Abu Raja’ Qutaybah ibn Sa’id überlieferte uns von Malik ibn Anas, der diese wiederum von Rabi’ah ibn Abi ‘Abd al-Rahman und schließlich von Anas ibn Malik überlieferte, dass er ihn sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) war weder übermäßig groß noch klein, weder extrem hellhäutig noch dunkelhäutig, weder mit krausem noch mit glattem Haar. Gott, der Allmächtige, sandte ihn an der Spitze des Heeres. Er lebte vierzig Jahre, dann verweilte er zehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina. Im Alter von sechzig Jahren nahm Gott, der Allmächtige, ihn zu sich, und er hatte nicht zwanzig weiße Haare auf dem Kopf und im Bart.

Humaid bin Mas’adah al-Basri berichtete uns: ‘Abd al-Wahhab al-Thaqafi berichtete uns im Namen von Humaid, der wiederum von Anas bin Malik berichtete, dass der Gesandte Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) von mittlerer Größe war, weder groß noch klein, und von stattlicher Statur. Sein Haar war weder lockig noch glatt, und er hatte eine dunkle Hautfarbe. Beim Gehen neigte er sich leicht nach vorn.

Muhammad ibn Bashar berichtete uns: Muhammad ibn Ja'far berichtete uns: Schu'ba berichtete uns im Namen von Abu Ishaq, der sagte: Ich hörte al-Bara' ibn 'Azib sagen: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) war ein Mann von mittlerer Größe, breitschultrig, mit dichtem Haar, das bis zu seinem linken Ohrläppchen reichte. Er trug ein rotes Gewand. Ich habe nie etwas Schöneres gesehen. An ihm.

Mahmud ibn Ghaylan berichtete uns: Waki' berichtete uns: Sufyan berichtete uns im Namen von Abu Ishaq, der wiederum von al-Bara' ibn Azib berichtete, der sagte: Ich habe nie jemanden mit langem Haar in einem roten Gewand gesehen, der schöner war als der Gesandte Gottes, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm. Sein Haar reichte ihm bis zu den Schultern, und er hatte breite Schultern. Er war weder klein noch groß.

Muhammad ibn Isma'il berichtete uns: Abu Nu'aym berichtete uns: Al-Mas'udi berichtete uns, im Namen von 'Uthman ibn Muslim ibn Hurmuz, im Namen von Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im, im Namen von 'Ali ibn Abi Talib, der sagte: Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) war weder groß noch klein, mit kräftigen Händen und Füßen und einem großen Kopf. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) hatte einen langen, fließenden Gang. Beim Gehen wiegte er sich anmutig, als ginge er einen Hang hinab. Ich habe weder vor noch nach ihm jemanden wie ihn gesehen. Sufyan ibn Waki' berichtete uns: Mein Vater berichtete uns im Namen von al-Mas'udi mit dieser Überlieferungskette etwas Ähnliches.

Ahmad ibn 'Abdah al-Dabbi al-Basri, 'Ali ibn Hujr und Abu Ja'far Muhammad ibn al-Husayn (der Sohn von Abu Halimah) überlieferten uns Folgendes, und die Bedeutung ist dieselbe. Sie sagten: 'Isa ibn Yunus überlieferte uns im Namen von 'Umar ibn 'Abd Allah, dem Freigelassenen von Ghufra, der sagte: Ibrahim ibn Muhammad, ein Nachkomme von 'Ali ibn Abi Talib, überlieferte mir Folgendes: 'Ali beschrieb den Gesandten Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) mit den Worten: Der Gesandte Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) war weder übermäßig groß noch übermäßig klein. Er war von mittlerer Größe. Sein Haar war weder eng gelockt noch völlig glatt, sondern eher locker und lockig. Er war weder übermäßig schön noch übermäßig verschleiert. Sein Gesicht war rund, hellhäutig, mit dunklen Augen und langen Wimpern. Seine Gelenke und Schultern waren kräftig, er war kahlköpfig mit einem markanten Kamm, seine Hände und Füße waren rau. Sein Gang wirkte, als ginge er einen Hang hinab, und wenn er sich umdrehte, tat er dies mit beiden Händen. Zwischen seinen Schultern prangte das Siegel des Prophetentums, und er war das Siegel der Propheten, der großzügigste Mensch, der wahrhaftigste Redner, der sanftmütigste und der ehrenhafteste im Umgang. Wer ihn spontan sah, war von ihm beeindruckt, und wer mit ihm in Verbindung stand, wurde von Wissen und Liebe ergriffen. Sein Beschreiber sagt: „Ich habe vor und nach ihm keinen wie ihn gesehen. Gottes Segen und Frieden seien mit ihm.“

