(isteri Nabi) Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tiada musibah yang menimpa seorang Muslim melainkan Allah akan menghapuskan sebahagian daripada dosa-dosanya kerananya, walaupun ia adalah tusukan duri."

Diriwayatkan oleh Abu Said Al-Khudri dan Abu Hurairah: Nabi SAW bersabda, "Tiadalah seorang Muslim yang ditimpa keletihan, penyakit, kesedihan, kesusahan, dan kesusahan, walaupun ia terkena duri, melainkan Allah akan menghapuskan sebahagian daripada dosa-dosanya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tiadalah keletihan, penyakit, kesedihan, kesusahan, kesakitan, dan kesusahan yang menimpa seorang Muslim, walaupun ia terkena duri, melainkan Allah akan menghapuskan sebahagian daripada dosa-dosanya kerananya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Perumpamaan orang mukmin adalah seperti sebatang pokok yang masih segar, yang kadangkala ditiup angin, dan kadangkala ia meluruskannya. Dan perumpamaan orang munafik adalah seperti sebatang pokok pain yang tetap lurus sehingga ia tercabut secara tiba-tiba."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Perumpamaan orang mukmin adalah seperti sebatang pokok yang segar dan lembut; dari mana sahaja arah datangnya angin, ia akan membengkokkannya, tetapi apabila angin reda, ia akan lurus semula. Begitu juga, seorang mukmin ditimpa musibah (tetapi dia tetap sabar sehingga Allah menghilangkan kesulitannya.) Dan orang yang fasik adalah seperti pokok pain yang tetap tegak dan keras sehingga Allah menebangnya apabila Dia menghendakinya." (Lihat Hadis No. 558, Jilid 9.)

Rasulullah SAW bersabda, "Jika Allah menghendaki kebaikan kepada seseorang, Dia akan menimpakannya dengan ujian."

Aku tidak pernah melihat sesiapa yang menderita sakit seteruk Rasulullah (ﷺ).

Aku pernah menziarahi Nabi (ﷺ) ketika baginda sakit dan baginda sedang demam panas. Aku berkata, "Kamu demam panas. Adakah kerana kamu akan mendapat pahala berganda?" Baginda menjawab, "Ya, kerana tiada seorang Muslim pun yang ditimpa sebarang kemudaratan melainkan Allah akan menghapuskan dosa-dosanya seperti daun-daun pokok gugur."

Aku menziarahi Rasulullah (ﷺ) ketika baginda sedang demam panas. Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Engkau demam panas." Baginda menjawab, "Ya, aku demam sama dengan dua orang daripada kamu." Aku bertanya, "Adakah kerana kamu akan mendapat pahala berganda?" Baginda menjawab, "Ya, memang begitu. Tiada seorang Muslim pun yang ditimpa sebarang kemudaratan, walaupun ia tertusuk duri, melainkan Allah akan menghapuskan dosa-dosanya kerananya, seperti pokok yang menggugurkan daunnya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Berilah makan kepada orang yang lapar, jenguklah orang sakit, dan bebaskanlah tawanan."

Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami melakukan tujuh perkara dan melarang kami melakukan tujuh perkara lain. Baginda melarang kami memakai cincin emas, sutera, dibaj, istabriq, qissy, dan maithara; dan memerintahkan kami untuk mengiringi perarakan pengebumian, menziarahi orang sakit dan memberi salam kepada semua orang. (Lihat Hadis No. 104)

Pernah sekali saya jatuh sakit. Nabi (ﷺ) dan Abu Bakar datang berjalan untuk melawat saya dan mendapati saya tidak sedarkan diri. Nabi (ﷺ) berwuduk dan kemudian menuangkan air yang tinggal ke atas saya, dan saya sedarkan diri untuk berjumpa Nabi. Saya berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Apa yang harus saya lakukan dengan harta saya? Bagaimana saya harus menguruskan (membahagikan) harta saya?" Baginda tidak menjawab sehingga Ayat Pewarisan diturunkan.

