Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah — Hadis #48078
Hadis #48078
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ زَوْجِ خَدِيجَةَ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي هَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ الْحُسَيْنُ: سَأَلْتُ أَبي عَنْ سِيرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي جُلَسَائِهِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ، لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ، وَلا صَخَّابٍ وَلا فَحَّاشٍ، وَلا عَيَّابٍ وَلا مُشَاحٍ، يَتَغَافَلُ عَمَّا لا يَشْتَهِي، وَلا يُؤْيِسُ مِنْهُ رَاجِيهِ وَلا يُخَيَّبُ فِيهِ، قَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلاثٍ: الْمِرَاءِ، وَالإِكْثَارِ، وَمَا لا يَعْنِيهِ، وَتَرَكَ النَّاسَ مِنْ ثَلاثٍ: كَانَ لا يَذُمُّ أَحَدًا، وَلا يَعِيبُهُ، وَلا يَطْلُبُ عَوْرتَهُ، وَلا يَتَكَلَّمُ إِلا فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ، وَإِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ، كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا لا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ، وَمَنْ تَكَلَّمَ عِنْدَهُ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ، حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ، وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ وَمَسْأَلَتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ، وَيَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ حَاجَةٍ يِطْلُبُهَا فَأَرْفِدُوهُ، وَلا يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلا مِنْ مُكَافِئٍ وَلا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ فَيَقْطَعُهُ بِنَهْيٍ أَوْ قِيَامٍ.
Süfyan bin Veki' bize anlattı, şöyle dedi: Cuma bin Ömer bin Abdul Rahman el-İcli bize anlattı, şöyle dedi: Bani Temim'den bir adam bize Hatice'nin kocası Ebu Hala'nın oğlundan haber verdi ve lakabı Ebu Abdullah'tır, İbn Ebi Hala'dan, el-Hasan bin Ali'den rivayetle o da şöyle dedi: El-Hüseyin şöyle dedi: Ben sordum Babam toplantılarında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in biyografisinden bahsederdi. Şöyle buyurdu: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- her zaman iyi huylu, yumuşak huylu, yumuşak huylu, kaba ve kaba olmayan bir insandı. Serttir, gürültülü değildir, müstehcen değildir, iftiracı değildir, iftiracı değildir, arzu etmediğini görmezden gelir, umduğundan vazgeçmez, onu hayal kırıklığına uğratmaz. Bunda üç şeyden kendini terk etti: Münafıklıktan, aşırılıktan ve kendisini ilgilendirmeyen şeylerden; insanları da üç şeyden terk etti: Hiç kimseyi küçük düşürmedi, onlarda kusur bulmadı, avret yerlerini aramadı ve sadece sevap almayı umduğu şeyleri söyledi. O konuştuğunda ashabı sanki başlarında kuş varmış gibi kapıyı çalarlar, sustuklarında ise Konuşmayı onunla tartışmadan konuşuyorlardı ve kim onunla konuşursa, sözünü bitirinceye kadar onu dinlerlerdi. Onunla olan sohbetleri, ilklerinin sohbetidir. Ona güldükleri şeye güler, hayret ettiklerine hayret eder, mantık ve sual eksikliğine rağmen yabancıya karşı sabırlıdır. Ashabı da şöyle der: Birinin bir ihtiyaç istediğini görürsen, ona hamd et. Ödül verenin dışında övgüyü kabul etmez ve onu kimseden kesmez. Konuşması caiz oluncaya kadar, sonra yasakla veya ayakta durmakla kesilir.
Rivayet eden
el-Hasan bin Ali (RA)
Kaynak
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah # 48/350
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 48: Bölüm 48