Sufyan ibn Waki‘ berichtete uns: Jami‘ ibn ‘Umar ibn ‘Abd al-Rahman al-‘Ijli berichtete uns, indem er uns aus seinem Buch diktierte: Ein Mann vom Stamm der Banu Tamim, ein Nachkomme von Abu Hala, dem Ehemann von Khadija, bekannt als Abu ‘Abd Allah, berichtete mir im Namen eines Sohnes von Abu Hala, der wiederum von al-Hasan ibn ‘Ali berichtete: Ich bat meinen Onkel mütterlicherseits, Hind ibn Abi Hala, der das Aussehen des Propheten (Friede sei mit ihm) beschrieb, und ich wünschte mir, er könnte mir etwas davon beschreiben, das ich mir merken könnte. Da sagte er: Der Prophet (Friede sei mit ihm) war majestätisch und würdevoll, sein Gesicht strahlend wie der Mond in der Vollmondnacht. Er war überdurchschnittlich groß und schlank. Er hatte einen großen Kopf und welliges Haar. Wenn sein Aqiqah (Opfer für ein Neugeborenes) geteilt war, teilte er sein Haar; andernfalls ließ er es nicht länger wachsen. Sein Haar, wenn es lang war, war hellhäutig, er hatte eine breite Stirn, geschwungene Augenbrauen und lange, ununterbrochene Brauen. Zwischen ihnen verlief eine Ader, die vor Zorn pochte. Er hatte eine markante Nase, und ein strahlendes Licht ging von ihm aus. Wer ihn nicht genau betrachtete, konnte meinen, er habe eine markante Nase. Er hatte einen dichten Bart, glatte Wangen, einen breiten Mund, eine Zahnlücke und eine feine Linie zwischen den Zähnen. Sein Hals war wie der einer Puppe, so klar wie Silber, von mittlerer Statur, wohlproportioniert und fest, mit einem ausgewogenen Bauch und Brustkorb, breiter Brust, breiten Schultern, großen Gelenken, strahlender Nacktheit, Haar, das wie eine Linie zwischen Brust und Nabel verlief, nackten Brüsten und Bauch bis auf diesen, behaarten Armen, Schultern und oberer Brustkorb. Lange Unterarme, breite Handflächen, raue Hände und Füße, fließende Glieder – oder, wie er sagte: fließende Glieder, hohle Sohlen, glatte Füße, Wasser perlt von ihnen ab, und wenn man es wegnimmt, verschwindet es vollständig. Er geht mit schwankendem Gang, mal sanft, mal schnell. Sein Gang wirkt, als steige er einen Hang hinab, und wenn er sich umdreht, dreht er sich ganz. Er senkt den Blick, seine Augen ruhen öfter auf dem Boden als im Himmel, sein Blick ist meist aufmerksam. Er führt seine Gefährten an und grüßt jeden, dem er begegnet.

Abu Musa Muhammad ibn al-Muthanna berichtete uns, Muhammad ibn Ja`far berichtete uns, Shu`bah berichtete uns, und zwar im Namen von Simak ibn Harb, der sagte: Ich hörte Jabir ibn Samurah sagen: Der Gesandte Gottes, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, hatte einen breiten Mund, ein dunkles Auge und eine angenagte Ferse.

Hannad ibn al-Sari berichtete uns: „Abthar ibn al-Qasim berichtete uns, im Namen von Ash'ath (gemeint ist Ibn Sawwar), im Namen von Abu Ishaq, im Namen von Jabir ibn Samura, der sagte: Ich sah den Gesandten Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) in einer hellen, sonnigen Nacht. Er trug ein rotes Gewand. Ich betrachtete ihn und den Mond, und er war mir schöner als der Mond.“

Sufyan ibn Waki’ berichtete uns, Humaid ibn Abd al-Rahman al-Ru’asi berichtete uns, im Namen von Zuhair, im Namen von Abu Ishaq, der sagte: Ein Mann fragte al-Bara’ ibn Azib: War das Antlitz des Gesandten Gottes, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, wie ein Schwert? Er sagte: Nein, vielmehr war es wie der Mond.

Abu Dawud al-Musahifi Sulayman ibn Salm berichtete uns: Al-Nadr ibn Shumayl berichtete uns, im Namen von Salih ibn Abi al-Akhdar, im Namen von Ibn Shihab, im Namen von Abu Salamah, im Namen von Abu Hurayrah, der sagte: Der Gesandte Gottes, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, war weiß wie Silber, und sein Haar war lockig.

Qutaybah ibn Sa'id berichtete uns: Al-Layth ibn Sa'd teilte mir im Namen von Abu al-Zubayr, der wiederum von Jabir ibn 'Abd Allah berichtete, mit, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Mir wurden die Propheten gezeigt, und Moses (Friede sei auf ihm) war ein Mann von bestimmter Statur, als ob er vom Stamm der Schanu'ah wäre. Und ich sah Jesus, den Sohn der Maria (Friede sei auf ihm), und derjenige, der ihm am ähnlichsten sah, war 'Urwah ibn...“ Mas'ud, und ich sah Ibrahim (Friede sei auf ihm), und die Person, die deinem Gefährten am ähnlichsten sah, womit er selbst gemeint war, und ich sah Gabriel (Friede sei auf ihm), und die Person, die Dihya am ähnlichsten sah.

Sufyan ibn Waki' und Muhammad ibn Bashar berichteten uns, dass die Bedeutung dieselbe sei: Yazid ibn Harun teilte uns im Namen von Sa'id al-Jurayri mit: Ich hörte Abu al-Tufayl sagen: Ich sah den Propheten, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, und es gab niemanden auf Erden außer mir, der ihn je gesehen hatte. Ich fragte: Beschreibe ihn mir. Er sagte: Er war weißhäutig, gutaussehend und von mittlerer Statur.

Abdullah ibn Abdur-Rahman berichtete uns: Ibrahim ibn Al-Mundhir Al-Hizami berichtete uns: Abdul-Aziz ibn Abi Thabit Az-Zuhri berichtete uns: Ismail ibn Ibrahim, der Neffe von Musa ibn Uqba, berichtete mir im Namen von Musa ibn Uqba, im Namen von Kurayb, im Namen von Ibn Abbas, der sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, hatte eine Zahnlücke. Wenn er sprach, schien Licht zwischen seinen beiden Schneidezähnen hervorzutreten.