حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ " مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ، فَلَهُ سَلَبُهُ ". فَقُمْتُ لأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلٍ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي، فَجَلَسْتُ، ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلاَحُ هَذ
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag der Schlacht von Hunain: „Wer einen Ungläubigen getötet hat und dafür einen Beweis oder einen Zeugen hat, dem gehören die Waffen und Besitztümer des Verstorbenen.“ Ich stand auf, um einen Zeugen zu suchen, der bezeugen konnte, dass ich einen Ungläubigen getötet hatte, aber ich konnte keinen finden und setzte mich wieder. Dann dachte ich, ich sollte den Fall dem Gesandten Allahs (ﷺ) schildern. Und als ich das tat, sagte ein Mann von denen, die bei ihm saßen: „
Aktion meinerseits. Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), soll ich sie freilassen?“ Er sagte: „Ruf sie an.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Wo ist Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene?“ Sie sagte: „Über dem Himmel.“ Er sagte: „Und wer bin ich?“ Sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ).“ Er sagte: „Sie ist eine Gläubige, lass sie frei.“
Abdullah bin Abu Qatadah berichtete, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs sagte: ‚Die besten Dinge, die ein Mann zurücklassen kann, sind drei: Ein rechtschaffener Sohn, der für ihn betet, ständige Nächstenliebe, deren Belohnung ihn erreichen wird, und Wissen, das nach seinem Tod in die Tat umgesetzt wird.‘“ (Hasan) Eine weitere Kette mit ähnlichem Wortlaut
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حَصِينٍ، أَنَّ ذَكْوَانَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ. قَالَ
" لاَ أَجِدُهُ ـ قَالَ ـ هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلاَ تَفْتُرَ وَتَصُومَ وَلاَ تُفْطِرَ ". ق
Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte: „Wer ist eine Tat, die dem Dschihad gleichkommt (im Lohn)?“
Der Gesandte antwortete: „Ich kenne keine solche Tat.“ Dann fügte er hinzu: „Kannst du, während der muslimische Kämpfer auf dem Schlachtfeld ist, deine Moschee betreten, um unaufhörlich zu beten und zu fasten und das Fasten niemals zu brechen?“
Der Mann sagte: „Aber wer kann das schon?“ Abu Huraira fügte hinzu: „Der Mudschahid (d. h. der muslimische Kämpfer) wird sogar für die Schritte s
Abu Sa'id al-Khudri berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Allah wird diejenigen ins Paradies einlassen, die des Paradieses würdig sind, und Er wird aus Seiner Barmherzigkeit diejenigen einlassen, die Er will, und diejenigen, die zur Hölle verdammt sind, ins Höllenfeuer einlassen. Dann sagte Er: Seht, wessen Glaube im Herzen so klein ist wie ein Senfkorn, den bringt heraus. Sie werden dann verbrannt und zu Holzkohle verwandelt herausgebracht und in den Fluss des Lebens gewor
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ، حَفْصٍ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أَوْ حَرِيرٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوِ اشْتَرَيْتَهُ . فَقَالَ " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . فَأُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَىَّ . قَالَ قُلْتُ أَرْسَلْتَ بِهَ
Ibn Umar berichtete, dass Umar einen Mann vom Stamm der Utiriden sah, der ein Gewand aus Brokat oder Seide verkaufte, und zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Möchtest du es kaufen?“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wer es trägt, hat keinen Anteil am Jenseits.“ Dann wurde dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ein gestreiftes Seidengewand angeboten, und er sandte es Umar. Dieser sagte: „Du hast es mir geschickt, obwohl ich von dir gehört habe, was du dar
Ibn Abbas berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kehrte ruhig von Arafat zurück und nahm Usama hinter sich auf dem Kamel mit. Er sagte: „O ihr Menschen, bewahrt Ruhe, denn Frömmigkeit besteht nicht darin, die Pferde und Kamele aufzuregen (d. h. sie schnell zu treiben).“ Er (Ibn Abbas) sagte: „Danach sah ich sie nicht mehr schnell die Hände heben, bis er nach Al-Muzdalifah kam.“ Der Überlieferer Wahb fügte hinzu: „Er nahm Al-Fadl ibn Abbas hinter sich auf dem Kamel mit und sagte: ‚O