Diriwayatkan daripada Abu Dzar Al-Ghifari bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Sikap acuh tak acuh terhadap dunia ini bukanlah bererti melarang apa yang dihalalkan, atau menghambur-hamburkan harta, tetapi sikap acuh tak acuh terhadap dunia ini bererti tidak menyangka bahawa apa yang ada di tanganmu lebih dipercayai daripada apa yang ada di Tangan Allah, dan ini bermakna bahawa pahala yang ditimpa musibah lebih besar daripada musibah yang menimpamu.”

Diriwayatkan bahawa Abu Khallad, yang merupakan salah seorang Sahabat Nabi (ﷺ), berkata: “Rasulullah (ﷺ) bersabda: ‘Sekiranya kamu melihat seorang lelaki yang tidak peduli terhadap dunia dan yang sedikit bercakap, maka dekatilah dia kerana sesungguhnya dia akan memberikan hikmah.’”

Diriwayatkan bahawa Sahl bin Sa’d As-Sa’idi berkata: “Seorang lelaki datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: ‘Wahai Rasulullah, tunjukkanlah kepadaku satu amalan yang jika aku melakukannya, Allah akan mencintaiku dan manusia akan mencintaiku. Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Bersikap acuh tak acuh terhadap dunia, niscaya Allah akan mencintaimu. Abaikan apa yang ada di tangan orang, dan mereka akan mengasihi kamu.”

Diriwayatkan daripada Abu Wa'il bahawa seorang lelaki dari kaumnya - Samurah bin Sahm - berkata: "Kami berhenti bersama Abu Hasyim bin 'Utbah, yang telah ditikam, dan Mu'awiyah datang menziarahinya. Abu Hasyim menangis dan Mu'awiyah berkata kepadanya: 'Mengapa kamu menangis, wahai bapa saudara sebelah ibu? Adakah terdapat kesakitan yang mengganggumu, atau apakah itu yang terbaik kerana dunia ini, bukankah ia telah berlalu? Tetapi Rasulullah (ﷺ) memberi saya beberapa nasihat dan saya harap saya mengikutinya (ﷺ) berkata: “Akan datang suatu masa di mana kamu akan melihat harta berpecah-belah di antara manusia, dan yang kamu perlukan dari itu hanyalah seorang hamba dan tunggangan di jalan Allah. Masa itu tiba, tetapi saya mengumpulkan kekayaan.’”

Diriwayatkan daripada Thabit bahawa Anas berkata: "Salman berasa sakit dan Sa'd datang melawatnya, dan apabila dia melihatnya dia menangis. Sa'd berkata kepadanya: 'Mengapa kamu menangis wahai saudaraku? Bukankah kamu seorang Sahabat Rasulullah (ﷺ)? Bukankah kamu? Bukankah kamu tidak?' Salman berkata: 'Saya hanya menangisi dunia ini kerana tidak ada satu sebab sahaja. Tetapi Rasulullah (ﷺ) telah memberi nasihat kepadaku dan aku mengira bahawa aku telah melampaui batas.’ Baginda bersabda: ‘Apakah nasihatnya kepadamu?’ Baginda bersabda: ‘Dia menasihatiku bahawa sesuatu seperti rezeki penunggang kuda adalah mencukupi bagi sesiapa di antara kamu, dan aku mengira bahawa aku telah melampauinya, wahai Sa’d, dan bertakwalah kepada Allah apabila kamu menjatuhkan hukuman. apa-apa.’”

‘Abdur-Rahman bin Aban bin ‘Uthman bin ‘Affan meriwayatkan bahawa ayahnya berkata: “Zaid bin Thabit berlepas dari Marwan pada tengah hari. Aku berkata: ‘Beliau tidak mengutusnya pada siang hari ini melainkan untuk sesuatu yang dia minta.’ Maka aku bertanya kepadanya, dan dia berkata: ‘Dia bertanya kepadaku tentang beberapa perkara yang kami dengar daripada Rasulullah saw. urusannya dan membuatnya takut kepada kemiskinan terus-menerus, dan dia tidak akan memperoleh sesuatu dari dunia ini melainkan apa yang telah ditetapkan untuknya. Barangsiapa yang mementingkan akhirat, niscaya Allah akan menyelesaikan urusannya dan menjadikan dia merasa puas dengan apa yang telah dijalaninya, dan niscaya akan datang kepadanya rizki dan keuntungan dunianya.”

‘Abdullah berkata: “Saya mendengar Nabi kamu (ﷺ) bersabda: ‘Barangsiapa menumpukan semua kekhawatirannya pada satu perkara, akhirat, Allah akan melapangkannya dari kesusahan dunia, tetapi sesiapa yang mempunyai keprihatinan yang berselisih di antara beberapa masalah dunia, Allah tidak akan peduli di lembah mana dia mati.’”

