वेर्स के बारे में: 'और (हम) ने आपको Shu'ub और Qabail-- (49.13) में बनाया कि Shu'uib का मतलब है बड़ा क़ाबिल (अर्थात राष्ट्र) जबकि क़ाबिल (अर्थात जनजाति) का मतलब शाखा जनजाति है।

एक बार अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) से पूछा गया, "लोगों के बीच कौन सबसे सम्मानित है? उन्होंने कहा, " (i.e. अल्लाह-fearing) उन्होंने कहा, "हम इस बारे में नहीं पूछते"। उन्होंने कहा, "दैन जोसेफ, अल्लाह के पैगंबर"।

मैंने ज़ैनब बिंट अबी सालामा (अर्थात पैगंबर की पत्नी की बेटी) से पूछा, "मुझे पैगंबर (صل الللله عليه وسلم) के बारे में बताएं। क्या वह मुदर के जनजाति से संबंधित थे? उसने जवाब दिया, "हाँ, वह मुदर के जनजाति से संबंधित थे और थे An-Nadr बिन Kinana की संतान से।

मुझे रबीबा (i.e. पैगंबर की पत्नी की बेटी) द्वारा बताया गया था, जो मुझे लगता है कि, ज़ैनब था, यह कि पैगंबर (forbade the utensils (of wine called) Ad-Dubba, Al-Hantam, Al-Muqaiyar and Al-Muzaffat. I उसने कहा, 'मुझे बताओ कि किस जनजाति पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) का संबंध है; वह मुदर के जनजाति से था?' वह उत्तर दिया, "वह मुदर के जनजाति के थे और एन-नादर बिन किनाना के वंशज से थे। "

नारेटेड अबू हुरैरा: अलह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "आप देखते हैं कि लोग अलग प्रकृति के हैं। जो लोग पूर्व इस्लामी काल में सबसे अच्छे थे, वे धार्मिक ज्ञान को समझने पर इस्लाम में भी सबसे अच्छे हैं। आप देखते हैं कि इस सम्मान में लोगों के बीच सबसे अच्छा (यानी सत्तारूढ़ के महत्वाकांक्षा) वे हैं जो इसे ज्यादा नफरत करते हैं। और आपको लगता है कि लोगों के बीच सबसे खराब डबल सामना करना पड़ता है (व्यक्ति) जो एक चेहरे के साथ और दूसरे चेहरे के साथ दिखाई देता है (यानी एक हाइपोक्राइट)

अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "आप देखते हैं कि लोग अलग प्रकृति के हैं। जो लोग सबसे अच्छे थे पूर्व lslamic अवधि इस्लाम में भी सबसे अच्छा है अगर वे धार्मिक ज्ञान को समझते हैं। आप देखते हैं कि इस सम्मान में लोगों के बीच सबसे अच्छा (यानी सत्तारूढ़ के महत्वाकांक्षा) वे लोग हैं जो इसे ज्यादा नफरत करते हैं। आप देखें कि लोगों में सबसे खराब डबल सामना करना पड़ता है (व्यक्ति) जो एक चेहरे के साथ इन पर दिखाई देता है और दूसरे चेहरे के साथ दूसरों के लिए (यानी एक हाइपोक्राइट)।

नारेटेड अबू हुराira: पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "Quraish के जनजाति इस संबंध में लोगों पर प्राथमिकता है (यानी सत्तारूढ़ के अधिकार)। मुसलमानों को उनके बीच मुसलमानों का पालन करते हैं, और बेवफाई उनके बीच बेवफाई का पालन करते हैं। लोग विभिन्न प्रकृति के हैं: पूर्व इस्लामी अवधि में उनमें से सबसे अच्छा इस्लाम में सबसे अच्छा है बशर्ते वे धार्मिक ज्ञान को समझें। आपको पता चल जाएगा कि इस सम्मान में लोगों के बीच सबसे अच्छा (अर्थात सत्तारूढ़) वह है जो इसे नफरत करता है (अर्थात सत्तारूढ़ का विचार) सबसे ज्यादा, जब तक उन्हें निष्ठा की प्रतिज्ञा दी जाती है

