خون بہانے کی حرمت
ابواب پر واپس
۰۱
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۶۶
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبَائِحَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبَائِحَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " .
ہم کو ہارون بن محمد بن بکر بن بلال نے خبر دی، وہ محمد بن عیسیٰ سے اور وہ سمیع کے بیٹے ہیں، انہوں نے کہا: ہم سے حمید التاویل نے بیان کیا، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ جب تک محمد بن عیسیٰ سے جنگ نہ کریں اور مشرکوں سے جنگ نہ کر لیں۔ اس کا بندہ اور اس کا رسول، پس جب وہ گواہی دیتے ہیں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں تو وہ ہماری نماز پڑھتے ہیں اور ہمارے قبلے کی طرف منہ کرتے ہیں۔ اور انہوں نے ہماری قربانیاں کھائیں، ان کا خون اور ان کا مال ہم پر حرام کر دیا گیا، سوائے حق کے۔"
۰۲
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۶۷
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ " .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ " .
ہم کو محمد بن حاتم بن نعیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں حبان نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو عبداللہ نے حمید التویل سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک قتال کروں جب تک کہ وہ گواہی نہ دیں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول نہیں ہیں۔ اگر وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں اور ہمارے قبلے کی طرف منہ کریں اور ہماری قربانی کھائیں اور ہماری نماز پڑھیں تو یہ حرام ہے۔ "ان کا خون اور ان کا مال ہم پر ہے، سوائے اس کے جو ان کا حق ہے۔"
۰۳
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۶۸
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْمُسْلِمِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلاَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَهُوَ مُسْلِمٌ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ .
ہم کو محمد بن المثنیٰ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں محمد بن عبداللہ الانصاری نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو حمید نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ میمون بن سیاح نے انس بن مالک سے پوچھا کہ اے ابو حمزہ کس چیز سے مسلمان کا خون اور مال حرام ہو جاتا ہے؟ آپ نے فرمایا جو شخص گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم رسول ہیں۔ اور اس نے ہمارے قبلے کی طرف رخ کیا، ہماری نماز پڑھی، اور ہماری قربانی کھائی، پھر وہ مسلمان ہے۔ اس کے بھی وہی حقوق ہیں جو مسلمانوں کے ہیں اور اس پر بھی وہی حقوق ہیں جو مسلمانوں کے ہیں۔
۰۴
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۶۹
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ " . وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ . قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْىَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ " . وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ . قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْىَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے عمرو بن عاصم نے بیان کیا، کہا ہم سے عمران ابو العوام نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے معمر نے بیان کیا، زہری کی سند سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو عربوں نے پیٹھ پھیر لی، تو ابو بکر رضی اللہ عنہ نے کہا: اے عمر رضی اللہ عنہ نے کیسے لڑائی کی؟ ابوبکر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف اتنا فرمایا کہ مجھے لوگوں سے جنگ کرنے کا حکم دیا گیا ہے جب تک کہ وہ گواہی نہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں، اور وہ نماز قائم کرتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں، خدا کی قسم اگر وہ مجھ سے اس کا ایک ٹکڑا بھی روک لیں جو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیا کرتے تھے تو اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو عطا فرمائے۔ میں اس کے لیے ان سے لڑتا۔ عمر نے کہا اور جب میں نے دیکھا جو ابوبکر نے بیان کیا ہے تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ سچ ہے۔
۰۵
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۰
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے لیث نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عقیل نے بیان کیا، وہ زہری کی سند سے، مجھ سے عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ نے بیان کیا، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات پائی اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا جانشین مقرر ہوا تو ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے ان کی وفات کی۔ کافر، عمر نے ابوبکر سے کہا تم لوگوں سے کیسے لڑتے ہو جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک کہ وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، پس جو یہ کہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ مجھ سے محفوظ ہے۔ اس کا مال اور اس کی جان سوائے اس کے حقوق کے اور اس کا حساب خدا کے پاس ہے۔ ابوبکر نے کہا: خدا کی قسم میں اس سے لڑوں گا جو تفرقہ ڈالے گا۔ نماز اور زکوٰۃ کے درمیان کیونکہ زکوٰۃ مال کا حق ہے اور خدا کی قسم اگر وہ مجھ سے ایک اونٹ روک لیتے جو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دے رہے تھے تو میں اس کے روکنے پر ان سے جنگ کرتا۔ عمر نے کہا خدا کی قسم یہ کچھ نہیں مگر یہ کہ میں نے دیکھا کہ اللہ تعالیٰ نے ابوبکر کا سینہ لڑنے کے لیے کھولا ہے تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ حقیقت ہے۔
۰۶
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۱
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " . فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ . وَلأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا . فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سُفْيَانُ فِي الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهُوَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " . فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ . وَلأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا . فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سُفْيَانُ فِي الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهُوَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ .
