berkilauan seperti bintang yang paling terang di langit. Mereka tidak akan membuang air kecil, membuang air besar, meludah, atau mengeluarkan rembesan hidung. Sikat mereka diperbuat daripada emas, dan peluh mereka berbau seperti kasturi. Kayu gaharu akan digunakan di bahagian tengah mereka. Isteri-isteri mereka adalah cendawan. Kesemua mereka akan kelihatan serupa dan menyerupai bapa mereka Adam (dalam ketinggian), enam puluh hasta tinggi."

Um Salama berkata, "Um Sulaim berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Allah tidak pernah menahan diri daripada berkata benar! Adakah wajib bagi seorang wanita mandi selepas dia keluar air pada waktu malam?' Baginda menjawab, 'Ya, jika dia melihat air (iaitu keluaran).' Um Salama tersenyum dan berkata, 'Adakah seorang wanita keluar air?' Rasul Allah bertanya. 'Lalu mengapa seorang anak menyerupai (ibunya)?'

Apabila Abdullah bin Salam mendengar ketibaan Nabi (ﷺ) di Madinah, baginda datang kepadanya dan berkata, "Aku akan bertanya kepadamu tentang tiga perkara yang tidak diketahui oleh sesiapa pun kecuali seorang nabi: Apakah petanda pertama Kiamat? Apakah hidangan pertama yang akan dimakan oleh penduduk Syurga? Mengapa seorang anak menyerupai bapanya, dan mengapa ia menyerupai bapa saudara sebelah ibu?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Jibril baru sahaja memberitahuku tentang jawapan mereka." Abdullah berkata, "Dia (Jibril), daripada semua malaikat, adalah musuh orang Yahudi." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tanda pertama kiamat ialah api yang akan mengumpulkan manusia dari timur ke barat; hidangan pertama penduduk syurga ialah hati ikan yang berlubang. Mengenai persamaan anak dengan ibu bapanya: Jika seorang lelaki melakukan hubungan seks dengan isterinya dan keluar haid terlebih dahulu, anak itu akan menyerupai bapanya, dan jika wanita keluar haid terlebih dahulu, anak itu akan menyerupainya." `Abdullah bin Salam berkata, "Aku bersaksi bahawa engkau adalah Rasul Allah." `Abdullah bin Salam selanjutnya berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Orang-orang Yahudi adalah pendusta, dan jika mereka mengetahui tentang aku memeluk Islam sebelum engkau bertanya kepada mereka (tentang aku), mereka akan berbohong tentang aku." Orang-orang Yahudi datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan `Abdullah masuk ke dalam rumah. Rasul Allah bertanya (orang Yahudi), "Orang macam apakah Abdullah bin Salam di antara kamu?" Mereka menjawab, "Dia adalah orang yang paling alim di antara kami, dan yang terbaik di antara kami, dan anak kepada orang yang terbaik di antara kami." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Bagaimana pendapat kamu jika dia memeluk Islam (adakah kamu akan melakukan seperti yang dia lakukan)?" Orang Yahudi berkata, "Semoga Allah menyelamatkannya daripadanya." Kemudian Abdullah bin Salam keluar di hadapan mereka sambil berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah." Kemudian mereka berkata, "Dia adalah orang yang paling jahat di antara kami, dan anak kepada orang yang paling jahat di antara kami," dan terus bercakap buruk tentangnya.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jikalau bagi orang Israel, daging tidak akan reput dan jikalau bagi Hawa, para isteri tidak akan pernah mengkhianati suami mereka."

Rasulullah saw bersabda, "Layanilah wanita dengan baik, kerana wanita diciptakan daripada tulang rusuk, dan bahagian tulang rusuk yang paling melengkung adalah bahagian atasnya, jadi, jika kamu cuba meluruskannya, ia akan patah, tetapi jika kamu membiarkannya begitu sahaja, ia akan tetap bengkok. Oleh itu, layanilah wanita dengan baik."

Rasulullah (ﷺ), yang benar dan diilhamkan oleh wahyu, berkata, "(Mengenai penciptaan kamu), setiap seorang daripada kamu dikumpulkan di dalam rahim ibunya selama empat puluh hari pertama, kemudian dia menjadi segumpal darah selama empat puluh hari lagi, dan kemudian segumpal daging selama empat puluh hari lagi. Kemudian Allah mengutus seorang malaikat untuk menulis empat perkara: Dia menulis amalannya, masa kematiannya, mata pencariannya, dan sama ada dia akan celaka atau diberkati (dalam agama). Kemudian roh ditiupkan ke dalam jasadnya. Maka seseorang boleh melakukan amalan yang menjadi ciri ahli neraka (Neraka), sehingga hanya ada jarak satu hasta antara dia dan neraka, dan kemudian apa yang telah ditulis (oleh malaikat) melebihi, lalu dia mula melakukan amalan yang menjadi ciri ahli syurga dan masuk syurga. Begitu juga, seseorang boleh melakukan amalan yang menjadi ciri ahli syurga, sehingga hanya ada jarak satu hasta antara dia dan neraka, dan maka apa yang telah ditulis (oleh malaikat) melebihi, dan dia mula melakukan amalan ahli neraka dan masuk ke neraka."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah telah melantik seorang malaikat di dalam rahim, lalu malaikat itu berkata, 'Ya Tuhan! Setitis air mani, Ya Tuhan! segumpal darah, Ya Tuhan! segumpal daging.' Dan kemudian, jika Allah ingin menyempurnakan penciptaan anak itu, malaikat itu akan berkata, 'Ya Tuhan! Lelaki atau perempuan? Ya Tuhan! celaka atau diberkati (dalam agama)? Apakah mata pencariannya? Berapakah umurnya?' Malaikat menulis semua ini ketika anak itu berada di dalam rahim ibunya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah akan berfirman kepada orang yang berada di neraka yang paling ringan azabnya, 'Jika kamu memiliki segala sesuatu di bumi, adakah kamu akan menebusnya untuk membebaskan dirimu (iaitu menyelamatkan dirimu dari neraka ini)?' Dia akan menjawab, 'Ya.' Kemudian Allah akan berfirman, 'Semasa kamu berada di tulang belakang Adam, Aku memintamu lebih sedikit daripada ini, iaitu untuk tidak menyembah selain Aku, tetapi kamu berkeras untuk menyembah selain Aku.'"

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Setiap kali seseorang dibunuh secara zalim, terdapat bahagian daripada beban jenayah itu ke atas anak sulung Adam kerana dialah yang pertama memulakan tradisi membunuh."

Diriwayatkan oleh Aishah (ra): Aku mendengar Nabi (ﷺ), "Jiwa-jiwa itu seperti tentera yang direkrut: Mereka yang mempunyai sifat yang sama cenderung antara satu sama lain, tetapi mereka yang mempunyai sifat yang berbeza, berbeza pendapat."

Pada suatu ketika, Rasulullah (ﷺ) berdiri di antara orang ramai, memuliakan dan memuji Allah sebagaimana yang sepatutnya, lalu menyebut tentang Dajjal dengan berkata, "Aku memberi amaran kepada kamu terhadapnya (iaitu Dajjal) dan tiada seorang nabi pun melainkan telah memberi amaran kepada umatnya terhadapnya. Tidak syak lagi, Nabi Nuh telah memberi amaran kepada umatnya terhadapnya, tetapi aku memberitahu kamu tentangnya sesuatu yang tidak pernah diceritakan oleh seorang nabi pun kepada umatnya sebelum aku. Kamu harus tahu bahawa dia bermata satu, dan Allah tidak bermata satu."

