Kami datang kepada Nabi (ﷺ) dan kami masih muda dan hampir sebaya, lalu kami tinggal bersamanya selama dua puluh malam. Rasulullah (ﷺ) adalah seorang yang sangat baik hati dan apabila baginda menyedari kerinduan kami terhadap keluarga kami, baginda bertanya kepada kami tentang mereka yang telah kami tinggalkan. Apabila kami memberitahunya, baginda berkata, "Pulanglah kepada keluarga kamu dan tinggallah bersama mereka, ajarlah mereka (agama) dan suruhlah mereka (melakukan amal soleh). Nabi (ﷺ) menyebut beberapa perkara yang sebahagiannya aku ingat dan sebahagiannya tidak. Kemudian baginda berkata, "Solatlah seperti yang kamu lihat aku solat, dan apabila tiba waktu solat, hendaklah salah seorang daripada kamu mengumandangkan azan untuk solat dan yang paling tua daripada kamu hendaklah mengimami solat."

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Azan Bilal tidak boleh menghalang sesiapa pun di antara kamu daripada bersahur kerana dia mengumandangkan azan supaya sesiapa di antara kamu yang sedang solat malam boleh kembali (makan sahur) dan sesiapa di antara kamu yang sedang tidur boleh bangun kerana waktu itu belum subuh (ketika keadaannya begini)." (Yahya, pencerita kecil menghulurkan dua jari telunjuknya ke sisi).

Nabi (ﷺ) bersabda, "Bilal mengumandangkan azan pada waktu malam supaya kamu dapat makan dan minum sehingga Ibn Um Maktum mengumandangkan azan (untuk solat Subuh).

Nabi (ﷺ) mengimami kami dalam solat Zuhur dan solat lima rakaat. Seseorang bertanya kepadanya sama ada solat telah diperbanyakkan. Baginda (ﷺ) berkata, "Dan apakah itu?" Mereka (orang ramai) menjawab, "Kamu telah solat lima rakaat." Kemudian Nabi (ﷺ) sujud dua kali (Sahu) selepas selesai solatnya dengan Taslim.

Rasulullah (ﷺ) selesai solat selepas solat dua rakaat sahaja. Zul Yadain bertanya kepadanya sama ada solat telah dikurangkan, atau kamu terlupa?" Nabi (ﷺ) berkata, "Adakah Zul Yadain berkata benar?" Orang ramai menjawab, "Ya." Kemudian Rasulullah (ﷺ) berdiri dan menunaikan dua rakaat lagi dan kemudian selesai solat dengan Taslim, kemudian bertakbir dan melakukan sujud yang serupa atau lebih lama daripada sujudnya yang biasa; kemudian baginda mengangkat kepalanya, bertakbir dan sujud kemudian mengangkat kepalanya (sujud Sahu).

Ketika orang ramai berada di Quba menunaikan solat subuh, tiba-tiba seorang lelaki datang kepada mereka sambil berkata, "Malam ini wahyu telah diturunkan kepada Rasulullah (ﷺ) dan baginda telah diperintahkan untuk menghadap Ka'bah: oleh itu, hendaklah kamu semua menghadapnya." Wajah-wajah mereka menghadap Syam, lalu mereka menghadapkan wajah mereka ke arah Ka'bah (di Mekah).

Apabila Rasulullah (ﷺ) tiba di Madinah, baginda solat menghadap Baitulmaqdis selama enam belas atau tujuh belas bulan tetapi baginda berharap agar diperintahkan untuk menghadap Ka`bah. Maka Allah mewahyukan: -- 'Sesungguhnya Kami telah melihat wajahmu menghadap langit; sesungguhnya Kami akan memalingkanmu ke arah kiblat yang akan menyenangkan hatimu.' (2.144) Maka baginda dihalakan ke arah Ka`bah. Seorang lelaki solat Asar bersama Nabi (ﷺ) lalu keluar, lalu melewati beberapa orang dari kaum Ansar, baginda berkata, "Aku bersaksi bahawa aku telah solat bersama Nabi (ﷺ) dan baginda (Nabi) telah solat menghadap Ka`bah." Kemudian mereka yang sedang rukuk dalam solat Asar, berpaling ke arah Ka`bah.

Aku pernah menawarkan minuman yang diperbuat daripada kurma yang telah direndam kepada Abu Talha Al-Ansari, Abu 'Ubada bin Al Jarrah dan Ubai bin Ka'b. Kemudian seorang lelaki datang kepada mereka dan berkata, "Semua minuman keras telah diharamkan." Abi Talha kemudian berkata, "Wahai Anas! Bangunlah dan pecahkan semua balang ini." Maka aku bangun dan mengambil lesung milik kami, lalu memukul balang-balang itu dengan bahagian bawahnya sehingga pecah.