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "Quraish के जनजाति इस संबंध में लोगों पर प्राथमिकता है (यानी सही) सत्तारूढ़ का). मुसलमानों को उनके बीच मुसलमानों का पालन करते हैं, और infidels infidels का पालन करते हैं उनके बीच। लोग विभिन्न प्रकृति के हैं: उनमें से सबसे अच्छा पूर्व lslamic अवधि में हैं इस्लाम में सर्वश्रेष्ठ ने उन्हें धार्मिक ज्ञान की समझ प्रदान की। आप पाएंगे कि बीच में सबसे अच्छा इस सम्मान में लोगों (अर्थात सत्तारूढ़) वह है जो इसे नफरत करता है (अर्थात सत्तारूढ़ का विचार) सबसे अधिक, जब तक उन्हें दिया जाता है निष्ठा की प्रतिज्ञा।

इब्न `अब्बास ने कुरानिक कविताओं को पढ़ा: -'आपके लिए मेरी किन-शिप के लिए दयालु होने के अलावा-" (42.23) Sa`id बिन Jubair ने कहा, "( Verse का तात्पर्य) मुहम्मद की kinship है। इब्न `अब्बास ने कहा, "हाँ था कुरैशी के एक घर (यानी उप-ट्राइब) नहीं बल्कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) और इसलिए ऊपर Verse इस संबंध में प्रकट किया गया था, और इसकी व्याख्या है: 'ओ Quraish! आपको अच्छा संबंध रखना चाहिए मेरे बीच (यानी मुहम्मद) और तुम।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "इस तरफ से पूर्व से, दु:ख दिखाई देगा। दुर्बलता और दया की कमी ग्रामीण बेडौइन की विशेषताएं हैं जो उनके ऊंट और गायों के साथ व्यस्त हैं (और कोई भुगतान नहीं करते हैं) धर्म पर ध्यान देना). इस तरह के रबी'ए और मुदर के जनजाति हैं।

मैंने अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) को सुना, "दुल्हन और अहंकार ग्रामीण बेडौइन की विशेषताएं हैं जबकि शांति भेड़ के मालिकों के बीच पाई जाती है। बेलीफ यमनाइट है, और ज्ञान यमनाइट यानी भी है। यमनियों को उनके सच्चे विश्वास और ज्ञान के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। अबू `Abdullah (Al-Bukhari) ने कहा, "येमेन को इसलिए बुलाया गया क्योंकि यह काबा के अधिकार पर स्थित है, और शाम को ऐसा कहा गया था क्योंकि यह काबा के अधिकार पर स्थित है। यह काबा के बाईं ओर स्थित है।

उस समय वह क्वारीश से मुविया तक एक प्रतिनिधिमंडल के साथ थे, बाद में खबरों को सुना था कि `Abdullah बिन `Amr बिन अल'As ने कहा कि वहाँ Qahtan के जनजाति से एक राजा होगा। उस पर मुविया गुस्से में हो गए और फिर अल्लाह की प्रशंसा की क्योंकि वह हकदार था, और कहा, "अब फिर, मैंने किया है कुछ लोग उन चीज़ों का वर्णन करते हैं जो न तो पवित्र पुस्तक में हैं, न ही उन्हें सुना है। अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) ने कहा। जो पुरुष आपके बीच अज्ञानी हैं। इस तरह की उम्मीदों से सावधान रहना लोग एस्ट्राय जाते हैं, क्योंकि मैंने अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) को सुना, 'रूलिंग की प्राथमिकता कुरान के साथ बनी रहेगी, और जो भी उनके लिए शत्रुता रखता है, अल्लाह उसे तब तक नष्ट कर देगा जब तक वे कानून के पालन करते हैं धर्म।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "रूलिंग की प्रामाणिकता कुरान के साथ बनी रहेगी, भले ही उनमें से केवल दो बने रहे।

'उथमैन बिन' अफगान ने पैगंबर को (बाद में) जाकर कहा, "हे अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم)! आपने बानी अल-मुटलिब को संपत्ति दी और हमें नहीं दिया, हालांकि हम और वे आपके लिए समान संबंध हैं। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "केवल Bani Hashim और Bani Al Muttalib एक चीज है (परिवार की स्थिति के अनुसार)।

`Abdullah बिन Az-Zubair Bani Zuhra के जनजाति की कुछ महिलाओं के साथ 'Aisha जो उन्हें अल्लाह के मैसेंजर (صلل اللله عليه وسلم) के संबंध में अच्छी तरह से इलाज करने के लिए इस्तेमाल किया।

अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "कुराशी के जनजाति, अनासर, ( जनजाति के लोग) जुलाहिना, मुज़ाना, Aslam, Ashja', और Ghifar मेरे शिष्य हैं और अल्लाह और उसके शिष्य को छोड़कर कोई संरक्षक नहीं है।

