Sahih Muslim — Hadith #15074

Hadith #15074
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ، أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلاَمًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ ‏.‏ فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلاَمًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلاَمَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِي أَهْلِي ‏.‏ وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِي السَّاحِرُ ‏.‏ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ ‏.‏ فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي ‏.‏ قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ ‏.‏ وَكَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِي النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي فَقَالَ إِنِّي لاَ أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ ‏.‏ فَآمَنَ بِاللَّهِ فَشَفَاهُ اللَّهُ فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّي ‏.‏ قَالَ وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي قَالَ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فَجِيءَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي لاَ أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ ‏.‏ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِيءَ بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ ‏.‏ فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ‏.‏ فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ ‏.‏ فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاقْذِفُوهُ ‏.‏ فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ‏.‏ فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ ‏.‏ فَقَالَ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ ‏.‏ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ ‏.‏ ثُمَّ ارْمِنِي فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي ‏.‏ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ ‏.‏ ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ ‏.‏ فَأُتِيَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَاللَّهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ ‏.‏ فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ فِي أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا ‏.‏ أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ ‏.‏ فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلاَمُ يَا أُمَّهِ اصْبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ ‏"‏ ‏.‏
Suhaib berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Folgendes sagte: Vor euch lebte ein König, der einen Hofmagier hatte. Als dieser alt wurde, sagte er zum König: „Ich bin alt geworden. Schick mir einen jungen Mann, damit ich ihn in der Magie unterweise.“ Der König schickte ihm einen jungen Mann, damit er ihn in der Magie ausbilde. Auf dem Weg zum Magier traf der junge Mann einen Mönch, der dort saß. Er hörte dem Mönch zu und war beeindruckt. Fortan pflegte er auf dem Weg zum Magier den Mönch zu treffen, sich bei ihm niederzulassen und verspätet zum Magier zu kommen. Dieser schlug ihn wegen der Verspätung. Der junge Mann beschwerte sich darüber beim Mönch, und dieser sagte zu ihm: „Wenn du Angst vor dem Magier hast, sag: Meine Familie hat mich aufgehalten. Und wenn du Angst vor deiner Familie hast, sag: Der Magier hat mich aufgehalten.“ Es geschah, dass ein riesiges Raubtier den Weg der Leute versperrte. Da sagte der Junge: „Heute werde ich erfahren, ob der Magier oder der Mönch überlegen ist.“ Er hob einen Stein auf und sprach: „O Allah, wenn Dir das Wohl des Mönchs lieber ist als das des Magiers, so töte dieses Tier, damit die Menschen sich wieder frei bewegen können.“ Er warf den Stein nach dem Tier und tötete es. Die Menschen konnten sich wieder frei bewegen. Der Junge ging dann zu dem Mönch und berichtete ihm davon. Der Mönch sagte: „Mein Junge, heute bist du mir überlegen. Deine Taten haben einen Punkt erreicht, an dem du bald vor Gericht gestellt werden wirst. Solltest du vor Gericht gestellt werden, verrate mir nichts.“ Der Junge begann, Blinde und Leprakranke zu behandeln und heilte schließlich Menschen von allen möglichen Krankheiten. Als ein Gefährte des Königs, der erblindet war, von ihm hörte, kam er mit zahlreichen Geschenken zu ihm und sagte: „Wenn du mich heilst, soll dir all dies gehören.“ Er erwiderte: „Ich selbst heile niemanden. Es ist Allah, der heilt. Und wenn du an Allah glaubst, werde auch ich Allah um deine Heilung bitten.