Mother সম্পর্কে হাদিস

মাহমুদ ​ইবনু ‌গাইলান ​আমাদেরকে ‌বলেছেন, আবূ উসামা আমাদেরকে বলেছেন, হিশাম ইবনু উরওয়া থেকে, আমার পিতা আমাকে বলেছেন, আয়েশা (রাঃ) থেকে তিনি বলেন, আমার সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে এবং আমি যা জানতাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাবলিগ দেওয়ার জন্য উঠে দাঁড়ালেন এবং তিনি তাকে প্রেরিত করলেন। প্রাপ্য, তারপর তিনি বলেন "কিন্তু তারা আমাকে এমন লোকদের সম্পর্কে পরামর্শ দেওয়ার পরে যারা আমার পরিবারকে দোষারোপ করেছিল, ঈশ্বরের কসম, আমি কখনই জানি না যে আমার পরিবারের সাথে কোন মন্দ করা হবে, এবং তারা কাউকে দোষারোপ করেছে, ঈশ্বরের কসম, আমি তাদের সাথে কোন খারাপ কাজ করতে জানি না।" আমি উপস্থিত থাকা ব্যতীত তিনি কখনও আমার ঘরে প্রবেশ করেননি এবং আমার সাথে অদৃশ্য হওয়া ছাড়া তিনি কখনও সফরে যাননি। অতঃপর সাদ বিন মুআয, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রসূল, আমাকে তাদের শিরচ্ছেদ করার অনুমতি দিন। অতঃপর খাযরাজের এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন এবং হাসান বিন সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির পরিবারের সদস্য। তিনি বললেন, তুমি মিথ্যা বলেছ, খোদার কসম, তারা যদি আওস সম্প্রদায়ের হতো, তাহলে তুমি তাদের মাথা কাটা পছন্দ করতে না। আওস ও খাযরাজের মধ্যে অশুভ ঘটনা ঘটবে প্রায় এমনই ছিল। ইন মসজিদ এবং আমি এটি সম্পর্কে কি শিখেছি. সেদিন সন্ধ্যা হলে আমি কিছু প্রয়োজন পূরণের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং উম্মে মাস্তাহার সাথে সালাম করলাম। তিনি হোঁচট খেয়ে বললেন, "দুর্ভাগ্য মাস্তাহ," তাই আমি বললাম, তিনি তাকে বললেন: "একজন মা তোমার ছেলেকে অভিশাপ দিচ্ছে" এবং সে চুপ করে রইল। তারপর দ্বিতীয় মহিলা হোঁচট খেয়ে বললেন: "দুর্ভাগ্য, সমতল।" তাই আমি তাকে বললাম: "একজন মা আপনার ছেলেকে অভিশাপ দিচ্ছেন" এবং সে তখন চুপ করে রইল। তৃতীয়টি হোঁচট খেয়ে বলল, "তুমি হতভাগা, সমতল।" আমি তাকে ধমক দিয়ে বললাম, "কি মা তোমার ছেলেকে অভিশাপ দিচ্ছে?" সে বলল, "আল্লাহর কসম, তোমার জন্য ছাড়া আমি তাকে অভিশাপ দেব না।" তাই আমি বললাম, "কি জিনিস?" তিনি বললেন, এবং তিনি হাদীসের দিকে ফিরে গেলেন। আমি বললাম, "এবং এটি ঘটেছে।" সে বলল, "হ্যাঁ।" খোদার কসম, আমি আমার ঘরে ফিরে এলাম যেন ঘটনা ঘটেছে। তাকে দেখতে বের হলাম, কিন্তু বের হলাম না। আমি তার অনেক কিছু পেলাম না এবং আমি অসুস্থ হয়ে পড়লাম, তাই আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বললাম, "আমাকে আমার পিতার বাড়িতে পাঠান, তাই তিনি ছেলেটিকে আমার সাথে পাঠিয়ে দিলেন।" অতঃপর আমি ঘরে ঢুকে দেখি নিচের তলায় উম্মে রুমান এবং উপরে আবু বকর (রাঃ) কে পড়ছেন। আমার মা বললেন, "কি তোমাকে এখানে এনেছে, মেয়ে?" তিনি বললেন, "তাই আমি তাকে বললাম এবং তার কাছে হাদিসটি উল্লেখ করেছি। যদি সে তাকে যা বলেছিল তা না বলে, সে বলল, 'মেয়ে, তোমার জন্য বিষয়টি সহজ করে দাও, কারণ এটা ঈশ্বরের কসম, খুব কমই একজন মহিলা এমন একজন পুরুষের কাছে সুন্দর হয় যে তাকে সহ-স্ত্রী হিসাবে ভালবাসে, তবে তারা তাকে হিংসা করে