Nabi (ﷺ) berkata kepada penduduk Najran, "Aku akan mengutuskan kepada kamu seorang yang jujur dan benar-benar boleh dipercayai." Sahabat Nabi (ﷺ) masing-masing ingin menjadi orang itu, tetapi Nabi (ﷺ) mengutus Abu Ubaidah.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Bagi setiap umat ada seorang Amin (orang yang jujur dan boleh dipercayai) dan Amin bagi umat ini ialah Abu 'Ubaidah."

Ada seorang lelaki dari kaum Ansar (yang merupakan sahabat saya). Jika dia tidak hadir bersama Rasulullah (ﷺ), saya selalu hadir bersama Rasulullah (ﷺ). Saya akan memberitahunya apa yang saya dengar daripada Rasulullah (ﷺ). Dan apabila saya tiada bersama Rasulullah (ﷺ), baginda juga hadir bersamanya, dan baginda akan memberitahu saya apa yang dia dengar daripada Rasulullah (ﷺ).

Nabi (ﷺ) menghantar tentera dan melantik seorang panglima mereka. Lelaki itu menyalakan api dan kemudian berkata (kepada tentera), "Masuklah ke dalamnya." Sebahagian daripada mereka berhasrat untuk memasukinya manakala sebahagian yang lain berkata, "Kami telah melarikan diri daripadanya (iaitu, memeluk Islam untuk menyelamatkan diri daripada 'api')." Mereka menceritakan perkara itu kepada Nabi, dan baginda bersabda tentang orang yang berhasrat untuk memasuki api. "Jika mereka memasukinya, mereka akan kekal di dalamnya sehingga Hari Kiamat." Kemudian baginda berkata kepada orang lain, "Tiada ketaatan untuk perbuatan jahat, ketaatan hanya diperlukan dalam perkara yang baik."

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid: Dua orang lelaki saling menuntut di hadapan Nabi

Dua orang lelaki saling menuntut di hadapan Nabi.

Ketika kami bersama Rasulullah (ﷺ), seorang Badwi bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Selesaikan kes saya mengikut Kitab (Hukum) Allah." Kemudian lawannya bangun dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Dia telah berkata benar! Selesaikan kesnya mengikut Kitab (Hukum) Allah dan izinkan saya bercakap," katanya, "Anak lelaki saya adalah buruh untuk lelaki ini dan dia melakukan hubungan seks haram dengan isterinya. Orang ramai memberitahu saya bahawa anak lelaki saya harus direjam hingga mati tetapi saya menebusnya dengan seratus ekor biri-biri dan seorang budak perempuan. Kemudian saya bertanya kepada para alim ulama dan mereka memberitahu saya bahawa isterinya harus direjam hingga mati dan anak saya harus menerima seratus sebatan dan dijatuhkan hukuman buangan selama satu tahun." Nabi (ﷺ) berkata, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku akan memutuskan antara kamu mengikut Kitab (Hukum) Allah: Adapun hamba perempuan dan biri-biri, semuanya hendaklah dikembalikan; dan adapun anak lelakimu, dia hendaklah menerima seratus sebatan dan akan dibuang negeri selama satu tahun. Wahai Unais!" sambil berkata kepada seorang lelaki dari Bani Aslam, "Pergilah esok pagi kepada isteri (lelaki) ini dan jika dia mengaku, maka rejamlah dia hingga mati." Keesokan paginya Unais pergi kepada isterinya dan dia mengaku, lalu dia merejamnya hingga mati.

Pada hari (pertempuran) Khandaq, Nabi (ﷺ) menyeru orang ramai (untuk membawa berita tentang musuh). Az-Zubair menyahut seruan beliau. Baginda menyeru mereka sekali lagi dan Az-Zubair menyahut seruan beliau sekali lagi; kemudian baginda menyeru mereka untuk kali ketiga dan sekali lagi Az-Zubair menyahut seruan beliau di mana Nabi berkata, "Setiap nabi mempunyai Hawairi (penolong)nya, dan Az-Zubair adalah Hawairi-ku."

