Sahih Muslim — Hadith #12281

Es wird von Abu Musa überliefert, der sagte: „Ich ging zum Propheten (Friede sei mit ihm), und zwei Männer vom Stamm der Asch'ariten begleiteten mich. Einer stand zu meiner Rechten, der andere zu meiner Linken. Beide baten um eine einflussreiche Position, während der Prophet (Friede sei mit ihm) sich mit einem Zahnstocher die Zähne putzte. Er fragte mich: ‚Abu Musa (oder Abdullah ibn Qais), was sagst du dazu?‘ Ich antwortete: ‚Bei Gott, der dich mit der Wahrheit auf deine Mission gesandt hat, sie haben mir nicht offenbart, was sie im Sinn hatten, und ich wusste nicht, dass sie um eine Position bitten würden.‘“ Der Überlieferer sagte (beim Erinnern dieses Hadith): „Ich stelle mir vor, als sähe ich den Miswak des Propheten (Friede sei mit ihm) zwischen seinen Lippen.“ Er (der Heilige Prophet) sagte: „Wir werden niemals diejenigen in öffentliche Ämter (in unserem Staat) berufen, die diese Ämter beanspruchen wollen. Doch du kannst gehen, Abu Musa (oder Abdullah ibn Qais) (um deine Aufgabe anzutreten).“ Er sandte ihn als Statthalter in den Jemen. Anschließend schickte er Mu'adh ibn Jabal nach (um ihn bei der Erfüllung seiner Pflichten zu unterstützen). Als Mu'adh das Lager von Abu Musa erreichte, empfing ihn dieser und sagte: „Bitte steig herunter.“ Er breitete eine Matratze für ihn aus, während dort ein Mann lag, an Händen und Füßen gefesselt. Mu'adh fragte: „Wer ist dieser Mann?“ Abu Musa antwortete: „Er war ein Jude. Er konvertierte zum Islam. Dann kehrte er zu seiner falschen Religion zurück und wurde wieder Jude.“ Mu'adh sagte: „Ich werde nicht sitzen bleiben, bis er gemäß dem Gebot Allahs und Seines Gesandten (Friede sei mit ihm) getötet ist.“ Abu Musa sagte: „Setz dich. Es wird geschehen.“ Er sagte: „Ich werde nicht sitzen, bis er gemäß dem Gebot Allahs und Seines Gesandten (ﷺ) getötet ist.“ Er wiederholte diese Worte dreimal. Daraufhin befahl Abu Musa seine Tötung, und er wurde getötet. Anschließend sprachen die beiden über das nächtliche Gebet. Einer von ihnen, Mu'adh, sagte: „Ich schlafe (einen Teil der Nacht) und stehe (einen Teil) im Gebet, und ich hoffe, dass ich für das Schlafen denselben Lohn erhalte wie für das Stehen (im Gebet).“