(Abu) Khalid Al-Walibi meriwayatkan daripada Abu Hurairah dan dia (salah seorang perawi) berkata: "Saya tidak tahu kecuali dia menisbatkan hal itu kepada Nabi (ﷺ)" - "Allah berfirman: 'Wahai anak Adam, beribadahlah kepada-Ku, dan Aku akan memenuhi hatimu dengan kepuasan dan menjaga kefakiranmu, tetapi jika kamu tidak melakukan itu dan kemahuan kamu, maka Aku tidak akan memenuhi keperluan duniamu'.

Mustawrid, saudara Bani Fihr, berkata: “Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Perumpamaan dunia dibandingkan dengan akhirat adalah seperti seseorang di antara kamu mencelupkan jarinya ke dalam laut, hendaklah dia melihat apa yang dia keluarkan.’”

Diriwayatkan bahawa 'Abdullah berkata: "Nabi (ﷺ) berbaring di atas tikar buluh, dan ia meninggalkan kesan pada kulitnya. Saya berkata: 'Semoga ayah dan ibuku ditebus untukmu, wahai Rasulullah! Jika kamu memberitahu kami, kami akan menyediakan untukmu sesuatu yang dapat menyelamatkan kamu dari kesusahan ini.' Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Apakah yang ada di antara saya dan dunia ini untuk berehat? di bawah naungan pokok kemudian pergi dan meninggalkannya.’”

Diriwayatkan bahawa Sahl bin Sa'd berkata: "Kami pernah bersama Rasulullah (ﷺ) di Dzul-Hulaifah, ketika kami melihat seekor kambing yang mati mengangkat kakinya (kerana kembung). Baginda bersabda: 'Tidakkah kamu fikir ini tidak bernilai bagi pemiliknya? Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, dunia ini lebih tidak bernilai bagi Allah daripada dunia ini. nyamuk kepada Allah, orang kafir tidak akan meminum setitik pun daripadanya.”

Mustawrid bin Shaddad berkata: “Saya sedang menunggang dengan Rasulullah (ﷺ) ketika beliau menjumpai seekor kambing yang mati yang telah dibuang.’ Baginda bersabda: ‘Tidakkah kamu menyangka bahawa ini tidak bernilai bagi pemiliknya?’ Dikatakan: ‘Wahai Rasulullah, kerana tidak ada nilainya mereka membuangnya, - atau kata-kata untuk itu, Jiwaku yang Maha Esa, Yang Maha Esa di Tangan Allah ini. daripada ini kepada pemiliknya.’”

Abu Hurairah berkata: “Saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Dunia ini terlaknat dan apa yang ada di dalamnya terlaknat, kecuali zikir kepada Allah (zikir) dan apa yang sesuai dengan itu, atau orang yang berilmu atau orang yang berilmu.”

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Dunia ini adalah penjara bagi orang mukmin dan syurga bagi orang kafir."

Diriwayatkan bahawa Ibnu Umar berkata: "Rasulullah SAW memegang sebahagian dari tubuhku dan berkata: 'Wahai Abdullah, jadilah di dunia ini seperti orang asing, atau orang yang sedang melalui, dan anggaplah dirimu sebagai ahli kubur.'"

Diriwayatkan daripada Mu’adh bin Jabal bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Mahukah aku beritahu kamu tentang raja-raja syurga?’ Aku menjawab: ‘Ya.’ Dia berkata: ‘Lelaki yang lemah dan tertindas yang memakai pakaian lusuh dan tidak dipedulikan. Jika dia bersumpah (bersumpah) dengan nama Allah, Allah memenuhinya.’”

Harithah bin Wahb meriwayatkan bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Mahukah kamu aku beritahu tentang ahli syurga? Setiap orang yang lemah dan tertindas. Tidakkah aku beritahu kamu tentang ahli Neraka? Setiap orang yang keras, bongkak dan sombong."

Diriwayatkan daripada Abu Umamah bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Orang yang paling patut dicemburui menurut pandanganku ialah orang yang paling ringan bebannya, banyak solat, riang dalam solat, tidak dikenal manusia dan tidak dipedulikan, cukup rezekinya, sedikitlah dia berpuasa, cepatlah kematiannya dan cepatlah kematiannya.”

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Abi Umamah Al-Harithi bahawa ayahnya berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Kesederhanaan adalah sebahagian daripada iman.’”