`Abdullah बिन Az-Zubair पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) और Abu Bakr को छोड़कर 'Aisha' का सबसे प्रिय व्यक्ति था, और वह अपनी बारी में, उसके लिए सबसे समर्पित था, 'आशा ने उसे दिए गए पैसे को रोक नहीं दिया अल्लाह, लेकिन वह इसे दान में खर्च करने के लिए इस्तेमाल किया। (`Abdullah) बिन AzZubair ने कहा, "Aisha को रोका जाना चाहिए। ऐसा करने से." (जब `Aisha ने यह सुना), उन्होंने विरोध प्रदर्शन में कहा, "मैं ऐसा करने से रोक सकता हूँ? I वाह कि मैं कभी 'अब्दुलह बिन Az-Zubair' से बात नहीं करूंगा। उस पर, इब्न अज़-जुबेयर ने कुछ लोगों से पूछा Quraish और विशेष रूप से अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के दो चाचा उसके साथ हस्तक्षेप करने के लिए, लेकिन उसने मना कर दिया (उनसे बात करने के लिए) Az-Zuhriyun, पैगंबर के चाचा, जिसमें Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin शामिल हैं। 'अब्द याहूथ और अल-मिसवार बिन माखराम ने उनसे कहा, "जब हम यात्रा करने की अनुमति मांगते हैं उसके साथ उसके घर में प्रवेश करें (उसकी छुट्टी लेने के बिना)। उन्होंने तदनुसार किया (और उसने स्वीकार किया) उनकी समाप्ति). उन्होंने अपने दस दासों को भेजा, जिन्हें उन्होंने एक अभियान के रूप में नियुक्त किया (नहीं रखने) उसे वाह। `Aisha manumitted अधिक दासता के लिए एक ही उद्देश्य के लिए जब तक वह चालीस दास manumitted है। उसने कहा "मैं चाहता हूं कि मैं ने निर्दिष्ट किया है कि मैं क्या करूं? इसलिए मैं इसे आसानी से कर सकता हूँ।

`Uthman बुलाया Zaid बिन Thabit, `Abdullah बिन Az-Zubair, Sa`id बिन अल'As और `AbdurRahman बिन अल-हरिथ बिन हिशाम, और फिर उन्होंने पवित्र कुरान के पांडुलिपियों को पुस्तक के रूप में लिखा था। कई प्रतियां 'उथमैन ने तीन कुरैशी व्यक्तियों से कहा। यदि आप Zaid bin Thabit के साथ किसी भी तरह से भिन्न हैं कुरान के बिंदु, फिर इसे कुरान की भाषा में लिखते हैं, क्योंकि कुरान उनके सामने प्रकट हुआ था। भाषा इसलिए वे तदनुसार कार्य करते हैं। (Sa`id bin Thabit एक Ansari था और नहीं Quraish से).

अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) अस्लाम के जनजाति के कुछ लोगों द्वारा पारित कर दिया गया है। उन्होंने कहा, "ओ इश्माएल के बच्चे! अपने पिता के लिए फेंको ( तीर) एक तीरंदाजी था। मैं बानी सोंडो की तरफ हूँ," अर्थ दो टीमों में से एक है। दूसरी टीम ने फेंकना बंद कर दिया, जिसमें पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, क्या हुआ? उन्होंने जवाब दिया, "हम कैसे फेंकेंगे जब आप बानी सोंडो के साथ हैं? उन्होंने कहा, "मैं तुम सब के साथ हूँ के लिए धन्यवाद".

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "यदि कोई अपने असली पिता के बजाय किसी अन्य का बेटा होने का दावा करता है, तो वह जानबूझकर अपने पिता के बजाय किसी अन्य व्यक्ति का बेटा होने का दावा करता है, तो वह अपने पिता के बजाय किसी अन्य व्यक्ति का बेटा होने का दावा करता है। लेकिन अल्लाह में असंतुष्ट हो जाता है, और यदि कोई दावा करता है कि वह किस व्यक्ति से संबंधित नहीं है, तो वह कुछ लोगों से संबंधित है। ऐसे व्यक्ति को अपनी जगह (हेल) फायर में ले जाने दें।

अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "व्यापक रूप से, सबसे खराब झूठ में से एक झूठ का दावा करना है कि किसी अन्य व्यक्ति का बेटा होना चाहिए। किसी के वास्तविक पिता की तुलना में, या दावा करने के लिए एक सपना नहीं था, या मुझे क्या करना है? कहा नहीं है।

Abd-ul-Qais के प्रतिनिधि अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) आए और कहा, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم)! हम से हैं रबी'a के जनजाति और मुदर जनजाति के बेवफाई हमारे और आप के बीच खड़े हैं, ताकि हम नहीं आ सकें आप पवित्र महीने में छोड़कर। इसलिए हम चाहते हैं कि आप हमें कुछ निर्देश दें जो हम चाहते हैं हमारे पीछे रहने वाले लोगों को अनुसरण और व्यक्त कर सकते हैं। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मैं तुम्हें देखने का आदेश देता हूं चार चीजें और आपको मना करना (to do) चार चीजें: (मैं तुम्हें आदेश देता हूं) अल्लाह में विश्वास करने के लिए कि कोई नहीं अल्लाह को छोड़कर पूजा करने का अधिकार है; पूरी तरह से प्रार्थना करने के लिए; ज़ाकत का भुगतान करने के लिए; और देने के लिए अल्लाह के लिए युद्ध में बूटियों का एक चौथाई। और मैं आपको Ad-Dubba, Al-Hantam, An-Naqir और Al-Hantam, A-Naqir और Al-Hantam, A-Naqir, Al-Hantam, A-Naqir, Al-Hantam, Al-Hantam, A-Naqir, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, A-Naqir, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, A-Naqir, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, A-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, A-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, Al-Hantam, A Muzaffat. (ये बर्तनों के नाम हैं जिनमें मादक पेय सेवा की गई थी।)

मैंने अल्लाह के मैसेन्जर (صلى الله عليه وسلم) को पल्पिट में सुना, "Verily, दुर्बलता (will start) यहाँ से," इशारा करते हुए पूर्व की ओर, "जब शैतान के सिर का पक्ष निकलता है"।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "Quraish, Al-Ansar, Juhaina, Muzaina, Aslam, Ghifar और Ashja के जनजातियों" हैं। मेरे सहायक, और उनके पास अल्लाह और उसके शिष्य को छोड़कर कोई संरक्षक नहीं है।

जबकि अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) लुगदी पर था, उन्होंने कहा, "मई अल्लाह Ghifar के जनजाति को क्षमा! अल्लाह अस्लाम के जनजाति को बचाओ! 'Usaiya' के जनजाति ने अल्लाह और उसके शिष्य को अवज्ञा दी है।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मई अल्लाह अस्लाम के जनजाति को बचा सकता है, और अल्लाह Ghifar के जनजाति को क्षमा कर सकता है!

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "क्या आपको लगता है कि Juhaina, Muzaina, Aslam और Ghifar के जनजातियों की तुलना में बेहतर हैं। Bani Tamim, Bani Asad, Bani `Abdullah बिन Ghatafan और Bani Amir बिन Sasaa? आदमी उन्होंने कहा, "वे असफल और हारे हुए थे। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "(हाँ), वे जनजातियों से बेहतर हैं। Bani Tamim, Bani Asad, Bani `Abdullah बिन Ghatafan और Bani Amir बिन Sasaa."

अल-अक़्रा बिन हबीस ने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से कहा, "कोई भी आपको निष्ठा की प्रतिज्ञा नहीं दी, बल्कि लूटने वालों को नहीं दिया। तीर्थयात्रियों (अर्थात जो लोग तीर्थयात्रियों को बचाने के लिए उपयोग करते थे) अस्लाम, घीफर, मुज़ाना के जनजातियों से। (Ibn) Abi Ya'qub संदेह में है कि Al-Aqra' जोड़ा गया है। 'और जुहाना'। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "क्या आपको नहीं लगता है कि Aslam, Ghifar, Muzaina के जनजातियों (और शायद) जुहाना बानी के जनजातियों की तुलना में बेहतर है तामीम, बानी अमीर, Asad, और Ghatafan? कुछ लोगों ने कहा, "वे असफल और हारे हुए थे! The पैगंबर ने कहा, "हाँ, उनके द्वारा किस हाथ में मेरा जीवन है, वे (अर्थात पहले) उनसे बेहतर हैं (अर्थात) बाद में).