এবং তার সম্পর্কে বলা হয়, "কিন্তু যদি সে কত বছর বয়সে পৌঁছে না? এটা আমার কাছে পৌঁছেছে। তিনি বললেন, "এবং আমার বাবা এটি সম্পর্কে জানতেন।" সে বলল, "হ্যাঁ।" আমি বললাম, "এবং আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।" সে বলল, "হ্যাঁ।" আর আমি দুঃখ পেয়ে কেঁদে ফেললাম, তাই আব্বু শুনতে পেলাম আমি পড়ার সময় আমার কন্ঠস্বর শুনতে পেলাম, তারপর তিনি নেমে এসে আমার মাকে বললেন, "তার কি হয়েছে?" তিনি বলেন, "তার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা তাকে জানিয়ে দেওয়া হয়েছে।" তখন তার চোখ জলে ভরে যায়। তিনি বললেন, "মেয়ে, আমি তোমার কাছে শপথ করছি যে তুমি তোমার ঘরে ফিরবে না।" অতঃপর আমি ফিরে এলাম, এবং রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে এসে আমার দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি বললেন, না। খোদার কসম, আমি তার কোন দোষ জানতাম না শুধু এইটুকু যে সে শুয়ে থাকবে যতক্ষণ না ভেড়া এসে তার খামির বা ময়দা খাবে। তার কিছু সঙ্গী তাকে ধমক দিয়ে বললো, "আমি আল্লাহর সবচেয়ে সত্যবাদী রাসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন।" যতক্ষণ না তারা এর জন্য তাকে দোষারোপ করল, সে বলল, ঈশ্বরের মহিমা, ঈশ্বরের কসম, আমি কেবল তার সম্পর্কে জানতাম। লাল সোনার সূক্ষ্মতা সম্পর্কে জহুরি কি জানেন? অতঃপর বিষয়টি সেই ব্যক্তির কাছে পৌঁছে যাকে বলা হয়েছিল, এবং সে বলল, ঈশ্বরের কসম, ঈশ্বরের মহিমা। আমি কখনো নারীর শরীর খুলিনি। আয়েশা (রাঃ) বলেন, তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য শহীদ হয়েছিলেন। তিনি বললেন, "এবং আমার পিতামাতা আমার সাথে ছিলেন এবং তিনি প্রবেশ না করা পর্যন্ত তারা আমার সাথে ছিলেন না।" রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর রহমত বর্ষিত হোক এবং তিনি বিকালের সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং আমার পিতা-মাতা আমাকে আমার ডানে ও বামে ঘিরে রাখলেন, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাক্ষ্য দিলেন। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তিনি ঈশ্বরের প্রশংসা করলেন এবং তাঁর যা প্রাপ্য তার জন্য প্রশংসা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, “হে আয়েশা, আপনি যদি মন্দ কাজ করে থাকেন বা অন্যায় করে থাকেন তবে আল্লাহর কাছে তওবা করুন, কারণ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন। তিনি বলেন, “আনসারদের একজন মহিলা এসে দরজায় বসে ছিলেন, তাই আমি বললাম, ‘করবেন না এই মহিলা কিছু উল্লেখ করতে লজ্জিত. তাই রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রচার করলেন, তখন আমি আমার পিতার দিকে ফিরে বললাম, “তাকে উত্তর দাও”। তিনি বললেন, আমি কী বলব? তাই আমি আমার মায়ের দিকে ফিরে বললাম, "ওকে উত্তর দাও।" তিনি বললেন, "সে যা বলেছে বল।" তিনি উত্তর না দিলে আমি তাশাহহুদ পড়লাম এবং আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলাম এবং তাঁর প্রশংসা করলাম। তখন আমি বললাম, "আল্লাহর কসম, যদি আমি তোমাকে বলি যে আমি তা করিনি এবং আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে আমি সত্য বলছি, তাহলে আমার জন্য তোমার সাথে আমার কোন লাভ হবে না।" আপনি কথা বলেছেন এবং আপনার হৃদয় পূর্ণ হয়েছে, এবং যদি আমি বলি যে আমি এটি করেছি এবং আল্লাহ জানেন যে আমি তা করিনি, তবে আপনি বলবেন যে এটি তার ফল। ঈশ্বরের কসম, আমি নিজের জন্য বা আপনার জন্য একটি উদাহরণ খুঁজে পাচ্ছি না। তিনি বলেন, "এবং আমি ইয়াকুবের নাম খুঁজলাম, কিন্তু আমি আবু ইউসুফ ছাড়া এটি খুঁজে পেলাম না, যখন তিনি বলেছিলেন: (সুতরাং ধৈর্য ধর।) সুন্দর, এবং আপনি যা বর্ণনা করেছেন তার জন্য আল্লাহই সাহায্য চান।) তিনি বললেন, "এবং এটি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে নাযিল হয়েছিল, তাঁর সময় থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, তাই আমরা নীরব ছিলাম এবং তার কাছ থেকে নীরব ছিলাম। আমি তার মুখে খুশি দেখতে পাচ্ছি যখন সে তার কপাল মুছে বলছে, "সুসংবাদ, আয়েশা, কারণ ঈশ্বর তোমার নির্দোষতা প্রকাশ করেছেন।" সে বলল. আমি এখন পর্যন্ত সবচেয়ে বেশি রাগান্বিত ছিলাম এবং আমার বাবা-মা আমাকে তার কাছে দাঁড়াতে বলেছিলেন। আমি বললাম, "না, খোদার কসম, আমি তার সামনে দাঁড়াবো না, তার প্রশংসাও করব না, তোমার প্রশংসাও করব না।" কিন্তু ঈশ্বরের প্রশংসা যিনি আমার অস্বীকৃতি প্রকাশ করেছেন। আপনি এটি শুনেছেন, কিন্তু আপনি এটি অস্বীকার করেন নি বা পরিবর্তন করেন নি। এবং আয়েশা বলতেন: জয়নাব বিনতে জাহশের জন্য তাই আল্লাহ তাকে তার ধর্মের কারণে রক্ষা করেছেন এবং তিনি ভাল ছাড়া কিছুই বলেননি। তার বোন হামনার জন্য, যারা মারা গিয়েছিল তাদের মধ্যে তিনি মারা গিয়েছিলেন, এবং যে তার সম্পর্কে কথা বলছে সে ছিল সমতল। এবং হাসান ইবনে সাবিত এবং মুনাফিক আব্দুল্লাহ ইবনে আবী ইবনে সালুল, এবং তিনিই এটিকে মসৃণ করতেন এবং সংগ্রহ করতেন এবং তিনিই তাদের বেশিরভাগের দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এবং হামনাহ বললেন, তাই আবু বকর শপথ করেছিলেন যে তিনি কখনও কোন উপকারী জিনিস দিয়ে সমতল ব্যক্তির উপকার করবেন না, তাই সর্বশক্তিমান আল্লাহ এই আয়াতটি নাজিল করলেন: (এবং তাকে উলু না করা উচিত। আপনার কাছ থেকে পুণ্য এবং প্রাচুর্য) আয়াতের শেষ অবধি, আবু বকর (রা:) অর্থ: (আপনার আত্মীয়, অভাবী এবং ঈশ্বরের পথে অভিবাসীদেরকে দান করা) তিনি তার এই কথার সমতুল্য অর্থ: (আপনি কি ঈশ্বরের জন্য আপনাকে ক্ষমা করবেন না, এবং ঈশ্বর ক্ষমাশীল ও দয়ালু) আবু বকর বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, ওহ! হে আমাদের পালনকর্তা, আমরা চাই যে আপনি আমাদের ক্ষমা করুন এবং তিনি যা করেছেন তার কাছে ফিরিয়ে দিন। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি হিশামের হাদীস থেকে একটি উত্তম, সহীহ ও অদ্ভুত হাদীস। বিন উরওয়া। এটি ইউনুস বিন ইয়াযীদ, মুয়াম্মার এবং একাধিক ব্যক্তি আল-যুহরীর কর্তৃত্বে, উরওয়া বিন আল-জুবায়ের, সাঈদ বিন আল-মুসায়্যাব এবং আলকামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ওয়াক্কাস আল-লায়থি এবং উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আয়েশা (রা.) থেকে। এই হাদীসটি হিশাম বিন উরওয়ার হাদীসের চেয়ে দীর্ঘ এবং অধিকতর পূর্ণাঙ্গ।