Diriwayatkan daripada Asma’ binti Yazid bahawa dia mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Maukah aku beritahu kamu tentang orang yang terbaik di antara kamu?” Mereka berkata: "Ya, wahai Rasulullah." Baginda bersabda: “Sebaik-baik kamu ialah orang yang apabila dilihat, ingatlah Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung”.

Diriwayatkan bahawa Sahl bin Sa’d As-Sa’idi berkata: “Seorang lelaki melewati Rasulullah (ﷺ) lalu Nabi (ﷺ) berkata: ‘Apa pendapat kamu tentang lelaki ini?’ Mereka berkata: ‘Kami bersetuju dengan pendapat kamu tentang dia. Kami berkata: Dia adalah salah seorang yang paling mulia di antara orang-orang. Jika dia meminang, lamarannya berhak mendapat syafaat; dan jika dia bercakap, dia layak untuk didengari.’ Nabi (ﷺ) tetap diam, dan seorang lelaki lain lewat, Nabi (ﷺ) berkata: ‘Apa pendapatmu tentang lelaki ini?’ Kami berkata: ‘Demi Allah, wahai Rasulullah, ini adalah salah seorang daripada orang Islam yang miskin, jika dia meminang, dia tidak layak untuk berkahwin, dan jika dia tidak mendapat syafaat; layak untuk didengari.’ Nabi (ﷺ) berkata: ‘Yang ini lebih baik daripada manusia di bumi seperti yang lain.’”

Diriwayatkan daripada ‘Imran bin Husain bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Allah mengasihi hamba-Nya yang beriman yang miskin, tidak meminta-minta dan mempunyai banyak anak.”

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang-orang mukmin yang miskin akan masuk syurga setengah hari - lima ratus tahun - sebelum orang kaya."

Diriwayatkan daripada Abu Sa’id Al-Khudri bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Orang miskin Muhajirin akan masuk syurga sebelum orang kaya, setara dengan lima ratus tahun.”

Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Umar berkata: “Muhajirin yang miskin mengadu kepada Rasulullah (ﷺ) tentang apa yang Allah telah melebihkan orang kaya atas mereka. Baginda bersabda: ‘Wahai orang-orang miskin, tidakkah aku memberi khabar gembira kepada kamu bahawa orang-orang mukmin yang miskin akan masuk syurga setengah hari, lima ratus tahun, sebelum orang kaya?’”

Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Ja'far bin Abu Talib suka orang miskin, dia duduk bersama mereka dan bercakap dengan mereka, dan mereka akan bercakap dengannya. Dan Rasulullah (ﷺ) memberinya Kunyah Abul-Masakin (Bapa Orang Miskin)."

Diriwayatkan daripada Abu Sa’id Al-Khudri berkata: “Cintailah orang miskin, kerana aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda dalam doanya: ‘Ya Allah, jadikan aku hidup miskin dan wafatkanlah aku dalam keadaan miskin, dan kumpulkanlah aku bersama orang-orang miskin (pada hari kiamat).

