Akikah
Kembali ke Bab
01
Muwaththa Malik # 26/1067
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ " لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ " . وَكَأَنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ الاِسْمَ وَقَالَ " مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ " .
Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik bahawa sebaik-baik yang dia dengar tentang seorang lelaki yang terpaksa memakan bangkai adalah dia memakannya sehingga kenyang kemudian dia mengambil bekal daripadanya. Jika dia menjumpai sesuatu yang membolehkannya melepaskannya, dia membuangnya. Malik ketika ditanya sama ada seseorang yang terpaksa memakan bangkai atau tidak, harus memakannya apabila dia juga mendapati buah-buahan, tanaman atau biri-biri suatu kaum di tempat itu, menjawab, "Jika dia mengira bahawa pemilik buah-buahan, tanaman, atau kambing biri-biri akan mempercayai keperluannya sehingga dia tidak dianggap pencuri dan dipotong tangannya, maka saya akan mengambil apa-apa yang boleh dia potong tangannya, maka saya akan mengambil apa-apa yang boleh dia makan daripadanya, maka saya akan mengambil apa-apa yang boleh dia makan daripadanya. Saya lebih suka bahawa dia melakukan itu daripada dia makan bangkai jika dia takut bahawa dia tidak akan dipercayai, dan akan disifatkan sebagai pencuri kerana apa yang telah diambilnya, maka saya fikir lebih baik baginya untuk memakan bangkai itu, dan dia mempunyai kelonggaran untuk memakan bangkai dalam hal ini, saya takut bahawa seseorang yang tidak boleh memakan harta benda yang lain, maka saya takut bahawa orang yang tidak berhasrat memakannya. tanaman atau buah-buahan." Malik berkata, "Itulah sebaik-baik yang aku dengar." Yahya menceritakan kepadaku dari Zaid bin Aslam dari seorang lelaki dari Bani Damra bahawa ayahnya berkata, "Rasulullah s.a.w. telah ditanya tentang Aqiqah. Baginda menjawab, 'Saya tidak suka kemaksiatan (uquq),' seolah-olah dia tidak menyukai nama itu. Baginda bersabda, 'Jika seseorang mempunyai anak yang dilahirkan untuknya, maka hendaklah dia berkorban untuknya, kemudian dia ingin berkorban untuknya.
02
Muwaththa Malik # 26/1068
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً .
Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari Jafar bin Muhammad bahwa ayahnya berkata, "Fatima, putri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, menimbang rambut Hasan, Husain, Zainab dan Ummu Kulthum, dan bersedekah seberat perak.
03
Muwaththa Malik # 26/1069
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنَّهُ قَالَ وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَتِهِ فِضَّةً .
Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari Rabia bin Abi Abd ar-Rahman bahawa Muhammad bin Ali bin al-Husain berkata, "Fatimah, puteri Rasulullah s.a.w, menimbang rambut Hasan dan Husain, dan bersedekah seberat perak.
04
Muwaththa Malik # 26/1070
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ عَقِيقَةً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَكَانَ يَعُقُّ عَنْ وَلَدِهِ بِشَاةٍ شَاةٍ عَنِ الذُّكُورِ وَالإِنَاثِ .
Yahya menceritakan kepada saya daripada Malik dari Nafi bahawa jika salah seorang daripada keluarga Abdullah ibn Umar meminta aqiqa kepadanya, dia akan memberikannya kepada mereka. Dia memberikan seekor kambing sebagai aqiqa untuk kedua-dua anaknya lelaki dan perempuan
05
Muwaththa Malik # 26/1071
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ، وَلَوْ بِعُصْفُورٍ .
Yahya meriwayatkan kepadaku dari Malik dari Rabia bin Abi Abd ar-Rahman bahawa Muhammad bin Ibrahim bin al-Harith at-Taymi berkata, "Aku mendengar ayahku mengatakan bahawa aqiqah itu diingini, walaupun hanya burung pipit.
06
Muwaththa Malik # 26/1072
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ عُقَّ عَنْ حَسَنٍ، وَحُسَيْنٍ، ابْنَىْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
Yahya menceritakan kepadaku dari Malik bahawa dia mendengar bahawa telah ada aqiqah untuk Hasan dan Husain, anak-anak Ali bin Abi Talib.
07
Muwaththa Malik # 26/1073
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ الذُّكُورِ، وَالإِنَاثِ، بِشَاةٍ شَاةٍ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْعَقِيقَةِ أَنَّ مَنْ عَقَّ فَإِنَّمَا يَعُقُّ عَنْ وَلَدِهِ بِشَاةٍ شَاةٍ الذُّكُورِ وَالإِنَاثِ وَلَيْسَتِ الْعَقِيقَةُ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا يُسْتَحَبُّ الْعَمَلُ بِهَا وَهِيَ مِنَ الأَمْرِ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ النَّاسُ عِنْدَنَا فَمَنْ عَقَّ عَنْ وَلَدِهِ فَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ النُّسُكِ وَالضَّحَايَا لاَ يَجُوزُ فِيهَا عَوْرَاءُ وَلاَ عَجْفَاءُ وَلاَ مَكْسُورَةٌ وَلاَ مَرِيضَةٌ وَلاَ يُبَاعُ مِنْ لَحْمِهَا شَىْءٌ وَلاَ جِلْدُهَا وَيُكْسَرُ عِظَامُهَا وَيَأْكُلُ أَهْلُهَا مِنْ لَحْمِهَا وَيَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا وَلاَ يُمَسُّ الصَّبِيُّ بِشَىْءٍ مِنْ دَمِهَا .
Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Hisyam ibn Urwa bahawa bapanya, Urwa ibn az-Zubayr membuat aqiqa untuk anak lelaki dan perempuannya dari seekor kambing. Malik berkata, "Apa yang kami lakukan tentang aqiqah ialah jika seseorang membuat aqiqah untuk anak-anaknya, dia memberikan seekor biri-biri untuk lelaki dan perempuan. Aqiqah itu tidak diwajibkan tetapi diutamakan untuk melakukannya, dan orang terus datang kepada kami tentangnya. Jika seseorang membuat aqiqah untuk anak-anaknya, peraturan yang sama berlaku seperti semua haiwan korban - haiwan yang dikorbankan, tidak bermata, tidak dicederakan, tidak dicederakan, dicederakan sebelah mata, dan tidak boleh dicederakan. daging atau kulitnya hendak dijual