Ar-Ruqba
Kembali ke Bab
01
Sunan An-Nasa'i # 33/3706
أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الرُّقْبَى جَائِزَةٌ " .
" الرُّقْبَى جَائِزَةٌ " .
Hilal bin Al-'Ala' memberitahu kami: "Ayahku menceritakan kepada kami: Ubaidullah -dia adalah, Ibn 'Amr- menceritakan kepada kami, dari Sufyan, dari Ibn Abi Najih, dari Tawus, dari Zaid bin Thabit, bahawa Nabi bersabda: 'Ar-Ruqba dibolehkan.
02
Sunan An-Nasa'i # 33/3707
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا .
Muhammad bin 'Ali bin Maimun memberitahu kami, dia berkata: "Muhammad -dia adalah, Ibn Yusuf- menceritakan kepada kami, dia berkata: 'Sufyan telah menceritakan kepada kami dari Ibnu Abi Najih, dari Tawus, dari seorang lelaki, dari Zaid bin Thabit bahawa Nabi telah memutuskan bahawa Ruqbah adalah kepunyaan orang yang diberi kepadanya.
03
Sunan An-Nasa'i # 33/3708
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ .
Zakariyya bin Yahya memberitahu kami, dia berkata: "Abdul-Jabbar bin Al-'Ala' telah meriwayatkan kepada kami, dia berkata: 'Sufyan menceritakan kepada kami dari Ibnu Abi Najih, dari Tawus, dan mungkin dari Ibnu 'Abbas, dia berkata: Tidak ada Ruqbah, dan barangsiapa yang memberikan pemberian dengan Ruqbah, maka itu adalah bagian dari Ruqbah.
04
Sunan An-Nasa'i # 33/3709
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ " .
" لاَ تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ " .
Zaid meriwayatkan dari Abu Az-Zubair, dari Tawus, dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu memberikan hartamu atas dasar ruqbah, karena barangsiapa yang memberi pemberian atas dasar itu, maka ia adalah milik orang yang diberinya.
05
Sunan An-Nasa'i # 33/3710
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Hajjaj meriwayatkan dari Abu Az-Zubair, dari Tawus, dari Ibnu Abbas, ia berkata: "Rasulullah SAW bersabda: 'Umra (pemberian seumur hidup) dihalalkan bagi orang yang diberi, dan dibolehkan ruqbah bagi orang yang diberi, dan orang yang mengambil kembali pemberiannya seperti orang yang kembali ke muntahnya.
06
Sunan An-Nasa'i # 33/3711
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ .
Sufyan meriwayatkan dari Abu Az-Zubair, dari Tawus, dari Ibnu Abbas, dia berkata: "Umra dan Ruqbah adalah sama.
07
Sunan An-Nasa'i # 33/3712
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلاَ الْعُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ .
(Riwayat yang berbeza) daripada Sufyan, daripada Abu Az-Zubair, daripada Tawus, daripada Ibn 'Abbas, yang berkata: "Ruqbah dan 'Umrah tidak boleh; sesiapa yang diberi sesuatu atas dasar 'Umrah, itu adalah miliknya, dan sesiapa yang diberi sesuatu atas dasar Ruqbah, itu adalah miliknya.
08
Sunan An-Nasa'i # 33/3713
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلاَ الرُّقْبَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ . أَرْسَلَهُ حَنْظَلَةُ .
(Sanad yang berbeza) daripada Hajjaj, daripada Abu Az-Zubair, daripada Tawus, daripada Ibn 'Abbas, yang berkata: "'Umra dan Ruqbah tidak patut. Sesiapa yang memberikan sesuatu atas dasar 'Umra atau Ruqbah, maka ia adalah milik orang yang diberinya atas dasar itu, baik semasa hidup dan selepas kematiannya." Hanzalah meriwayatkannya dalam bentuk Mursal
09
Sunan An-Nasa'i # 33/3714
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ " .
" لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ " .
Hanzalah meriwayatkan bahawa dia mendengar Tawus berkata: "Rasulullah bersabda: 'Tidak boleh ruqbah. Sesiapa yang diberi sesuatu atas dasar Ruqbah, ia adalah sebahagian daripada hartanya.
10
Sunan An-Nasa'i # 33/3715
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْعُمْرَى مِيرَاثٌ " .
" الْعُمْرَى مِيرَاثٌ " .
Sufyan meriwayatkan dari Ibn Abi Najih, dari Tawus, dari Zaid bin Thabit, dia berkata: "Rasulullah bersabda: 'Umra (hadiah seumur hidup) adalah sebahagian daripada harta pusaka.
11
Sunan An-Nasa'i # 33/3716
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
Sufyan meriwayatkan dari Ibnu Tawus, dari ayahnya, dari Hujr Al-Madari, dari Zaid, dia berkata: "Rasulullah bersabda: 'Umra (hadiah seumur hidup) adalah untuk ahli waris.
12
Sunan An-Nasa'i # 33/3717
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " .
" الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " .
Ma'mar meriwayatkan dari Ibnu Tawus, dari ayahnya, dari Hujr Al-Madari, dari Zaid bin Thabit, dari Nabi, dia berkata: 'Umra (hadiah seumur hidup) dibolehkan.
13
Sunan An-Nasa'i # 33/3718
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
Ma'mar meriwayatkan dari 'Amr bin Dinar, dari Tawus, dari Zaid bin Thabit, bahwa Nabi bersabda: "Umra (hadiah seumur hidup) adalah kepunyaan ahli waris.
14
Sunan An-Nasa'i # 33/3719
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
" الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
(Sanad yang berbeza) dari Ma'mar yang berkata: "Saya mendengar 'Amr bin Dinar, meriwayatkan dari Tawus, dari Hujr Al-Madari, dari Zaid bin Thabit, bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Umra (hadiah seumur hidup) adalah kepunyaan ahli waris." Dan Allah lebih mengetahui.