ہم سے زیاد بن ایوب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ زہری سے، وہ عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ نے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے حکم دیا گیا ہے کہ جب تک اللہ تعالیٰ نے لوگوں کو حکم نہ دیا ہو کہ وہ جنگ نہ کریں۔ پس جب وہ یہ کہتے ہیں تو ان کا خون اور ان کا مال مجھ سے محفوظ رہتا ہے سوائے اس کے جو اس میں ہے اور ان کا حساب خدا پر ہے۔ پھر جب ارتداد ہوا تو عمر نے اپنے والد بکر سے کہا کہ میں ان سے جنگ کروں گا اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فلاں فلاں کہتے سنا۔ تو اس نے کہا خدا کی قسم میں نماز میں فرق نہیں کرتا۔ اور زکوٰۃ۔ اور میں اس سے لڑوں گا جو ان کو الگ کرے گا۔ چنانچہ ہم نے اس کے ساتھ جنگ کی، اور ہم نے اسے راستبازی کے طور پر دیکھا۔ ابوعبدالرحمٰن سفیان نے الزہری میں کہا ہے۔ وہ مضبوط نہیں ہے اور وہ سفیان بن حسین ہے۔
۰۷
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۲
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . جَمَعَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . جَمَعَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا .
حارث بن مسکین کہتے ہیں کہ میں نے اسے سنتے ہوئے پڑھا، ابن وہب سے، انہوں نے کہا: مجھ سے یونس نے بیان کیا، ابن شہاب کی روایت سے، انہوں نے کہا: مجھ سے سعید بن مسیب نے بیان کیا، کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب تک لوگوں کو حکم نہ دیا جائے کہ وہ جنگ نہ کریں، لیکن جب تک ان کو حکم نہ دیا جائے کہ وہ جنگ نہ کریں۔ "خدا کی قسم، جو شخص یہ کہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اس کا مال اور اس کی جان مجھ سے محفوظ رہے گی، سوائے اس کے حقوق کے، اور اس کا حساب اللہ تعالیٰ کے ذمہ ہے۔" شعیب بن ابی نے جمع کیا حمزہ نے تمام احادیث بیان کیں۔
۰۸
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۳
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ فَوَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ فَوَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
ہم کو احمد بن محمد بن المغیرہ نے خبر دی، کہا ہم سے عثمان نے بیان کیا، انہیں شعیب نے، وہ زہری کی سند سے، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ نے بیان کیا، کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال ہوا تو ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ کے بعد کفر کرنے والے اور کفر کرنے والے تھے۔ عمر نے کہا: اے ابوبکر، تم لوگوں سے کیسے لڑتے ہو؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک کہ وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، پس جس نے نہیں کہا۔ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس نے اپنے مال اور جان کو مجھ سے محفوظ کر لیا سوائے اس کے حق کے اور اس کا حساب اللہ تعالیٰ کے ذمہ ہے۔ اس نے کہا۔ ابوبکر، میں اس سے جنگ کروں گا جو نماز اور زکوٰۃ میں فرق کرے گا، کیونکہ زکوٰۃ مال کا حق ہے۔ خدا کی قسم اگر انہوں نے مجھ سے ایک عورت بھی روک لی تو وہ رسول اللہ کو دے دیں گے۔ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر۔ میں اسے روکنے کے لیے ان سے لڑتا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ خدا کی قسم ایسا نہیں ہے جب تک کہ میں نے خدا کو ابوبکر کا سینہ کھولتے ہوئے نہ دیکھا۔ لڑنے کے لیے، تو میں جانتا تھا کہ یہ سچ ہے۔
۰۹
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۴
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " . خَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " . خَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
ہم سے احمد بن محمد بن مغیرہ نے بیان کیا، کہا ہم سے عثمان نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعیب نے بیان کیا، وہ زہری سے، انہوں نے کہا کہ مجھ سے سعید بن المسیب نے بیان کیا، ان سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ جب تک لوگوں سے جنگ نہ کی جائے، اللہ تعالیٰ ان سے جنگ نہ کرے۔ اس نے کہا کہ اس نے اپنے آپ کو اور اپنے مال کو مجھ سے محفوظ رکھا سوائے اس کے حقوق کے اور اس کا حساب خدا کے ذمہ ہے۔ ولید بن مسلم نے اس سے اختلاف کیا۔
۱۰
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۵
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَذَكَرَ، آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ فَأَجْمَعَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
ہم سے احمد بن سلیمان نے بیان کیا، کہا ہم سے ممل بن الفضل نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ولید نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے شعیب بن ابی حمزہ اور سفیان نے بیان کیا۔ ابن عیینہ اور ایک دوسرے نے الزہری کی سند سے، سعید بن المسیب کی سند سے، ابوہریرہ کی سند سے، انہوں نے کہا: تو ابوبکر رضی اللہ عنہ ان سے لڑنے کے لیے اکٹھے ہوئے، تو انہوں نے کہا۔ عمر، ابوبکر، تم لوگوں سے کیسے لڑتے ہو جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور جب وہ کہتے ہیں کہ مجھ سے ان کے خون اور ان کے مال کی حفاظت کرو، سوائے اس کے جو اس کا حق ہے۔ ابوبکر نے کہا: میں اس سے جنگ کروں گا جو نماز میں فرق کرے گا۔ اور زکوٰۃ، خدا کی قسم، اگر وہ مجھ سے ایک جھونپڑی روک لیتے جو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیا کرتے تھے تو میں اس کو روکنے پر ان سے جنگ کرتا۔ عمر نے کہا خدا کی قسم یہ کیا ہے؟ سوائے اس کے کہ میں نے دیکھا کہ اللہ تعالیٰ نے ابوبکر کا دل ان سے لڑنے کے لیے کھول دیا تھا اور میں جانتا تھا کہ یہ سچ ہے۔