Ibn `Abbas berkata kepadaku, "Mahukah aku tunjukkan kepadamu seorang wanita dari ahli syurga?" Aku berkata, "Ya." Baginda berkata, "Wanita berkulit hitam ini datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Aku diserang epilepsi dan badanku menjadi terbongkar; mohonlah kepada Allah untukku.' Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), 'Jika kamu mahu, bersabarlah dan kamu akan masuk ke dalam Syurga; dan jika kamu mahu, aku akan mohon kepada Allah untuk menyembuhkanmu.' Wanita itu berkata, 'Aku akan tetap bersabar,' dan menambah, 'tetapi aku menjadi tidak bertutup, jadi mohonlah kepada Allah untukku agar aku tidak terbongkar.' Maka dia mohon kepada Allah untuknya." Diriwayatkan oleh 'Ata: Bahawa dia telah melihat Um Zafar, wanita berkulit hitam yang tinggi, sedang (memegang) tirai Ka'bah.

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Allah berfirman, 'Jika Aku menghalang hamba-Ku daripada dua benda kesayangannya (iaitu matanya) dan dia tetap sabar, Aku akan memasukkannya ke dalam Syurga sebagai gantinya.'"

Ketika Rasulullah (ﷺ) berhijrah ke Madinah, Abu Bakar dan Bilal demam. Aku masuk ke tempat mereka dan bertanya, "Wahai ayahku! Apa khabar? Wahai Bilal! Apa khabar?" Setiap kali demam menyerang Abu Bakar, baginda akan membaca syair-syair berikut: 'Setiap orang masih hidup di kalangan kaumnya, namun kematian lebih dekat kepadanya daripada tali kasutnya." Dan setiap kali demamnya hilang, baginda akan membaca (dua baris syair): 'Alangkah baiknya jika aku dapat bermalam di sebuah lembah di mana aku dikelilingi oleh Idhkhir dan Jalil (dua jenis rumput yang berbau harum). Alangkah baiknya jika suatu hari nanti aku akan minum air Majinnah dan agar Syama dan Tafil (dua gunung di Mekah) muncul kepadaku.' Kemudian aku datang dan memberitahu Rasulullah (ﷺ) tentang hal itu, lalu baginda berkata, "Ya Allah! Jadikan kami mencintai Madinah sebanyak atau lebih daripada kami mencintai Mekah. Ya Allah!" Jadikanlah ia sihat dan berkatilah Mudd dan Sa-nya untuk kami, dan hilangkan demamnya dan letakkannya di Al Juhfah."

Usama bin Zaid berkata bahawa semasa Sa`d dan Ubai bin Ka`b bersama Nabi (ﷺ), seorang anak perempuan Nabi (ﷺ) telah menghantar pesanan kepadanya, dengan mengatakan, 'Anak perempuanku sedang nazak; datanglah kepada kami.' Nabi (ﷺ) telah mengirimkan salam kepadanya dan menambah, "Bagi Allah apa yang Dia ambil, dan apa yang Dia berikan; dan segala sesuatu di hadapan-Nya mempunyai tempoh yang terhad. Oleh itu, hendaklah dia mengharapkan ganjaran daripada Allah dan bersabar." Dia sekali lagi menghantar pesanan, memohon kepada baginda dengan nama Allah, untuk datang. Maka Nabi (ﷺ) pun bangun, dan begitu juga kami (dan pergi ke sana). Kanak-kanak itu diletakkan di atas ribanya dengan nafasnya yang tidak teratur. Air mata mengalir dari mata Nabi. Sa`d berkata kepadanya, "Apakah ini, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda menjawab, "Inilah Rahmat yang telah Allah tanamkan di dalam hati sesiapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya. Dan Allah tidak memberikan Rahmat-Nya, kecuali kepada orang-orang yang penyayang di antara hamba-hamba-Nya." (Lihat Hadis No. 373 Jil. 2)

Nabi (ﷺ) pergi melawat seorang Badwi yang sakit. Setiap kali Nabi (ﷺ) pergi melawat seorang pesakit, baginda selalu berkata kepadanya, "Jangan risau, jika Allah menghendaki, ia akan menjadi kafarat (dosa-dosamu):" Badwi itu berkata, "Kamu kata kafarat? Tidak, ia hanyalah demam yang mendidih atau mengganggu seorang tua dan akan membawanya ke kuburnya tanpa kehendaknya." Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu, ya, memang begitu."