नारेटेड अबू हुरायरा (ra): पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "जब तक कि कहतान के जनजाति से एक व्यक्ति दिखाई नहीं देता है, तब तक उसकी छड़ी के साथ लोगों को चला जाता है (उन्होंने हिंसा और उत्पीड़न के साथ भाग लिया)

हम एक ग़ज़वा में पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) की कंपनी में थे। बड़ी संख्या में प्रवासियों ने उसे शामिल किया और प्रवासियों के बीच एक ऐसा व्यक्ति था जिसने चुटकुले (या स्पीयर्स के साथ खेलना) खेलने के लिए इस्तेमाल किया था; इसलिए वह (जोकिंगली) कूल्हों पर एक अंसारी आदमी को मार डाला। Ansari इतनी नाराज हो गया कि दोनों ने अपने लोगों को बुलाया। The Ansari ने कहा, "Help, O Ansar! और प्रवासी ने कहा "Help, O emigrants! पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) बाहर आया और उसने कहा, "लोगों के साथ क्या गलत है (जैसा कि वे बुला रहे हैं) इस तरह की पहचान की अवधि का कॉल? "Then" उन्होंने कहा, "उनके साथ क्या बात है? इसलिए उन्हें अंसारी के प्रवासियों के स्ट्रोक के बारे में बताया गया था। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "इससे ऊपर (i.e. मदद के लिए अपील) इसके लिए एक बुरा कॉल है। "अब्दुलह बिन उबाई बिन सालूल (a) हाइपोक्राइट ने कहा, "प्रवासियों ने कहा है और (हमारे खिलाफ इकट्ठा); इसलिए जब हम मदीना लौटते हैं, निश्चित रूप से, अधिक सम्मानजनक लोग इसे इस बीच विस्तार करेंगे, "उम्मर ने कहा, "हे अल्लाह का अल्लाह's पैगंबर हम इस बुराई व्यक्ति को नहीं मारेंगे (i.e. `Abdullah बिन Ubai बिन Salul)? "(नहीं), क्योंकि लोगों को कहना चाहिए कि मुहम्मद ने अपने साथी को मारने के लिए इस्तेमाल किया था।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "वह कभी अपने चेहरे को थप्पड़ मारता है या उसकी पोशाक के बोसोम को फाड़ देता है, या कॉल करता है। मान्यता की अवधि, हम से नहीं है।

अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "` Amr bin Luhai बिन Qam'a बिन Khindif Khuza'a का पिता था।

अल-बाहिरा एक जानवर था जिसका दूध मूर्तियों और अन्य आहार के लिए छोड़ दिया गया था, और इसलिए कोई भी नहीं था इसे दूध देने की अनुमति है। As-Saiba एक जानवर था जिसे वे (i.e. infidels) ने अपने नाम में मुफ्त सेट करने के लिए इस्तेमाल किया था। उनके देवताओं इतना है कि यह कुछ भी करने के लिए इस्तेमाल नहीं किया जाएगा। अबू हुरैरा ने कहा, " पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, 'I' 'अमर बिन 'अमीर बिन लुहाई अल-खुज़ा' मैंने अपनी आंतों को (हेल) फायर में खींच लिया, क्योंकि वह था पहले व्यक्ति जिन्होंने जानवरों को छोड़ने का कस्टम शुरू किया ( झूठे देवताओं के लिए)।

