Diriwayatkan daripada Muhammad bin Abdullah bin Zaid bahawa ayahnya berkata: Rasulullah s.a.w. memikirkan tentang sebuah tanduk, lalu baginda memerintahkan supaya dibuat loceng dan itu pun dilakukan. Kemudian 'Abdullah bin Zaid bermimpi. Dia berkata: "Saya melihat seorang lelaki memakai dua pakaian hijau, membawa loceng. Saya berkata kepadanya, 'Wahai hamba Allah, adakah kamu akan menjual loceng itu?' Dia berkata; 'Apa yang anda akan lakukan dengannya?' Saya berkata, 'Saya akan menyeru (orang ramai) untuk solat.' Dia berkata, 'Mahukah aku beritahu kamu sesuatu yang lebih baik daripada itu?' Saya berkata, 'Apa itu?' dia berkata, 'Katakanlah: Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah; Hayya 'alas-salah, Hayya 'alas-salah; Hayya 'alal-falah, Hayya 'alal-falah; Allahu Akbar Allahu Akbar; La ilaha illallah (Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; Saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah, saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah; Saya bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, Saya bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah; Marilah kepada Solat, Datanglah kepada Allah, Marilah Berdoa adalah Maha Besar, Allah Maha Besar, tiada yang berhak disembah melainkan Allah). 'Abdullah bin Zaid keluar dan datang kepada Rasulullah, dan menceritakan kepadanya apa yang dilihatnya. Dia berkata, "Wahai Rasulullah, aku melihat seorang lelaki memakai dua pakaian hijau membawa loceng," lalu dia menceritakan kisahnya. Rasulullah bersabda, "Sahabatmu telah bermimpi, keluarlah dengan Bilal ke masjid dan ajarkanlah kepadanya, kerana dia mempunyai suara yang lebih keras daripada kamu." Aku ('Abdullah) keluar bersama Bilal ke masjid, dan aku mula mengajarnya kata-kata dan dia menyerunya. 'Umar Al-Khattab mendengar suara itu dan keluar sambil berkata, "Wahai Rasulullah! Demi Allah, aku melihat (mimpi) yang sama dengannya." (Hasan) Abu 'Ubaid berkata: "Abu Bakar Al-Hakami memberitahuku bahawa 'Abdullah bin Zaid Al-Ansari berkata tentang itu: 'Aku memuji Allah, Yang Memiliki Keagungan dan Kemuliaan, Banyak pujian untuk Adzan. Oleh kerana berita itu datang kepada saya daripada Allah, Maka kerana itu, saya berbesar hati dengan maklumat itu. Selama tiga malam itu. Masing-masing meningkatkan kehormatan saya

Diriwayatkan daripada Salim, dari bapanya, bahawa: Nabi berbincang dengan orang ramai tentang bagaimana dia boleh menyeru mereka untuk solat. Mereka mencadangkan tanduk, tetapi dia tidak menyukainya kerana orang Yahudi (kerana orang Yahudi menggunakan tanduk). Kemudian mereka mencadangkan loceng tetapi dia tidak suka itu kerana orang Kristian (kerana orang Kristian menggunakan loceng). Kemudian pada malam itu azan diperlihatkan dalam mimpi kepada seorang lelaki dari kalangan Ansar yang bernama 'Abdullah bin Zaid, dan kepada 'Umar bin Khattab. Lelaki Ansari datang kepada Rasulullah pada malam hari, dan Rasulullah memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan azan. (Da'if)Zuhri berkata: "Bilal menambahkan kalimah "As-salatu khairum minan-nawm (solat itu lebih baik daripada tidur)" pada azan untuk solat subuh, dan Rasulullah saw menyetujuinya." 'Umar berkata: "Wahai Rasulullah, saya melihat sama seperti yang dia lakukan, tetapi dia memukul saya untuk itu