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Mahukah aku ceritakan kepadamu tentang Dajjal, sebuah kisah yang tidak pernah diceritakan oleh seorang nabi kepada umatnya? Dajjal itu bermata satu dan akan membawa bersamanya apa yang menyerupai Neraka dan Syurga, dan apa yang akan disebutnya Syurga adalah Neraka; maka aku memberi amaran kepadamu (menentangnya) seperti Nabi Nuh memberi amaran kepada umatnya terhadapnya."

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Nuh dan kaumnya akan datang (pada Hari Kiamat dan Allah akan bertanya (Nuh), "Adakah kamu menyampaikan (Risalah)?" Dia akan menjawab, 'Ya, wahai Tuhanku!' Kemudian Allah akan bertanya kepada kaum Nuh kaum, 'Adakah Nuh menyampaikan Risalah-Ku kepada kamu?' Mereka akan menjawab, 'Tidak, tiada nabi yang datang kepada kami.' Kemudian Allah akan bertanya kepada Nuh, 'Siapakah yang akan menjadi saksi bagi kamu?' Dia akan menjawab, 'Muhammad dan pengikutnya (akan menjadi saksi bagiku).' Maka, aku dan pengikutku akan menjadi saksi baginya (bahawa dia menyampaikan Risalah Allah)." Itulah (tafsiran) Firman Allah: "Demikianlah Kami telah menjadikan kamu umat yang adil dan sebaik-baiknya supaya kamu menjadi saksi atas manusia .." (2.143)

Kami berada bersama Nabi (ﷺ) di satu jamuan dan sepotong daging kambing yang telah dimasak telah dihidangkan di hadapannya, dan baginda menyukainya. Baginda memakannya seketul lalu berkata, "Aku akan menjadi ketua seluruh manusia pada Hari Kiamat. Tahukah kamu bagaimana Allah akan mengumpulkan semua orang yang pertama dan yang terakhir di satu tempat yang rata di mana seorang pemerhati dapat melihat (semua) mereka dan mereka dapat mendengar penyiar, dan matahari akan mendekati mereka. Ada orang yang berkata: Tidakkah kamu lihat, dalam keadaan bagaimana kamu berada dan keadaan yang telah kamu capai? Mengapa kamu tidak mencari seseorang yang boleh memberi syafaat kepada kamu di sisi Tuhan kamu? Ada orang yang berkata: "Berdoalah kepada bapa kamu, Adam." Mereka akan pergi kepadanya dan berkata: 'Wahai Adam! Engkau adalah bapa kepada seluruh manusia, dan Allah menciptakanmu dengan Tangan-Nya Sendiri, dan memerintahkan para malaikat untuk sujud untukmu, dan menempatkanmu di Syurga. Tidakkah engkau mau memberi syafaat untuk kami kepada Tuhanmu? Tidakkah engkau melihat dalam keadaan (yang sengsara) kita, dan dalam keadaan apa kita telah sampai?' Pada saat itu, Adam akan menjawab, 'Tuhanku sangat murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan pernah terjadi pada masa akan datang; (selain itu), Dia melarangku (memakan dari) pohon itu, tetapi aku menderhakai (Nya), (aku bimbang tentang) diriku sendiri! Diriku sendiri! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Nabi Nuh.' Mereka akan pergi kepada Nabi Nuh dan berkata; 'Wahai Nabi Nuh! Engkaulah yang pertama di antara utusan Allah kepada penduduk bumi, dan Allah menamakan engkau hamba yang bersyukur. Tidakkah engkau melihat betapa sengsaranya keadaan kita dan bagaimana keadaan kita sekarang? Tidakkah engkau akan memberi syafaat kepada Tuhanmu untuk kami? Nabi Nuh akan menjawab: 'Hari ini Tuhanku telah menjadi sangat murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan pernah terjadi pada masa hadapan. Diriku sendiri! Pergilah kepada Nabi (Muhammad). Orang-orang akan datang kepadaku, dan aku akan sujud di bawah Arasy Allah. Kemudian aku akan disambut: 'Wahai Muhammad! Angkat kepalamu; beri syafaatlah, kerana syafaatmu akan diterima, dan mintalah apa sahaja. Kerana kamu akan diberikan.'"

Rasulullah (ﷺ) membaca ayat berikut dengan nada biasa: 'Fahal-Min-Muddalkir.' (54.15)

Diriwayatkan oleh Anas (ra): Abu Dzar (ra) pernah berkata bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ketika aku berada di Mekah, bumbung rumahku terbuka dan Jibril turun, membuka dadaku, dan membasuhnya dengan air Zamzam. Kemudian dia membawa dulang emas yang penuh dengan hikmah dan iman, dan setelah menuangkan isinya ke dalam dadaku, dia menutupnya. Kemudian dia memegang tanganku dan naik bersamaku ke langit. Ketika Jibril sampai ke langit yang terdekat, dia berkata kepada penjaga pintu langit, 'Bukalah (pintu itu).' Penjaga pintu itu bertanya, 'siapa itu?' Jibril menjawab, 'Jibril'. Dia bertanya, 'Adakah sesiapa bersamamu?' Jibril menjawab, 'Muhammad (ﷺ) bersamaku.'" Dia bertanya, 'Adakah dia telah dipanggil?', Jibril berkata, 'Ya'. Maka, pintu itu dibuka dan kami pergi ke langit yang terdekat, dan di sana kami melihat seorang lelaki duduk bersama Aswida (sejumlah besar orang) di sebelah kanannya dan Aswida di sebelah kirinya. Ketika dia melihat ke kanannya, dia ketawa dan ketika dia melihat ke kirinya dia menangis. Dia berkata (kepadaku), 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan anak yang soleh'. Aku bertanya, 'Siapakah lelaki ini wahai Jibril?' Jibril menjawab, 'Dia adalah Adam, dan orang-orang di sebelah kanan dan kirinya adalah jiwa keturunannya. Mereka yang di sebelah kanan adalah ahli Syurga, dan mereka yang di sebelah kiri adalah ahli Neraka. Jadi, ketika dia melihat ke kanan, dia ketawa, dan ketika dia melihat ke kiri dia menangis.' Kemudian Jibril naik bersamaku hingga dia sampai ke langit kedua dan berkata kepada penjaga pintu, 'Buka (pintu itu).' Penjaga pintu itu berkata kepadanya sama seperti yang dikatakan penjaga pintu langit pertama, lalu dia membuka pintu itu. Anas menambah: Abu Dzar menyebut bahawa Nabi (ﷺ) bertemu dengan Idris, Musa (Musa), 'Isa (Yesus) dan Ibrahim (Abraham) di langit, tetapi baginda tidak menyatakan tempat mereka (iaitu, di langit mana setiap seorang daripada mereka berada), tetapi baginda menyebut bahawa baginda (Nabi (ﷺ)) telah bertemu Adam di langit yang terdekat, dan Ibrahim di langit yang keenam. Anas berkata, "Apabila Jibril dan Nabi (ﷺ) melalui Idris, yang terakhir berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Nabi (ﷺ) bertanya, 'Siapakah dia?' Jibril berkata, 'Dia Idris.'" Nabi (ﷺ) menambah, "Kemudian aku melalui Musa yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Jibril berkata, 'Dia Musa.' Kemudian aku melalui 'Isa yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Dia menjawab, 'Dia adalah 'Isa.' Kemudian aku melewati Nabi (ﷺ) Ibrahim yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan anak yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Jibril menjawab, 'Dia adalah Ibrahim'." Diriwayatkan oleh Ibn 'Abbas dan Abu Haiyya Al-Ansari: Nabi (ﷺ) berkata, "Kemudian Jibril naik bersamaku ke tempat di mana aku mendengar bunyi derak pena." Ibn Hazm dan Anas bin Malik menyatakan bahawa Nabi (ﷺ) berkata, "Allah mewajibkan aku solat lima puluh kali. Ketika aku kembali dengan perintah Allah ini, aku melewati Musa yang bertanya kepadaku, 'Apakah yang telah Allah wajibkan kepada pengikutmu?' Aku menjawab, 'Dia telah mewajibkan mereka solat lima puluh kali.' Kemudian Musa berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu (dan mintalah keringanan), kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Maka aku kembali kepada Tuhanku dan meminta sedikit pengurangan, lalu Dia mengurangkannya menjadi separuh. Ketika aku melewati Musa lagi dan memberitahunya tentang hal itu, dia sekali lagi berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu, kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Maka aku kembali kepada Tuhanku seperti sebelumnya, dan separuh daripadanya dikurangkan. Aku kembali melewati Musa dan dia berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu, kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Aku kembali lagi kepada Tuhanku dan Dia berfirman, 'Ini adalah lima (solat) dan semuanya (sama dengan) lima puluh (pahala), kerana Firman-Ku tidak berubah.' Aku kembali kepada Musa, dia sekali lagi menyuruhku kembali kepada Tuhanku (untuk pengurangan selanjutnya) tetapi aku berkata kepadanya, 'Aku malu untuk meminta kepada Tuhanku sekarang.' Kemudian Jibril membawaku sehingga kami sampai ke Sidrat-ul-Muntaha (iaitu, pokok bidara yang paling tinggi batasnya) yang diselimuti warna-warni yang tidak dapat digambarkan. Kemudian aku dimasukkan ke dalam Syurga di mana aku menemui khemah-khemah kecil (yang diperbuat) daripada mutiara dan tanahnya adalah kasturi (sejenis minyak wangi).

