ایمان اور اس کی علامات
ابواب پر واپس
۵۵ حدیث
۰۱
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۸۵
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ - مِنْ لَفْظِهِ - قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ ‏
"‏ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے ابوعبدالرحمٰن نے بیان کیا، کہا ہم سے احمد بن شعیب نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، وہ الزہری کی سند سے، وہ سعید بن المسیب رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی۔ پوچھا: اعمال کیا ہیں؟ بہتر نے کہا: "خدا اور اس کے رسول پر ایمان۔"
۰۲
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۸۶
عبداللہ بن حبشی الخثامی رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ فَقَالَ ‏
"‏ إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے حجاج نے بیان کیا، انہوں نے ابن جریج سے، انہوں نے کہا کہ ہم سے عثمان بن ابی سلیمان نے علی الازدی سے، انہوں نے عبید بن عمیر سے، انہوں نے عبداللہ بن حبشی الخثمی رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جو دعا مانگی گئی وہ سب سے افضل ہے۔ " ایسا ایمان جس میں کوئی شک نہ ہو، ایسی جدوجہد جس میں کوئی فریب نہ ہو اور ایک قابل قبول دلیل۔
۰۳
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۸۷
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ وَطَعْمَهُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَنْ يُبْغِضَ فِي اللَّهِ وَأَنْ تُوقَدَ نَارٌ عَظِيمَةٌ فَيَقَعُ فِيهَا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏
ہم کو اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو جریر نے منصور سے، وہ طلق بن حبیب سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین لوگ جو اس میں ہوں گے وہ ان میں اللہ کے رسول کی لذت اور ایمان کی لذت پائے گا: اس کے مقابلے میں "اور خدا کے لئے محبت کرنا اور خدا کے لئے بغض رکھنا اور ایک بڑی آگ بھڑکا کر اس میں گرنا اس کے نزدیک خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک کرنے سے زیادہ محبوب ہے۔" .
۰۴
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۸۸
قتادہ رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رضى الله عنه يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ مَنْ أَحَبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے سوید بن نصر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبداللہ نے شعبہ کی سند سے، انہوں نے قتادہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہوئے سنا۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تین چیزیں ایسی ہیں جو اس میں ہو گا وہ ایمان کی مٹھاس پائے گا، جو کسی سے محبت کرتا ہے وہ اس سے محبت نہیں کرتا سوائے اللہ تعالیٰ کے لیے، اور جو اس میں ہے اللہ تعالیٰ اور اس کا رسول اس کے نزدیک ہر چیز سے زیادہ محبوب ہیں اور اس کے نزدیک جہنم میں ڈالا جانا اس سے زیادہ محبوب ہے کہ وہ اس سے نجات کے بعد کفر کی طرف لوٹ جائے۔
۰۵
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۸۹
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِسْلاَمِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، انہوں نے حمید سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اس میں سے تین لوگ جو اس میں پائے گئے وہ اسلام کی مٹھاس وہ ہے جسے اللہ اور اس کا رسول ہر چیز سے زیادہ محبوب ہیں، اور جو شخص صرف اللہ سے محبت کرتا ہے وہ اس سے محبت کرتا ہے۔ اس سے نفرت کرتا ہے کفر کی طرف لوٹنا جس طرح آگ میں ڈالے جانے کو ناپسند کرتا ہے۔"
۰۶
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۰
عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ فَعَجِبْنَا إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ قَالَ ‏"‏ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ ‏"‏ أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَلَبِثْتُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنِ السَّائِلُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے نضر بن شمائل نے بیان کیا، کہا ہم سے خامس بن الحسن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ عبداللہ بن بریدہ نے، انہوں نے یحییٰ بن یمار سے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ مجھ سے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک دن ایک شخص ہمارے سامنے حاضر ہوا، سفید کپڑوں میں ملبوس اور بہت سیاہ بالوں میں، سفر کا کوئی نشان اس پر نظر نہیں آتا تھا، اور ہم میں سے کسی نے بھی اسے پہچانا نہیں یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھ گیا، اپنے گھٹنوں کو اپنے گھٹنوں کے ساتھ ٹیک لگا لیا اور اپنی ہتھیلیوں کو اپنی ران پر رکھا، پھر فرمایا: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ اس نے مجھے اسلام کے بارے میں بتایا۔ آپ نے فرمایا: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ دینا اور روزہ رکھنا۔ رمضان المبارک اور بیت اللہ کی زیارت کرو اگر تم اس تک پہنچنے کی استطاعت رکھتے ہو۔" اس نے کہا تم نے سچ کہا۔ ہم حیران رہ گئے کہ وہ اس سے سوال پوچھ رہا ہے اور اسے سچ بتا رہا ہے۔ پھر اس نے کہا ایمان کے بارے میں بتاؤ۔ اس نے کہا، "خدا پر، اس کے فرشتوں، اس کی کتابوں، اس کے رسولوں، اور یوم آخرت اور تقدیر پر، اس کی تمام خیر و شر پر ایمان لانا۔" اس نے کہا تم نے سچ کہا۔ اس نے کہا پھر مجھے احسان کے بارے میں بتاؤ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو، اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔ اس نے کہا تو مجھے قیامت کے بارے میں بتاؤ۔ آپ نے فرمایا: جس نے اس کے بارے میں پوچھا وہ سائل سے زیادہ اس کے بارے میں نہیں جانتا۔ اس نے کہا پھر مجھے اس کی نشانیاں بتاؤ۔ اس نے کہا پھر مجھے اس کی نشانیاں بتاؤ۔ کہ لونڈی اپنی مالکن کو جنم دے اور تم ننگے پاؤں، ننگے، بے سہارا چرواہے عمارتوں کی تعمیر میں مقابلہ کرتے ہوئے دیکھو۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: پھر میں تین دن ٹھہرا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے عمر، کیا تم جانتے ہو کہ سوال کرنے والا کون ہے؟ میں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جبرائیل علیہ السلام تھے۔ ’’تمہارے پاس سلامتی اس لیے آئی ہے کہ تمہیں تمہارے دین کی تعلیم دے‘‘۔
۰۷
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۱
ابوہریرہ اور ابوذر رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي، ذَرٍّ قَالاَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلاَ يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ‏"‏ ادْنُهْ ‏"‏ ‏.‏ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ‏"‏ ادْنُ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الإِسْلاَمُ قَالَ ‏"‏ الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ قَالَ ‏"‏ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الإِحْسَانُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَدَقْتَ ‏.‏ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلاَمَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ ‏{‏ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ‏"‏ ‏.‏
ہم کو محمد بن قدامہ نے جریر سے، ابو فروہ سے، ابو زرع سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اور ابوذر رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ساتھیوں کے سامنے بیٹھتے اور ان کے سامنے کوئی اجنبی آ جاتا، تو ہم نے پوچھا کہ اللہ کے رسول سے کون سی دعائیں مانگتا ہے؟ اور اسے سلامتی عطا فرما۔ اور اس نے اجازت دی کہ ہم اس کے لیے بیٹھنے کی جگہ بنائیں تاکہ اجنبی جب اس کے پاس آئے تو اسے پہچان لے، اس لیے ہم نے اس کے لیے مٹی کی ایک دکان بنائی جس میں وہ بیٹھا کرتے تھے، اور ہم بیٹھے ہوئے ہیں جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس بیٹھے ہوئے ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے، ان کی مجلس میں ایک شخص آیا جس کے چہرے پر سب سے خوبصورت اور سب سے زیادہ خوبصورت لباس تھا، اگر اس کے لباس کو لوگوں نے نہ چھوا۔ کسی بھی گندگی سے جب تک کہ وہ سلام نہ کرے۔ قالین کے آخر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ پر سلام ہو۔ اس نے جواب دیا: السلام علیکم۔ اس نے کہا اے محمد قریب آؤ۔ اس نے کہا قریب آؤ۔ وہ کہتا چلا گیا، قریب آؤ۔ بار بار، اس نے اس سے کہا، "قریب آؤ۔" یہاں تک کہ اس نے اپنا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھٹنوں پر رکھا اور فرمایا: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم مجھے کیا بتاؤ؟ اسلام نے کہا کہ اسلام یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو، نماز پڑھو، زکوٰۃ ادا کرو، بیت اللہ کا حج کرو اور رمضان کے روزے رکھو۔ اس نے کہا اگر میں نے ایسا کیا تو میں نے اسلام قبول کر لیا ہے۔ اس نے کہا ہاں۔ اس نے کہا تم نے سچ کہا۔ جب ہم نے اس آدمی کا یہ بیان سنا، ’’تم نے سچ کہا،‘‘ ہم نے اس کی تردید کی۔ اس نے کہا۔ اے محمد بتاؤ ایمان کیا ہے؟ فرمایا خدا اور اس کے فرشتوں اور کتاب اور انبیاء پر ایمان اور تقدیر پر ایمان لانا۔ اس نے کہا اگر میں ایسا کروں تو میں ایمان لے آیا ہوں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔ اس نے کہا تم نے سچ کہا۔ اس نے کہا اے محمد مجھے بتاؤ احسان کیا ہے؟ اس نے کہا خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو اور اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔ اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔ اس نے کہا اے محمد مجھے بتاؤ کہ قیامت کب آئے گی؟ اس نے کہا تو وہ جھک گیا اور اس نے اسے کچھ جواب نہ دیا۔ پھر اس نے اسے دہرایا تو اس نے اسے کوئی جواب نہ دیا۔ پھر اس نے اسے دہرایا تو اس نے اسے کوئی جواب نہ دیا۔ اس نے سر اٹھایا اور کہا اس کا ذمہ دار کیا ہے؟ میں سائل سے زیادہ جانتا ہوں، لیکن اس میں نشانیاں ہیں جن سے آپ کو پہچانا جائے گا: جب تم ڈرپوک چرواہوں کو عمارتیں بنانے میں مقابلہ کرتے ہوئے دیکھتے ہو، اور تم زمین کے ننگے پاؤں اور ننگے بادشاہوں کو دیکھتے ہو۔ اور میں نے اس عورت کو پانچ بار اپنے رب کو جنم دیتے دیکھا، اور اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ {بے شک قیامت کا علم خدا کے پاس ہے} اس کے کہنے پر بے شک اللہ سب کچھ جاننے والا اور باخبر ہے۔‘‘ پھر فرمایا نہیں اس ذات کی قسم جس نے محمد کو حق کے ساتھ ہدایت اور بشارت دے کر بھیجا، میں اسے تم میں سے کسی آدمی سے زیادہ نہیں جانتا تھا۔ اور جبرائیل علیہ السلام پر دحی الکلبی کی صورت میں نازل ہوا۔
۰۸
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۲
عامر بن سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ ثَوْرٍ - قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَعْطَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رِجَالاً وَلَمْ يُعْطِ رَجُلاً مِنْهُمْ شَيْئًا قَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَلَمْ تُعْطِ فُلاَنًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوْ مُسْلِمٌ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلاَثًا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ أَوْ مُسْلِمٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنِّي لأُعْطِي رِجَالاً وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْهُمْ لاَ أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
ہم کو محمد بن عبد العلا نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہم سے محمد نے بیان کیا اور وہ ابن ثور ہیں، معمر نے کہا اور مجھ سے زہری نے بیان کیا، وہ عامر بن سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے اپنے والد سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ آدمیوں کو کچھ دیا، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کچھ نہیں دیا۔ سعد نے کہا، یا رسول اللہ، آپ نے دیا۔ فلاں فلاں اور فلاں کو اور تم نے فلاں کو کچھ نہیں دیا جبکہ وہ مومن تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یا مسلمان۔ یہاں تک کہ سعد نے اسے تین بار دہرایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یا مسلمان۔ خدا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، کہتا ہے "یا مسلمان۔" پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میں مردوں کو دوں گا اور جس سے محبت کروں گا اسے چھوڑ دوں گا۔ جس کے پاس میرے پاس ہے، میں اس خوف سے کچھ نہیں دوں گا کہ وہ منہ کے بل آگ میں ڈالے جائیں گے۔"
۰۹
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۳
It was narrated from Sa'd that
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسَمَ قَسْمًا فَأَعْطَى نَاسًا وَمَنَعَ آخَرِينَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلاَنًا وَمَنَعْتَ فُلاَنًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَقُلْ مُؤْمِنٌ وَقُلْ مُسْلِمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ‏{‏ قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا ‏}‏ ‏.‏
ہم سے عمرو بن منصور نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشام بن عبدالملک نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے سلام بن ابی مطیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے معمر کو زہری کی سند سے، وہ عامر بن سعد سے، انہوں نے سعد رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا اور بعض لوگوں کو فرمایا: خدا کے رسول تم نے فلاں کو دیا اور فلاں کو روک دیا جبکہ وہ مومن ہے۔ فرمایا مومن نہ کہو بلکہ مسلمان کہو۔ ابن شہاب کہتے ہیں کہ بدویوں نے کہا کہ ہم ایمان لائے۔
۱۰
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۴
بشر بن سہیم رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ‏
"‏ أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے حماد نے عمرو کی سند سے، نافع بن جبیر بن مطعم کی سند سے، وہ بشر بن سہیم رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ طلوع آفتاب کے دنوں کا اعلان کر دیں۔ ’’جنت میں مومن کے سوا کوئی داخل نہیں ہوگا اور یہ کھانے پینے کے دن ہیں۔‘‘
۱۱
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۵
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے لیث نے بیان کیا، وہ ابن عجلان کی سند سے، انہوں نے ققع بن حکیم کی سند سے، ابوصالح کی سند سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان جس کے ہاتھ سے محفوظ ہے اور جس کے ہاتھ سے وہ شخص محفوظ ہے جس کے ہاتھ سے وہ شخص محفوظ ہے اور اس کی حفاظت کرنے والا ہے۔ اپنے خون اور ان کی املاک کے لحاظ سے محفوظ ہیں۔" .
