Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah — Hadith #48078
Hadith #48078
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ زَوْجِ خَدِيجَةَ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي هَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ الْحُسَيْنُ: سَأَلْتُ أَبي عَنْ سِيرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي جُلَسَائِهِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ، لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ، وَلا صَخَّابٍ وَلا فَحَّاشٍ، وَلا عَيَّابٍ وَلا مُشَاحٍ، يَتَغَافَلُ عَمَّا لا يَشْتَهِي، وَلا يُؤْيِسُ مِنْهُ رَاجِيهِ وَلا يُخَيَّبُ فِيهِ، قَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلاثٍ: الْمِرَاءِ، وَالإِكْثَارِ، وَمَا لا يَعْنِيهِ، وَتَرَكَ النَّاسَ مِنْ ثَلاثٍ: كَانَ لا يَذُمُّ أَحَدًا، وَلا يَعِيبُهُ، وَلا يَطْلُبُ عَوْرتَهُ، وَلا يَتَكَلَّمُ إِلا فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ، وَإِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ، كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا لا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ عِنْدَهُ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ، حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ، وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ وَمَسْأَلَتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ، وَيَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ حَاجَةٍ يِطْلُبُهَا فَأَرْفِدُوهُ، وَلا يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلا مِنْ مُكَافِئٍ وَلا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ فَيَقْطَعُهُ بِنَهْيٍ أَوْ قِيَامٍ.
Sufyan bin Waki' nous a dit, il a dit : Juma bin Omar bin Abdul Rahman Al-Ijli nous l'a dit, il a dit : Un homme de Bani Tamim nous a dit du fils d'Abi Hala, le mari de Khadija, et son surnom est Abu Abdullah, sous l'autorité d'Ibn Abi Hala, sous l'autorité d'Al-Hasan bin Ali, qui a dit : Al-Hussein a dit : J'ai demandé Mon père mentionnait la biographie du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) lors de ses réunions. Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, était toujours de bonne humeur, facile à vivre, doux, ni grossier ni grossier. Il est dur, il n'est pas bruyant, il n'est pas obscène, il n'est pas calomnieux, il n'est pas calomnieux, il ignore ce qu'il ne désire pas, et il n'abandonne pas ce qu'il espère, et il ne le déçoit pas non plus. Dans ce document, il s'est abandonné de trois choses : l'hypocrisie, la démesure et ce qui ne le regardait pas, et il a abandonné le peuple de trois choses : il n'a dénigré personne, ni ne leur a reproché, ni il ne cherche ses parties intimes, et ne parle que de ce pour quoi il espère être récompensé. Et quand il parle, ses compagnons frappent, comme s'ils avaient des oiseaux sur la tête, et quand ils se taisent Ils parlaient sans contester la conversation avec lui, et quiconque parlait avec lui, ils l'écoutaient jusqu'à ce qu'il ait fini. Leur conversation avec lui est la conversation du premier d'entre eux. Il rit de ce qu'ils se moquent de lui, et il s'étonne de ce qui les émerveille, et il est patient avec l'étranger malgré son manque de logique et de questionnement, même s'il Ses compagnons, et il dit : Si vous voyez quelqu'un demander un besoin, félicitez-le. Il n'accepte la louange que de celui qui la récompense, et il ne la retranche à personne. Son discours jusqu'à ce qu'il soit permis, puis il l'interrompt par une interdiction ou une position debout.
Rapporté par
al-Hasan bin Ali (RA)
Source
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 48/350
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 48: Chapitre 48