Seorang budak lelaki Yahudi pernah berkhidmat kepada Nabi (ﷺ) dan jatuh sakit. Nabi (ﷺ) pergi melawatnya dan berkata kepadanya, "Peluklah Islam," dan dia memeluk Islam. Al-Musaiyab berkata: Ketika Abu Talib hampir meninggal dunia, Nabi (ﷺ) melawatnya.

Semasa Nabi (ﷺ) sakit, beberapa orang datang melawatnya. Baginda mengimami mereka dalam solat sambil duduk. Tetapi mereka solat berdiri, jadi baginda melambaikan tangan kepada mereka untuk duduk. Setelah selesai solat, baginda berkata, "Hendaklah diikuti seorang Imam, jadi apabila dia rukuk, kamu hendaklah rukuk. Dan apabila dia mengangkat kepalanya, kamu hendaklah mengangkat kepalanya, dan jika dia solat sambil duduk, kamu hendaklah solat sambil duduk." Abu `Abdullah berkata Al-Humaidi berkata, (Susunan) "Riwayat ini telah dimansuhkan oleh perbuatan terakhir Nabi (ﷺ) ketika baginda mengimami solat sambil duduk, manakala orang ramai solat sambil berdiri di belakangnya."

Aku jatuh sakit tenat di Mekah dan Nabi (ﷺ) datang melawatku. Aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku akan meninggalkan harta yang banyak, tetapi pewarisku adalah anak perempuanku yang satu-satunya; haruskah aku mewasiatkan dua pertiga daripada hartaku untuk dibelanjakan dalam sedekah dan meninggalkan satu pertiga (untuk pewarisku)?" Baginda berkata, "Tidak." Aku berkata, "Haruskah aku mewasiatkan separuh dan meninggalkan separuh?" Baginda berkata, "Tidak." Aku berkata, "Haruskah aku mewasiatkan satu pertiga dan meninggalkan dua pertiga?" Baginda berkata, "Satu pertiga pun tidak mengapa, walaupun satu pertiga pun terlalu banyak." Kemudian baginda meletakkan tangannya di dahinya dan mengusapnya ke muka dan perutku lalu berkata, "Ya Allah! Sembuhkanlah Sa`d dan sempurnakan hijrahnya." Aku rasa seolah-olah aku telah merasakan kesejukan tangannya di hatiku sejak itu.

Aku menziarahi Rasulullah (ﷺ) ketika baginda sedang demam panas. Aku menyentuhnya dengan tanganku dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Engkau demam panas." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ya, aku demam sama seperti dua orang lelaki di antara kamu." Aku berkata, "Adakah kerana kamu akan mendapat pahala berganda?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ya, tiada seorang Muslim pun yang ditimpa musibah kerana sakit atau kesulitan lain, melainkan Allah akan menghapuskan dosa-dosanya seperti pokok menggugurkan daunnya."

Aku menziarahi Nabi (ﷺ) semasa baginda sakit dan menyentuh baginda ketika baginda sedang demam. Aku berkata kepadanya, "Engkau demam panas; adakah kerana engkau akan mendapat pahala berganda?" Baginda menjawab, "Ya. Tiada seorang Muslim pun yang ditimpa sebarang kemudaratan, melainkan dosa-dosanya akan dihapuskan seperti daun pokok yang tumbang."