۱۲
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۶
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏
"‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے اسماعیل کی سند سے، وہ عامر سے، انہوں نے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ وہ کہتا ہے۔ ’’مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے مسلمان محفوظ رہیں اور مہاجر وہ ہے جو اللہ کی حرام کردہ چیزوں کو چھوڑ دے‘‘۔
۱۳
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۷
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے حفص بن عمر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبدالرحمٰن بن مہدی نے بیان کیا، انہوں نے منصور بن سعد سے، وہ میمون بن سیعہ سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو ہماری نماز پڑھے، ہمارے قبلے کی طرف منہ کرے اور ہماری قربانی کھائے، وہ مسلمان ہے۔"
۱۴
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۸
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا ‏"‏ ‏.‏
مجھ سے احمد بن معلّہ بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے صفوان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ولید نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے مالک نے بیان کیا، زید بن سے وہ مسلمان ہو گئے، عطاء بن یسار رضی اللہ عنہ نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جو بندہ مسلمان ہو جائے تو اس کا اسلام اچھا ہے۔‘‘ اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے ہر نیکی لکھ دی اور ہر برائی اس سے مٹ گئی۔ پھر اس کے بعد دس اچھی انتقامی کارروائیاں ہوئیں۔ "
۱۵
سنن نسائی # ۴۷/۴۹۹۹
ابو موسی اشعری (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، - وَهُوَ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ ‏
"‏ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے سعید بن یحییٰ بن سعید بن امیہ نے اپنے والد کی سند سے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: ہم سے ابو بردہ نے بیان کیا اور وہ برید بن عبداللہ بن ابی بردہ ہیں، ابو بردہ سے، ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کون سا اسلام افضل ہے؟ فرمایا: ’’وہ جس کی زبان اور ہاتھ سے مسلمان محفوظ رہیں‘‘۔
۱۶
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۰
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ ‏
"‏ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے لیث نے بیان کیا، انہوں نے یزید بن ابی حبیب سے، انہوں نے ابو الخیر سے، انہوں نے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کون سا اسلام افضل ہے؟ "آپ کھانا پیش کرتے ہیں اور ان کو سلام کرتے ہیں جنہیں آپ جانتے ہیں اور جنہیں آپ نہیں جانتے ہیں۔"
۱۷
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۱
عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، - يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ - عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لَهُ أَلاَ تَغْزُو قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏
"‏ بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے محمد بن عبداللہ بن عمار نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے المعافۃ یعنی ابن عمران نے بیان کیا، انہوں نے حنظلہ بن ابی سفیان کی سند سے، وہ عکرمہ بن خالد کی سند سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ ان سے ایک آدمی نے کہا: کیا تم جنگ نہیں کرتے؟ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ اسلام کی بنیاد پانچ اصولوں پر ہے۔ اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ دینا، حج کرنا اور رمضان کے روزے رکھنا۔
۱۸
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۲
عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ ‏"‏ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا ‏"‏ ‏.‏ قَرَأَ عَلَيْهِمُ الآيَةَ ‏"‏ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، وہ ابو ادریس خولانی نے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے اور ایک مجلس میں ان کو سلامتی عطا فرمائے اور فرمایا کہ تم مجھ سے اس شرط پر بیعت کرتے ہو کہ تم خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرو گے، چوری نہیں کرو گے اور زنا نہیں کرو گے۔ اس نے ان کو پڑھا۔ آیت: "پس تم میں سے جو کوئی اپنا فرض ادا کرے گا، اس کا اجر اللہ کے پاس ہے، اور جس کو اس میں سے کوئی تکلیف پہنچے گی، اللہ تعالیٰ اس کی پردہ پوشی کر دے گا، یہ اللہ پر ہے کہ وہ چاہے تو اسے عذاب دے، اگر چاہے تو اسے معاف کر دے"۔
۱۹
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۳
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ ‏"‏ ‏.‏
ہم کو محمد بن حاتم بن نعیم نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو حبان نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو عبداللہ نے حمید التویل سے خبر دی، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک قتال کروں جب تک وہ گواہی نہ دیں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں اور اللہ کے رسول نہیں ہیں۔ اگر وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں اور ہمارے قبلے کی طرف منہ کریں اور ہماری قربانی کھائیں اور ہماری نماز پڑھیں تو یہ حرام ہے۔ "ان کا خون اور ان کا مال ہم پر ہے، سوائے اس کے جو ان کا حق ہے۔"
۲۰
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۴
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - وَهُوَ ابْنُ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے محمد بن عبداللہ بن المبارک نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابوعامر نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان نے بیان کیا - جو ابن بلال ہیں - عبداللہ بن دینار سے، ابو صالح سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "فائع کی ایک شاخ ہے"۔ "ایمان۔"
