Sahih Muslim — Hadith #10520

Abu Musa (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) berichtete: Ich kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als er in Batha lagerte. Er fragte mich: „Hast du die Absicht, die Hadsch zu vollziehen?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er fragte weiter: „Mit welcher Absicht hast du den Ihram-Zustand (für Ifrad, Qiran oder Tamattu') angenommen?“ Ich sagte: „Ich habe die Talbiya (den Ihram-Zustand) mit genau der Absicht ausgesprochen, mit der der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Talbiya ausspricht.“ Er (der Heilige Prophet) sagte: „Das hast du gut gemacht. Dann umrunde die Kaaba und laufe zwischen al-Safa' und al-Marwa' hin und her und lege den Ihram ab (da du die Opfertiere nicht mitgebracht hast).“ So umrundete ich die Kaaba und lief zwischen al-Safa' und al-Marwa' hin und her und kam dann zu einer Frau vom Stamm der Qais, die mir die Läuse vom Kopf reinigte. Danach legte ich den Ihram für die Hadsch wieder an. Und er sprach weiterhin religiöse Urteile (gemäß dieser Praxis) bis in die Zeit des Kalifats von Umar (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm), als jemand zu ihm sagte: „Abu Musa oder Abdullah ibn Qais, übt Zurückhaltung bei der Verkündung einiger eurer religiösen Urteile, denn ihr wisst nicht, was der Befehlshaber der Gläubigen nach euch in den Riten (des Hajj) eingeführt hat.“ Daraufhin sagte er: „O ihr Leute, denen wir das religiöse Urteil (bezüglich der Ablegung des Ihram) verkündet haben, wartet, denn der Befehlshaber der Gläubigen wird bald zu euch kommen, und ihr sollt ihm folgen.“ Umar (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) kam dann, und ich berichtete ihm davon. Woraufhin er sagte: Wenn wir uns an das Buch Allahs halten, finden wir, dass das Buch Allahs uns befohlen hat, die Pilgerfahrt (Hajj und Umra) zu vollziehen, und wenn wir uns an die Sunna des Gesandten Allahs (ﷺ) halten, finden wir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Ihram nicht ablegte, bis das Opfertier zu seinem Ende gebracht (geschlachtet) war.