۱۱
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
ہم سے محمد بن عبداللہ بن مبارک نے بیان کیا، کہا ہم نے معاویہ کے والد کے بارے میں بات کی، ہم نے احمد بن عطارب کے بارے میں بات کی، ہم نے معاویہ کے والد کے بارے میں، اندھے پن کے بارے میں، میرے والد صالح کے بارے میں، میرے والد ہریرہ کے بارے میں بات کی، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے لوگوں کو قتل کرنے کا حکم دیا گیا ہے یہاں تک کہ وہ نہ کہیں ۔ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اگر وہ یہ کہتے ہیں تو وہ مجھ سے ان کا خون اور ان کا مال روک لیں گے سوائے اس کے جو واجب ہے اور ان کا حساب خدا تعالیٰ پر ہے۔
۱۲
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۷
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
ہم کو اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو یعلیٰ بن عبید نے خبر دی، انہیں الاعمش نے خبر دی، وہ ابو سفیان سے، جابر سے، ابو صالح سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تک کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ ان لوگوں کو جنگ نہ کرنے کا حکم دیا جائے۔ یہ کہو، انہیں روکا جائے گا۔" ان کا خون اور ان کا مال میری طرف سے ہے، سوائے اس کے کہ ان کا حق ہے، اور ان کا حساب خدا پر ہے۔"
۱۳
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۸
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
" نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
ہم سے قاسم بن زکریا بن دینار نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے شیبان نے عاصم کی سند سے، انہوں نے زیاد بن قیس سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم لوگ جنگ نہیں کریں گے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے کہا کہ ہم جنگ نہیں کریں گے۔ "سوائے خدا کے، ان کا خون اور ان کا مال ہمارے لیے ناقابل حق ہے اور ان کا حساب اللہ کے ذمہ ہے۔"
۱۴
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۷۹
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ " اقْتُلُوهُ " . ثُمَّ قَالَ " أَيَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . قَالَ نَعَمْ وَلَكِنَّمَا يَقُولُهَا تَعَوُّذًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " .
ہم سے محمد بن عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے اسود بن عامر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے اسرائیل نے سماک سے، انہوں نے نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ایک آدمی نے آکر تسلی دی اور کہا: اسے قتل کر دو۔ پھر فرمایا: کیا وہ گواہی دیتا ہے کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ "خدا۔" اس نے کہا ہاں، لیکن وہ اسے پناہ کے طور پر کہتا ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے قتل نہ کرو، کیونکہ مجھے صرف لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا ہے جب تک کہ وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اگر وہ یہ کہہ دیں تو ان کا خون اور ان کا مال مجھ سے محفوظ رہے گا، سوائے اس کے جو واجب ہے اور ان کا حساب اللہ پر ہے۔
۱۵
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۰
{ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، } قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَقَالَ فِيهِ
" إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . نَحْوَهُ .
" إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . نَحْوَهُ .
ہمیں احمد بن سلیمان نے خبر دی، عبید اللہ نے کہا: ہم سے بنی اسرائیل نے سماک کی سند سے، نعمان بن سلیم کی سند سے، ایک شخص کی سند سے، اس نے ان سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے جب ہم مدینہ کی مسجد کے ایک گنبد میں تھے اور میں نے وہاں لوگوں سے لڑائی کی اور کہا: یہاں تک کہ وہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور اس طرح.
۱۶
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۱
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا، يَقُولُ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
ہم سے احمد بن سلیمان نے بیان کیا، کہا ہم سے حسن بن محمد بن عیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے زہیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سماک نے بیان کیا، انہوں نے نعمان بن سالم سے، انہوں نے کہا کہ میں نے اوسی رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس اس وقت داخل ہوئے جب ہم حاثم میں تھے۔
۱۷
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۲
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا، يَقُولُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكُنْتُ مَعَهُ فِي قُبَّةٍ فَنَامَ مَنْ كَانَ فِي الْقُبَّةِ غَيْرِي وَغَيْرُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ " اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ " . فَقَالَ " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . قَالَ يَشْهَدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ذَرْهُ " . ثُمَّ قَالَ " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " . قَالَ مُحَمَّدٌ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . قَالَ أَظُنُّهَا مَعَهَا وَلاَ أَدْرِي .