۲۱
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۵
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً أَفْضَلُهَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَوْضَعُهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے احمد بن سلیمان نے بیان کیا، کہا ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے سہیل سے، انہوں نے عبداللہ بن دینار سے، ابو صالح سے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چوہتر شاخیں ان میں سے سب سے بہتر یہ ہے کہ: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور ان میں سب سے ادنیٰ چیز راستے سے تکلیف کو دور کرنا ہے، اور حیا ایمان کا ایک پہلو ہے۔
۲۲
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۶
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے یحییٰ بن حبیب بن عربی نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے خالد یعنی ابن الحارث نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابن عجلان نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ بن دینار سے، ابو صالح سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’حیا ایمان کی ایک شاخ ہے۔‘‘
۲۳
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۷
عمرو بن شرہبیل رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ ‏"‏ ‏.‏
عبدالرحمٰن کی سند سے ہمیں اسحاق بن منصور اور عمرو بن علی نے خبر دی۔ سفیان نے کہا کہ ہم سے سفیان نے العماش کی سند سے، ابو عمار سے، عمرو بن شرہبیل سے، وہ ایک شخص کی سند سے، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” ان کی جوانی ایمان سے بھری ہوئی تھی“۔ "
۲۴
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۸
ابو سعید
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے قیس بن مسلم سے، انہوں نے طارق بن شہاب سے، انہوں نے کہا کہ ابوسعید رضی اللہ عنہ نے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے بدل دے، اگر اس کی طاقت نہ ہو تو اس کے ہاتھ سے۔ وہ اپنے دل سے ایسا کر سکتا ہے اور یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔"
۲۵
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۰۹
طارق بن شہاب رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏
"‏ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَغَيَّرَهُ بِيَدِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَغَيَّرَهُ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِلِسَانِهِ فَغَيَّرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏
ہم سے عبدالحمید بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے مخلد نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک بن مغل نے بیان کیا، انہوں نے قیس بن مسلم سے، انہوں نے طارق بن شہاب سے، انہوں نے کہا: ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے برائی کو اپنے ہاتھ سے نہیں دیکھا اور اس کے ہاتھ میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ اگر کوئی اس کو اپنے ہاتھ سے بدل دے اور زبان سے بدل دے تو وہ شفایاب ہو گیا اور جو شخص اسے زبان سے نہ بدل سکے اور دل سے بدل دے تو وہ شفا پا گیا۔ وہ بری ہو گیا اور یہ کمزور ترین ایمان ہے۔
۲۶
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۰
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ قَالَ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا قَالَ وَيَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ إِلَى عَظِيمًا
ہم کو محمد بن رافع نے خبر دی، کہا: ہمیں عبدالرزاق نے خبر دی، کہا: ہمیں معمر نے زید بن اسلم سے، عطاء بن یسار سے، ابو سعید کی سند سے۔ خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم تم میں سے کسی سے حق کے بارے میں جھگڑا کرو گے تو اس کے پاس دنیا میں سب سے مضبوط دلیل ہو گی۔ ان لوگوں میں سے جو اپنے رب پر ایمان لائے اپنے بھائیوں کے بارے میں جو آگ میں داخل کیے گئے تھے۔ اس نے کہا: وہ کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب، ہمارے بھائی ہمارے ساتھ نماز پڑھتے تھے، ہمارے ساتھ روزہ رکھتے تھے اور حج کرتے تھے، ہمارے ساتھ، اور آپ نے انہیں آگ میں داخل کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور فرمایا: جاؤ اور ان میں سے جن کو تم پہچانتے ہو نکال لاؤ۔ آپ نے فرمایا پھر وہ ان کے پاس آئیں گے اور انہیں پہچانیں گے۔ ان کی تصویروں کے ساتھ ان میں سے بعض کو آگ نے اس کی ٹانگوں کے درمیان تک لے لیا اور ان میں سے وہ بھی تھے جن کو آگ اس کے ٹخنوں تک لے گئی اور انہیں باہر نکالا اور کہا اے ہمارے رب۔ جن کو تو نے حکم دیا ہے ہم نے ان کو نکالا ہے۔ اس نے کہا اور وہ کہتا ہے کہ جس کے دل میں ایک دینار کا ایمان تھا اسے نکال لاؤ۔ پھر فرمایا وہ جس کے دل میں آدھا دینار کا وزن تھا۔ ایک دینار یہاں تک کہ جس کے دل میں ایک ذرہ بھر بھی ہو، ابو سعید نے کہا: جو اس پر یقین نہیں رکھتا وہ یہ آیت پڑھے، بے شک اللہ تعالیٰ اس کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانے کو معاف نہیں کرتا اور اس کے علاوہ جس کے لیے چاہتا ہے بہت حد تک بخش دیتا ہے۔
۲۷
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۱
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ قَالَ فَمَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الدِّينَ
ہم سے محمد بن یحییٰ بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یعقوب بن ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے میرے والد نے صالح بن کیسان سے، انہوں نے ابن شہاب کی سند سے کہا کہ مجھ سے ابوامامہ بن سہل نے بیان کیا کہ انہوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں سو رہا تھا کہ میں نے دیکھا کہ لوگ مجھے قمیصیں پہنے ہوئے دکھائی دے رہے ہیں، جن میں سے کچھ چھاتی کے سائز تک اور کچھ اس سے کم تک پہنچ گئے ہیں، اور عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے قمیص پہنی ہوئی تھی، کہا: یا رسول اللہ آپ اس کی کیا وضاحت کرتے ہیں؟ الدین نے کہا۔
