جامع ترمذی — حدیث #۲۷۴۱۷
حدیث #۲۷۴۱۷
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ " . وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حُرٍّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ . وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
ہم سے ہارون بن عبداللہ البزاز نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، وہ ایوب سے، عکرمہ رضی اللہ عنہ سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر لینے والے کو جزا یا جزا ملے تو اس کو جزا یا سزا ملے گی۔ اس سے آزاد ہو گیا۔" اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ’’جس کو اجر ملے گا وہ اس کے تناسب سے ادا کرے گا جو اس نے آزاد آدمی کے خون کے پیسے کے طور پر ادا کیا تھا اور جو غلام کے خون کے پیسے کے طور پر باقی رہ گیا تھا‘‘۔ فرمایا اور ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ ابن عباس کی حدیث حسن حدیث ہے۔ چنانچہ یحییٰ بن ابی کثیر نے عکرمہ کی سند سے، ابن عباس کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے۔ خالد الحدہ نے عکرمہ کی سند سے، علی کی سند سے روایت کی، انہوں نے کہا: اس حدیث پر اصحاب رسول میں سے بعض اہل علم کے مطابق عمل کیا گیا ہے۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور دوسروں پر۔ اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے اکثر اہل علم نے کہا کہ "مقرر کرنے والا وہ بندہ ہے جو مقروض ہے۔" ایک درہم۔ یہی سفیان ثوری، شافعی، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔
راوی
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۴/۱۲۵۹
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۴: تجارت