Diriwayatkan dari 'Ata': Diriwayatkan bahawa 'Ata' berkata: "Kami menghadiri pemakaman Maimunah, isteri Nabi, bersama Ibn 'Abbas di Sarif. Ibn 'Abbas berkata: 'Ini adalah Maimunah; apabila kamu mengangkat jenazahnya, jangan digoyangkan dan jangan digoyangkannya. Rasulullah mempunyai sembilan isteri dan baginda tidak pernah memberi satu bahagian daripada mereka untuk satu delapan bahagian.

Diriwayatkan oleh Ibn Abbas: Diriwayatkan bahawa Ibn 'Abbas berkata: "Apabila Rasulullah wafat baginda mempunyai sembilan orang isteri, baginda pernah bermesra dengan mereka semua kecuali seorang, yang memberikannya siang dan malam kepada 'Aishah.

Diriwayatkan daripada Anas: Anas meriwayatkan bahawa Nabi pernah berkeliling kepada isteri-isterinya dalam satu malam, dan pada masa itu baginda mempunyai sembilan isteri.

Diriwayatkan oleh 'Aishah: Diriwayatkan bahawa 'Aishah berkata: "Saya pernah merasa cemburu terhadap mereka (wanita) yang menawarkan diri (menikah) kepada Nabi dan saya berkata: 'Adakah wanita merdeka menawarkan dirinya?' Kemudian Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, mewahyukan: 'Kamu boleh menangguhkan sesiapa yang kamu kehendaki di antara mereka, dan kamu boleh menerima sesiapa yang kamu kehendaki.' Aku berkata: 'Demi Allah, aku melihat Tuhanmu cepat mengabulkan permintaanmu

Diriwayatkan daripada Sahl bin Sa'd: Diriwayatkan bahawa Sahl bin Sa'd berkata: "Saya pernah berada di kalangan manusia ketika seorang wanita berkata: 'Saya menawarkan diri (menikah) kepadamu, wahai Rasulullah, lihatlah apa pendapatmu tentangku.' Seorang lelaki berdiri dan berkata: 'Nikahkanlah aku dengannya.' Dia berkata: 'Pergilah dan carilah (sesuatu), walaupun ia cincin besi.' Jadi dia pergi, tetapi dia tidak dapat mencari apa-apa, walaupun cincin besi. Maka Rasulullah bersabda: 'Adakah kamu telah (menghafal) surah al-Quran?' Dia berkata: 'Ya.' Maka dia mengahwinkannya dengannya berdasarkan apa yang dia ketahui tentang surah-surah al-Quran

Diriwayatkan daripada Aisyah: Diriwayatkan daripada Aisyah, isteri Nabi, bahawa Rasulullah mendatanginya ketika Allah memerintahkan baginda untuk memberi pilihan kepada isteri-isterinya. 'Aishah berkata: "Rasulullah mulakan denganku dan berkata: 'Aku akan memberitahu kamu sesuatu, tetapi kamu tidak perlu tergesa-gesa sehingga kamu berunding dengan ibu bapa kamu.'" Dia berkata: "Dia tahu bahawa ibu bapa saya tidak akan menyuruh saya meninggalkannya." Kemudian Rasulullah bersabda: 'Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isteri kamu: Jika kamu menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, maka datanglah! Saya akan menyediakan bekalan untuk anda dan membebaskan anda dengan cara yang kacak.' "Saya berkata: 'Perlukah saya berunding dengan ibu bapa saya tentang perkara ini? Saya memilih Allah dan Rasul-Nya, dan tempat tinggal di akhirat.

Diriwayatkan daripada Aisyah: Diriwayatkan bahawa Aisyah ra berkata: "Rasulullah telah memberi pilihan kepada isteri-isterinya (tetap bersamanya) adakah cerai?

Diriwayatkan daripada Aishah: Diriwayatkan bahawa Aisyah berkata: "Rasulullah telah memberi kami pilihan, dan kami memilihnya, maka tidak ada perceraian.

Diriwayatkan dari 'Ata': Diriwayatkan bahawa 'Ata' berkata: "Aishah berkata: 'Rasulullah tidak wafat sehingga wanita dihalalkan baginya.

Diriwayatkan dari 'Aishah: Diriwayatkan bahawa 'Aishah berkata: "Rasulullah saw tidak wafat sehingga Allah mengizinkan baginda untuk mengahwini wanita yang dikehendakinya.