۲۸
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۲
طارق بن شہاب رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ أَيُّ آيَةٍ قَالَ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لَأَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ وَالْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ
ہم سے ابوداؤد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن عون نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابوعمیس نے بیان کیا، انہوں نے قیس بن مسلم سے، انہوں نے طارق بن شہاب سے، انہوں نے کہا: یہودیوں میں سے ایک شخص عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا، اس نے کہا: اے امیر المؤمنین، اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب میں کوئی آیت نازل ہوتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہم پر یہ آیت نازل فرماتے۔ ہم نے یقیناً اس دن کو چھٹی کے طور پر لیا تھا۔ اس نے کہا ’’کس نشانی؟‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا، اور تم پر اپنی نعمت پوری کر دی، اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین پسند کر لیا۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں اس جگہ کو جانتا ہوں جہاں یہ نازل ہوئی تھی اور جس دن یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی تھی۔ انہوں نے عرفات کو جمعہ کے دن سلام کیا۔
۲۹
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۳
قتادہ رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
ہم سے حمید بن مسعدہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے بشر یعنی ابن المفضل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے شعبہ نے قتادہ کی روایت سے بیان کیا کہ انہوں نے انس رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ میں اسے اس کے بیٹے، اس کے باپ اور تمام انسانوں سے زیادہ محبوب نہ ہو جاؤں۔
۳۰
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۴
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ح وَأَنْبَأَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ وَأَهْلِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
ہمیں حسین بن حارث نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں اسماعیل نے عبدالعزیز کی سند سے خبر دی اور ہمیں عمران بن موسیٰ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبدالوارث نے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: ہم سے عبدالعزیز نے انس کی سند سے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ میں اس کے نزدیک اس سے زیادہ محبوب نہ ہو جاؤں۔ اس کا پیسہ، اس کا خاندان، اور تمام لوگ
۳۱
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۵
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ مِمَّا ذُكِرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ
ہم سے عمران بن بکر نے بیان کیا، کہا ہم سے علی بن عیاش نے بیان کیا، کہا ہم سے شعیب نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو الزناد نے بیان کیا، ان سے جو عبدالرحمٰن بن نے بیان کیا۔ ہرمز، جس کا ذکر کیا گیا ہے، یہ ہے کہ اس نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہوئے سنا ہے۔ اس نے کہا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ تم میں سے کوئی اس وقت تک ایمان نہیں لائے گا جب تک میں اس کے نزدیک اس کے بیٹے اور باپ سے زیادہ محبوب نہ ہو جاؤں ۔
۳۲
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۶
قتادہ رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے نضر نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ ح نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے حمید بن مسعدہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے بشر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے شعبہ نے قتادہ کی سند سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے انس رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسند رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہوئے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔
۳۳
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۷
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حُسَيْنٍ وَهُوَ الْمُعَلِّمُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنْ الْخَيْرِ
ہم سے موسیٰ بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، وہ حسین جو عالم ہیں، انہوں نے قتادہ سے، وہ انس رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، جب تک وہ تم میں سے کوئی اپنے بھائی کی خواہش نہ کرے، اس وقت تک ایمان نہ لائے جو اپنے بھائی کے لیے نہ چاہے۔ اچھائی۔"
۳۴
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۸
زرر رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يَبْغُضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ
ہم کو یوسف بن عیسیٰ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں فضل بن موسیٰ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہمیں اماش نے خبر دی، انہوں نے عدی کی سند سے، انہوں نے کہا کہ علی رضی اللہ عنہ نے کہا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے سے ہے۔ ناخواندہ نے مجھے بتایا کہ مومن کے سوا کوئی تم سے محبت نہیں کرے گا اور منافق کے سوا کوئی تم سے بغض نہیں رکھے گا۔
۳۵
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۱۹
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُ الْأَنْصَارِ آيَةُ النِّفَاقِ
ہم سے اسماعیل بن مسعود نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے خالد نے بیان کیا، انہوں نے شعبہ کی سند سے، انہوں نے عبداللہ بن عبداللہ بن جبر سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انصار سے محبت ایمان کی علامت ہے، اور عداوت منافق کی علامت ہے۔
