صحیح مسلم — حدیث #۱۰۵۰۸
حدیث #۱۰۵۰۸
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ نَافِعٍ، قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ مُتَمَتِّعًا بِعُمْرَةٍ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِأَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ النَّاسُ تَصِيرُ حَجَّتُكَ الآنَ مَكِّيَّةً فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ - رضى الله عنهما - أَنَّهُ حَجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ سَاقَ الْهَدْىَ مَعَهُ وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ فَطُوفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصِّرُوا وَأَقِيمُوا حَلاَلاً حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً " . قَالُوا كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنَا الْحَجَّ قَالَ " افْعَلُوا مَا آمُرُكُمْ بِهِ فَإِنِّي لَوْلاَ أَنِّي سُقْتُ الْهَدْىَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ لاَ يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ " . فَفَعَلُوا .
موسیٰ بی۔ نافع بیان کرتے ہیں: میں ترویہ کے دن (یعنی 4 ذی الحجہ کو) سے چار دن پہلے عمرہ (پہلے عمرہ کرنے اور پھر احرام باندھ کر دوبارہ حج کا احرام باندھنے) کے لیے معتمد کے طور پر مکہ آیا۔ تو لوگوں نے کہا: اب آپ کا حج مکہ کا ہے۔ میں 'عطا' ب کے پاس گیا۔ ابی رباح اور اس کا مذہبی فیصلہ پوچھا۔ عطاء نے کہا: جابر بن۔ مجھ سے عبداللہ الانصاری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس سال حج کیا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ساتھ قربانی کے جانور لے کر گئے (یعنی دسویں ہجری میں جسے حجۃ الوداع کہا جاتا ہے) اور انہوں نے صرف حج کا احرام باندھا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: احرام باندھو اور بیت اللہ کا طواف کرو، اور صفا اور مروہ کے درمیان دوڑا دو، اور اپنے بال کٹواؤ اور غیر محرم رہو۔ جب ترویہ کا دن ہو تو حج کا احرام باندھو اور متعہ کا احرام باندھو (آپ نے حج کا احرام باندھا تھا لیکن عمرہ کرنے کے بعد اتار کر دوبارہ حج کا احرام باندھا)۔ انہوں نے کہا: ہم اسے متعہ کیسے کریں حالانکہ ہم حج کے نام پر احرام میں داخل ہوئے تھے؟ اس نے کہا: جو کچھ میں تمہیں حکم دوں اسے کرو۔ اگر میں اپنے ساتھ قربانی کے جانور نہ لاتا تو جیسا کہ میں نے تمہیں حکم دیا ہے ویسا ہی کرتا۔ لیکن میرے لیے قربانی کرنے تک احرام باندھنا جائز نہیں۔ پھر انہوں نے بھی اسی کے مطابق کیا۔
ماخذ
صحیح مسلم # ۱۵/۲۹۴۵
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۵: اعتکاف