Diriwayatkan dari 'Alqamah: Diriwayatkan bahawa 'Alqamah berkata: "Saya bersama Ibn Mas'ud semasa dia bersama 'Uthman radhiyallahu 'anhu, dan 'Uthman berkata: 'Rasulullah keluar menemui beberapa fityah (pemuda) - Abu 'AbdurRahman berkata, 'Saya tidak memahami (perkataan) fityah di antara kamu, seboleh-bolehnya' berkahwinlah, kerana ia lebih menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan, dan sesiapa yang tidak mampu, maka puasa itu menjadi penahan (wija') baginya.

Diriwayatkan dari 'Alqamah: Diriwayatkan daripada 'Alqamah, bahawa 'Uthman berkata kepada Ibn Mas'ud: "Mahukah aku mengahwinimu seorang gadis?" 'Abdullah memanggil 'Alqamah dan dia memberitahu orang ramai bahawa Nabi bersabda: "Barangsiapa di antara kamu yang mampu, hendaklah dia berkahwin, kerana ia lebih menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan. Dan sesiapa yang tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa, kerana itu akan menjadi penahan baginya.

Diriwayatkan dari 'Alqamah: Diriwayatkan daripada 'Alqamah dan Al-Aswad bahawa 'Abdullah berkata: "Rasulullah bersabda kepada kami: 'Barangsiapa di antara kamu yang mampu, hendaklah dia berkahwin, dan sesiapa yang tidak mampu maka hendaklah dia berpuasa, kerana itu akan menjadi penghalang (wija') baginya.'" Abu Abdur-Rahman dalam hadits ini berkata: (Tidak ada hadis yang disebutkan di atas Al-Awad)

Diriwayatkan dari Abdullah: Diriwayatkan bahawa Abdullah berkata: "Rasulullah bersabda kepada kami: 'Wahai para pemuda, sesiapa di antara kamu yang mampu, hendaklah dia berkahwin, kerana ia lebih menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan, dan sesiapa yang tidak mampu maka hendaklah dia berpuasa, kerana itu akan menjadi penahan (wija') baginya.

Diriwayatkan dari Abdullah: Diriwayatkan bahawa 'Abdullah berkata: "Rasulullah bersabda kepada kami: 'Wahai para pemuda, sesiapa di antara kamu yang mampu, hendaklah dia berkahwin,'" dan beliau menyebut hadis yang sama.

Diriwayatkan dari 'Alqamah: Diriwayatkan bahawa 'Alqamah berkata: "Saya sedang berjalan dengan 'Abdullah di Mina dan dia ditemui oleh 'Uthman yang berdiri bersamanya dan bercakap dengannya. Dia berkata: 'Wahai Abu Abdur-Rahman! Bolehkah saya tidak mengahwinkan kamu dengan seorang gadis muda? Mungkin dia akan mengingatkan kamu semasa kamu masih muda?' 'Abdullah berkata: 'Seperti yang kamu katakan (ia mengingatkan saya bahawa) Rasulullah bersabda kepada kami: Wahai para pemuda, sesiapa di antara kamu yang mampu, hendaklah dia berkahwin.

Diriwayatkan daripada Sa'd bin Abi Waqqas: Diriwayatkan bahawa Sa'd bin Abi Waqqas berkata: "Rasulullah melarang 'Uthman daripada membujang. Sekiranya dia mengizinkannya, tentulah kami mengebiri diri kami sendiri.

Diriwayatkan oleh 'Aishah: Diriwayatkan daripada 'Aishah bahawa Rasulullah melarang membujang.

Diriwayatkan daripada Samurah bin Jundab: Diriwayatkan daripada Samurah bin Jundab bahawa Nabi melarang membujang. Abu Abdur-Rahman berkata: Qatadah lebih dipercayai dan lebih baik memelihara riwayat daripada Ash'ath tetapi hadith Ash'ath (di sini) nampaknya adalah yang betul. Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Mengetahui

Diriwayatkan daripada Abu Salamah: Diriwayatkan daripada Abu Salamah bahawa Abu Hurairah berkata: "Saya berkata: 'Wahai Rasulullah, saya masih muda dan saya takut kesusahan untuk diri saya sendiri, tetapi saya tidak mampu untuk berkahwin; patutkah saya mengebiri diri saya?'" Nabi berpaling daripadanya sehingga baginda mengucapkannya tiga kali. Kemudian Nabi bersabda: "Wahai Abu Hurairah, pena telah kering mengenai apa yang akan kamu hadapi, maka (terpulang kepada kamu) sama ada kamu mengebiri atau tidak." Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) berkata: Al-Awzai tidak mendengar riwayat ini dari Az-Zuhri, dan hadis ini shahih, Yunus meriwayatkannya dari Az-Zuhri.