উম্মুল ‌মু’মিনীন ‌‘আয়েশা ​(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ হারিস ইব্‌নু হিশাম (রাঃ) আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)- কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রসূল! আপনার নিকট ওয়াহী কিরূপে আসে?’ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ [কোন কোন সময় তা ঘন্টা বাজার মত আমার নিকট আসে। আর এটি-ই আমার উপর সবচেয়ে বেদনাদায়ক হয় এবং তা শেষ হতেই মালাক (ফেরেশতা) যা বলেন তা আমি মুখস্ত করে নেই, আবার কখনো মালাক মানুষের রূপ ধারণ করে আমার সাথে কথা বলেন। তিনি যা বলেন আমি তা মুখস্ত করে নেই।] ‘আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমি তীব্র শীতের সময় ওয়াহী নাযিলরত অবস্থায় তাঁকে দেখেছি। ওয়াহী শেষ হলেই তাঁর ললাট হতে ঘাম ঝরে পড়ত। (৩২১৫; মুসলিম ৪৩/২৩, হাঃ ২৩৩৩, আহমাদ ২৫৩০৭, ২৬২৫৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২)

উম্মুল ‌মু’মিনীন ‌‘আয়েশা ​(রাঃ) ​থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)- এর নিকট সর্বপ্রথম যে ওয়াহী আসে, তা ছিল নিদ্রাবস্থায় বাস্তব স্বপ্নরূপে। যে স্বপ্নই তিনি দেখতেন তা একেবারে প্রভাতের আলোর ন্যায় প্রকাশিত হতো। অতঃপর তাঁর নিকট নির্জনতা পছন্দনীয় হয়ে দাঁড়ায় এবং তিনি ‘হেরা’র গুহায় নির্জনে অবস্থান করতেন। আপন পরিবারের নিকট ফিরে এসে কিছু খাদ্যসামগ্রী সঙ্গে নিয়ে যাওয়ার পূর্বে- এভাবে সেখানে তিনি এক নাগাড়ে বেশ কয়েক দিন ‘ইবাদাতে মগ্ন থাকতেন। অতঃপর খাদীজা (রাঃ)-এর নিকট ফিরে এসে আবার একই সময়ের জন্য কিছু খাদ্যদ্রব্য নিয়ে যেতেন। এভাবে ‘হেরা’ গুহায় অবস্থানকালে তাঁর নিকট ওয়াহী আসলো। তাঁর নিকট ফেরেশতা এসে বললো, ‘পাঠ করুন’। আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ [“আমি বললাম, ‘আমি পড়তে জানি না।] তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ অতঃপর সে আমাকে জড়িয়ে ধরে এমন ভাবে চাপ দিলো যে, আমার খুব কষ্ট হলো। অতঃপর সে আমাকে ছেড়ে দিয়ে বললো, ‘পাঠ করুন’। আমি বললামঃ আমি তো পড়তে জানি না’। সে দ্বিতীয় বার আমাকে জড়িয়ে ধরে এমনভাবে চাপ দিলো যে, আমার খুব কষ্ট হলো। অতঃপর সে আমাকে ছেড়ে দিয়ে বললো, ‘পাঠ করুন’। আমি উত্তর দিলাম, ‘আমি তো পড়তে জানি না’। আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর তৃতীয়বারে তিনি আমাকে জড়িয়ে ধরে চাপ দিলেন। তারপর ছেড়ে দিয়ে বললেন, “পাঠ করুন আপনার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন। যিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে জমাট রক্ত পিন্ড থেকে, পাঠ করুন, আর আপনার রব অতিশয় দয়ালু”- (সূরা আলাক্ব ৯৬/১-৩)। অতঃপর এ আয়াত নিয়ে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)- প্রত্যাবর্তন করলেন। তাঁর হৃদয় তখন কাঁপছিল। তিনি খাদীজা বিন্‌তু খুওয়ায়লিদের নিকট এসে বললেন, ‘আমাকে চাদর দ্বারা আবৃত কর’, ‘আমাকে চাদর দ্বারা আবৃত কর’। তাঁরা তাঁকে চাদর দ্বারা আবৃত করলেন। এমনকি তাঁর শংকা দূর হলো। তখন তিনি খাদীজা (রাঃ) এর নিকট ঘটনাবৃত্তান্ত জানিয়ে তাঁকে বললেন, আমি আমার নিজেকে নিয়ে শংকা বোধ করছি। খাদীজা (রাঃ) বললেন, আল্লাহর কসম, কখনই নয়। আল্লাহ আপনাকে কখনো লাঞ্ছিত করবেন না। আপনি তো আত্মীয়–স্বজনের সঙ্গে সদাচরণ করেন, অসহায় দুস্থদের দায়িত্ব বহন করেন, নিঃস্বকে সহযোগিতা করেন, মেহমানের আপ্যায়ন করেন এবং হক পথের দুর্দশাগ্রস্থকে সাহায্য করেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে খাদীজা (রাঃ) তাঁর চাচাত ভাই ওয়ারাকাহ ইব্‌নু নাওফাল ইব্‌নু ‘আবদুল আসাদ ইব্‌নু ‘আবদুল ‘উযযাহ’র নিকট গেলেন, যিনি অন্ধকার যুগে ‘ঈসায়ী ধর্ম গ্রহন করেছিলেন। যিনি ইবরানী ভাষায় লিখতে পারতেন এবং আল্লাহর তাওফীক অনুযায়ী ইবরানী ভাষায় ইনজীল হতে ভাষান্তর করতেন। তিনি ছিলেন অতি বৃদ্ধ এবং অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন। খাদীজা (রাঃ) তাঁকে বললেন, ‘হে চাচাত ভাই! আপনার ভাতিজার কথা শুনুন’। ওয়ারাকাহ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘ভাতিজা! তুমি কী দেখ?’ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা দেখেছিলেন, সবই বর্ণনা করলেন। তখন ওয়ারাকাহ তাঁকে বললেন, এটা সেই বার্তাবাহক যাকে আল্লাহ মূসা (‘আঃ)- এর নিকট পাঠিয়েছিলেন। আফসোস! আমি যদি সেদিন যুবক থাকতাম। আফসোস ! আমি যদি সেদিন জীবিত থাকতাম, যেদিন তোমার কওম তোমাকে বহিষ্কার করবে’। আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, [‘তারা কি আমাকে বের করে দেবে?’] তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, তুমি যা নিয়ে এসেছো অনুরূপ (ওয়াহী) কিছু যিনিই নিয়ে এসেছেন তাঁর সঙ্গেই বৈরিতাপূর্ণ আচরণ করা হয়েছে। সেদিন যদি আমি থাকি, তবে তোমাকে জোরালোভাবে সাহায্য করব। এর কিছুদিন পর ওয়ারাকাহ (‘আঃ) ইন্তিকাল করেন। আর ওয়াহীর বিরতি ঘটে।(৩৩৯২, ৪৯৫৩, ৪৯৫৫, ৪৯৫৬, ৪৯৫৭, ৬৯৮২; মুসলিম ১/৭৩ হাঃ ১৬০, আহমাদ ২৬০১৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩)

