Sahih Muslim — Hadith #10508

Musa ibn Nafi berichtete: Ich kam vier Tage vor Tarwiya (am 4. Dhu'l-Hijja) als Mutamattil zur Umra nach Mekka (ich vollzog zuerst die Umra, legte dann den Ihram ab und legte ihn für den Hadsch wieder an). Daraufhin sagten die Leute: „Nun ist dies der Hadsch der Mekkaner.“ Ich ging zu 'Ata' ibn Abi Rabah und bat ihn um sein religiöses Urteil. Ata' sagte: „Jabir ibn 'Abdullah al'Ansari (Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen) erzählte mir, dass er im Jahr, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Pilgerfahrt mit Opfertieren unternahm (im 10. Jahr der Hidschra, bekannt als Abschiedspilgerfahrt), mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) die Hadsch vollzog und dass sie den Ihram nur für den Hadsch angelegt hatten (als Mufrid).“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Legt den Ihram ab, umrundet die Kaaba und lauft zwischen Safa und Marwa hin und her. Lasst euch die Haare schneiden und bleibt als Nicht-Muhrim (Nicht-Muhrim) bestehen. Wenn der Tag von Tarwiya gekommen ist, legt den Ihram für den Hadsch an und leistet eine Mukti (eine Art Opfergabe) für die Mu'ta (ihr hattet den Ihram für den Hadsch angelegt, legt ihn aber nach der Umra ab und legt ihn dann wieder für den Hadsch an).“ Sie fragten: „Wie sollen wir eine Mukti vollziehen, wenn wir doch im Namen des Hadsch den Ihram angelegt haben?“ Er sagte: „Tut, was ich euch befehle. Hätte ich keine Opfertiere mitgebracht, hätte ich es so gemacht, wie ich es euch befohlen habe. Aber es ist mir nicht erlaubt, den Ihram abzulegen, bis das Opfer dargebracht ist.“ Daraufhin taten sie, wie ihnen befohlen.