Diriwayatkan dari Sa'ad bin Hisyam: Diriwayatkan dari Sa'ad bin Hisyam bahawa dia datang kepada ibu orang-orang mukmin, 'Aishah. Dia berkata: "Saya ingin bertanya kepada anda tentang bujang, apa pendapat anda mengenainya?" Dia berkata: "Jangan lakukan itu; tidakkah kamu mendengar bahawa Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi berfirman: 'Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul sebelum kamu, dan Kami jadikan untuk mereka isteri-isteri dan keturunan'? Maka janganlah kamu membujang.

Diriwayatkan daripada Anas: Diriwayatkan daripada Anas bahawa terdapat sekumpulan sahabat Nabi, salah seorang daripada mereka berkata: "Saya tidak akan berkahwin dengan wanita." Seorang lagi berkata: "Saya tidak akan makan daging." Seorang lagi berkata: "Saya tidak akan tidur di atas katil." Seorang lagi berkata: "Saya akan berpuasa dan tidak berbuka." Berita itu sampai kepada Rasulullah dan baginda memuji Allah lalu berkata: "Ada apa dengan orang yang berkata begini dan begini? Tetapi aku solat dan aku tidur, aku berpuasa dan aku berbuka, dan aku mengahwini wanita. Barangsiapa yang berpaling dari sunnahku maka dia bukan dari golonganku.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah saw bersabda: "Ada tiga orang yang dijanjikan pertolongan Allah: Orang mukatab yang ingin membeli kebebasannya, orang yang berkahwin untuk menjaga kesucian dirinya, dan seorang mujahid yang berjuang di jalan Allah." *Mukatab: hamba yang telah membuat kontrak pembebasan

Diriwayatkan dari Jabir: Diriwayatkan bahawa Jabir berkata: "Saya telah berkahwin kemudian saya datang kepada Nabi dan beliau berkata: 'Apakah kamu telah berkahwin, wahai Jabir?' Saya berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Kepada anak dara atau kepada perempuan yang telah berkahwin dahulu?' Saya berkata: 'Kepada wanita yang telah berkahwin sebelumnya.' Dia berkata: 'Mengapa tidak seorang perawan, supaya kamu boleh bermain dengannya dan dia boleh bermain dengan kamu?

Diriwayatkan dari Jabir: Diriwayatkan bahawa Jabir berkata: "Rasulullah menemuiku dan berkata: 'Wahai Jabir, adakah kamu telah berkahwin dengan seorang wanita sejak kali terakhir aku melihat kamu?' Saya berkata: 'Ya, wahai Rasulullah.' Dia berkata: 'Kepada anak dara atau kepada wanita yang telah berkahwin sebelumnya?' Saya berkata: 'Kepada wanita yang telah berkahwin sebelumnya.' Dia berkata: 'Mengapa tidak seorang perawan, supaya dia boleh bermain dengan anda?

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Buraidah: Diriwayatkan daripada 'Abdullah bin Buraidah bahawa bapanya berkata: "Abu Bakar dan 'Umar r.a meminang Fatimah tetapi Rasulullah bersabda: 'Dia masih muda.' Kemudian 'Ali meminangnya dan dia mengahwinkannya dengannya