Diriwayatkan dari Khabbab, tentang Ayat: "Dan janganlah kamu memalingkan orang-orang yang menyeru Tuhannya, pagi dan petang..." hingga firman-Nya: "...dan jadilah kamu termasuk orang-orang yang zalim." [6:52] Dia berkata: “Aqra’ bin Habis At-Tamimi dan ‘Uyainah bin Hisn Al-Fazri datang dan mendapati Rasulullah (ﷺ) bersama Suhaib, Bilal, ‘Ammar dan Khabbab, sedang duduk bersama beberapa orang mukmin yang lemah (yakni, secara sosial). Ketika mereka melihat mereka di sekeliling mereka, mereka memandang Nabi (ﷺ) di samping mereka: duduklah bersama kami, supaya ‘Arab akan mengenali kelebihan kami jika delegasi orang Arab datang kepada kamu, kami akan berasa malu jika orang Arab melihat kami dengan budak-budak ini, maka, apabila kami datang kepada anda, suruh mereka bangun dari hadapan anda, kemudian apabila kami telah selesai, duduk bersama mereka jika anda mahu.’ Dia berkata: ‘Ya.’ Mereka berkata: ‘Tulislah surat kepada kamu untuk itu. ‘Ali untuk menulis, dan kami sedang duduk di satu sudut kemudian Jibra’il (as), turun dan berkata: “Dan janganlah kamu memalingkan orang-orang yang menyeru Tuhannya, pagi dan petang dengan mengharap wajah-Nya. Kamu tidak akan mempertanggungjawabkan mereka sedikit pun, dan mereka tidak mempertanggungjawabkan kamu sedikit pun, supaya kamu dapat memalingkan mereka, dan jadilah kamu dari orang-orang yang zalim." [6:52] Kemudian dia menyebut Aqra’ bin Habis dan ‘Uyaynah bin Hisn, lalu dia berkata: “Demikianlah Kami telah menguji sebahagian mereka dengan sebahagian yang lain, supaya mereka berkata: ‘Adakah mereka ini (orang-orang mukmin yang miskin) yang diberi nikmat oleh Allah di antara kita?’ Bukankah Allah lebih mengetahui. orang-orang yang bersyukur.” [6:53] Kemudian dia berkata: “Apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami datang kepadamu, maka katakanlah: Salamun ‘Alaykum (selamat sejahtera kepadamu); Tuhanmu telah menulis (mensyariatkan) rahmat untuk diri-Nya”. [6:54] Dia berkata: "Kemudian kami mendekat kepadanya sehingga lutut kami menyentuhnya, dan Rasulullah (ﷺ) sedang duduk bersama kami. Apabila dia hendak bangun, dia berdiri dan meninggalkan kami. Kemudian Allah mewahyukan: "Dan bersabarlah kamu bersama orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pagi dan petang, dengan mengharap wajah-Nya; dan jangan biarkan matamu terlepas pandang,” – dan jangan duduk bersama para bangsawan – “menginginkan kemegahan dan kilauan kehidupan dunia; dan janganlah kamu menuruti orang yang hatinya telah Kami lalai dari mengingati Kami,” – maksudnya ‘Uyainah dan Aqra’ – “dan orang yang mengikuti hawa nafsunya, dan telah hilang urusan (perbuatan) itu” [18:28] Dia berkata: ‘Semoga mereka dicela.’ Dia berkata: ‘Semoga ‘Uyainah dan Aqra’ menjadi perumpamaan bagi mereka berdua ini. Khabbab berkata: “Kami pernah duduk bersama Nabi (ﷺ) dan jika tiba masanya untuk dia pergi, kami akan bangun dan meninggalkannya, kemudian dia pergi.”

Diriwayatkan bahawa Sa'd berkata: "Ayat ini diturunkan tentang kami berenam: Diriku sendiri, Ibn Mas'ud, Suhaib, 'Ammar, Miqdad dan Bilal. Orang Quraisy berkata kepada Rasulullah (ﷺ): 'Kami tidak mahu bergabung dengan mereka, usirlah mereka.' Pikiran tentang itu masuk ke dalam hati Rasulullah (ﷺ): "Dan tidak berpaling kepada orang-orang yang diwahyukan oleh Allah (s. Tuhan mereka, pagi dan petang mencari wajah-Nya. Kamu tidak akan mempertanggungjawabkan mereka sedikit pun, dan mereka tidak mempertanggungjawabkan kamu sedikit pun, supaya kamu dapat memalingkan mereka, dan jadilah kamu dari orang-orang yang zalim." [6:]

Diriwayatkan daripada Abu Sa’id Al-Khudri bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Celakalah orang yang paling kaya kecuali orang yang melakukan ini dan ini dengan wang, dan ini dan ini” – empat perkara, (menunjukkan) ke kanan, ke kiri, di hadapan dan di belakangnya.

Diriwayatkan dari Abu Dzar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang yang kaya pada hari kiamat adalah yang paling rendah, kecuali orang yang melakukan ini dan ini dengan hartanya, dan memperolehnya dari sumber yang baik."

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Orang yang kaya adalah yang paling rendah, kecuali orang yang melakukan begini dan begini,' tiga perkara."

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Aku tidak ingin mempunyai (setara dengan) Uhud dalam bentuk emas, kemudian datang kepadaku malam ketiga dan aku tidak mempunyai apa-apa daripadanya, kecuali sesuatu yang aku sisihkan untuk membayar hutang.”

Diriwayatkan dari ‘Amr bin Ghailan Ath-Tsaqafi bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Ya Allah, sesiapa yang beriman kepadaku dan mengetahui bahawa apa yang aku bawa adalah kebenaran daripada-Mu, kurangkanlah hartanya dan anak-anaknya, dan sayangilah pertemuan dengan-Mu, dan segerakanlah kematiannya. Barangsiapa yang tidak beriman kepadaku dan tidak memperpanjang umurnya dan panjangkan umurnya”.