इब्न `अब्बास ने हमें कहा, "मैं आपको अबू धर की इस्लाम में रूपांतरण की कहानी बताऊंगा? हमने कहा, "हाँ"। उन्होंने कहा, "अबू धर्म ने कहा: मैं Ghifar के जनजाति से एक आदमी था। हमने सुना कि एक आदमी में दिखाई दिया था मक्का, पैगंबर होने का दावा करते हुए। मैंने अपने भाई से कहा, "उस आदमी को जाओ और उससे बात करें और मुझे लाओ! उनकी खबर वह बाहर सेट किया गया, उसे पूरा किया और वापस आ गया। मैंने उनसे पूछा, 'आपके साथ क्या खबर है?' उसने कहा अल्लाह, मैंने देखा कि एक आदमी क्या अच्छा है और क्या बुराई है मना कर रहा है। मैंने उनसे कहा, 'तुमने नहीं किया है मुझे इस छोटी जानकारी से संतुष्ट होना चाहिए। इसलिए, मैंने एक वॉटरस्किन लिया और एक छड़ी की ओर बढ़ गया और आगे बढ़ गया। मक्का। न तो मैं उसे जानता हूं (यानी पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم)) और न ही मैं उसके बारे में किसी से पूछना चाहूंगा। मैं Zam zam पानी पीने और मस्जिद में रहने पर Kept। फिर `Ali मेरे द्वारा पारित किया और कहा, 'It' क्या आप एक अजनबी हैं? मैंने कहा, 'हाँ'। वह अपने घर में चले गए और मैं उसके साथ जुड़ गया। नहीं वह मुझसे कुछ पूछता है, न ही मैंने उसे कुछ भी कहा। अगली सुबह मैं मोस्क के पास गया और उसके बारे में पूछने के लिए पैगंबर लेकिन कोई भी मुझे उसके बारे में कुछ भी नहीं बताया। 'अली ने मुझसे फिर से पारित किया और पूछा, 'वह आदमी नहीं है मैंने अभी तक अपने निवास स्थान को मान्यता दी, 'नहीं'। उन्होंने कहा, 'मेरे साथ आओ।' उन्होंने मुझसे पूछा, 'क्या है? आपका व्यवसाय? क्या आप इस शहर में ला सकते हैं? मैंने उनसे कहा, 'यदि आप मेरी गुप्त रखते हैं, तो मैं आपको बताऊंगा।' उन्होंने कहा, 'मैं क्या करूंगा,' मैंने उससे कहा, 'हमने सुना है,' उस व्यक्ति ने यहां प्रकट किया है, जो पैगंबर होने का दावा करता है। मैंने अपने भाई को उसके साथ बात करने के लिए भेजा और जब वह लौट गया, तो उसने संतोषजनक रिपोर्ट नहीं ली; इसलिए मैं उन्हें व्यक्तिगत रूप से बैठक करने के बारे में सोचा। 'अली ने कहा (अबू धार के लिए), 'आप अपने लक्ष्य तक पहुँच गए हैं; मैं जा रहा हूँ अब उसके लिए, इसलिए मुझे का पालन करें, और जहाँ भी मैं प्रवेश करती हूं, मेरे बाद प्रवेश करती हूं। अगर मैं किसी ऐसे व्यक्ति को देखना चाहता हूं जो हो सकता है मैं अपने जूते (एक चेतावनी के रूप में) का निरीक्षण करने वाली दीवार के पास खड़ा हूँ, और तुम फिर जाना चाहिए। 'अली आगे बढ़ गया और मैं उसके साथ तब तक वह एक जगह में प्रवेश नहीं कर सका, और मैं उसके साथ प्रवेश किया। उसे पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के लिए कहा जाता है, "प्रीसेंट (Isent) इस्लाम मेरे लिए"। जब उसने किया, तो मैंने गले लगाई इस्लाम उन्होंने मुझसे कहा, 'ओ अबू धर! अपने रूपांतरण को एक रहस्य के रूप में रखें और अपने शहर में वापस लौटें; और जब आप अपने शहर में लौटें; और जब आप अपने आप को एक रहस्य के रूप में परिवर्तित करें और अपने शहर में वापस लौटें; और जब आप अपने शहर में वापस जाएँगे, तब आप अपने शहर में वापस आ जाएँगे। हमारी जीत की सुनवाई, हमें वापस लौटें। 'मैंने कहा, 'उसके द्वारा जिसने आपको सत्य के साथ भेजा है, मैं घोषणा करूंगा कि मैं घोषणा करेगा। इस्लाम में उनके बीच सार्वजनिक रूप से रूपांतरण (अर्थात इंफिडेल्स), अबू धर मोस्क में गए, जहां कुरैश के कुछ लोग उपस्थित थे, और कहा, 'कुराश का लोक ! मैंने गवाही दी कि कोई नहीं है अल्लाह को छोड़कर पूजा करने का अधिकार, और मैं (भी) गवाही देता हूं कि मुहम्मद अल्लाह के दास और उनके हैं Apostle.' (उसके कारण) Quraishi पुरुषों ने कहा, 'इस Sabi (i.e. Muslim) में जाओ!' उन्हें मिला और मारना मुझे लगभग मौत हो गई। अल 'अब्बास ने मुझे देखा और मुझे बचाने के लिए खुद को मेरे ऊपर फेंक दिया। उसके बाद उनका सामना करना पड़ा और कहा, "आपको नमस्कार! आप Ghifar के जनजाति से एक आदमी को मारना चाहते हैं, हालांकि आपका व्यापार और आपका संचार Ghifar के क्षेत्र के माध्यम से हैं? इसलिए उन्होंने मुझे छोड़ दिया। अगली सुबह I वापस लौटे (मास्क में) और कहा कि जैसा मैंने पिछले दिन कहा है। उन्होंने फिर से कहा, 'पर जाओ' Sabi! मुझे उसी तरह से व्यवहार किया गया था जैसे पिछले दिन, और फिर अल-अब्बास ने मुझे पाया और मुझे बचाने के लिए खुद को मेरे ऊपर फेंको और उन्हें उसी के बारे में बताया कि उसने पहले दिन कहा था। इसलिए, Abu Dhar (may अल्लाह उसके लिए दयालु) का इस्लाम में रूपांतरण था।