Diriwayatkan dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah: Diriwayatkan daripada 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bahawa semasa pemerintahan Marwan, 'Abdullah bin 'Amr bin 'Uthman, yang masih muda, telah menceraikan anak perempuan Sa'id bin Zaid, ibunya ialah Binti Qais. Ibu saudara sebelah ibunya, Fatimah binti Qais, menghantar berita kepadanya menyuruhnya berpindah dari rumah 'Abdullah bin 'Amr. Marwan mendengar hal itu dan dia menghantar berita kepada anak perempuan Sa'id, menyuruhnya pulang ke rumahnya, dan bertanya kepadanya mengapa dia berpindah dari rumahnya sebelum 'Iddahnya berakhir? Dia menghantar berita kepadanya memberitahu bahawa ibu saudaranya telah menyuruhnya berbuat demikian. Fatimah binti Qais berkata bahawa dia telah berkahwin dengan Abu 'Amr bin Hafs, dan apabila Rasulullah melantik 'Ali bin Abi Talib sebagai gabenor Yaman, dia keluar bersamanya dan menghantar berita kepadanya bahawa dia telah diceraikan dengan talak ketiga. Baginda menyuruh Al-Harith bin Hisyam dan 'Ayyash bin Abi Rai'ah untuk membelanjakannya. Dia menghantar berita kepada Al-Harith dan 'Ayyash bertanya kepada mereka apa yang suaminya suruh mereka belanjakan, dan mereka berkata: 'Demi Allah, dia tidak berhak mendapat apa-apa nafkah daripada kami, melainkan dia hamil, dan dia tidak boleh masuk ke rumah kami tanpa izin kami.' Dia berkata bahawa dia datang kepada Rasulullah dan memberitahunya tentang itu, dan dia menyatakan bahawa mereka benar. Fatimah berkata: 'Ke mana saya harus berpindah, wahai Rasulullah?' Dia berkata: 'Pindah ke rumah Ibn Ummu Maktum, orang buta yang disebut oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung di dalam Kitab-Nya.' Fatimah berkata: 'Maka aku melakukan 'iddahku di sana. Dia adalah seorang yang hilang penglihatan, maka aku selalu menanggalkan pakaianku di rumahnya, hingga Rasulullah menikahkan aku dengan Usamah bin Zaid.' Marwan mengkritiknya kerana itu dan berkata: 'Saya tidak pernah mendengar Hadis ini daripada sesiapa pun sebelum kamu. Saya akan terus mengikut ketetapan yang dianuti oleh rakyat

Diriwayatkan daripada Aisyah: Diriwayatkan daripada Aisyah bahawa Abu Huzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Syams --yang merupakan salah seorang yang pernah hadir di Badar bersama Rasulullah -- mengambil Salim sebagai anak angkat dan mengahwininya dengan anak saudaranya, Hind binti Al-Walid bin 'Utbah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd seorang merdeka, dan dia adalah seorang wanita yang merdeka. Rasulullah telah mengambil Zaid sebagai anak angkat. Pada zaman Jahiliyah, jika seseorang mengambil anak angkat, orang ramai akan memanggilnya anaknya, dan dia akan mewarisi harta peninggalannya, sehingga Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, mewahyukan tentang hal itu: 'Panggillah mereka dengan (nama) bapa mereka, itu lebih adil di sisi Allah. Tetapi jika kamu tidak mengetahui nama bapa mereka (nama, panggil mereka) saudara-saudara kamu dalam Iman dan Mawalikum (hamba-hamba kamu yang merdeka)." Kemudian jika nama bapa seseorang tidak diketahui, dia akan menjadi hamba dan saudara seiman mereka yang merdeka.

Diriwayatkan daripada Aisyah: Diriwayatkan daripada Aisyah isteri Nabi, dan Ummu Salamah isteri Nabi bahawa Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin Abd Syams --yang merupakan salah seorang yang pernah hadir di Badar bersama Rasulullah -- mengambil Salim --yang merupakan budak merdeka dari seorang wanita Anshari bin Anshari yang telah dimerdekakan. Abu Hudzaifah bin 'Utbah menikahi Salim dengan anak saudaranya Hind binti Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Hind binti Al-Walid bin 'Utbah adalah salah seorang wanita Muhajir yang pertama, dan pada masa itu dia adalah salah seorang wanita bujang terbaik Quraisy. Apabila Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, menurunkan perkara berikut mengenai Zaid bin Harithah: "Panggillah mereka dengan (nama) bapa mereka, itu lebih adil di sisi Allah. Tetapi jika kamu tidak mengetahui nama bapa mereka (nama, panggillah mereka) saudara-saudara kamu dalam Iman dan Mawalikum (hamba kamu yang merdeka).' Masing-masing kembali dipanggil dengan nama bapanya, dan jika bapa seseorang tidak diketahui, dia dinamakan sempena nama tuannya dahulu.