Rasulullah (ﷺ) datang melawat seorang lelaki sakit itu, lalu berkata kepadanya, "Jangan risau, insya-Allah, (penyakitmu akan menjadi) penebus dosa-dosamu." Lelaki itu berkata, "Tidak, itu hanyalah demam yang sedang mendidih di dalam diri seorang lelaki tua dan akan menghantarnya ke kubur." Setelah itu, Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu, memang begitu."

Nabi (ﷺ) menunggang keldai yang mempunyai pelana dengan penutup baldu Fadakiyya. Baginda menunggang saya di belakangnya dan pergi melawat Sa`d bin 'Ubada, dan itu berlaku sebelum perang Badar. Nabi (ﷺ) meneruskan perjalanan sehingga baginda melalui satu kumpulan yang dihadiri oleh `Abdullah bin Ubai bin Salul, dan itu berlaku sebelum `Abdullah memeluk Islam. Kumpulan itu terdiri daripada orang Islam, musyrik, iaitu pengasingan dan Yahudi. `Abdullah bin Rawaha juga hadir dalam kumpulan itu. Apabila debu yang ditimbulkan oleh keldai itu menutupi kumpulan itu, `Abdullah bin Ubai menutup hidungnya dengan pakaian atasnya dan berkata, "Jangan ganggu kami dengan debu." Nabi (ﷺ) memberi salam kepada mereka, berhenti dan turun dari kuda. Kemudian baginda mengajak mereka kepada Allah (iaitu, untuk memeluk Islam) dan membacakan kepada mereka beberapa ayat Al-Quran. Mengenai itu, Abdullah bin Ubai berkata, "Wahai manusia! Tiada yang lebih baik daripada apa yang kamu katakan jika ia benar. Jangan susahkan kami dengannya dalam perhimpunan kami, tetapi kembalilah ke rumahmu, dan jika seseorang datang kepadamu, ajarlah dia di sana." Menerusi itu `Abdullah bin Rawaha berkata, Ya, wahai Rasulullah (ﷺ)! Bawalah ajaranmu ke perhimpunan kami, kerana kami menyukainya." Maka orang Islam, orang musyrik dan orang Yahudi mula saling mencaci antara satu sama lain sehingga mereka hampir berperang. Nabi (ﷺ) terus menenangkan mereka sehingga mereka menjadi tenang. Kemudian Nabi menunggang haiwannya dan berjalan sehingga dia menemui Sa`d bin Ubada. Dia berkata kepadanya "Wahai Sa`d! Tidakkah kamu mendengar apa yang dikatakan oleh Abu Hubab (iaitu, `Abdullah bin Ubai)?" Sa`d berkata, 'Ya Rasul Allah! Maafkan dan ampunilah dia, kerana Allah telah memberikan kepadamu apa yang telah Dia berikan kepadamu. Penduduk bandar ini (Madinah) telah sebulat suara memutuskan untuk menobatkannya dan menjadikannya ketua mereka dengan meletakkan serban di kepalanya, tetapi apabila itu dihalang oleh Kebenaran yang telah Allah berikan kepadamu, dia (`Abdullah bin Ubai) bersedih kerana cemburu, dan itulah sebabnya dia bertindak seperti yang telah kamu lihat.'

Nabi (ﷺ) datang melawatku (ketika aku sakit) dan baginda tidak menunggang baghal mahupun kuda.

Nabi (ﷺ) lalu di hadapanku ketika aku sedang menyalakan api di bawah periuk (masak). Baginda bertanya, "Adakah kutu di kepalamu mengganggumu?" Aku berkata, "Ya." Lalu baginda memanggil tukang gunting rambut untuk mencukur kepalaku dan memerintahkan aku untuk membuat kafarat untuk itu."