মা‘রূর ​(রহঃ) ​থেকে ​বর্ণিতঃ ‌তিনি বলেনঃ আমি একবার রাবাযা নামক স্থানে আবূ যর (রাঃ)-এর সঙ্গে দেখা করলাম। তখন তাঁর পরনে ছিল এক জোড়া কাপড় (লুঙ্গি ও চাদর) আর তাঁর ভৃত্যের পরনেও ছিল ঠিক একই ধরনের এক জোড়া কাপড়। আমি তাঁকে এর কারণ জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেনঃ একবার আমি জনৈক ব্যক্তিকে গালি দিয়েছিলাম এবং আমি তাকে তার মা সম্পর্কে লজ্জা দিয়েছিলাম। তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, আবূ যার! তুমি তাকে তার মা সম্পর্কে লজ্জা দিয়েছ? তুমি তো এমন ব্যক্তি, তোমার মধ্যে এখনো অন্ধকার যুগের স্বভাব বিদ্যমান। জেনে রেখো, তোমাদের দাস-দাসী তোমাদেরই ভাই। আল্লাহ তা‘আলা তাদের তোমাদের অধীনস্থ করে দিয়েছেন। তাই যার ভাই তার অধীনে থাকবে, সে যেন নিজে যা খায় তাকে তা-ই খাওয়ায় এবং নিজে যা পরিধান করে, তাকেও তা-ই পরায়। তাদের উপর এমন কাজ চাপিয়ে দিও না, যা তাদের জন্য অধিক কষ্টদায়ক। যদি এমন কষ্টকর কাজ করতে দাও, তাহলে তোমরাও তাদের সে কাজে সহযোগিতা করবে। (২৫৪৫, ৬০৫০; মুসলিম ২৭/১০ হাঃ ১৬৬১, আহমাদ ২১৪৮৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩০, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩০)

উম্মু ‌সালামা ‌(রাঃ) ​থেকে ‌বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর নিকট উম্মু সুলায়ম (রাঃ) এসে বললেনঃ হে আল্লাহর রসূল! আল্লাহ হক কথা প্রকাশ করতে লজ্জাবোধ করেন না। মহিলাদের স্বপ্নদোষ হলে কি গোসল করতে হবে? নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ ‘হ্যাঁ, যখন সে বীর্য দেখতে পাবে।’ তখন উম্মু সালামা (লজ্জায়) তার মুখ ঢেকে নিয়ে বললেন, ‘হে আল্লাহর রসূল! মহিলাদেরও স্বপ্নদোষ হয় কি?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, তোমার ডান হাতে মাটি পড়ুক! [১] (তা না হলে) তাদের সন্তান তাদের আকৃতি পায় কীভাবে? (২৮২, ৩৩২৮, ৬০৯১, ৬১২১; মুসলিম ৩/৭, হাঃ ৩১৩, আহমাদ ২৬৬৭৫) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ১২৭, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ১৩২)