Ibn Juraij meriwayatkan:"Abdul-'Aziz bin 'Abdul-Malik bin Abu Mahdhurah meriwayatkan daripada 'Abdullah bin muhairiz yang merupakan anak yatim piatu di bawah asuhan Abu Mahdhurah bin mi'yar bahawa ketika dia sedang mempersiapkannya untuk pergi ke Syam, dia berkata: 'Wahai bapa saudaraku, saya akan keluar ke Syam, dan saya akan ditanya tentang bagaimana kamu memulakan Adzan.' Jadi dia memberitahu saya bahawa. Abu Mahdhurah berkata: 'Saya keluar bersama sekumpulan orang, dan kami berada di suatu tempat di jalan, ketika Mu'adz-dhin Rasulullah mengumandangkan azan di hadapan Rasulullah. Kami mendengar suara Mu'adz-dhin, dan kami menjauhinya (azan), lalu kami berteriak, menirunya dan memperolok-olokkannya. Rasulullah mendengar kami, lalu beliau mengutus beberapa orang yang membawa kami duduk di hadapannya. Dia berkata: 'Siapakah orang yang suaranya saya dengar begitu kuat?' Semua orang menunjuk kepada saya, dan mereka bercakap benar. Dia menyuruh mereka semua pergi, tetapi menahan saya di sana dan berkata kepada saya: 'Berdiri dan azan.' Saya berdiri dan tidak ada sesuatu yang lebih saya benci daripada Rasulullah dan apa yang dia suruh saya lakukan. Saya berdiri di hadapan Rasulullah dan Rasulullah sendiri mengajar saya seruan itu. Baginda bersabda: “Katakanlah: ‘Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah (Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; Saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah, saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah; Saya bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, saya bersaksi saksikan bahawa Muhammad itu pesuruh Allah).'" Kemudian baginda bersabda: "Angkat suaramu (dan katakan). Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah; Hayya 'alal-salah, Hayya 'alal-salah; Hayya 'alal-falah, Hayya 'alal-falah; Allahu Akbar Allahu Akbar; La ilaha illallah (Saya naik saksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah, saya naik saksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah; Saya naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, saya naik saksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah; Marilah kepada Solat, Marilah Bersolat; Datanglah kepada kesejahteraan, Datanglah kepada kesejahteraan; Allah Maha Besar, Tidak ada yang disembah melainkan Allah Yang Maha Besar"). kepadaku apabila aku telah selesai mengumandangkan azan, dan memberikan kepadaku sebuah beg kecil yang di dalamnya terdapat beberapa perak lalu dia meletakkan tangannya pada ubun-ubun Abu Mahdhurah, lalu menyarungkannya ke atas mukanya, kemudian ke atas dadanya, dan ke atas hatinya, sehinggalah tangan Rasulullah mencapai pusarnya kemudian Rasulullah bersabda: 'Semoga Allah memberkati kamu dan memberkati kamu. Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, adakah kamu menyuruhku mengumandangkan azan di Makkah?' Dia berkata: 'Ya, saya perintahkan kamu (berbuat demikian).' Maka hilanglah segala kebencian yang aku rasakan kepada Rasulullah, dan digantikan dengan rasa cinta kepada Rasulullah. Aku datang kepada 'Attab bin Asid, gabenor Rasulullah di Mekah, dan mengumandangkan azan bersamanya atas perintah Rasulullah." (Sahih)Beliau ('Abdul-'Aziz) berkata: "Seseorang yang bertemu dengan Abu Mahdhurah memberitahu saya sama seperti 'Abdullah bin Muhairiz memberitahu saya

