Sahih Muslim — Hadith #15091
Hadith #15091
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ - قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا وَقَالَ، حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا - ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، { وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ، تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ} قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ . قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} . قَالَتْ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الآيَةُ الأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِيهَا { وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} . قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الآيَةِ الأُخْرَى { وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنِ الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلاَّ بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ .
Urwa ibn Zubair berichtete, dass er Aischa nach den Worten Allahs fragte: „Wenn du befürchtest, die Waisenmädchen nicht gerecht zu betreuen, dann heirate zwei, drei oder vier Frauen, die dir gefallen.“ Sie sagte: „O Sohn meiner Schwester, ein Waisenmädchen steht unter der Obhut ihres Vormunds und teilt mit ihm seinen Besitz. Ihr Besitz und ihre Schönheit faszinieren ihn, und ihr Vormund beschließt, sie zu heiraten, ohne ihr den gebührenden Anteil am Hochzeitsgeld zu geben. Er ist nicht bereit, so viel zu zahlen, wie andere bereit sind zu zahlen. Deshalb hat Allah die Heirat dieser Mädchen verboten. Es sei denn jedoch, die Gerechtigkeit hinsichtlich des Hochzeitsgeldes wird gewahrt und man ist bereit, den vollen Betrag zu zahlen. Allah hat geboten, neben ihnen auch andere Frauen nach Herzenslust zu heiraten.“ 'Urwa berichtete, dass 'A'ischa sagte, die Leute hätten nach der Offenbarung dieses Verses über Waisenmädchen begonnen, den Gesandten Allahs (ﷺ) um ein Urteil zu bitten. Daraufhin habe Allah, der Erhabene und Gepriesene, folgenden Vers offenbart: „Sie fragten dich nach einem Urteil über Frauen; sprich: Allah gibt dir ein Urteil über sie und das, was dir im Buch über Waisenmädchen vorgetragen wird, denen du nicht das gewährst, was ihnen vorgeschrieben ist, während du sie heiraten willst.“ (4.126). Sie sagte: Die Formulierung Allahs „was dir im Buch vorgetragen wird“ bezieht sich auf den ersten Vers, d. h.: „Wenn ihr befürchtet, im Falle einer Waisenfrau nicht gerecht handeln zu können, heiratet im Falle einer Frau, wen ihr wollt.“ (4.3). Aischa sagte: (Und was diesen Vers [iv. 126] betrifft, d. h. „und du beabsichtigst, eine von ihnen unter den Waisenmädchen zu heiraten“, so bezieht er sich auf jemanden, der für die Waisen zuständig ist, wenig Vermögen und weniger Schönheit besitzt und dem es verboten ist, eine der Waisenmädchen aufgrund ihres Vermögens und ihrer Schönheit zu heiraten, sondern mit Gerechtigkeit, da sie diese nicht mögen.)
Quelle
Sahih Muslim # 56/7528
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 56: Koranauslegung