Nabi (ﷺ) berkata, "Aku telah dimenangi dengan As-Saba (iaitu angin timur) dan kaum 'Ad telah dibinasakan oleh Ad-Dabur (iaitu angin barat)."

Diriwayatkan oleh Abu Sa`id:`Ali mengirimkan sekeping emas kepada Nabi (ﷺ) yang kemudiannya membahagikannya kepada empat orang: Al-Aqra' bin H`Abis Al-Hanzali dari suku Mujashi, 'Uyaina bin Badr Al-Fazari, Zaid at-Ta'i yang berasal dari (suku) Bani Nabhan, dan 'Alqama bin Ulatha Al-`Amiri yang berasal dari (suku) Bani Kilab. Maka orang Quraisy dan Ansar menjadi marah dan berkata, "Dia (Nabi) memberi ketua Najd dan tidak memberi kami." Nabi (ﷺ) berkata, "Aku memberi mereka) supaya hati mereka (menyertai Islam)." Kemudian seorang lelaki yang bermata cekung, pipi menonjol, dahi terangkat, janggut tebal dan kepala gundul, datang (ke hadapan Nabi (ﷺ)) dan berkata, "Bertakwalah kepada Allah, wahai Muhammad!" Nabi (ﷺ) berkata, "Siapakah yang akan mentaati Allah jika aku menderhakai-Nya? (Adakah adil) Allah telah mempercayakan seluruh penduduk bumi kepadaku sedangkan kamu tidak mempercayaiku?" Seseorang yang, saya fikir ialah Khalid bin Al-Walid, meminta Nabi (ﷺ) untuk membiarkannya memenggal kepala lelaki itu, tetapi baginda menghalangnya. Apabila lelaki itu pergi, Nabi (ﷺ) berkata, "Di antara keturunan lelaki ini akan ada yang membaca Al-Quran tetapi Al-Quran tidak akan sampai ke kerongkong mereka (iaitu mereka akan membaca seperti burung kakak tua dan tidak akan memahaminya atau mengamalkannya), dan mereka akan murtad dari agama seperti anak panah menembusi badan buruan. Mereka akan membunuh orang Islam tetapi tidak akan mengganggu orang musyrik. Jika aku hidup mengikut zaman mereka, aku akan membunuh mereka seperti kaum 'Ad dibunuh (iaitu aku akan membunuh mereka semua)

Aku mendengar Nabi (ﷺ) membaca: "Fahal Min Muddakir." (Lihat Hadis No. 557)

Bahawa Nabi (ﷺ) pernah datang kepadanya dalam keadaan takut dan berkata, "Tiada yang berhak disembah melainkan Allah. Celakalah orang Arab daripada bahaya yang telah datang menghampiri. Satu lubang telah dibuat pada dinding Ya'juj dan Ma'juj seperti ini," membuat bulatan dengan ibu jari dan jari telunjuknya. Zainab binti Jahsh berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Adakah kita akan dibinasakan walaupun terdapat orang-orang soleh di kalangan kita?" Baginda menjawab, "Ya, apabila orang jahat akan bertambah."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah telah membuat celah pada dinding Ya'juj dan Ma'juj (kaum) seperti ini, dan Dia membuatnya dengan tangannya (dengan bantuan jari-jarinya).

Nabi (ﷺ) berkata, "Allah akan berfirman (pada Hari Kiamat), 'Wahai Adam.' Adam akan menjawab, 'Labbaik wa Sa`daik', dan semua kebaikan berada di Tangan-Mu.' Allah akan berfirman: 'Keluarkan ahli neraka.' Adam akan berkata: 'Ya Allah! Berapa ramai ahli neraka?' Allah akan menjawab: 'Dari setiap seribu, keluarkan sembilan ratus sembilan puluh sembilan.' Pada masa itu, kanak-kanak akan beruban, setiap wanita hamil akan keguguran, dan seseorang akan melihat manusia mabuk, namun mereka tidak akan mabuk, tetapi Murka Allah akan dahsyat." Para sahabat Nabi (ﷺ) bertanya, "Wahai Rasul Allah! Siapakah orang itu (kecuali)?" Baginda berkata, "Bergembiralah dengan berita gembira; seorang daripada kamu dan seribu daripada Ya'juj dan Ma'juj." Nabi (ﷺ) selanjutnya bersabda, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, haraplah kamu semua menjadi seperempat daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau menambah, "Aku harap kamu semua menjadi sepertiga daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau berkata, "Aku harap kamu semua menjadi separuh daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau berkata lagi, "Kamu (orang Islam) (berbanding dengan orang bukan Islam) adalah seperti sehelai rambut hitam di kulit lembu putih atau seperti sehelai rambut putih di kulit lembu hitam (iaitu bilangan kamu sangat sedikit berbanding mereka).