Diriwayatkan bahawa Abu Mahdhurah berkata: "Rasulullah mengajarkan kepadaku adzan dengan sembilan belas kalimah dan iqamah dengan tujuh belas. Adzan itu ialah: Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah; Ash-hadu anna Rasulullah, Ashhadu anna Muhammadan an-Rasulullah; illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah; berhak disembah melainkan Allah, aku bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah; sejahtera, Datanglah kepada kemakmuran; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; 'alal-salah, Hayya 'alal-salah; qamatis-salah, qad qamatis-salah; Allahu Akbar Allahu Akbar; La ilaha illallah (Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; Saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah, saya bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah; Saya bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, Saya bersaksi bahawa Muhammad itu Pesuruh Allah, Marilah Bersolat, Marilah Berdoa; Marilah Berdoa mulakan, solat akan bermula; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar;

Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'ad, yang merupakan Mu'adz-dhin Rasulullah meriwayatkan dari kakeknya, bahwa: Rasulullah memerintahkan Bilal untuk memasukkan jarinya ke telinganya ketika mengumandangkan azan, dan beliau bersabda: "Ia membuat suaranya lebih keras.

Diriwayatkan daripada 'Aun bin Abu Juhaifah bahawa ayahnya berkata: "Aku datang kepada Rasulullah di Abtah, ketika baginda berada di dalam khemah merah. Bilal keluar dan mengumandangkan azan, berpaling dan memasukkan jarinya ke telinganya.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “Rasulullah saw bersabda: “Ada dua sifat orang Islam yang bergantung pada muadzinnya, yaitu shalat dan puasanya.

Diriwayatkan dari Jabir bin Samurah berkata: "Bilal tidak melambatkan adzan dari waktunya, tetapi dia kadang-kadang melambatkan iqamahnya sedikit.

Diriwayatkan bahawa 'Uthman bin Abul-As berkata: "Petunjuk terakhir yang Rasulullah berikan kepadaku ialah supaya aku tidak melantik seorang Mu'adz-dhin yang mengambil bayaran untuk adzan." (sahih)

Diriwayatkan bahawa Bilal berkata: "Rasulullah memerintahkan saya (dengan Tathwib) pada adzan untuk Subuh, dan beliau melarang saya melakukannya pada Adzan untuk 'Isya.

Diriwayatkan bahawa Bilal datang kepada Nabi untuk memanggilnya untuk solat Subuh, dan diberitahu: "Dia sedang tidur." Beliau berkata: "As-salatu khairum minan-nawm, As-salatu khairum minan-nawm (Solat itu lebih baik daripada tidur, solat itu lebih baik daripada tidur). Kata-kata ini diperkenankan dalam Adzan untuk Subuh, dan begitulah ia kekal.

Diriwayatkan bahawa Ziyad bin Harits As-Suda'i berkata: "Saya pernah bersama Rasulullah dalam suatu perjalanan, dan beliau memerintahkan saya untuk mengumandangkan azan. Bilal ingin mengiqamahkan, tetapi Rasulullah bersabda: 'Saudara Suda' memanggil azan, dan orang yang mengumandangkan azan ialah orang yang mengiqamatkan.

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Rasulullah bersabda: 'Apabila mu'adz-dhin mengumandangkan azan, maka ucapkanlah sebagaimana yang dia ucapkan.

Ummu Habibah meriwayatkan bahawa: Ketika Rasulullah bersamanya pada siang dan malam, dan mendengar Muadz-dhin mengumandangkan azan, dia mendengar beliau mengucapkan apa yang beliau ucapkan.

Diriwayatkan dari Abu Sa'id Al-Khudri berkata: "Rasulullah bersabda: 'Apabila kamu mendengar adzan, ucapkanlah apa yang dikatakan oleh Mu'adz-dhin.

Diriwayatkan daripada Sa'd bin Abu Waqqas bahawa: Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa yang berkata, apabila dia mendengar Mu'adz-dhin, 'Wa ana Ash-hadu an la ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu, radaytu Billahiis mubban saksikan wa bil-hamlami wa bil-hamlami. bahawa tiada yang berhak disembah melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya, dan aku reda dengan Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku dan Muhammad sebagai Nabiku),' diampuni dosanya.