“ Er bekräftigte seinen Glauben an Allah, und Allah heilte ihn. Er kehrte zum König zurück und setzte sich wie zuvor an seine Seite. Der König fragte ihn: „Wer hat dir dein Augenlicht wiedergegeben?“ Er antwortete: „Mein Herr.“ Daraufhin sagte er: „Das bedeutet, dass es neben mir noch einen anderen Herrn gibt.“ Er sagte: „Mein Herr und dein Herr ist Allah.“ Da packte ihn der König und quälte ihn, bis er den Namen des Jungen verriet. Der junge Mann wurde so vorgeführt, und der König sagte zu ihm: „O Junge, man hat mir berichtet, dass du in deiner Magie so begabt geworden bist, dass du Blinde und Leprakranke heilst und dies und das tust.“ Daraufhin sagte er: „Ich heile niemanden; Allah heilt.“ Und der König packte ihn und begann, ihn zu quälen. So gab er dem Mönch einen Hinweis. Der Mönch wurde herbeigerufen, und man sagte zu ihm: „Du sollst von deinem Glauben abfallen.“ Er weigerte sich jedoch. Er befahl, eine Säge zu bringen, und als dies geschehen war, setzte er sie ihm mitten auf den Kopf und zerriss ihn, bis ein Stück abfiel. Dann wurde der Höfling des Königs gebracht, und man sagte zu ihm: „Kehre von deinem Glauben ab.“ Und er weigerte sich, und die Säge wurde ihm mitten auf den Kopf gesetzt und zerriss ihn, bis ein Stück abfiel. Dann wurde jener junge Knabe gebracht, und man sagte zu ihm: „Kehre von deinem Glauben ab.“ Er weigerte sich und wurde einer Gruppe seiner Höflinge übergeben. Und er sagte zu ihnen: „Bringt ihn zu jenem Berg; Lasst ihn den Berg hinaufsteigen, und wenn ihr den Gipfel erreicht habt, fordert ihn auf, seinem Glauben abzuschwören. Wenn er sich weigert, werft ihn hinunter. So nahmen sie ihn und ließen ihn den Berg hinaufsteigen. Er sprach: „O Allah, rette mich vor ihnen, wie es Dir gefällt!“ Da begann der Berg zu beben, und alle stürzten hinab. Der Mann kam zum König. Der König fragte ihn: „Was ist mit deinen Gefährten geschehen?“ Er antwortete: „Allah hat mich vor ihnen gerettet.“ Der König übergab ihn erneut einigen seiner Höflinge und sagte: „Nehmt ihn und bringt ihn in ein kleines Boot. Wenn ihr die Mitte des Ozeans erreicht habt, fordert ihn auf, seinem Glauben abzuschwören. Wenn er sich weigert, werft ihn ins Wasser.“ So nahmen sie ihn mit, und er sprach: „O Allah, rette mich vor ihnen und dem, was sie vorhaben!“ Bald darauf kenterte das Boot, und sie ertranken. Der Mann kam zum König zurück, und der König fragte ihn: „Was ist mit deinen Gefährten geschehen?“ Er sagte: „Allah hat mich vor ihnen gerettet.“ Und er sagte zum König: „Du kannst mich nicht töten, bevor du nicht tust, was ich dir befehle.“ Und er fragte: „Was ist das?“ Er sagte: „Du sollst die Leute auf einer Ebene versammeln und mich an einem Baumstamm aufhängen. Dann nimm einen Pfeil aus dem Köcher und sprich: ‚Im Namen Allahs, des Herrn des Jungen‘; dann schieß einen Pfeil ab, und wenn du das tust, kannst du mich töten.“ So rief er (der König) die Leute auf eine offene Ebene und band ihn (den Jungen) an einen Baumstamm. Dann nahm er einen Pfeil aus seinem Köcher, legte ihn auf den Bogen und sprach: „Im Namen Allahs, des Herrn des Jungen.“ Dann schoss er einen Pfeil ab, und dieser traf ihn an der Schläfe. Er (der Junge) legte seine Hände auf die Stelle an der Schläfe, wo ihn der Pfeil getroffen hatte, und starb. Und die Leute sagten: „Wir bekennen unseren Glauben an den Herrn dieses jungen Mannes, wir bekennen unseren Glauben an den Herrn dieses jungen Mannes, wir bekennen unseren Glauben an den Herrn dieses jungen Mannes.“ Die Höflinge kamen zum König und sagten zu ihm: „Siehst du, dass Allah tatsächlich das getan hat, was du verhindern wolltest? Sie (das Volk) haben ihren Glauben an den Herrn bekräftigt.“ Er (der König) befahl, an wichtigen Stellen des Weges Gräben auszuheben. Als diese Gräben ausgehoben und das Feuer darin entzündet war, wurde gesagt: „Wer nicht von seinem Glauben abfällt, wird ins Feuer geworfen.“ Oder man forderte sie auf, hineinzuspringen. (Das Volk riskierte den Tod, aber verleugnete den Glauben nicht.) Bis eine Frau mit ihrem Kind kam. Sie zögerte, ins Feuer zu springen, und das Kind sagte zu ihr: „O Mutter, ertrage (diese Prüfung), denn es ist die Wahrheit.“
Quelle
Sahih Muslim # 55/7511
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 55: Askese und Erweichung der Herzen
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