উম্মুল ​মু’মিনীন ​মা ​‘আয়েশা ‌(রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেনঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি ছেলে শিশুকে আনা হল। শিশুটি তাঁর কাপড়ে পেশাব করে দিল। তিনি পানি আনালেন এবং এর উপর ঢেলে দিলেন। (৫৪৬৮, ৬০০২, ৬৩৫৫ দ্রষ্টব্য) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২১৬, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২২২)

উম্মুল ​মু‘মিনীন ‌উম্মু ​সালামা ‌(রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেনঃ আবূ তালহা (রাঃ) এর স্ত্রী উম্মু সুলায়ম (রাঃ) আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর খিদমাতে এসে বললেনঃ ইয়া রসূলাল্লাহ! আল্লাহ্ তা‘আলা হকের ব্যাপারে লজ্জা করেন না। স্ত্রীলোকের ইহ্‌তিলাম (স্বপ্নদোষ) হলে কি ফরয গোসল করবে? আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ হাঁ, যদি তারা বীর্য দেখে।

‘আয়েশা ‌(রাঃ) ​থেকে ​বর্ণিতঃ ​উম্মুল-মুমিনীনের একজন ইস্তিহাযা অবস্থায় ইতিকাফ করেছিলেন। (৩০৯) (আ.প্র. ৩০০, ই.ফা. ৩০৫)

আনাস ​ইব্‌নু ​মালিক ​(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেনঃ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ আল্লাহ্‌ তা’আলা মাতৃগর্ভের জন্য একজন মালাইকা নির্ধারণ করেছেন। তিনি (পর্যায়ক্রমে) বলতে থাকেন, হে রব! এখন বীর্য-আকৃতিতে আছে। হে রব! এখন জমাট রক্তে পরিণত হয়েছে। হে রব! এখন মাংসপিণ্ডে পরিণত হয়েছে। অতঃপর আল্লাহ্‌ তা’আলা যখন তার সৃষ্টি পূর্ণ করতে চান, তখন জিজ্ঞেস করেনঃ পুরুষ, না স্ত্রী? সৌভাগ্যবান, না দুর্ভাগা? রিয্‌ক ও বয়স কত? আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তার মাতৃগর্ভে থাকতেই তা লিখে দেয়া হয়। (৩৩৩৩, ৬৫৯৫; মুসলিম ৪৬/১, হাঃ ২৬৪৬) (আ.প্র. ৩০৭, ই.ফা. ৩১২)

উম্মুল ​মু’মিনীন ​‘আয়েশা ​(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেনঃ আল্লাহ তা’আলা মুকীম অবস্থায় ও সফরে দু’রাক’আত সালাত ফরয করেছিলেন। পরে সফরের সালাত আগের মত রাখা হয় আর মুকীম অবস্থার সালাত বাড়িয়ে দেয়া হয়। (১০৯০, ৩৯৩৫; মুসলিম ৬/১, হাঃ ৬৮৫) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৩৭, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৪৩)

আনাস ​ইব্‌নু ​মালিক ‌(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ তাঁর দাদী মুলাইকা (রাঃ) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে খাওয়ার দাওয়াত দিলেন, যা তাঁর জন্যই তৈরি করেছিলেন। তিনি তা হতে খেলেন, অতঃপর বললেনঃ উঠ, তোমাদের নিয়ে আমি সালাত আদায় করি। আনাস (রাঃ) বলেনঃ আমি আমাদের একটি চাটাই আনার জন্য উঠলাম, তা অধিক ব্যবহারে কালো হয়ে গিয়েছিল। তাই আমি সেটা পানি দিয়ে পরিষ্কার করে নিলাম। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। আর আমি এবং একজন ইয়াতীম [৮] বালক (যুমাইরাহ) তাঁর পেছনে দাঁড়ালাম আর বৃদ্ধা দাদী আমাদের পেছনে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে দু’রাক‘আত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি চলে গেলেন। (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৬৭, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৭৩)

উম্মুল ‌‘মুমিনীন ​‘আয়েশা ​(রাঃ) ​থেকে বর্ণিতঃ আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্বিবলার দিকের দেয়ালে নাকের শ্লেস্মা, থুথু কিংবা কফ দেখলেন এবং তা পরিষ্কার করলেন। (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৯২, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৯৮)