Diriwayatkan daripada Ibnu Buraidah: Diriwayatkan daripada Ibnu Buraidah bahawa ayahnya berkata: "Rasulullah bersabda: 'Kemuliaan manusia di dunia ini, yang mereka (selalu) pergi kepadanya, adalah harta.

Diriwayatkan daripada Jabir: Diriwayatkan daripada Jabir bahawa dia berkahwin dengan seorang wanita pada zaman Rasulullah, dan Nabi menemuinya dan berkata: "Apakah kamu sudah berkahwin, wahai Jabir?" Dia berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Seorang dara atau wanita yang telah berkahwin sebelumnya?' Saya berkata: 'Seorang wanita yang telah berkahwin sebelumnya.' Dia berkata: 'Mengapa tidak seorang dara yang akan bermain dengan kamu?' Saya berkata: 'Wahai Rasulullah, saya mempunyai saudara perempuan, dan saya tidak mahu dia menjadi antara mereka dan saya.' Dia berkata: 'Itu lebih baik. Seorang wanita boleh berkahwin kerana komitmen agamanya, hartanya atau kecantikannya. Hendaklah kamu memilih yang berpegang teguh pada agama, semoga tangan kamu berhabuk (semoga kamu berjaya)

Diriwayatkan daripada Ma'qil bin Yasar: Diriwayatkan bahawa Ma'qil bin Yasar berkata: "Seorang lelaki datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Saya telah mendapati seorang wanita dari keluarga yang baik dan kedudukan yang baik, tetapi dia tidak melahirkan anak, adakah saya patut mengahwininya?' Dia suruh dia jangan. Kemudian dia datang kepadanya untuk kedua kalinya dan dia berkata kepadanya untuk tidak (menikahinya). Kemudian dia datang kepadanya untuk ketiga kalinya dan dia melarangnya (menikahinya), lalu dia berkata: 'Nikahlah dengan orang yang subur lagi penyayang, kerana aku akan bermegah dengan jumlah kamu yang banyak.

Diriwayatkan dari 'Amr bin Syu'aib: Diriwayatkan dari 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari datuknya, bahwa Marthad bin Abi Marthad Al-Ghanawi --seorang kuat yang pernah membawa tawanan dari Makkah ke Madinah-- berkata: "Aku telah mengatur dengan seorang laki-laki untuk membawanya (dari Makkah ke Al-Madinah). 'Anaq, dan dia adalah kawannya dia keluar dan melihat bayangan saya di dinding, dan berkata: 'Siapa ini, Marthad, datanglah malam ini dan tinggal di tempat kami? Aku berkata: 'Wahai Anaq, Rasulullah telah mengharamkan zina.' Dia berkata: 'Wahai penghuni khemah, landak ini adalah orang yang membawa tawanan kamu dari Makkah ke Madinah!' Aku menuju ke arah (gunung) Al-Khandamah, dan lapan orang mengejarku. Mereka datang dan berdiri di atas kepalaku, lalu mereka kencing, dan air kencing mereka sampai kepadaku, tetapi Allah tidak melihatku. Kemudian saya pergi menemui teman saya (banduan) dan membawanya ke Al-Arak, di mana saya membuka belenggunya. Kemudian saya datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Wahai Rasulullah, adakah saya akan berkahwin dengan 'Anaq?' Dia tetap diam dan tidak menjawab saya, kemudian yang berikut telah didedahkan: 'Dan perempuan yang berzina, tidak ada yang mengawininya melainkan seorang penzina-penzina atau penyembah berhala.' Dia memanggil saya dan membacakannya kepada saya dan berkata: 'Jangan kahwini dia

Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas: Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa seorang lelaki datang kepada Rasulullah dan berkata: "Saya mempunyai seorang isteri yang paling saya cintai oleh manusia, tetapi dia tidak membantah jika sesiapa menyentuhnya." Dia berkata: "Ceraikan dia." Dia berkata: "Saya tidak boleh melakukannya tanpa dia." Dia berkata: "Kemudian tinggallah bersamanya sebanyak yang kamu perlukan

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Nabi saw bersabda: "Wanita dinikahi kerana empat perkara: hartanya, kemuliaannya, kecantikannya dan ketaatan agamanya. Pilihlah orang yang taat agamanya, semoga tanganmu berlumuran debu.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Dikatakan kepada Rasulullah: 'Wanita manakah yang terbaik?' Baginda bersabda: "Orang yang menggembirakannya apabila dia melihatnya, dia mentaatinya apabila dia memerintahkannya, dan dia tidak menentang keinginannya dalam hal dirinya dan hartanya.

Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr bin Al-As, ia berkata: Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Dunia ini hanyalah kesenangan sementara, dan sebaik-baik kesenangan dunia yang sementara adalah wanita solehah.

Diriwayatkan daripada Anas: Diriwayatkan daripada Anas bahawa mereka berkata: "Wahai Rasulullah, mengapa kamu tidak mengahwini seorang wanita Ansar?" Dia berkata: "Mereka sangat cemburu

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Seorang lelaki meminang seorang wanita dari kalangan Ansar dan Rasulullah berkata kepadanya: 'Adakah kamu melihatnya?' Dia berkata: 'Tidak.' Jadi dia menyuruh dia melihatnya

Diriwayatkan oleh Al-Mughirah bin Syu'bah: Diriwayatkan bahawa Al-Mughirah bin Syu'bah berkata: "Saya meminang seorang wanita pada zaman Rasulullah, lalu Nabi bersabda: 'Adakah kamu melihatnya?' Saya berkata: 'Tidak.' Dia berkata: 'Lihat dia, kerana itu lebih cenderung untuk mewujudkan cinta antara kamu

Diriwayatkan dari 'Urwah: Diriwayatkan dari 'Urwah, bahawa 'Aisyah berkata: "Rasulullah menikahi aku pada bulan Syawal dan pernikahanku disempurnakan pada bulan Syawal." --'Aishah suka jika pernikahan wanitanya disempurnakan pada bulan Syawal --"dan siapakah di antara isteri-isterinya yang lebih dicintainya daripadaku?

Diriwayatkan dari 'Amir bin Syurahbil Ash-Sha'bi:'Amir bin Syurahbil Ash-Sha'bi meriwayatkan bahawa dia mendengar Fatimah binti Qais--yang merupakan salah seorang wanita Muhajir yang pertama-- berkata: 'Abdur-Rahman bin 'Awf meminang saya, bersama-sama dengan para Sahabat Muhammad yang lain. Dan Rasulullah mengusulkan agar aku mengahwini hambanya yang merdeka, Usamah bin Zaid. Saya diberitahu bahawa Rasulullah telah bersabda: 'Sesiapa yang mencintaiku, hendaklah dia mencintai Usamah.' Ketika Rasulullah berkata kepadaku, aku berkata: 'Urusanku ada di tanganmu; kahwinkan saya dengan sesiapa yang awak mahu.' Dia berkata: 'Pergilah kepada Ummu Syarik.' Ummu Syarik adalah seorang wanita Anshari yang kaya yang pernah membelanjakan wang yang banyak di jalan Allah, dan dia selalu mendapat banyak tetamu. Saya berkata: 'Saya akan melakukan itu.' Dia berkata: 'Jangan lakukan itu, kerana Ummu Syarik mempunyai ramai tetamu, dan saya tidak suka Khimar kamu gugur, atau tulang kering kamu terbuka, dan orang ramai melihat sesuatu dari kamu yang kamu tidak mahu mereka lihat. Sebaliknya pergilah kepada sepupu anda (anak kepada bapa saudara sebelah bapa anda) 'Abdullah bin 'Amr bin Umm Maktum, yang merupakan seorang lelaki dari Bani Fihr.' Jadi saya pergi kepadanya

Diriwayatkan daripada Ibn Umar: Diriwayatkan daripada Ibn 'Umar bahawa Nabi SAW bersabda: "Janganlah salah seorang daripada kamu meminang seorang wanita sedangkan orang lain telah meminangnya.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan bahawa Abu Hurairah berkata: "Rasulullah bersabda: "Janganlah kamu melambung tinggikan harga, seorang penduduk tidak boleh menjual untuk orang Badwi, seorang lelaki tidak boleh menawarkan lebih untuk sesuatu yang telah dibeli oleh saudaranya, tidak seorang pun boleh meminang seorang wanita apabila orang lain telah meminangnya, dan seorang wanita tidak boleh menceraikan saudara perempuannya, dengan perintah menceraikan saudara perempuannya.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah salah seorang di antara kamu meminang seorang wanita sedangkan orang lain telah meminangnya.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah saw bersabda: “Janganlah salah seorang di antara kamu meminang seorang wanita apabila orang lain telah meminangnya, melainkan jika dia berkahwin (dan dia meninggalkan idea itu), atau memberi izin kepadanya.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Nabi SAW bersabda: “Janganlah salah seorang di antara kamu meminang seorang wanita sedangkan orang lain telah meminangnya.