۳۶
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۰
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ الْأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
ہم سے بشر بن خالد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن جعفر نے شعبہ کی سند سے، وہ سلیمان کی سند سے، عبداللہ بن مرہ سے، مسروق کی سند سے، عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ایک منافق میں سے چار یا چار ہیں، جن میں سے چار ہیں۔ اس میں خصلتیں ہیں۔" اس میں نفاق کی ایک خصلت تھی یہاں تک کہ جب وہ جھوٹ بولتا تو اسے چھوڑ دیتا، جب وعدہ کرتا تو اس کی خلاف ورزی کرتا، جب عہد کرتا تو خیانت کرتا اور جب جھگڑا کرتا تو کفر کا ارتکاب کرتا۔
۳۷
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۱
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ النِّفَاقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، کہا ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے ابو سہیل نافع بن مالک بن ابی عامر نے اپنے والد سے اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نفاق کی تین نشانیاں ہیں: جب بات کرے تو جھوٹ بولے، جب وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرے، اور جب اس کے پاس امانت رکھی جائے تو خیانت کرے۔
۳۸
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۲
علی بن ابی طالب (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يَبْغُضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ
ہمیں واصل بن عبد الاعلٰی نے خبر دی، کہا: ہم سے وکیع نے، العمش کی سند سے، عدی بن ثابت کی سند سے، زر بن حبیش کی سند سے، علی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا: احد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں، کہ مجھ سے اور منافق کے سوا کوئی مومن نہ ہو۔
۳۹
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۳
ابو وائل رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ تَزَلْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَتْرُكَهَا
ہم سے عمرو بن یحییٰ بن الحارث نے بیان کیا، کہا ہم سے المعافہ نے بیان کیا، کہا ہم سے زہیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے منصور بن المتمیر نے بیان کیا، انہوں نے ابووائل سے کہا کہ عبداللہ نے کہا: تین چیزیں ہیں: جو ان میں ہے وہ منافق ہے، اگر بات کرے تو امانت دار ہو، اور جب بات کرے تو امانت دار بنے۔ وعدہ، وہ اسے توڑتا ہے تو جو ان میں ہے. ان میں سے ایک کے اندر منافقت کا نشان اب بھی موجود تھا جب تک کہ وہ اسے چھوڑ نہ دے۔
۴۰
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۴
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، انہوں نے زہری سے، وہ ابو سلمہ سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے رمضان کا مہینہ ایمان اور ثواب کی نیت سے اٹھایا۔ اس کے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا گیا۔
۴۱
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۵
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ہم سے قتیبہ نے مالک کی سند سے ابن شہاب ایچ اور حارث بن مسکین کی سند سے بیان کیا اور میں نے ابن القاسم سے سنا۔ اس نے کہا، مجھے اطلاع کرو۔ مالک، ابن شہاب، حمید بن عبدالرحمٰن، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رمضان کی نماز ایمان کے ساتھ پڑھے۔ اور اُمید کے تحت، اُسے اُس کے پچھلے گناہوں کی معافی دی گئی۔
۴۲
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۶
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن محمد بن اسماء نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے جویریہ نے بیان کیا، وہ مالک کے واسطہ سے، وہ الزہری سے، انہوں نے مجھ سے ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن اور حمید بن عبدالرحمٰن نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کون ہے؟ رمضان ایمان اور ثواب کی طلب سے نکلا۔ اس کے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا گیا۔
۴۳
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۷
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ہم سے ابو اشعث نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد نے بیان کیا، یعنی ابن حارث نے، کہا: ہم سے ہشام نے بیان کیا، وہ یحییٰ بن ابی کثیر سے، انہوں نے ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن سے روایت کی، انہوں نے کہا: مجھ سے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رحمٰن کی مغفرت کرے گا، وہ ایمان لائے گا۔ اور جس نے شب قدر کو ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے ادا کیا اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔
۴۴
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۸
ابو سہیل رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْهَمُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ
ہم سے محمد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابن القاسم نے بیان کیا، انہوں نے مالک رضی اللہ عنہ سے، کہا: مجھ سے ابو سہیل نے اپنے والد سے بیان کیا، کہ انہوں نے طلحہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ کہتے ہیں: ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اہل نجد میں سے اس کا سر ٹوٹا ہوا تھا۔ وہ اس کی آواز سن سکتا تھا لیکن سمجھ نہیں سکتا تھا کہ یہ کیا ہے۔ وہ کہتے ہیں یہاں تک کہ وہ قریب آیا، پھر وہ اسلام کے بارے میں پوچھ رہا تھا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو دن اور ایک رات میں پانچ نمازیں سنائیں۔ اس نے کہا: کیا مجھے اور کچھ کرنا ہے؟ اس نے کہا: نہیں، جب تک کہ تم اپنی مرضی سے نہ کرو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور رمضان کے روزے رکھنا۔ اس نے کہا: کیا مجھے چاہیے؟ دوسروں نے کہا، "نہیں، جب تک کہ وہ رضاکارانہ طور پر کام نہ کرے۔" اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے زکوٰۃ کا ذکر کیا۔ اس نے کہا کیا مجھ پر کوئی اور کام واجب ہے؟ اس نے کہا، "نہیں، جب تک کہ آپ رضاکارانہ طور پر کام نہ کریں۔" پھر اس شخص نے منہ پھیر لیا اور کہا کہ میں اس میں اضافہ نہیں کروں گا اور نہ ہی اس میں کمی کروں گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر میں کامیاب ہو گیا تو میں کامیاب ہو جاؤں گا۔ اخلاص