আবদুর ​রহমান ‌ইবনু ​আবূ ‌বক্‌র (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ আসহাবে সুফফা ছিলেন খুবই দরিদ্র। (একদা) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যার নিকট দু’জনের আহার আছে, সে যেন (তাঁদের হতে) তৃতীয় জনকে সঙ্গে করে নিয়ে যায়। আর যার নিকট চারজনের আহারের সংস্থান আছে, সে যেন পঞ্চম বা ষষ্ঠজনকে সঙ্গে নিয়ে যায়। আবূ বকর (রাঃ) তিনজন সাথে নিয়ে আসেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশজন নিয়ে আসেন। আবদুর রহমান (রাঃ) বলেন, আমাদের ঘরে এবং আবূ বক্‌রের ঘরে আমি, আমার পিতা ও মাতা (এই তিনজন সদস্য) ছিলাম। রাবী বলেন, আমি জানি না, তিনি আমার স্ত্রী এবং খাদিম একথা বলেছিলেন কি-না? আবূ বকর (রাঃ) আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর ঘরেই রাতের আহার করেন, এবং ইশার সালাত পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করেন। ‘ইশার সালাতের পর তিনি আবার (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর ঘরে) ফিরে আসেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর রাতের আহার শেষ করা পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেন। আল্লাহর ইচ্ছায় রাতের কিছু সময় অতিবাহিত হবার পর বাড়ি ফিরলে তাঁর স্ত্রী তাকে বললেন, মেহমানদের নিকট আসতে কিসে আপনাকে ব্যস্ত রেখেছিল? কিংবা তিনি বলেছিলেন, (বর্ণনাকারীর সন্দেহ) মেহমান হতে। আবু বক্‌র (রাঃ) বললেন, এখনও তাদের খাবার দাওনি? তিনি বললেন, আপনি না আসা পর্যন্ত তারা খেতে অস্বীকার করেন। তাদের সামনে উপস্থিত করা হয়েছিল, তবে তারা খেতে সম্মত হননি। আবদুর রহমান (রাঃ) বলেন, (পিতার তিরস্কারের ভয়ে) আমি সরে গিয়ে আত্মগোপন করলাম। তিনি (রাগান্বিত হয়ে) বললেন, ওরে বোকা এবং ভর্ৎসনা করলেন। আর (মেহমানদের) বললেন, খেয়ে নিন। আপনারা অস্বস্তিতে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আমি এ কখনই খাব না। ‘আবদুর রহমান (রাঃ) বলেন, আল্লাহর কসম! আমরা লোকমা উঠিয়ে নিতেই নীচ হতে তা অধিক পরিমানে বেড়ে যাচ্ছিল। তিনি খেলেন, সকলেই পেট ভরে খেলেন। অথচ পূর্বের চেয়ে অধিক খাবার রয়ে গেলো। আবূ বকর (রাঃ) খাবারের দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলেন তা পূর্বের সমপরিমান কিংবা তার চাইতেও বেশী। তিনি তার স্ত্রীকে বললেন, হে বানূ ফিরাসের বোন। একি? তিনি বললেন, আমার চোখের প্রশান্তির কসম! এতো এখন পূর্বের চেয়ে তিনগুন বেশি। আবূ বকর (রাঃ)-ও তা হতে আহার করলেন এবং বললেন, আমার সে শপথ শয়তানের পক্ষ হতেই হয়েছিল। অতঃপর তিনি আরও লুকমা মুখে দিলেন এবং অবশিষ্ট খাবার নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর দরবারে নিয়ে গেলেন। ভোর পর্যন্ত সে খাদ্য আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর কাছেই ছিল। এদিকে আমাদের ও অন্য একটি গোত্রের মাঝে যে সন্ধি ছিলো তার সময়সীমা পূর্ন হয়ে যায়। (এবং তারা মদীনায় আসে) আমরা তাদের বারজনের নেতৃত্বে ভাগ করে দেই। তাদের প্রত্যেকের সঙ্গেই কিছু কিছু লোক ছিলো। তবে প্রত্যেকের সঙ্গে কতজন ছিল তা আল্লাহই জানেন। তারা সকলেই সেই খাদ্য হতে আহার করেন। (রাবী বলেন) কিংবা আবদুর রহমান (রাঃ) যেভাবে বর্ণনা করেছেন।

উম্মুল ‌মু’মিনীন ​‘আয়েশা ​(রাঃ) ​থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্তিম রোগে আক্রান্ত অবস্থায় বললেন, আবূ বকর (রাঃ) -কে বল সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। ‘আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমি বললাম, আবূ বকর (রাঃ) যখন আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তখন তাঁর কান্নার দরুন লোকেরা তাঁর কিছু্ই শুনতে পাবে না। কাজেই ‘উমর (রাঃ) -কে লোকদের নিয়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিন। ‘আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমি হাফ্‌সা (রাঃ) -কে বললাম, তুমিও আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -কে বল যে, আবূ বকর (রাঃ) আপনার স্থানে দাঁড়ালে কান্নার জন্য লোকেরা কিছুই শুনতে পাবে না। তাই ‘উমর (রাঃ) -কে লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করার নির্দেশ দিন। হাফ্‌সা (রাঃ) তাই করলেন। তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, থামো, তোমরা ইউসুফ (‘আঃ)-এর সঙ্গী মহিলাদের মত। আবূ বকর (রাঃ) -কে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতে বল। তখন হাফ্‌সা (রাঃ) ‘আয়েশা (রাঃ) -কে বললেন, আমি তোমার কাছ থেকে কখনও ভাল কিছু পেলাম না।