Nabi (ﷺ) berkata, "Kamu akan dikumpulkan (pada Hari Kiamat), berkaki ayam, telanjang dan tidak bersunat." Kemudian Baginda membaca:--'Sebagaimana Kami memulakan penciptaan pertama, Kami akan mengulanginya: Janji yang telah Kami janjikan: Sesungguhnya Kami akan melaksanakannya.' (21.104) Baginda menambah, "Orang yang pertama berpakaian pada Hari Kiamat ialah Ibrahim, dan sebahagian daripada sahabatku akan dibawa ke sebelah kiri (iaitu ke (Neraka)), dan aku akan berkata: 'Sahabatku! Sahabatku!' Akan dikatakan: 'Mereka murtad daripada Islam selepas kamu meninggalkan mereka.' Kemudian aku akan berkata seperti yang dikatakan oleh hamba Allah yang soleh (iaitu Yesus). 'Dan aku adalah seorang saksi atas mereka semasa aku tinggal di antara mereka. Ketika Engkau mengangkatku, Engkaulah Pengawas atas mereka, Dan Engkaulah saksi atas segala sesuatu. Jika Engkau menyeksa mereka, mereka adalah hamba-Mu. Dan jika Engkau memaafkan mereka, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa, Maha Bijaksana.'" (5.120-121)

Nabi (ﷺ) bersabda, "Pada Hari Kiamat, Ibrahim akan bertemu dengan ayahnya Azar yang wajahnya akan gelap dan dipenuhi debu. (Nabi (ﷺ) Ibrahim akan berkata kepadanya): 'Bukankah aku telah memberitahumu untuk tidak menderhakaiku?' Ayahnya akan menjawab: 'Hari ini aku tidak akan menderhakaimu.' 'Ibrahim akan berkata: 'Ya Tuhan! Engkau telah berjanji kepadaku untuk tidak menghinakanku pada Hari Kiamat; dan apakah yang lebih menghinakanku daripada mengutuk dan mencemarkan nama baik ayahku?' Kemudian Allah akan berfirman (kepadanya): 'Aku telah mengharamkan Syurga bagi orang-orang kafir." Kemudian dia akan disapa, 'Wahai Ibrahim! Lihat! Apa yang ada di bawah kakimu?' Dia akan melihat dan di sana dia akan melihat Dhabh (seekor haiwan) berlumuran darah, yang akan disambar oleh kakinya dan dicampakkan ke dalam Api (Neraka)."

Nabi (ﷺ) memasuki Ka'bah dan menemui di dalamnya gambar (Nabi) Ibrahim dan Maryam. Kemudian baginda bertanya, "Apa masalahnya dengan mereka (iaitu Quraisy)? Mereka telah mendengar bahawa malaikat tidak memasuki rumah yang di dalamnya terdapat gambar; namun inilah gambar Ibrahim. Dan mengapakah baginda digambarkan sedang meramal dengan anak panah?"

Apabila Nabi (ﷺ) melihat gambar-gambar di Ka`bah, baginda tidak memasukinya sehinggalah baginda memerintahkan supaya gambar-gambar itu dipadamkan. Apabila baginda melihat (gambar-gambar Ibrahim dan Ismail yang membawa anak panah ramalan), baginda berkata, "Semoga Allah melaknat mereka (iaitu kaum Quraisy)! Demi Allah, Ibrahim dan Ismail tidak mengamalkan ramalan dengan anak panah."

Orang-orang berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Siapakah orang yang paling mulia di antara manusia (di sisi Allah)?" Baginda menjawab, "Orang yang paling soleh di antara mereka." Mereka berkata, "Kami tidak bertanya kepadamu tentang ini." Baginda berkata, "Kemudian Yusuf, Nabi Allah, putera Nabi Allah, putera Nabi Allah, putera Khalil Allah (iaitu Ibrahim)." Mereka berkata, "Kami tidak mahu bertanya tentang ini," Baginda berkata. "Kalau begitu, kamu ingin bertanya tentang keturunan orang Arab. Mereka yang terbaik pada zaman jahiliah pra-Islam akan menjadi yang terbaik dalam Islam asalkan mereka memahami ilmu agama."

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Dua orang datang kepadaku pada waktu malam (dalam mimpi) (dan membawaku bersama mereka). Kami melewati seorang lelaki yang tinggi lampai sehingga aku tidak dapat melihat kepalanya dan orang itu adalah Ibrahim."

Bahawa apabila orang ramai menyebut sebelum Ibn `Abbas bahawa Dajjal akan mempunyai perkataan Kafir, (iaitu kafir) atau huruf Kafir (akar kata kerja Arab 'kafir') yang ditulis di dahinya, saya mendengar Ibn `Abbas berkata, "Saya tidak mendengar ini, tetapi Nabi (ﷺ) berkata, 'Jika kamu ingin melihat Ibrahim, maka lihatlah sahabatmu (iaitu Nabi) tetapi Musa adalah seorang lelaki berambut kerinting, coklat (yang biasa menunggang) unta merah, yang tali kekangnya diperbuat daripada api pokok kurma. Seolah-olah saya kini sedang melihat ke bawah sebuah lembah."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ibrahim berkhatan dengan kapak* pada usia lapan puluh tahun." Daripada Abu Az-Zinad: (seperti di atas) Dengan kapak*. * sejenis kapak bilah yang telah diawetkan.

Rasulullah SAW bersabda, "Ibrahim tidak berbohong kecuali pada tiga kesempatan."

Nabi Ibrahim tidak berbohong kecuali pada tiga kesempatan. Dua kali demi Allah ketika dia berkata, "Aku sakit," dan dia berkata, "(Aku tidak melakukan ini tetapi) berhala besar telah melakukannya." Yang ketiga ialah semasa Nabi Ibrahim dan Sarah (isterinya) sedang dalam perjalanan, mereka melalui (wilayah) seorang zalim. Seseorang berkata kepada zalim itu, "Lelaki ini (iaitu Nabi Ibrahim) ditemani oleh seorang wanita yang sangat menawan." Jadi, dia memanggil Nabi Ibrahim dan bertanya kepadanya tentang Sarah, "Siapakah wanita ini?" Nabi Ibrahim berkata, "Dia saudara perempuanku." Nabi Ibrahim pergi kepada Sarah dan berkata, "Wahai Sarah! Tiada orang yang beriman di permukaan bumi kecuali aku dan kamu. Lelaki ini bertanya kepadaku tentang kamu dan aku telah memberitahunya bahawa kamu saudara perempuanku, jadi janganlah membantah kenyataanku." Zalim itu kemudian memanggil Sarah dan ketika dia pergi kepadanya, dia cuba memegangnya dengan tangannya, tetapi (tangannya menjadi kaku dan) dia keliru. Dia bertanya kepada Sarah. "Berdoalah kepada Allah untukku, dan aku tidak akan menyakitimu." Jadi Sarah meminta kepada Allah untuk menyembuhkannya dan dia sembuh. Dia cuba memegangnya untuk kali kedua, tetapi (tangannya menjadi kaku atau lebih kaku daripada sebelumnya dan) lebih keliru. Dia sekali lagi meminta Sarah, "Berdoalah kepada Allah untukku, dan aku tidak akan menyakitimu." Sarah meminta kepada Allah sekali lagi dan dia menjadi baik. Dia kemudian memanggil salah seorang pengawalnya (yang telah membawanya) dan berkata, "Kamu tidak membawa manusia kepadaku tetapi kamu telah membawa syaitan kepadaku." Zalim itu kemudian memberikan Hajar sebagai hamba perempuan kepada Sarah. Sarah kembali (kepada Abraham) ketika dia sedang berdoa. Abraham, sambil memberi isyarat dengan tangannya, bertanya, "Apa yang telah terjadi?" Sarah menjawab, "Allah telah merosakkan rancangan jahat orang kafir (atau orang yang tidak bermoral) dan memberikan Hajar kepadaku untuk dilayan." (Abu Huraira kemudian berkata kepada para pendengarnya, "Itu (Hajar) adalah ibumu, wahai Bani Ma-is-Sama (iaitu orang Arab, keturunan Ismail, putra Hajar).

