Sahih Muslim — Hadith #11291
Hadith #11291
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الثَّلاَثَةَ، قَالَ قَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " . قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " . قَالَتْ زَيْنَبُ سَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنُهَا أَفَنَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لاَ ثُمَّ قَالَ " إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ " . قَالَ حُمَيْدٌ قُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلاَ شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ .
Zainab (bint Abu Salama) (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) berichtete: Ich besuchte Umm Habiba, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), nach dem Tod ihres Vaters Abu Sufyan. Umm Habiba ließ ein gelbliches Parfüm oder etwas Ähnliches bringen, trug es auf ein Mädchen auf, rieb es sich dann auf die Wangen und sagte: „Bei Allah, ich bräuchte kein Parfüm, aber ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Kanzel sagen hören: ‚Es ist einer Frau, die an Allah und das Jenseits glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage um den Verstorbenen zu trauern, aber (im Falle des Todes) des Ehemannes ist es vier Monate und zehn Tage lang erlaubt.‘“ Zainab erzählte: Ich besuchte Zainab hint Jahsh (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr), als ihr Bruder starb. Sie ließ sich Parfüm bringen, trug es auf und sagte dann: „Bei Allah, ich brauche das Parfüm nicht, aber ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Kanzel sagen hören: ‚Es ist einer Frau, die an Allah und den Erhabenen glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage um einen Verstorbenen zu trauern, außer im Falle ihres Ehemannes (um den sie vier Monate und zehn Tage trauern darf).‘“ Zainab (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) erzählte weiter: Ich hörte meine Mutter Umm Salama (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) sagen: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Gesandter Allahs, ich habe eine Tochter, deren Mann gestorben ist, und sie hat Probleme mit dem Auge. Sollen wir Kajal auftragen?“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Nein!“ (und wiederholte es zwei- oder dreimal, wobei er immer nur „Nein“ sagte). Dann sagte er: „Es sind nur vier Monate und zehn Tage, wohingegen in vorislamischer Zeit keiner von euch den Dung wegwarf, bevor ein Jahr vergangen war.“ Humaid sagte: „Ich fragte Zainab: ‚Was hat es mit diesem Wegwerfen von Dung auf sich, bis ein Jahr vergangen ist?‘ Zainab sagte: ‚Wenn der Mann einer Frau starb, ging sie in eine Hütte, zog ihre schlechtesten Kleider an und benutzte kein Parfüm oder Ähnliches, bis ein Jahr vergangen war. Dann wurde ihr ein Tier gebracht, zum Beispiel ein Esel, eine Ziege oder ein Vogel, und sie rieb ihre Hand darüber. Und es geschah, dass das Tier, das sie berührt hatte, starb. Dann kam sie aus ihrem Haus, bekam Dung, warf ihn weg und benutzte dann, was immer sie wollte, Parfüm oder Ähnliches.‘“
Quelle
Sahih Muslim # 18/3728
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 18: Stillen