উম্মুল ‌মু’মিনীন ‌‘আয়েশা ‌(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, একবার অসুস্থ থাকার কারণে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজগৃহে সালাত আদায় করেন এবং বসে সালাত আদায় করছিলেন, একদল সাহাবী তাঁর পিছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। তিনি তাদের প্রতি ইঙ্গিত করলেন যে, বসে যাও। সালাত শেষ করার পর তিনি বললেন, ইমাম নির্ধারণ করা হয় তাঁর ইক্‌তিদা করার জন্য। কাজেই সে যখন রুকূ’ করে তোমরাও রুকূ’ করবে এবং সে যখন রুকূ’ হতে মাথা উঠায় তখন তোমরাও মাথা উঠাবে, আর সে যখন বসে সালাত আদায় করে, তখন তোমরা সবাই বসে সালাত আদায় করবে। [১]

আবু ‌ক্বাতাদা ‌(রাঃ) ​থেকে ​বর্ণিতঃ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, আমি অনেক সময দীর্ঘ করে সালাত আদায়ের ইচ্ছা নিয়ে দাঁড়াই। পরে শিশুর কান্নাকাটি শুনে সালাত সংক্ষেপ করি। কারণ শিশুর মাকে কষ্টে ফেলা আমি পছন্দ করি না। বিশ্‌র ইব্‌নু বক্‌র, বাকিয়্যাহ ও ইব্‌নু মুবারাক আওযায়ী (রহঃ) হতে হাদীস বর্ণনায় ওয়ালীদ ইব্‌নু মুসলিম (রহঃ)-এর অনুসরণ করেছেন।

আনাস ‌ইব্‌নু ​মালিক ‌(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে সংক্ষিপ্ত এবং পূর্ণাঙ্গ সালাত আর কোন ইমামের পিছনে আদায় করিনি। আর তা এজন্য যে, তিনি শিশুর কান্না শুনতে পেতেন এবং তার মায়ের ফিত্‌নায় পড়ার আশংকায় সংক্ষেপ করতেন।

আনাস ‌ইব্‌নু ​মালিক ‌(রাঃ) ​থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ আমি দীর্ঘ করার ইচ্ছা নিয়ে সালাত শুরু করি। কিন্তু পরে শিশুর কান্না শুনে আমার সালাত সংক্ষেপ করে ফেলি। কেননা, শিশু কাঁদলে মায়ের মন যে খুবই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে তা আমি জানি।

আনাস ‌ইব্‌নু ​মালিক ​(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ আমি দীর্ঘ করার ইচ্ছা নিয়ে সালাত শুরু করি এবং শিশুর কান্না শুনে আমার সালাত সংক্ষেপ করে ফেলি। কেননা, আমি জানি শিশু কান্না করলে মায়ের মন খুবই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে। আনাস (রাঃ) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।

উম্মুল ​মু’মিনীন ​‘আয়েশা ‌(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আল্লাহ্‌র রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (অন্তিম) রোগে আক্রান্ত অবস্থায় বললেনঃআবূ বক্‌রকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতে বল। ‘আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমি তাঁকে বললাম, আবূ বকর (রাঃ) যখন আপনার স্থালে দাঁড়াবেন, তখন কান্নার কারণে সাহাবীগণকে কিছুই শুনাতে পারবেন না। কাজেই ‘উমর (রাঃ) কে লোকদিন নিয়ে সালাত আদায় করতে নির্দেশ দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবার বললেনঃ আবূ বক্‌রকে বল লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে দিতে। ‘আয়েশা (রাঃ) বলেন, তখন আমি হাফ্‌সাহ (রাঃ) কে বললাম, তুমি তাকেঁ বল যে, আবূ বকর (রাঃ) যখন আপনার স্থানে দাঁড়াবেন, তখন কান্নার কারণে সাহাবীগণকে কিছুই শুনাতে পারবেন না। কাজেই ‘উমর (রাঃ) কে বলুন তিনি যেন সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করেন। হাফ্‌সা (রাঃ) তাই করলেন। তখন আল্লাহ্‌র রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ থামো! তোমরা ইউসুফের সাথী মহিলাদেরই মতো। আবূ বক্‌রকে বল, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে। এতে হাফসা (রাঃ) ‘আয়েশা (রাঃ) কে (দুঃখ করে) বললেন, তোমার কাছ হতে আমি কখনো ভাল কিছু পাইনি।