Diriwayatkan dari Jabir bin 'Abdullah berkata: "Rasulullah bersabda: 'Barangsiapa yang mendengar azan: "Allahumma Rabba hadhihid-da'watit-tammah was-salatil-qa'imah, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadilah, wab'athhu maqaman mahmudanilladhi wa'adtah (menyempurnakan doa ini) keistimewaan (syafaat) dan juga kemuliaan, dan bangkitkan dia ke kedudukan terpuji yang telah Engkau janjikan)," syafaatku untuknya akan diizinkan pada hari kiamat.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sa'saah bahawa: Ayahnya yang berada di bawah asuhan Abu Sa'id berkata: "Abu Sa'id berkata kepadaku: 'Jika kamu berada di padang pasir, angkatlah suaramu ketika kamu mengumandangkan azan, kerana aku mendengar Rasulullah bersabda: 'Tiada jin, manusia, pohon atau batu yang akan mendengarmu, melainkan ia akan mendengarnya.

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Saya mendengar Rasulullah sendiri bersabda: 'Akan diampunkan dosa-dosa Mu'adz-dhin sejauh suaranya, dan setiap yang basah dan yang kering akan mendoakan keampunan untuknya. Bagi orang yang menghadiri solat, akan dicatat dua puluh lima kebaikan (kebaikan), dan dosa itu akan dihapuskan (kerana kedua-duanya) solat.

Diriwayatkan dari 'Esa bin Thalhah berkata: "Saya mendengar Mu'awiyah bin Abu Sufyan berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Muadz-dhin akan mempunyai leher yang paling panjang di antara semua manusia pada hari kiamat.

Diriwayatkan daripada Ibn Abbas berkata: "Rasulullah bersabda: 'Hendaklah orang yang terbaik di antara kamu mengumandangkan azan, dan hendaklah orang yang paling fasih Al-Quran mengimami kamu dalam solat.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata: “Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang mengumandangkan adzan selama tujuh tahun karena mengharapkan pahala (dari Allah), maka Allah akan mewajibkan baginya pembebasan dari api neraka.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa yang mengumandangkan adzan selama dua belas tahun, maka dijamin syurga, dan dicatat baginya enam puluh hasanat (kebaikan) setiap hari dengan azannya, dan tiga puluh hasanat dengan iqamahnya.

Diriwayatkan bahawa Anas bin Malik berkata: "Mereka mencari sesuatu yang dengannya mereka boleh berteriak memberitahu (waktu) solat. Kemudian Bilal diperintahkan untuk mengucapkan lafaz azan dua kali dan kalimah Iqamah sekali.

Diriwayatkan bahawa Anas berkata: "Bilal diperintahkan untuk mengucapkan lafaz adzan dua kali dan kalimah iqamah sekali.

Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd meriwayatkan (dari moyangnya Rasulullah) bahawa: Di dalam Adzan Bilal, kalimah-kalimah itu dua-dua, dan dalam Iqamahnya diucapkan sekali.

Diriwayatkan dari Abu Rafi' berkata: "Aku melihat Bilal mengumandangkan adzan di hadapan Rasulullah, (mengucapkan kalimat) dua-dua, dan mengucapkan setiap kalimat sekali dalam Iqamah.

Diriwayatkan bahawa Abu Sya'tha berkata: "Kami sedang duduk di masjid bersama Abu Hurairah ketika Mu'adz-dhin mengumandangkan azan. Seorang lelaki bangun dan berjalan keluar dari masjid, dan Abu Hurairah mengikutinya dengan pandangannya sehingga dia keluar dari masjid. Kemudian Abu Hurairah berkata: "Orang ini telah menderhakai Abul-Qasim.

Diriwayatkan dari 'Uthman berkata: "Rasulullah bersabda: 'Barangsiapa yang mendengar adzan ketika berada di masjid, kemudian keluar dan tidak keluar untuk keperluan (yang sah) dan tidak berniat kembali, maka dia adalah seorang munafik.