Abdullah bin 'Amr pernah berkata: "Rasulullah melarang memberi lebih untuk sesuatu yang telah dibeli oleh saudaranya, atau bagi seorang lelaki untuk meminang seorang wanita apabila orang lain telah meminangnya, kecuali jika orang yang meminang sebelumnya meninggalkan idea atau memberi izin kepadanya.

Diriwayatkan daripada Muhammad bin 'Abdur-Rahman bin Tsauban bahawa mereka bertanya kepada Fatimah binti Qais tentang kisahnya dan dia berkata: "Suamiku telah menceraikanku tiga kali, dan dia memberiku makanan yang tidak baik." Dia berkata: "Demi Allah, jika saya berhak mendapat nafkah dan tempat tinggal, saya akan menuntut mereka dan saya tidak akan menerima ini." Timbalannya berkata: "Anda tidak berhak mendapat tempat tinggal atau nafkah." Dia berkata: "Saya datang kepada Nabi dan memberitahunya tentang hal itu, dan dia berkata: 'Engkau tidak berhak mendapat tempat tinggal atau nafkah; lakukan 'iddah anda di rumah si fulan.' Dia berkata: 'Sahabatnya pernah pergi kepadanya.' Kemudian baginda bersabda: 'Perhatikanlah 'iddah kamu di rumah Ibn Ummu Maktum, yang buta, dan apabila 'Iddah kamu telah selesai, beritahu saya.'" Dia berkata: "Apabila 'Iddah saya telah selesai, saya beritahu dia. Rasulullah bersabda: 'Siapakah yang meminang kamu?' Aku berkata: 'Mu'awiyah dan seorang lagi lelaki Quraisy.' Dia berkata: 'Adapun Mu'awiyah, dia adalah seorang budak dari kalangan Quraisy dan tidak mempunyai apa-apa, dan yang lain dia adalah seorang yang jahat dan tidak ada kebaikan padanya. Sebaliknya hendaklah kamu mengahwini Usamah bin Zaid.'" Dia berkata: "Saya tidak menyukai idea itu." Tetapi dia berkata demikian kepadanya tiga kali sehingga dia mengahwininya

Diriwayatkan daripada Fatimah binti Qais bahawa Abu 'Amr bin Hafs telah menceraikannya secara muktamad semasa dia tidak hadir. Timbalannya menghantar beberapa barli kepadanya tetapi dia tidak menyukainya. Dia berkata: "Demi Allah, kamu tidak mempunyai hak ke atas kami." Dia pergi kepada Rasulullah dan memberitahunya tentang hal itu, dan dia berkata: "Engkau tidak berhak mendapat nafkah." Baginda menyuruhnya untuk melakukan 'Iddahnya di rumah Ummu Syarik, kemudian dia berkata: "Dia adalah seorang wanita yang sering dikunjungi oleh para Sahabatku ke rumahnya. Lakukan 'iddah kamu di rumah Ibn Ummu Maktum, kerana dia seorang lelaki buta dan kamu boleh menanggalkan pakaianmu. Dan apabila 'Iddah kamu telah selesai, beritahu aku." Dia berkata: "Apabila 'Iddahku tamat, aku memberitahunya bahawa Mu'awiyah bin Abi Sufyan dan Abu Jahm telah meminangku. Rasulullah bersabda: 'Adapun Abu Jahm, tongkatnya tidak pernah terlepas dari bahunya, dan Mu'awiyah adalah seorang miskin yang tidak mempunyai harta. Sebaliknya hendaklah kamu mengahwini Usamah bin Zaid.' Saya tidak menyukai idea itu, lalu dia berkata: 'Kahwini Usamah bin Zaid.' Jadi saya berkahwin dengannya dan Allah menciptakan banyak kebaikan dalam dirinya, dan orang lain berasa cemburu dengan nasib baik saya