ہم کو محمد بن بشار نے خبر دی، کہا ہم سے محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے النعمان بن سلیم سے، انہوں نے کہا کہ میں نے اوسی رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ثقیف کے وفد میں آیا، میں آپ کے ساتھ ایک گنبد میں تھا، اور جو گنبد میں تھا، اس نے مجھے تسلی دی اور کہا: آدمی کے علاوہ کسی اور نے مجھے تسلی دی۔ ’’جاؤ اسے قتل کرو۔‘‘ اس نے کہا کیا وہ گواہی نہیں دیتا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں؟ اس نے کہا وہ گواہی دیتا ہے تو اس نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ چھوڑ دو۔ پھر فرمایا کہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک کہ وہ یہ نہ کہہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اگر وہ یہ کہیں تو حرام ہے۔ ان کا خون اور ان کا مال، سوائے اس کے جو اس کا حق ہے۔" محمد نے کہا: میں نے شعبہ رضی اللہ عنہ سے کہا، کیا حدیث میں نہیں ہے کہ کیا وہ گواہی نہیں دیتا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؟ اور میں خدا کا رسول ہوں۔‘‘ اس نے کہا، "مجھے لگتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ ہے، لیکن میں نہیں جانتا۔"
۱۸
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۳
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " .
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا " .
مجھ سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن بکر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے حاتم بن ابی صغیرہ نے بیان کیا، ان سے النعمان بن سالم نے بیان کیا، ان سے عمرو بن اوس نے بیان کیا کہ ان کے والد اوس رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک جنگ کروں جب تک وہ گواہی نہ دیں۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، پھر ان کا خون اور ان کا مال مقدس ہے، سوائے اس کے جو جائز ہے۔
۱۹
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۴
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَخْطُبُ - وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلاَّ الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّدًا أَوِ الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا " .
" كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلاَّ الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّدًا أَوِ الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا " .
ہم سے محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے صفوان بن عیسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے ثور سے، وہ ابو عون سے، انہوں نے ابو ادریس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نے معاویہ رضی اللہ عنہ کو سنا، انہوں نے خطبہ دیا اور وہ بہت کم بولتے تھے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: خدا، خدا کی دعائیں اور سلام ان پر، کہتے ہیں: "ہر کوئی ایک ایسا گناہ جسے خدا بخش دے، سوائے اس آدمی کے جو کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرتا ہے یا وہ شخص جو کافر کی حالت میں مرتا ہے۔"
۲۰
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۵
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ " .
" لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ " .
ہم سے عمرو بن علی نے عبدالرحمٰن کی سند سے، سفیان نے الاعمش کی سند سے، عبداللہ بن مرہ کی سند سے، مسروق کی سند سے، عبد اللہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی جان ناحق قتل نہیں کی جاتی، سوائے اس کے کہ آدم کا پہلا پیمانہ اس کے خون کا ہے۔ قتل کا قانون کس نے بنایا ہے؟
۲۱
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالَجَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
ہم کو محمد بن معاویہ بن ملیج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن سلمہ حرانی نے ابن اسحاق کی سند سے، ابراہیم بن مہاجر کی سند سے، عبداللہ بن عمرو بن العاص کے خادم عبداللہ بن عمرو بن العاص کی سند سے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور کون؟ "میری جان اس کے ہاتھ میں ہے، مومن کو قتل کرنا خدا کے نزدیک اس دنیا سے غائب ہو جانے سے بڑا ہے۔" ابو عبدالرحمٰن نے کہا کہ ابراہیم بن المہاجر قوی نہیں ہیں۔ .
۲۲
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۷
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ " .
" لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ " .
ہم سے یحییٰ بن حکیم البصری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابن ابی عدی نے شعبہ کی سند سے، یعلی بن عطاء سے، اپنے والد سے، عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔
’’دنیا کا غائب ہونا خدا کے نزدیک مسلمان کے قتل سے زیادہ آسان ہے۔‘‘
۲۳
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۸
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے محمد نے شعبہ کی سند سے، یعلی کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ وہ قتل ہو گئے، اللہ کے نزدیک مومن دنیا کے غائب ہو جانے سے بڑا ہے۔
۲۴
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۸۹
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا .
ہم سے عمرو بن ہشام نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے مخلد بن یزید نے بیان کیا، انہوں نے سفیان سے، وہ منصور سے، وہ یعلیٰ بن عطاء سے، انہوں نے اپنے والد سے، وہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: مومن کا قتل خدا کے نزدیک اس دنیا سے غائب ہو جانے سے زیادہ ہے۔
۲۵
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۰
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، - ثِقَةٌ - حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا " .
" قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا " .
ہم سے حسن بن اسحاق المروازی نے - ثقہ - ہم سے خالد بن خدش نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے حاتم بن اسماعیل نے بشیر بن المہاجر کی سند سے، وہ عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ عنہ سے اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قتل پر بہت بڑا ایمان ہے اور اللہ تعالیٰ نے اسے قتل کرنے کا حکم دیا ہے۔ کے غائب ہونے سے زیادہ خدا "
۲۶
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۱
أَخْبَرَنَا سَرِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ الْخَصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاَةُ وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " .
" أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاَةُ وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " .
ہم سے سریع بن عبداللہ الوصطی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے اسحاق بن یوسف الازرق نے بیان کیا، انہوں نے شریک کی سند سے، عاصم کی سند سے، ابو وائل کی سند سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سب سے پہلے نماز کا حساب لیا جائے گا اور سب سے پہلے اس کا حساب لیا جائے گا۔ میں لوگ "خون۔"
۲۷
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۲
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أَوَّلُ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " .
" أَوَّلُ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " .
ہم سے محمد بن عبد الاعلٰی نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے سلیمان سے، انہوں نے کہا کہ میں نے ابو وائل کو عبداللہ رضی اللہ عنہ سے یہ کہتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"لوگوں کے درمیان فیصلہ کرنے والی پہلی چیز خون ہے۔"
۲۸
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۳
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ .
ہم سے احمد بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے عماش سے، انہوں نے ابو وائل سے، انہوں نے کہا کہ عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: سب سے پہلے قیامت کے دن لوگوں میں خونریزی ہو گی۔
۲۹
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۴
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ .
ہم سے احمد بن حفص نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابراہیم بن طہمان نے بیان کیا، انہوں نے الاعمش کی سند سے، انہوں نے شقیق کی سند سے، پھر انہوں نے ایک لفظ ذکر کیا جس کا مطلب ہے عمرو بن شرہبیل کی سند سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: قیامت کے دن لوگوں میں سب سے پہلے خون کا فیصلہ کیا جائے گا۔
۳۰
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۵
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَوَّلُ مَا يُقْضَى فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " .
" أَوَّلُ مَا يُقْضَى فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " .
ہم سے احمد بن حرب نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، انہوں نے الاعمش سے، انہوں نے ابو وائل سے، وہ عمرو بن شرہبیل رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ ان پر رحمت نازل فرمائے۔
’’قیامت کے دن لوگوں کے درمیان سب سے پہلا معاملہ خونریزی کا ہوگا۔‘‘
۳۱
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ .
ہم سے محمد بن علاء نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے اماش نے بیان کیا، انہوں نے شقیق سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: سب سے پہلے خون والوں کے درمیان فیصلہ کیا جائے گا۔
۳۲
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۷
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي . فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ لِمَ قَتَلْتَهُ فَيَقُولُ قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لَكَ . فَيَقُولُ فَإِنَّهَا لِي . وَيَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ إِنَّ هَذَا قَتَلَنِي . فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ لِمَ قَتَلْتَهُ فَيَقُولُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلاَنٍ فَيَقُولُ إِنَّهَا لَيْسَتْ لِفُلاَنٍ فَيَبُوءُ بِإِثْمِهِ " .
" يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي . فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ لِمَ قَتَلْتَهُ فَيَقُولُ قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لَكَ . فَيَقُولُ فَإِنَّهَا لِي . وَيَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ إِنَّ هَذَا قَتَلَنِي . فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ لِمَ قَتَلْتَهُ فَيَقُولُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلاَنٍ فَيَقُولُ إِنَّهَا لَيْسَتْ لِفُلاَنٍ فَيَبُوءُ بِإِثْمِهِ " .
ہم سے ابراہیم بن المستمیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عمرو بن عاصم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے معتمر نے اپنے والد کی سند سے، عماش رضی اللہ عنہ سے، شقیق بن سلمہ رضی اللہ عنہ سے، عمرو بن شرہبیل رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ، جس نے کہا: "ایک آدمی آتا ہے، دوسرے آدمی کا ہاتھ پکڑتا ہے۔" تو وہ کہتا ہے، "اے رب، اس نے مجھے مار ڈالا۔" تب خدا اس سے کہتا ہے تم نے اسے کیوں مارا؟ وہ کہتا ہے کہ میں نے اسے اس لیے مارا ہے کہ تمہاری عزت ہو۔ تو وہ کہتا ہے، ’’کیونکہ یہ میرا ہے۔‘‘ اور وہ آدمی آیا اور اس آدمی کا ہاتھ پکڑ کر کہتا ہے، "اس آدمی نے مجھے مار ڈالا ہے۔" تب خدا اس سے کہتا ہے تم نے اسے کیوں مارا؟ وہ کہتا ہے کہ فلاں کی عزت رہنے دو۔ وہ کہتا ہے۔ اس کا تعلق فلاں سے نہیں ہے، اس لیے وہ اس کا گناہ اٹھا سکتا ہے۔"
۳۳
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۸
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ قَالَ جُنْدَبٌ حَدَّثَنِي فُلاَنٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي فَيَقُولُ قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلاَنٍ " . قَالَ جُنْدَبٌ فَاتَّقِهَا . 85
" يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي فَيَقُولُ قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلاَنٍ " . قَالَ جُنْدَبٌ فَاتَّقِهَا . 85
ہم سے عبداللہ بن محمد بن تمیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے حجاج نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے ابو عمران الجنی سے، انہوں نے کہا جندب نے کہا۔ مجھے کسی نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قتل والا اپنے قاتل کو قیامت کے دن لائے گا اور کہے گا کہ اس آدمی سے پوچھو کہ اس نے مجھے کیوں مارا۔ تو وہ کہتا ہے کہ میں نے اسے فلاں کی حکومت پر قتل کیا۔ جندب نے کہا اس سے بچو۔ 85
۳۴
سنن نسائی # ۳۷/۳۹۹۹
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي " . ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا .
" يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي " . ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے عمار دہنی نے سالم بن ابی الجعد سے بیان کیا کہ ابن عباس سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے کسی مومن کو قتل کیا؟ جان بوجھ کر، پھر اس نے توبہ کی اور ایمان لایا اور عمل صالح کیا، پھر وہ ہدایت پا گیا۔ پھر ابن عباس نے کہا: وہ کیسے توبہ کرے؟ میں نے آپ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ’’وہ قاتل سے لپٹتا ہوا آئے گا، اس کی رگوں سے خون ٹپک رہا ہوگا، اور وہ کہے گا، ’’اے رب، یہ پوچھو کہ اس نے مجھے کیوں مارا؟‘‘ پھر اس نے کہا، ’’خدا کی قسم، اس نے اسے اتارا ہے۔‘‘ پھر خدا نے اسے منسوخ نہیں کیا۔
۳۵
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۰
قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الآيَةِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ .
انہوں نے کہا: مجھ سے اظہر بن جمیل البصری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے خالد بن حارث نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے المغیرہ بن النعمان کی سند سے اور سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ نے کہا: اہل کوفہ نے اس آیت کے بارے میں اختلاف کیا، اور جس نے عباس رضی اللہ عنہ کو ایمان لایا تو میں نے قتل کر دیا۔ تو میں نے اس سے پوچھا تو اس نے کہا: یہ آخری وقت میں نازل ہوا تھا، پھر کسی چیز نے اسے منسوخ نہیں کیا۔
۳۶
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۱
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ . وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ } قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } .
ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے القاسم بن ابی باز نے بیان کیا، انہوں نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے کہا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا کہ کیا مومن کو جان بوجھ کر قتل کرنے والے کی توبہ ہے؟ اس نے کہا ’’نہیں‘‘۔ اور میں نے اس پر وہ آیت پڑھی جو فرقان میں ہے۔ اور وہ لوگ جو خدا کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے اور کسی جان کو قتل نہیں کرتے جسے خدا نے مقدس بنایا ہے سوائے حق کے۔ فرمایا: یہ مکی آیت ہے جسے دوسری آیت نے منسوخ کر دیا ہے۔ تہذیب {اور جو شخص کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے اس کی سزا جہنم ہے}۔
۳۷
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۲
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ . وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ } قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ .
ہم سے محمد بن مثنیٰ نے خبر دی، انہوں نے کہا ہم سے محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے منصور سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے کہا کہ مجھے عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ نے حکم دیا: میں ابن عباس سے ان دو آیات کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں: {اور جس نے قتل کیا اس کا ایمان ہے}۔ تو میں نے اس سے پوچھا تو اس نے کہا کہ اسے کسی چیز نے منسوخ نہیں کیا۔ اور اس آیت کے بارے میں: "اور وہ لوگ جو خدا کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے اور نہ اس جان کو قتل کرتے ہیں جس سے اس نے منع کیا ہے۔" "اللہ، سوائے حق کے۔" آپ نے فرمایا: یہ اہل شرک کے بارے میں نازل ہوا ہے۔
۳۸
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۳
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ قَوْمًا، كَانُوا قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إِلَى { فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ } قَالَ يُبَدِّلُ اللَّهُ شِرْكَهُمْ إِيمَانًا وَزِنَاهُمْ إِحْصَانًا وَنَزَلَتْ { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ } الآيَةَ .
ہم سے حاجب بن سلیمان المنبیجی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن ابی رواد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابن جریج نے عبد الاعلٰی ثعلبی سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ ایک قوم نے قتل کیا اور اس میں اضافہ کیا، اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بدکاری کی، اور اس پر بدکاری کی اور اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں برکت ڈالی۔ اسے امن. اور ان پر سلامتی ہو۔ انہوں نے کہا اے محمد آپ جو کہتے ہیں اور جس کی طرف بلاتے ہیں وہ اچھا ہے اگر آپ ہمیں بتاتے کہ ہم کفارہ نہ دیتے۔ پس خدا تعالیٰ نے نازل فرمایا {اور جو نہیں پکارتے وہ خدا کے ساتھ دوسرے معبود کو پکارتے ہیں۔ ایمان کے ساتھ، اس نے ان کو ان کے ظلم کے مقابلے میں تولا، اور یہ آیت نازل ہوئی: ’’کہہ دو کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی‘‘۔
۳۹
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۴
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي يَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ أَتَوْا مُحَمَّدًا فَقَالُوا إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً . فَنَزَلَتْ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } وَنَزَلَتْ { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ } .
ہم سے حسن بن محمد الزعفرانی نے بیان کیا، کہا ہم سے حجاج بن محمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ابن جریج نے، کہا کہ مجھ سے یعلیٰ نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ کچھ مشرکین محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا کہ آپ جو کہتے ہیں اور بلاتے ہیں وہ اچھا ہے، اگر آپ ہمیں اس کی اطلاع کیوں دیتے۔ ہم نے کفارہ ادا کیا۔ پھر "اور جو لوگ خدا کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے" نازل ہوا اور "کہہ دو کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی" نازل ہوئی۔ .
۴۰
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۵
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ فِي يَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ قَتَلَنِي حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ " . قَالَ فَذَكَرُوا لاِبْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } قَالَ مَا نُسِخَتْ مُنْذُ نَزَلَتْ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ
ہم سے محمد بن رافع نے بیان کیا، کہا ہم سے شبابہ بن سوار نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ورقہ نے بیان کیا، وہ عمرو کے واسطہ سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قتل کرنے والا قیامت کے دن قاتل کو پیشانی کے بال اور اس کا سر ہاتھ میں اور اس کے کولہوں سے خون ٹپکائے ہوئے لائے گا اور کہے گا کہ اے رب اس نے مجھے قتل کیا۔ یہاں تک کہ وہ اسے تخت کے قریب لے آئے۔" آپ نے فرمایا: ابن عباس سے توبہ کا ذکر کرو، تو انہوں نے یہ آیت پڑھی: {اور جو شخص کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے} آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب سے یہ نازل ہوئی ہے منسوخ نہیں ہوئی تو وہ کیسے توبہ کرے گا؟
۴۱
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۶
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } الآيَةُ كُلُّهَا بَعْدَ الآيَةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الْفُرْقَانِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ .
ہم سے محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے انصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن عمرو نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزناد سے، وہ خارجہ بن زید سے، انہوں نے زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے کہا: یہ آیت نازل ہوئی (اور جس نے کسی مومن کو عمداً قتل کیا، اس کے بعد اس کا پورا بدلہ ہے۔ الفرقان میں جو آیت نازل ہوئی وہ چھ ماہ میں تھی۔ ابوعبدالرحمٰن محمد بن عمرو کہتے ہیں: انہوں نے اسے ابو الزناد سے نہیں سنا۔
۴۲
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۷
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بَعْدَ الَّتِي فِي { تَبَارَكَ } الْفُرْقَانِ بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ } . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَدْخَلَ أَبُو الزِّنَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَارِجَةَ مُجَالِدَ بْنَ عَوْفٍ .
مجھے محمد بن بشار نے عبد الوہاب کی سند سے خبر دی، انہوں نے کہا: ہم سے محمد بن عمرو نے موسیٰ بن عقبہ سے، ابو الزناد سے، خارجہ بن زید کی سند سے، زید نے اپنے اس قول میں بیان کیا کہ (اور جس نے کسی مومن کو قتل کیا، اس کے بعد اس نے یہ آیت نازل فرمائی)۔ میں { آٹھ مہینوں کی جدائی مبارک ہے {اور وہ لوگ جو خدا کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے اور نہ ہی کسی جان کو قتل کرتے ہیں جسے خدا نے مقدس بنایا ہے سوائے حق کے} ابو عبدالرحمٰن نے کہا: ابو الزناد اس کے اور مجالد بن عوف کے نکلنے کے درمیان داخل ہوا۔
۴۳
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۸
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ نَزَلَتْ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أَشْفَقْنَا مِنْهَا فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ } .
ہمیں عمرو بن علی نے خبر دی، انہوں نے مسلم بن ابراہیم کی سند سے، انہوں نے کہا: ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، وہ عبدالرحمٰن بن اسحاق نے، وہ ابو الزناد سے، انہوں نے مجالد بن عوف سے، انہوں نے کہا: میں نے خارجہ بن زید رضی اللہ عنہ کو اپنے والد بن ثابت رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ: مومن کو قتل کرتا ہے" نازل ہوا۔ جان بوجھ کر، تو اس کی سزا جہنم ہے جس میں ہمیشہ رہنا ہے۔ ہم اس سے ڈر گئے، چنانچہ یہ آیت کریمہ نازل ہوئی: {اور وہ لوگ جو خدا کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے۔ اور وہ اس جان کو قتل نہیں کرتے جسے خدا نے مقدس بنایا ہے سوائے حق کے۔
۴۴
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۰۹
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ كَانَ لَهُ الْجَنَّةُ " . فَسَأَلُوهُ عَنِ الْكَبَائِرِ فَقَالَ " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ " .
ہم کو اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں بقیہ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ مجھ سے بحیر بن سعد نے خالد بن معدان سے بیان کیا، ان سے ابورحام السماعی نے بیان کیا کہ ان سے ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس چیز کی عبادت کی جائے وہ اللہ کے ساتھ نہیں آتی۔ اور وہ نماز پڑھتا ہے، زکوٰۃ دیتا ہے اور گناہوں سے بچتا ہے، اس کے لیے جنت ہے۔ تو انہوں نے اس سے گناہوں کے بارے میں پوچھا، اور اس نے کہا، "خدا کے ساتھ شریک کرنا۔" اور ایک مسلمان کو قتل کرنا اور پیش قدمی کے دن بھاگ جانا۔"
۴۵
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۰
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ " .
" الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ " .
ہم سے محمد بن عبد العلا نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ عبید اللہ بن ابی بکر سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ اور ہم کو اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں نضر بن شمائل نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ عبید اللہ بن ابی کی سند سے۔ بکر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک شخص کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کبیرہ گناہ اللہ کے ساتھ شرک کرنا، والدین کی نافرمانی کرنا، کسی کو قتل کرنا اور جھوٹ بولنا ہے۔ .
۴۶
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۱
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا فِرَاسٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " .
" الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " .
مجھ سے عبدہ بن عبدالرحیم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن شمائل نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے فراس نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے شعبی رضی اللہ عنہ سے سنا، عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کبیرہ گناہ اور والدین کو قتل کرنا، اللہ تعالیٰ کے ساتھ ایسا ہی گناہ ہے جیسا کہ دوسرے کو قتل کرنا۔ اپنے آپ کو۔" اور دایاں ہاتھ ڈبویا ہے۔
۴۷
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۲
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَدِيثِ، عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُوهُ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ
" هُنَّ سَبْعٌ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ " . مُخْتَصَرٌ .
" هُنَّ سَبْعٌ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ " . مُخْتَصَرٌ .
ہم سے عباس بن عبدالعظیم نے بیان کیا، کہا ہم سے معاذ بن ہانی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے حرب بن شداد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یحییٰ بن ابی نے بہت سے لوگوں سے، انہوں نے عبد الحمید بن سنان سے، انہوں نے عبید بن عمیر رضی اللہ عنہ سے کہ ان سے ان کے والد نے بیان کیا، اور وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک تھے۔ ایک آدمی نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کبیرہ گناہ کون سے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان میں سے سات بڑے ہیں: خدا کے ساتھ شرک کرنا، ناحق اپنے آپ کو قتل کرنا، اور روز پیشگی فرار ہونا۔ ".. مخفف۔
۴۸
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۳
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ " . قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ " أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ " . قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ " أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ " .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، وہ واصل کے واسطہ سے، وہ ابووائل سے، وہ عمرو بن شرہبیل سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے بڑا گناہ کون سا ہے؟ اس نے کہا: "خدا کا حریف بنانا جب کہ اس نے تمہیں پیدا کیا۔" میں نے کہا: پھر اس نے کیا کہا؟ ’’تمہارے بیٹے کو اس ڈر سے مار ڈالو کہ وہ تمہارے ساتھ شریک ہوجائے گا۔‘‘ میں نے پھر کہا اس نے کیا کہا؟ "اپنے پڑوسی کی بیوی سے زنا کرنا۔"
۴۹
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۴
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ " . قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ " أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ " . قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ " ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ " .
ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے واصل نے بیان کیا، انہوں نے ابو وائل سے، انہوں نے کہا کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے بڑا گناہ کون سا ہے؟ اس نے کہا، "خدا کا حریف بنانا جب کہ اس نے تمہیں پیدا کیا۔" میں نے پھر کہا، "کیا؟" اس نے کہا اپنے ہی بچے کو قتل کرنا۔ تاکہ وہ تمہارے ساتھ کھائے۔‘‘ میں نے کہا پھر اس نے کہا پھر تو اپنے پڑوسی کی بیوی سے زنا کرتا ہے۔
۵۰
سنن نسائی # ۳۷/۴۰۱۵
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ " الشِّرْكُ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَأَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ " . ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ { وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ الَّذِي قَبْلَهُ وَحَدِيثُ يَزِيدَ هَذَا خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ وَاصِلٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
ہمیں عبدہ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں یزید نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو شعبہ نے خبر دی، وہ عاصم کی روایت سے، ابو وائل سے، انہوں نے عبداللہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ کون سا گناہ سب سے بڑا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شرک یہ ہے کہ تم کسی کو خدا کے برابر کر دو اور اپنے پڑوسی کی بیوی سے زنا کرو اور اپنے ہی بچے کو خوف سے قتل کرو۔ غربت آپ کے ساتھ کھانا ہے۔ پھر عبداللہ نے تلاوت کی: "اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کو نہیں پکارتے۔" ابو عبدالرحمٰن نے کہا۔ یہ ایک نقص ہے، اور اس سے پہلے والا صحیح قول اور یزید کی حدیث میں غلطی ہے، لیکن یہ ایک تسلسل ہے، اور اللہ تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے۔