`Aisyah, (mengadu sakit kepala) berkata, "Aduh, kepalaku"! Rasulullah (ﷺ) berkata, "Aku berharap itu berlaku ketika aku masih hidup, kerana dengan itu aku akan memohon keampunan kepada Allah untukmu dan berdoa kepada Allah untukmu." Aisyah berkata, "Wa thuklayah! Demi Allah, aku rasa kau mahu aku mati; dan jika ini berlaku, kau akan menghabiskan sebahagian akhir hari tidur dengan salah seorang isterimu!" Nabi (ﷺ) berkata, "Tidak, aku akan berkata, 'Aduh, kepalaku!' Aku rasa ingin menghantar orang untuk memanggil Abu Bakar dan anaknya, dan melantiknya sebagai penggantiku agar tidak ada orang yang mendakwa sesuatu atau ada yang menginginkan sesuatu, tetapi kemudian aku berkata (kepada diriku sendiri), 'Allah tidak akan membiarkannya berlaku sebaliknya, dan orang Islam akan menghalangnya daripada berlaku sebaliknya'".

Aku menziarahi Nabi (ﷺ) ketika baginda sedang demam panas. Aku menyentuh baginda dan berkata, "Demammu sangat panas." Baginda menjawab, "Ya, demammu sama seperti dua orang daripada kamu." Aku berkata, "Adakah kamu akan mendapat pahala berganda?" Baginda menjawab, "Ya, tidak seorang Muslim pun ditimpa kesakitan yang disebabkan oleh penyakit atau kesulitan lain, melainkan Allah akan menghapuskan dosa-dosanya seperti pokok menggugurkan daunnya."

Rasulullah (ﷺ) datang melawat saya semasa sakit saya yang semakin teruk semasa Haji-al-Wada`. Saya berkata kepadanya, "Engkau lihat betapa sakitnya saya. Saya mempunyai banyak harta tetapi tidak mempunyai ahli waris kecuali anak perempuan saya yang tunggal. Bolehkah saya sedekahkan dua pertiga daripada harta saya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Separuh daripadanya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata "Satu pertiga?" Dia berkata, "Satu pertiga sudah terlalu banyak, kerana meninggalkan ahli waris anda kaya adalah lebih baik daripada meninggalkan mereka miskin meminta-minta kepada orang lain. Tiada apa yang anda belanjakan untuk mencari keredaan Allah melainkan anda akan mendapat pahala, walaupun untuk apa yang anda masukkan ke dalam mulut isteri anda."

Ketika Rasulullah (ﷺ) sedang nazak dan di dalam rumah itu terdapat beberapa orang di antaranya ialah `Umar bin Al-Khattab, Rasulullah (ﷺ) berkata, "Mari, biar aku tuliskan untukmu satu kenyataan yang kamu tidak akan sesat selepas itu." `Umar berkata, "Nabi (ﷺ) sakit tenat dan kamu mempunyai Al-Quran; jadi Kitab Allah sudah cukup untuk kita." Orang-orang yang hadir di rumah itu berbeza pendapat dan bertengkar. Ada yang berkata, "Dekatlah supaya Nabi (ﷺ) menuliskan untukmu satu kenyataan yang kamu tidak akan sesat selepas itu," manakala yang lain berkata seperti yang dikatakan oleh `Umar. Apabila mereka menimbulkan keributan di hadapan Nabi, Rasulullah (ﷺ) berkata, "Pergilah!" Diriwayatkan oleh 'Ubaidullah: Ibn `Abbas pernah berkata, "Sangat malang bahawa Rasulullah (ﷺ) dihalang daripada menulis kenyataan itu untuk mereka kerana perselisihan faham dan kebisingan mereka."

Mak cik saya membawa saya menghadap Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Anak saudara saya sakit." Nabi (ﷺ) menyentuh kepala saya dengan tangannya dan berdoa agar Allah memberkati saya. Kemudian baginda berwuduk dan saya minum sisa air wuduknya dan kemudian berdiri di belakangnya dan melihat "Khatam An- Nubuwwa" (Meterai Kenabian) di antara bahunya seperti butang khemah.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Janganlah seorang pun daripada kamu mengharapkan kematian kerana musibah yang menimpanya; tetapi jika dia terpaksa mengharapkan kematian, hendaklah dia berdoa: "Ya Allah! Hidupkan aku selama hidup itu lebih baik untukku, dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik untukku."