۴۵
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۲۹
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْإِيمَانُ بِي وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ ضَامِنٌ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ بِأَيِّهِمَا كَانَ إِمَّا بِقَتْلٍ وَإِمَّا وَفَاةٍ أَوْ أَنْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ يَنَالُ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے لیث نے سعید کی سند سے، وہ عطاء بن مینا رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ وہ کہتا ہے: اللہ نے اس کے لیے ایک حکم مقرر کیا ہے جو اس کی راہ میں نکلے۔ صرف مجھ پر یقین اور میری راہ میں جدوجہد ہی اسے نکالے گی۔ تک وہ ضامن ہے۔ اسے جنت میں داخل کرو، خواہ وہ قتل ہو یا موت کے ذریعے، یا اسے اس ٹھکانے میں واپس کر دو جہاں سے وہ نکلا تھا، تاکہ وہ اس کا ثواب حاصل کر سکے۔ یا خراب کرتا ہے۔
۴۶
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۳۰
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَمَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِي وَإِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي فَهُوَ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَالَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
ہم سے محمد بن قدامہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے جریر نے عمارہ بن قعقا سے، انہوں نے ابو زرع سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اللہ تعالیٰ نے اس بات کی ضمانت دی کہ جو شخص میرے راستے میں نکلے گا سوائے اس کے اور کوئی چیز نہیں نکلے گی۔ اور مجھ پر ایمان اور میرے رسولوں پر ایمان اس بات کی ضمانت ہے کہ میں اسے جنت میں داخل کر دوں گا یا اسے اسی ٹھکانے میں واپس دوں گا جہاں سے وہ چلا گیا ہے اور اس کو وہ اجر ملے گا جو اسے ملا تھا۔ یا خراب کرتا ہے۔
۴۷
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۳۱
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَلَسْنَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَقَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا إِلَيَّ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْمُزَفَّتِ
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے عباد نے جو ابن عباد ہیں، انہوں نے ابو جمرہ کی سند سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: عبدالقیس کا وفد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا۔ انہوں نے کہا یہ ربیعہ کا محلہ ہے اور ہم حرمت والے مہینے کے علاوہ آپ تک نہیں پہنچیں گے۔ تو، ہم کسی چیز سے گزرے۔ ہم اسے آپ سے لیتے ہیں اور اسے اپنے پیچھے سے پکارتے ہیں۔ تو آپ نے فرمایا: میں تمہیں چار چیزوں کا حکم دیتا ہوں اور چار چیزوں سے منع کرتا ہوں: خدا پر ایمان۔ پھر اس نے انہیں سمجھایا۔ اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور یہ کہ میں اللہ کا رسول ہوں اور نماز قائم کروں اور زکوٰۃ ادا کروں اور اس بات کی گواہی دینا کہ تم نے جو مال غنیمت کیا ہے اس کا پانچواں حصہ مجھے دو اور میں تمہیں اس سے منع کرتا ہوں۔ الدباء، الحناتم، المقیار، اور المفضات
۴۸
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۳۲
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى يُوضَعَ فِي قَبْرِهِ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ
ہمیں عبدالرحمٰن بن محمد بن سلام نے خبر دی، کہا: ہمیں اسحاق نے، یعنی ابن یوسف بن الازرق نے خبر دی، عوف کی سند سے، محمد بن سیرین کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے، انہوں نے کہا: جو مسلمان ایمان کی امید اور مزہ لینے والے کی پیروی کرتا ہے۔ اس کے اوپر، پھر وہ انتظار کرتا رہا یہاں تک کہ اسے اس کی قبر میں رکھا جائے۔ He will receive two Qirats, one of which is the same as Uhud. And whoever prays over him and then returns will receive one Qirat.
۴۹
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۳۳
سلیم رضی اللہ عنہ
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
ہم سے ہارون بن عبداللہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے معن نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے مالک ایچ نے اور حارث بن مسکین نے ان سے ایک قراءت بیان کی، اور میں نے مجھ سے ابن ایچ القاسم مالک نے بیان کیا، اور اس کا قول ابن شہاب سے، انہوں نے سلیم سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کیا، کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر ایک شخص کو رحمت نازل فرمائی۔ وہ اپنے بھائی کو حیا کی نصیحت کر رہا تھا، لیکن اس نے کہا کہ چھوڑو، کیونکہ حیا ایمان کا حصہ ہے۔
۵۰
سنن نسائی # ۴۷/۵۰۳۴
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَيَسِّرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدَّلْجَةِ
ہم سے ابوبکر بن نافع نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عمر بن علی نے بیان کیا، انہوں نے معن بن محمد سے، وہ سعید رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ بے شک یہ دین آسان ہے اور کوئی شخص اس دین کے ساتھ جدوجہد نہیں کرے گا مگر اس کے ہاتھوں وہ شکست کھا جائے گا، لہٰذا اسے ادا کرو، قرب حاصل کرو، بشارت دو اور اسے آسان کرو۔ اور صبح، صبح، اور تھوڑا سا پرسکون سے مدد طلب کریں.