Nabi (ﷺ) memasuki sebuah taman dan menyuruhku menjaga pintu gerbangnya. Kemudian seorang lelaki datang dan meminta izin untuk masuk. Nabi berkata, "Izinkan dia dan sampaikan berita gembira bahawa dia akan masuk Syurga." Lihatlah! Abu Bakar. Kemudian Umar datang, dan Nabi (ﷺ) berkata, "Masukkan dia dan sampaikan berita gembira bahawa dia akan masuk Syurga." Kemudian Uthman datang dan Nabi (ﷺ) berkata, "Masukkan dia dan sampaikan berita gembira bahawa dia akan masuk Syurga."

Aku datang dan tiba-tiba Rasulullah (ﷺ) sedang menginap di sebuah Mashroba (bilik loteng) dan seorang hamba berkulit hitam Rasulullah (ﷺ) berada di puncak tangganya. Aku berkata kepadanya, "(Beritahu Nabi) bahawa di sini Umar bin Al-Khattab (meminta izin untuk masuk)." Kemudian dia mempersilakan aku masuk.

Rasulullah (ﷺ) menghantar sepucuk surat kepada Khosrau dan menyuruh utusannya memberikannya terlebih dahulu kepada pemerintah Bahrain, dan menyuruhnya menyampaikannya kepada Khosrau. Setelah Khosrau membacanya, baginda mengoyakkannya menjadi kepingan-kepingan. (Az-Zuhri berkata: Saya fikir Ibn Al-Musaiyab berkata, "Rasulullah (ﷺ) berdoa kepada Allah untuk mengoyakkan mereka (Khosrau dan pengikutnya) menjadi kepingan-kepingan."

Rasulullah (ﷺ) berkata kepada seorang lelaki dari suku Al-Aslam, "Serulah kepada kaummu (atau rakyatmu) pada hari 'Asyura' (sepuluh Muharram), 'Sesiapa yang telah makan apa-apa, hendaklah ia berpuasa untuk selebihnya hari itu; dan sesiapa yang belum makan apa-apa, hendaklah ia menyempurnakan puasanya.'"

Apabila utusan `Abd Al-Qais datang kepada Rasulullah (ﷺ), baginda bertanya, "Siapakah utusan itu?" Mereka berkata, "Delegasi itu dari suku Rabi`a." Nabi (ﷺ) berkata, "Selamat datang, wahai utusan, dan selamat datang! Wahai manusia! Kamu tidak akan merasa malu dan tidak akan menyesal." Mereka berkata, "Ya Rasul Allah! Antara kamu dan kami terdapat orang-orang kafir dari suku Mudar, maka suruhlah kami melakukan sesuatu yang baik (amal agama) agar dengan mengamalkannya kami dapat masuk ke Syurga, dan agar kami dapat memberitahu (kaum kami) siapa yang telah kami tinggalkan, mengenainya." Mereka juga bertanya (kepada Nabi) tentang minuman. Baginda melarang mereka daripada empat perkara dan memerintahkan mereka melakukan empat perkara. Baginda memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allah, dan bertanya kepada mereka, "Adakah kamu tahu apa yang dimaksudkan dengan beriman kepada Allah?" Mereka berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Baginda berkata, "Untuk bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah, Yang Maha Esa, yang tiada sekutu bagi-Nya, dan bahawa Muhammad adalah Rasul Allah (ﷺ); dan untuk mendirikan solat dengan sempurna dan membayar zakat." (perawi berpendapat bahawa puasa di bulan Ramadan termasuk), "dan untuk memberikan seperlima daripada rampasan perang (kepada negara)." Kemudian baginda melarang empat (alat minuman): Ad-Duba', Al56 Hantam, Al-Mazaffat dan An-Naqir, atau mungkin, Al-Muqaiyar. Dan kemudian Nabi (ﷺ) berkata, "Ingatlah semua perkara ini dengan hati dan sampaikan kepada mereka yang telah kamu tinggalkan."

Asy-'Shu`bi bertanya kepadaku, "Adakah kamu perasan bagaimana Al-Hasan biasa meriwayatkan hadis-hadis daripada para Nabi? Aku tinggal bersama Ibn `Umar selama kira-kira dua atau satu setengah tahun dan aku tidak mendengarnya meriwayatkan apa-apa daripada Nabi (ﷺ) kecuali (Hadisnya): Dia (Ibn `Umar) berkata, "Beberapa sahabat Nabi (ﷺ) termasuk Sa`d, hendak makan daging, tetapi salah seorang isteri Nabi (ﷺ) memanggil mereka, sambil berkata, 'Ia adalah daging Mastigure.' Orang ramai kemudian berhenti memakannya. Setelah itu, Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Teruskan makan, kerana ia halal.' Atau berkata, 'Tidak mengapa memakannya, tetapi ia bukan daripada makananku.'"