Rasulullah (ﷺ) memerintahkan agar salamander itu dibunuh dan berkata, "Ia (iaitu salamander) telah meniup (api) ke arah Ibrahim."

Apabila Ayat:--"Mereka itulah yang beriman dan tidak mencampuradukkan kepercayaan mereka dengan kebatilan (iaitu menyekutukan ibadah kepada Allah" (6.83) diturunkan, kami berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Siapakah di antara kami yang tidak berbuat zalim kepada dirinya sendiri?" Baginda menjawab, "Bukan seperti yang kamu katakan, kerana 'salah' dalam Ayat dan 'jangan campuradukkan kepercayaan mereka, dengan kebatilan bermaksud 'SYIRIK' (iaitu menyekutukan ibadah kepada Allah). Tidakkah kamu mendengar Luqman berkata kepada anaknya, 'Wahai anakku! Janganlah menyekutukan ibadah kepada Allah, sesungguhnya menyekutukan ibadah kepada Allah adalah satu kezaliman yang besar." (31.13)

Pada suatu hari, Nabi (ﷺ) memberikan sedikit daging dan baginda berkata, "Pada Hari Kiamat, Allah akan mengumpulkan semua orang yang pertama dan yang terakhir di satu dataran, dan suara penyiar akan sampai kepada mereka semua, dan seseorang akan dapat melihat mereka semua, dan matahari akan semakin dekat dengan mereka." (Perawi kemudian menyebut riwayat syafaat): "Orang-orang akan pergi kepada Ibrahim dan berkata: 'Engkau adalah Nabi Allah dan Khalil-Nya di bumi. Sudikah engkau memberi syafaat untuk kami kepada Tuhanmu?' Ibrahim kemudian akan mengingat dustanya dan berkata: 'Demi diriku! Diriku! Pergilah kepada Musa.'"

Diriwayatkan oleh Ibn `Abbas: Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada ibu Ismail! Sekiranya dia tidak bersegera (mengisi kirbat airnya dengan air dari perigi Zamzam), Zamzam pasti seperti sungai yang mengalir di permukaan bumi." Ibn `Abbas selanjutnya menambah, "(Nabi) Ibrahim membawa Ismail dan ibunya (ke Mekah) dan dia sedang menyusukan Ismail dan dia membawa kirbat air bersamanya.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada ibu Ismail! Sekiranya dia tidak bersegera (mengisi kirbat airnya dengan air dari perigi Zamzam), Zamzam pasti seperti anak sungai yang mengalir di atas permukaan bumi." Ibnu Abbas menambahkan lagi, "(Nabi) Ibrahim membawa Ismail dan ibunya (ke Mekah) dan ibunya sedang menyusukan Ismail dan dia membawa kirbat air."