Kami pergi menziarahi Khabbab (yang sedang sakit) dan dia telah dicap (dibakar) di tujuh tempat di badannya. Dia berkata, "Para sahabat kami yang meninggal dunia (semasa hayat Nabi) telah meninggalkan (dunia ini) tanpa dikurangkan pahala mereka melalui menikmati keseronokan hidup ini, tetapi kami mempunyai (begitu banyak) harta sehingga kami tidak dapat membelanjakannya kecuali untuk pembinaan bangunan. Sekiranya Nabi tidak melarang kami untuk berharap mati, pasti aku menginginkannya." Kami menziarahinya untuk kali kedua ketika dia sedang membina tembok. Dia berkata, "Seorang Muslim diberi ganjaran (di Akhirat) untuk apa sahaja yang dia belanjakan kecuali sesuatu yang dia belanjakan untuk membinanya."

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Amal soleh seseorang tidak akan memasukkannya ke dalam Syurga." (iaitu, Tiada seorang pun yang dapat memasuki Syurga melalui amal solehnya.) Mereka (para sahabat Nabi) berkata, 'Tidak juga engkau wahai Rasulullah (ﷺ)?' Baginda menjawab, "Tidak juga diriku sendiri, melainkan Allah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya kepadaku." Oleh itu, bersederhanalah dalam amal agamamu dan lakukanlah amal yang termampu olehmu: dan janganlah seorang pun daripada kamu menginginkan kematian, kerana jika dia seorang yang berbuat baik, dia boleh menambah amal solehnya, dan jika dia seorang yang berbuat jahat, dia boleh bertaubat kepada Allah."

Aku mendengar Nabi (ﷺ), yang sedang bersandar di sisiku, berkata, "Ya Allah! Ampunilah aku dan limpahkanlah rahmat-Mu kepadaku dan gabungkanlah aku dengan para sahabat yang paling mulia (di Syurga)." Lihat Al-Quran (4.69)

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) melawat pesakit, atau pesakit dibawa kepadanya, baginda berdoa kepada Allah, "Hilangkan penyakit ini, wahai Tuhan sekalian manusia! Sembuhkanlah dia sebagaimana Engkau Maha Penyembuh. Tiada penawar melainkan Engkau, penawar yang tidak meninggalkan penyakit."

Nabi (ﷺ) datang kepadaku ketika aku sakit. Baginda berwuduk dan menyiramkan air yang tinggal ke atasku (atau berkata, "Tuangkanlah kepadanya)". Apabila aku sedar, aku berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak mempunyai anak atau bapa untuk menjadi pewarisku, jadi bagaimana pula harta pusakaku?" Kemudian ayat pusaka diturunkan.

Ketika Rasulullah (ﷺ) berhijrah ke Madinah, Abu Bakar dan Bilal demam. Aku masuk ke rumah mereka dan berkata, "Wahai ayahku! Apa khabar? Wahai Bilal! Apa khabar?" Setiap kali Abu Bakar demam, dia selalu berkata, "Semua orang masih hidup bersama kaumnya, namun kematian lebih dekat kepadanya daripada tali kasutnya." Dan apabila demamnya reda, dia akan membaca (dua bait puisi): "Alangkah baiknya jika aku dapat bermalam di sebuah lembah di mana aku dikelilingi oleh Idzkhir dan Jalil (dua jenis rumput yang berbau harum). Alangkah baiknya jika suatu hari nanti aku dapat minum air Majinnah, dan betapa Syama dan Tafil (dua gunung di Mekah) akan muncul kepadaku!" Aku pergi menemui Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata, "Ya Allah! Jadikanlah kami mencintai Madinah sebanyak atau lebih daripada kami mencintai Mekah, dan jadikanlah ia sihat, dan berkahilah Sa dan Muddnya, dan hilangkan demamnya dan masukkan ia ke dalam Al-Juhfah." (Lihat Hadis No 558).