नारेटेड अबू हुरायरा (ra): पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, (लोगों के) Aslam, Ghifar और Muzaina और Juhaina के कुछ लोग या कहा (जुहाइना या Muzaina के कुछ लोग) अल्लाह के साथ बेहतर हैं या असाद, तामीम, Hawazin और Ghatafan के जनजाति की तुलना में अल्लाह के साथ बेहतर हैं।

यदि आप अरबों की अज्ञानता के बारे में जानना चाहते हैं, तो वेर्स नं. 130 के बाद सूरत-अल-अनाम को देखें: वास्तव में खो जाने वाले लोग हैं जिन्होंने अपने बच्चों को ज्ञान के बिना फोली से मार दिया है और मना किया है जो अल्लाह ने उनके लिए प्रदान किया है, अल्लाह के खिलाफ झूठ का आविष्कार किया। वे वास्तव में भटक गए हैं और निर्देशित नहीं थे।

जब वेर्से: - 'और अपने जनजाति को निकट दयालु घोषित करने की चेतावनी देते थे।' (26.214) प्रकट किया गया था, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) शुरू हुआ। "O Bani Fihr, O Bani `Adi" नामक "O Bani Fihr, O Bani `Adi" (O Bani Fihr, O Bani 'Adi')" नामक "O Bani Fihr, O Bani 'Adi', "O Bani Fihr, O Bani 'Adi" (O Bani Fihr, O Bani, Adi, O Bani, Adi, O Bani, Adi, O Bani Fir, O Bani, O Bani, Adi, O Bani, O Bani, Adi, Adi, O Bani, Adi, O Bani, Adi, Adi, Adi, Adi, Adi, Adi, Adi, Adi, O, Adi, O, O, Bani, Adi, Adi, O, O, Adi, Adi, Adi, Adi, O, O, Adi, O, Bani, Adi, O, O, Bani, Bani, Bani, Bani, O, Bani, O, Adi, Adi, Bani, Bani, Adi, कुरान

जब वेर्से: - 'और अपने जनजाति को निकट की तरह' (26.214) की चेतावनी देते हैं। पता चला, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने नाम से हर जनजाति को बुलाना शुरू कर दिया।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "O Bani `Abd Munaf! अल्लाह से अपने आप को खरीदें; O Bani `Abdul-Muttalib! खरीदें अल्लाह से अपने आप को; ओ माता Az-Zubair बिन अल-Awwam, अल्लाह के दूत (صل اللله عليه وسلم), और O की चाची, Az-Zubair बिन अल-Awwam, अल्लाह के दूत (صل اللله عليه وسلم) की चाची, और O मुहम्मद! अल्लाह से अपने आप को खरीदने के लिए, क्योंकि मैं अल्लाह से पहले आप की रक्षा नहीं कर सकता। आप (दोनों) मुझे अपनी संपत्ति से जितना पसंद है उतना पूछ सकते हैं।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने Ansar (और जब वे आए) के लिए भेजा, उन्होंने पूछा, 'क्या आपके बीच कोई अजनबी है? उन्होंने कहा, "हमारे बहन के पुत्र को छोड़कर नहीं"। अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "कुछ की बहन का बेटा लोग उनके अंतर्गत आते हैं।