Wanita pertama yang menggunakan korset ialah ibu kepada Ismail. Dia menggunakan korset supaya dia dapat menyembunyikan jejaknya daripada Sarah. Nabi Ibrahim membawanya dan anaknya Ismail semasa dia sedang menyusukannya, ke suatu tempat berhampiran Ka'bah di bawah sebatang pokok di tempat Zamzam, di tempat tertinggi di masjid. Pada masa itu, tiada sesiapa pun di Mekah, dan tiada air. Jadi baginda menyuruh mereka duduk di sana dan meletakkan berhampiran mereka sebuah beg kulit berisi beberapa biji kurma, dan sebuah kirbat kecil berisi sedikit air, lalu pulang ke rumah. Ibu Ismail mengikutinya sambil berkata, "Wahai Ibrahim! Ke mana kamu pergi, meninggalkan kami di lembah ini di mana tiada orang yang boleh kami nikmati bersamanya, dan tiada apa-apa (untuk dinikmati)?" Ibunya mengulanginya berkali-kali, tetapi Nabi Ibrahim tidak menoleh ke belakang. Kemudian Nabi Ibrahim bertanya, "Adakah Allah memerintahkan kamu berbuat demikian?" Nabi Ibrahim berkata, "Ya." Dia berkata, "Kalau begitu, Dia tidak akan mengabaikan kita," dan kembali sementara Ibrahim meneruskan perjalanan, dan setelah sampai ke Thaniya di mana mereka tidak dapat melihatnya, dia menghadap Ka'bah, dan mengangkat kedua tangannya, berdoa kepada Allah dengan doa berikut: "Ya Tuhan kami! Aku telah menempatkan sebahagian daripada anak cucuku di lembah yang tidak ditanami, di sisi Rumah Suci-Mu (Ka'bah di Mekah) agar mereka dapat mengerjakan solat dengan sempurna, ya Tuhan kami. Maka penuhilah hati sebahagian manusia dengan kasih sayang terhadap mereka, dan (Ya Allah) berikanlah mereka buah-buahan, supaya mereka dapat bersyukur." (14.37) Ibu Ismail terus menyusukan Ismail dan minum dari air (yang telah diminumnya). Apabila air di dalam tong air telah habis, dia menjadi dahaga dan anaknya juga menjadi dahaga. Dia mula memandangnya (iaitu Ismail) yang terhuyung-hayang kesakitan; Dia meninggalkannya, kerana dia tidak tahan memandangnya, dan mendapati bahawa gunung Safa adalah gunung yang paling dekat dengannya di tanah itu. Dia berdiri di atasnya dan mula memandang lembah itu dengan tajam supaya dia dapat melihat seseorang, tetapi dia tidak dapat melihat sesiapa pun. Kemudian dia turun dari Safa dan apabila dia sampai di lembah itu, dia menyarungkan jubahnya dan berlari di lembah itu seperti orang yang dalam kesusahan dan kesusahan, sehingga dia melintasi lembah itu dan sampai di gunung Marwa di mana dia berdiri dan mula melihat, mengharapkan untuk melihat seseorang, tetapi dia tidak dapat melihat sesiapa pun. Dia mengulanginya (berlari antara Safa dan Marwa) tujuh kali." Nabi (ﷺ) berkata, "Inilah sumber tradisi berjalan orang ramai di antara mereka (iaitu Safa dan Marwa). Apabila dia sampai di Marwa (untuk kali terakhir) dia terdengar suara dan dia meminta dirinya untuk diam dan mendengar dengan teliti. Dia mendengar suara itu sekali lagi dan berkata, 'Wahai, (sesiapa sahaja kamu)! Engkau telah membuatkan aku mendengar suaramu; Adakah kamu ada sesuatu untuk membantuku?" Dan tiba-tiba! Dia melihat seorang malaikat di tempat Zamzam, menggali tanah dengan tumitnya (atau sayapnya), sehingga air mengalir dari tempat itu. Dia mula membuat sesuatu seperti besen di sekelilingnya, menggunakan tangannya dengan cara ini, dan mula mengisi kirbat airnya dengan air dengan tangannya, dan air itu mengalir keluar setelah dia mencedok sebahagian daripadanya." Nabi (ﷺ) menambah, "Semoga Allah melimpahkan rahmat kepada ibu Ismail! Sekiranya dia membiarkan Zamzam (mengalir tanpa cuba mengawalnya) (atau dia tidak mencedok dari air itu) (untuk mengisi kirbat airnya), Zamzam pasti menjadi seperti sungai yang mengalir di permukaan bumi." Nabi (ﷺ) selanjutnya menambah, "Kemudian dia minum (air) dan menyusukan anaknya. Malaikat itu berkata kepadanya, 'Jangan takut diabaikan, kerana ini adalah Rumah Allah yang akan dibina oleh budak lelaki ini dan bapanya, dan Allah tidak pernah mengabaikan umat-Nya.'" Rumah (iaitu Ka'bah) pada masa itu berada di tempat tinggi yang menyerupai bukit kecil, dan apabila air deras datang, ia mengalir ke kanan dan kirinya. Dia hidup sedemikian rupa sehingga beberapa orang dari suku Jurhum atau sebuah keluarga dari Jurhum lalu di hadapannya dan anaknya, ketika mereka (iaitu orang Jurhum) sedang melalui jalan Kada'. Mereka mendarat di bahagian bawah Mekah di mana mereka melihat seekor burung yang mempunyai tabiat terbang mengelilingi air dan tidak meninggalkannya. Mereka berkata, 'Burung ini pasti terbang mengelilingi air, walaupun kami tahu bahawa tiada air di lembah ini.' Mereka menghantar satu atau dua utusan yang menemui sumber air, dan kembali untuk memberitahu mereka tentang air itu. Jadi, mereka semua datang (ke arah air)." Nabi (ﷺ) menambah, "Ibu Ismail sedang duduk berhampiran air. Mereka bertanya kepadanya, 'Adakah kamu membenarkan kami tinggal bersama kamu?'" Dia menjawab, 'Ya, tetapi kamu tidak berhak memiliki air itu.' Mereka bersetuju dengan itu." Nabi (ﷺ) selanjutnya berkata, "Ibu Ismail gembira dengan keseluruhan keadaan itu kerana dia suka menikmati pergaulan dengan orang ramai. Jadi, mereka menetap di sana, dan kemudian mereka menghantar orang untuk menjemput keluarga mereka yang datang dan menetap bersama mereka sehingga beberapa keluarga menjadi penduduk tetap di sana. Anak itu (iaitu Ismail) membesar dan belajar bahasa Arab daripada mereka dan (kebaikannya) menyebabkan mereka mencintai dan mengaguminya ketika dia membesar, dan apabila dia mencapai usia baligh, mereka menyuruhnya berkahwin dengan seorang wanita dari kalangan mereka. Selepas ibu Ismail meninggal dunia, Ibrahim datang selepas perkahwinan Ismail untuk berjumpa dengan keluarganya yang telah ditinggalkannya sebelum ini, tetapi dia tidak menemui Ismail di sana. Apabila dia bertanya kepada isteri Ismail tentangnya, isterinya menjawab, 'Dia telah pergi mencari rezeki kita.'" Kemudian dia bertanya kepadanya tentang cara hidup dan keadaan mereka, dan dia menjawab, 'Kami hidup dalam kesengsaraan; kami hidup dalam kesusahan dan kemiskinan,' sambil mengadu kepadanya. Dia berkata, 'Apabila suamimu kembali, sampaikan salamku kepadanya dan suruh dia mengubah ambang pintu (rumahnya).' Ketika Ismail datang, dia seperti merasakan sesuatu yang luar biasa, jadi dia bertanya kepada isterinya, 'Adakah sesiapa yang melawatmu?' Dia menjawab, 'Ya, seorang lelaki tua yang sifatnya si fulan datang dan bertanya kepadaku tentangmu dan aku memberitahunya, dan dia bertanya tentang keadaan hidup kita, dan aku memberitahunya bahawa kita hidup dalam kesusahan dan kemiskinan.' Lalu Ismail berkata, 'Adakah dia menasihatimu?' Dia menjawab, 'Ya, dia menyuruhku menyampaikan salamnya kepadamu dan menyuruhmu mengubah ambang pintumu.' Ismail berkata, 'Itu ayahku, dan dia telah memerintahkanku untuk menceraikanmu. Kembalilah kepada keluargamu.' Maka, Ismail menceraikannya dan berkahwin dengan wanita lain dari kalangan mereka (iaitu Jurhum). Kemudian Ibrahim menjauhi mereka selama tempoh yang dikehendaki Allah dan memanggil mereka semula tetapi tidak menemui Ismail. Maka dia datang kepada isteri Ismail dan bertanya kepadanya tentang Ismail. Isterinya berkata, 'Dia telah mencari mata pencarian kita.' Ibrahim bertanya kepadanya, 'Bagaimana keadaanmu?' bertanya kepadanya tentang mata pencarian dan kehidupan mereka. Isterinya menjawab, 'Kami makmur dan sejahtera (iaitu kami mempunyai segala-galanya yang melimpah ruah).' Kemudian dia bersyukur kepada Allah. Ibrahim berkata, 'Apakah jenis makanan yang kamu makan?' Isterinya berkata. 'Daging.' Dia berkata, 'Apa yang kamu minum?' Isterinya berkata, 'Air.' Dia berkata, "Ya Allah! "Berkatilah daging dan air mereka." Nabi SAW menambah, "Pada masa itu mereka tidak mempunyai bijirin, dan jika mereka mempunyai bijirin, baginda juga akan berdoa kepada Allah untuk memberkatinya." Nabi SAW menambah, "Jika seseorang hanya mempunyai dua perkara ini sebagai nafkahnya, kesihatan dan perangainya akan terjejas teruk, melainkan dia tinggal di Mekah." Nabi SAW menambah, "Kemudian Ibrahim berkata kepada isteri Ismail, "Apabila suamimu datang, sampaikan salamku kepadanya dan beritahu dia supaya dia menjaga ambang pintu gerbangnya.' Apabila Ismail kembali, baginda bertanya kepada isterinya, 'Adakah sesiapa yang datang melawatmu?' Isterinya menjawab, 'Ya, seorang lelaki tua yang kacak telah datang kepadaku,' jadi isterinya memujinya dan menambah. 'Dia bertanya tentang kamu, dan aku memberitahunya, dan dia bertanya tentang mata pencarian kami dan aku memberitahunya bahawa kami berada dalam keadaan baik.' Ismail bertanya kepadanya, 'Adakah dia memberimu nasihat?' Dia berkata, 'Ya, dia menyuruhku mengucapkan salam kepadamu dan memerintahkan agar kamu tetap teguh di ambang pintu gerbangmu.' Maka Ismael berkata, 'Itu ayahku, dan kamu adalah ambang pintu (pintu gerbang). Dia telah memerintahkanku untuk menjagamu bersamaku.' Kemudian Ibrahim menjauhi mereka untuk jangka waktu tertentu selama yang dikehendaki Allah, dan memanggil mereka selepas itu. Dia melihat Ismail di bawah sebatang pokok berhampiran Zamzam, sedang mengasah anak panahnya. Ketika dia melihat Ibrahim, dia bangun untuk menyambutnya (dan mereka saling bersalaman seperti seorang ayah dengan anaknya atau seorang anak dengan ayahnya). Ibrahim berkata, 'Wahai Ismail! Allah telah memberiku perintah.' Ismael berkata, 'Lakukan apa yang diperintahkan Tuhanmu kepadamu.' Ibrahim bertanya, 'Maukah kamu membantuku?' Ismael berkata, 'Aku akan membantu kamu.' Ibrahim berkata, 'Allah telah memerintahkanku untuk membina sebuah rumah di sini,' sambil menunjuk ke arah bukit yang lebih tinggi daripada tanah di sekelilingnya." Nabi (ﷺ) menambah, "Kemudian mereka mengangkat asas Baitullah (iaitu Ka'bah). Ismael membawa batu-batu itu dan Ibrahim sedang membina, dan apabila dinding-dinding itu menjadi tinggi, Ismael membawa batu ini dan meletakkannya untuk Ibrahim yang berdiri di atasnya dan terus membina, sementara Ismael menyerahkan batu-batu itu kepadanya, dan mereka berdua berkata, 'Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) daripada kami, Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.' Nabi (ﷺ) menambah, "Kemudian mereka berdua terus membina dan mengelilingi Ka'bah sambil berkata: Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) daripada kami, Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (2.127)