Diriwayatkan bahawa Nuqadah Al-Asadi berkata: "Rasulullah (ﷺ) telah mengutusku kepada seorang lelaki yang dia ajak bicara untuk meminjamkan unta betina (untuk memerah susu) dan dikembalikan, tetapi dia enggan. Kemudian dia mengutusku kepada lelaki lain, yang menghantar seekor unta betina kepadanya. Apabila Rasulullah (ﷺ) melihatnya, maka Allah memberkatinya dan berkata: 'Wahai Allah, dia memberkatinya, lalu dia mengucapkan: 'Ya Allah, memberkatinya. "Aku berkata kepada Rasulullah (ﷺ): 'Dan untuk orang yang membawanya.' Dia berkata: 'Dan (berkatilah) orang yang membawanya.' Kemudian beliau memerintahkan agar ia diperah dan ia menghasilkan susu yang banyak. Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Ya Allah, tambahkanlah harta si fulan,' maksudnya orang pertama yang tidak memberi seekor unta; 'dan berikanlah rezeki si fulan setiap hari,' maksudnya orang yang telah menghantar unta betina itu

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Celakalah hamba Dinar dan hamba Dirham, hamba beludru dan hamba Khamisah.* Jika diberi, dia redha dan jika tidak diberi, dia tidak menunaikan (baiatnya).”

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Celakalah hamba dinar, hamba dirham dan hamba Khamisah, celakalah dia dan akan dilemparkan (ke dalam neraka) pada mukanya, dan jika dia tertusuk duri tidak akan mendapat ketenangan."

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Kekayaan bukanlah banyaknya harta dunia, tetapi kekayaan itu ialah kepuasan dengan apa yang ada padanya".

Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘As bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Telah beruntung orang yang mendapat petunjuk kepada Islam dan dicukupkan rezekinya serta diredhai”.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra, Rasulullah ﷺ bersabda: “Ya Allah cukupkanlah rizki keluarga Muhammad.”

Diriwayatkan daripada Anas r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tiada seorang yang kaya dan tidak seorang pun yang miskin melainkan dia akan berharap pada hari kiamat nanti bahawa dia telah diberi rezeki yang sedikit".

Diriwayatkan daripada Salamah bin ‘Ubaidullah bin Mihsan Al-Ansari bahawa ayahnya berkata: “Rasulullah (ﷺ) bersabda: ‘Sesiapa di antara kamu yang bangun dalam keadaan sihat tubuh badan, merasa aman dan tenteram dalam dirinya, dengan makanan untuk hari itu, seakan-akan dia memperoleh seluruh dunia.’”

Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Lihatlah kepada orang-orang yang berada di bawah kamu dan janganlah kamu melihat kepada orang-orang yang berada di atas kamu, kerana lebih baik kamu tidak menganggap remeh nikmat Allah.”

Diriwayatkan dari Abu Hurairah, yang menisbatkan hal itu kepada Nabi ﷺ, berkata: “Allah tidak melihat kepada rupa dan harta kamu, tetapi Dia melihat kepada amal dan hati kamu.”

Diriwayatkan dari ‘Aisyah berkata: “Kami, keluarga Muhammad (ﷺ), akan tinggal selama sebulan di mana api tidak akan dinyalakan (untuk memasak) dan kami hanya mempunyai kurma dan air.”

Diriwayatkan daripada Abu Salamah bahawa ‘Aisyah berkata: “Akan datang satu bulan yang tidak kelihatan asap dalam mana-mana rumah keluarga Muhammad (ﷺ). Aku bertanya: “Apa yang kamu makan?” Dia berkata: “Dua yang hitam – kurma dan air.” Tetapi kami mempunyai jiran-jiran di kalangan Ansar, jiran-jiran yang ikhlas, yang memelihara kambing biri-biri, dan mereka pernah menghantar kepada kami sebahagian daripada susu mereka. sembilan isi rumah

Diriwayatkan bahawa Nu'man bin Basyir berkata: "Saya mendengar 'Umar bin Khattab berkata: 'Saya melihat Rasulullah (ﷺ) menggeliat kelaparan di siang hari, dan baginda tidak dapat menemukan kurma yang paling buruk untuk mengisi perutnya.'"

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik berkata: “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda beberapa kali: ‘Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, keluarga Muhammad tidak mempunyai satu Sa’ biji makanan atau satu Sa’ kurma.’ Dan pada masa itu baginda mempunyai sembilan isteri.”

Diriwayatkan daripada Abu ‘Ubaidah bahawa ‘Abdullah berkata: “Rasulullah (ﷺ) bersabda: ‘Keluarga Muhammad hanya mempunyai satu Mudd makanan,’ atau ‘Keluarga Muhammad tidak mempunyai sedikit pun makanan.’”

Diriwayatkan dari Sulaiman bin Surad berkata: “Rasulullah ﷺ datang kepada kami dan kami bermalam selama tiga malam tanpa mempunyai makanan.”