मिना दिनों के दौरान 'Aisha:That' का उल्लेख किया गया, अबू बकर उसके पास आए, जबकि उसके साथ दो लड़कियां थीं, ड्रम बीटिंग, और पैगंबर (صل الللله عليه وسلم) अपने परिधान के साथ खुद को कवर किया गया था। अबू बकर ने दो लड़कियों को खारिज कर दिया, लेकिन पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने चेहरे को उजागर किया और कहा, "ओ अबू बकर! उन्हें छोड़ दें, क्योंकि ये ईद के दिन हैं। उन दिनों मिना का दिन था। 'Aisha added, "मैं पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) द्वारा जांच की जा रही थी, जबकि मैं मस्जिद में खेल रहे इथियोपिया को देख रहा था। 'उमर ने उन्हें फिर से खारिज कर दिया, लेकिन पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "उन्हें छोड़ो, ओ बानी अर्फिदा! (for) आप सुरक्षित हैं

उस दौरान, अबू बकर उसके पास आए, जबकि उसके साथ दो लड़कियां, बीटिंग ड्रम, और पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) अपने परिधान के साथ खुद को कवर किया गया था। अबू बकर ने दोनों को फिर से खारिज कर दिया लड़कियों, लेकिन पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने अपने चेहरे को उजागर किया और कहा, "ओ अबू बकर! उन्हें छोड़ने के लिए, इन दिनों के लिए Id (festival). उन दिनों मिना का दिन था। Aisha added, "मैं पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) द्वारा जांच की जा रही थी। जबकि मैं मस्जिद में खेलने वाले इथियोपिया को देख रहा था। 'उमर ने उन्हें खारिज कर दिया, लेकिन पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) उन्होंने कहा, "उन्हें छोड़ो, ओ बानी अरफिदा! (for) आप सुरक्षित हैं।

एक बार हसन बिन थाबिट ने पैगंबर की अनुमति (صلى اللله عليه وسلم) को लैंपून (i.e. compose satirical poetry) से पूछा। Defaming infidels. पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "क्या इस तथ्य के बारे में है कि मैं के साथ आम वंश है उन्हें? हसन ने जवाब दिया, "मैं आपको उनमें से बाहर ले जाएगा क्योंकि एक बाल आटा से बाहर निकाला जाता है। नारेटेड `उर्वा: मैंने हसन को 'आशा' के सामने बसना शुरू किया, जहां उसने कहा। "नहीं उसे दुर्व्यवहार," उन्होंने पैगंबर (उनके कविता के साथ) की रक्षा करने के लिए उपयोग किया।

अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मेरे पास पांच नाम हैं: मैं मुहम्मद और अहमद हूँ; मैं अल-माही हूँ जिसके माध्यम से अल्लाह अविश्वास को खत्म करेगा; मैं अल-हशीर हूँ जो पहले दुरस्त होने वाले हैं, लोग जा रहे हैं इसके बाद फिर से सुधार हुआ; और मैं अल-'अक़ीब (i.e.) भी हूँ। मेरे बाद कोई भविष्यद्वक्ता नहीं होगा।

अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "क्या यह आपको आश्चर्य नहीं देता कि अल्लाह मुझे कुरान के अबाउटिंग से कैसे बचाता है और कैसे अल्लाह मुझे कुरान के अबाउटिंग से बचाता है। इलाज? जब मैं मुहम्मद हूँ (और नहीं) मुधम्मम।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "अन्य भविष्यद्वक्ताओं की तुलना में मेरा similitude एक ऐसा आदमी है जिसने बनाया है पूरी तरह से और उत्कृष्ट रूप से एक ईंट के स्थान के अलावा घर। जब लोग घर में प्रवेश करते हैं, वे अपनी सुंदरता की प्रशंसा करते हैं और कहते हैं: 'लेकिन इस ईंट के स्थान के लिए (कैसे शानदार घर होगा)!

अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मेरे पहले अन्य भविष्यद्वक्ताओं की तुलना में मेरा similitude है, एक आदमी का है जिन्होंने एक घर को अच्छी तरह से और खूबसूरती से बनाया है, एक कोने में एक ईंट के स्थान को छोड़कर। लोग जाते हैं इसके बारे में और अपनी सुंदरता पर आश्चर्य करते हैं, लेकिन कहते हैं: इसलिए मैं उस ईंट हूँ, मैं पैगंबर हूँ।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) की मृत्यु तब हुई जब वह साठ तीन साल का था।

जबकि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) बाजार में था, एक आदमी जिसे (somebody), "O Abu-l-Qasim!' पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) उसके लिए और कहा "मेरे बाद नाम yourselves लेकिन मेरे कुनिया द्वारा अपने आप को कॉल नहीं करते"।

पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मेरे बाद में अपने आप को नाम दें, लेकिन मेरे कुनिया द्वारा अपने आप को कॉल न करें।