Apabila Nabi Ibrahim berselisih faham dengan isterinya (kerana cemburu isterinya terhadap Hajar, ibu Nabi Ismail), baginda membawa Nabi Ismail dan ibunya lalu pergi. Mereka membawa sebuah tong air yang berisi sedikit air. Ibu Nabi Ismail biasa minum air dari tong air itu supaya susunya bertambah untuk anaknya. Apabila Nabi Ibrahim sampai di Mekah, baginda menyuruhnya duduk di bawah sebatang pokok dan kemudian pulang ke rumah. Ibu Nabi Ismail mengikutinya, dan apabila mereka sampai di Kada', ibunya memanggilnya dari belakang, 'Wahai Nabi Ibrahim! Kepada siapakah engkau meninggalkan kami?' Nabi Ibrahim menjawab, '(Aku meninggalkanmu) kepada (Penjagaan) Allah.' Ibu Nabi Ismail berkata, 'Aku redha bersama Allah.' Dia kembali ke tempatnya dan mula minum air dari tong air itu, dan susunya bertambah untuk anaknya. Apabila air itu telah habis, dia berkata kepada dirinya sendiri, 'Lebih baik aku pergi dan melihat supaya aku dapat melihat seseorang.' Dia mendaki gunung Safa dan melihat, berharap dapat melihat seseorang, tetapi sia-sia. Apabila dia turun ke lembah, dia berlari sehingga sampai ke gunung Marwa. Dia berlari ke sana ke mari (di antara dua gunung) berkali-kali. Dia berkata kepada dirinya sendiri, 'Lebih baik aku pergi dan melihat keadaan kanak-kanak itu,' dia pergi dan mendapati kanak-kanak itu dalam keadaan hampir nazak. Dia tidak tahan melihatnya nazak dan berkata (kepada dirinya sendiri), 'Jika aku pergi dan melihat, aku mungkin akan menemui seseorang.' Dia pergi dan mendaki gunung Safa dan mencari untuk masa yang lama tetapi tidak dapat menemui sesiapa pun. Demikianlah dia menghabiskan tujuh pusingan (berlari) antara Safa dan Marwa. Sekali lagi dia berkata (kepada dirinya sendiri), 'Lebih baik aku kembali dan melihat keadaan kanak-kanak itu.' Tetapi tiba-tiba dia terdengar satu suara, dan dia berkata kepada suara aneh itu, 'Tolonglah kami jika kamu dapat menawarkan bantuan.' Sesungguhnya Jibrillah (yang telah membuat suara itu). Jibril memukul bumi dengan tumitnya seperti ini (Ibn `Abbas memukul bumi dengan tumitnya untuk menggambarkannya), dan air pun terpancut keluar. Ibu Ismail terkejut dan mula menggali. (Abu Al-Qasim) (iaitu Nabi) berkata, "Jika dia membiarkan air itu mengalir secara semula jadi tanpa campur tangan beliau), ia pasti mengalir di permukaan bumi." Ibu Ismail mula minum dari air itu dan susunya bertambah untuk anaknya. Selepas itu, beberapa orang dari suku Jurhum, semasa melalui dasar lembah, ternampak beberapa ekor burung, dan itu mengejutkan mereka, lalu mereka berkata, 'Burung hanya boleh ditemui di tempat yang ada air.' Mereka menghantar seorang utusan yang mencari tempat itu dan menemui air itu, lalu kembali untuk memberitahu mereka mengenainya. Kemudian mereka semua pergi kepadanya dan berkata, 'Wahai ibu Ismail! Sudikah kamu membenarkan kami bersamamu (atau tinggal denganmu)?' (Dan begitulah mereka tinggal di sana.) Kemudian, anak lelakinya mencapai usia baligh dan berkahwin dengan seorang wanita dari kalangan mereka. Kemudian terlintas di fikiran Abraham yang memberitahu isterinya (Sarah), 'Aku ingin mengunjungi tanggunganku yang telah kutinggalkan (di Mekah).' Ketika dia pergi ke sana, dia memberi salam (isteri Ismail) dan berkata, 'Di mana Ismail?' Isterinya menjawab, 'Dia telah pergi berburu.' Ibrahim berkata (kepadanya), 'Apabila dia datang, suruh dia menukar ambang pintu gerbangnya.' Ketika dia datang, Isterinya memberitahunya hal yang sama, lalu Ismail berkata kepadanya, 'Engkau adalah ambang pintu, jadi pergilah kepada keluargamu (iaitu kamu telah bercerai).' Sekali lagi Ibrahim terfikir untuk mengunjungi tanggungannya yang telah ditinggalkannya (di Mekah), dan dia memberitahu isterinya (Sarah) tentang niatnya. Ibrahim datang ke rumah Ismail dan bertanya. "Di mana Ismail?" Isteri Ismail menjawab, "Dia telah keluar memburu," dan menambah, "Adakah kamu akan tinggal (untuk beberapa waktu) dan makan dan minum sesuatu?" Ibrahim bertanya, "Apakah makananmu dan apakah minumanmu?" Ibrahim menjawab, "Makanan kami adalah daging dan minuman kami adalah air." Dia berkata, "Ya Allah! Berkatilah makanan dan minuman mereka." Abu Al-Qa-sim (iaitu Nabi) berkata, "Kerana doa Ibrahim terdapat keberkatan (di Mekah)." Sekali lagi Ibrahim terfikir untuk melawat keluarganya yang telah ditinggalkannya (di Mekah), lalu dia memberitahu isterinya (Sarah) tentang keputusannya. Dia pergi dan mendapati Ismail di belakang perigi Zamzam, sedang membaiki anak panahnya. Dia berkata, "Wahai Ismail, Tuhanmu telah memerintahkan aku untuk membina sebuah rumah untuk-Nya." Ismail berkata, "Taatilah (perintah) Tuhanmu." Ibrahim berkata, "Allah juga telah memerintahkan aku supaya kamu membantuku di dalamnya." Ismail berkata, "Kalau begitu aku akan melakukannya." Maka, mereka berdua bangun dan Ibrahim mula membina (Ka'bah) sementara Ismail terus menyerahkan batu-batu itu kepadanya, dan mereka berdua berkata, "Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) daripada kami, Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui." (2.127). Apabila bangunan itu menjadi tinggi dan orang tua itu (iaitu Ibrahim) tidak lagi dapat mengangkat batu-batu itu (ke kedudukan yang begitu tinggi), dia berdiri di atas batu Al-Maqam dan Ismail terus menyerahkan batu-batu itu kepadanya, dan mereka berdua berkata, 'Ya Tuhan kami! Terimalah (ibadah ini) daripada kami, Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar, Maha Mengetahui.' (2.127)

Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Masjid manakah yang pertama kali dibina di permukaan bumi?" Baginda menjawab, "Masjid al-Haram (di Mekah)." Aku bertanya, "Mana yang dibina seterusnya?" Baginda menjawab "Masjid Al-Aqsa (di Baitulmaqdis)." Aku bertanya, "Berapakah tempoh pembinaan antara kedua-duanya?" Baginda menjawab, "Empat puluh tahun." Baginda menambah, "Di mana sahaja (kamu berada, dan) masuk waktu solat, tunaikan solat di sana, kerana sebaik-baiknya ialah melakukannya (iaitu menunaikan solat tepat pada waktunya).

Apabila gunung Uhud tiba di sisi Rasulullah (ﷺ), baginda berkata, "Ini adalah gunung yang mencintai kami dan kami mencintainya. Ya Allah! Nabi Ibrahim menjadikan Mekah sebagai tempat suci, dan aku menjadikan (kawasan) di antara dua gunung ini (Madinah) sebagai tempat suci."

(Isteri Nabi) Rasulullah (ﷺ) berkata (kepadanya). "Tidakkah kamu melihat bahawa ketika kaummu membina Ka'bah, mereka tidak membinanya di atas semua asas yang dibina oleh Ibrahim?" Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Mengapa kita tidak membinanya semula di atas asas Ibrahim?" Beliau berkata. "Jika bukan kerana kaummu baru-baru ini meninggalkan kekafiran (saya pasti akan berbuat demikian). Diriwayatkan oleh Ibn `Umar: Aisyah pasti mendengar ini daripada Rasulullah (ﷺ) kerana aku melihat bahawa Rasulullah (ﷺ) tidak pernah menyentuh dua sudut yang menghadap Al-Hijr hanya kerana Baitullah itu tidak dibina di atas asas Ibrahim."

Orang-orang bertanya, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Bagaimanakah kami (memohon kepada Allah) untuk bershalawat kepadamu?" Rasul Allah menjawab, "Katakanlah: Ya Allah! Limpahkanlah rahmat-Mu kepada Muhammad dan kepada isteri-isterinya dan kepada keturunannya, sebagaimana Engkau telah melimpahkan rahmat-Mu kepada keluarga Ibrahim; dan limpahkanlah rahmat-Mu kepada Muhammad dan kepada keturunannya, sebagaimana Engkau telah melimpahkan rahmat-Mu kepada keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Terpuji, Maha Mulia."

Ka`b bin Ujrah bertemu denganku dan berkata, "Tidakkah aku boleh memberikan hadiah yang aku dapat daripada Nabi?" `Abdur- Rahman berkata, "Ya, berikanlah kepadaku." Aku berkata, "Kami bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) dengan berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Bagaimanakah seseorang (meminta kepada Allah) untuk mengirimkan selawat ke atas kamu, ahli keluarga, kerana Allah telah mengajar kami cara memberi salam kepadamu (dalam solat)?' Baginda berkata, 'Katakanlah: Ya Allah! Limpahkan rahmat-Mu kepada Muhammad dan ke atas keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah mengirimkan rahmat-Mu kepada Ibrahim dan ke atas keluarga Ibrahim, kerana Engkaulah Yang Maha Terpuji, Yang Maha Mulia. Ya Allah! Limpahkan selawat ke atas Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah mengirimkan selawat ke atas Ibrahim dan ke atas keluarga Ibrahim, kerana Engkaulah Yang Maha Terpuji, Yang Maha Mulia.' "

Nabi (ﷺ) pernah berlindung kepada Allah untuk Al-Hasan dan Al-Husain dan berkata: "Nenek moyang kamu (iaitu Ibrahim) pernah berlindung kepada Allah untuk Ismail dan Ishak dengan membaca yang berikut: 'Ya Allah! Aku berlindung dengan Kalimah-kalimah-Mu yang Sempurna daripada setiap syaitan dan daripada perosak berbisa dan daripada setiap mata yang jahat, berbahaya dan dengki.'"

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Kami lebih cenderung ragu-ragu daripada Ibrahim ketika dia berkata, 'Ya Tuhanku! Tunjukkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati.' Baginda (iaitu Allah) berkata: 'Tidakkah kamu beriman?' Baginda (iaitu Ibrahim) berkata: "Ya, tetapi (aku meminta) supaya aku lebih kuat dalam Iman." (2.260) Dan semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya kepada Lut! Dia ingin mempunyai sokongan yang kuat. Jika aku tinggal di penjara untuk jangka masa yang lama seperti Yusuf, aku pasti akan menerima tawaran (kebebasan tanpa mendesak agar aku diisytiharkan bebas daripada kesalahan).

Nabi (ﷺ) lalu di hadapan beberapa orang daripada suku Aslam yang sedang berlatih memanah (iaitu melontar anak panah). Rasulullah (ﷺ) berkata, "Wahai anak cucu Ismail! Berlatihlah memanah (iaitu melontar anak panah) kerana ayah kamu adalah seorang pemanah yang hebat. Aku bersama (di pihak) anak lelaki si fulan." Mendengar itu, salah satu daripada dua pasukan itu berhenti melontar. Rasulullah (ﷺ) bertanya kepada mereka, 'Mengapa kamu tidak melontar?' Mereka menjawab, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Bagaimana kami akan melontar sedangkan kamu bersama pasukan lawan?" Baginda berkata, "Lontarlah, kerana aku bersama kamu semua."

Ada orang yang bertanya kepada Nabi: "Siapakah yang paling mulia di antara manusia?" Baginda menjawab, "Orang yang paling mulia di antara mereka ialah orang yang paling bertakwa kepada Allah." Mereka berkata, "Wahai Nabi Allah! Kami tidak bertanya tentang ini." Baginda berkata, "Maka orang yang paling mulia ialah Yusuf, Nabi Allah, anak Nabi Allah, anak Nabi Allah, anak Khalil Allah." Mereka berkata, "Kami tidak bertanya tentang ini." Baginda berkata, "Kalau begitu, adakah kamu ingin bertanya kepadaku tentang keturunan orang Arab?" Mereka berkata, "Ya." Baginda berkata, "Orang-orang yang terbaik pada zaman jahiliyah adalah yang terbaik dalam Islam, jika mereka memahami (ilmu agama).

Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga Allah mengampuni Luth: Dia menginginkan sokongan yang kuat."