Musnad Ahmad — Hadis #44572
Hadis #44572
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.
Abu Kamil memberitahu kami, Hammad bin Salamah memberitahu kami, dia berkata: Aku mengambil kitab ini daripada Thumama bin Abdullah bin Anas, dari Anas bin Malik. Abu Bakar r.a. telah menulis kepada mereka bahawa ini adalah kewajipan sedekah yang diwajibkan oleh Rasulullah s.a.w kepada umat Islam yang telah diperintahkan oleh Allah SWT kepada Rasulullah s.a.w., oleh itu sesiapa di antara kaum Muslimin yang dimintai dengan sewajarnya, hendaklah dia memberinya daripada sesuatu yang lebih rendah daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada apa-apa daripada yang diminta, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada apa-apa, dan tidak boleh diberikan yang lebih daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada yang dimintanya, dan tidak boleh diberikan lebih daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada yang diminta, dan tidak boleh memberinya lebih daripada yang diminta, dan hendaklah dia memberinya, dan tidak boleh memberinya lebih banyak daripada yang dimintanya, dan tidaklah dia memberinya lebih banyak daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya lebih daripada yang diminta, dan tidak boleh memberinya lebih daripada yang dimintanya, dan hendaklah dia memberinya, dan tidaklah dia memberinya, dan tidaklah dia memberinya, dan tidaklah dia memberinya, dan dia tidak akan memberinya, dan hendaklah dia memberinya, dan tidaklah dia memberinya, dan dia tidak memberinya lebih daripada yang diberikan oleh Abu Bakar, Abu Bakar r. dua puluh lima ekor unta. Setiap seperlima datang ada seekor kambing, maka jika mereka mencapai dua puluh lima. Ia mengandungi seorang anak perempuan Makhad sehingga umur tiga puluh lima tahun. Jika ia bukan anak perempuan Makhad, maka anak Labun adalah lelaki. Jika dia mencapai tiga puluh enam, maka seorang anak perempuan di dalamnya. Seekor singa jantan sehingga empat puluh lima, dan jika dia mencapai empat puluh enam, dia mempunyai hak. Tauruqa seekor kuda jantan adalah sehingga enam puluh, jika ia mencapai enam puluh satu. Di dalamnya ada Jad`ah hingga tujuh puluh lima, dan apabila mencapai tujuh puluh enam, maka di dalamnya ada Binta Labun hingga sembilan puluh, kemudian apabila mencapai sembilan puluh satu. Di dalamnya ada dua heqaqah, sebesar seekor kuda jantan, hingga seratus dua puluh, dan jika melebihi seratus dua puluh, maka dalam setiap empat puluh ada anak perempuan Labun, dan dalam setiap lima puluh ada anak perempuan Labun. Seorang Haqqa. Jika berbeza gigi unta dalam sedekah yang diwajibkan, maka sesiapa yang mempunyai jumlah Jad`ah sebagai Zakat dan tidak mempunyai Jad`ah maka dia telah Haqqa. Kemudian akan diterima daripadanya, dan dia akan meletakkan bersamanya dua ekor kambing, jika ada padanya, atau dua puluh dirham, dan sesiapa yang mempunyai jumlah zakat, ia adalah benar dan ia adalah. Tidaklah baginya hanya segumpal kayu, nescaya diterima daripadanya, dan pemberi sedekah akan memberinya dua puluh dirham atau dua ekor kambing. Bersamanya dan bersamanya ada anak perempuan Labun, dan dia akan menerima daripadanya, dan dia akan pergi bersama dua kambingnya jika ada padanya, atau dua puluh dirham, dan sesiapa yang sampai umur Dia mendapat zakat daripada Bint Labun, dan dia hanya mempunyai zakat. Ia diterima daripadanya, dan pemberi memberinya dua puluh dirham atau dua ekor kambing, dan sesiapa yang sampai umur Dia mempunyai zakat, anak perempuan Labun, tetapi dia tidak mempunyai anak perempuan Labun, dan dia mempunyai anak perempuan Labun, dan dia mempunyai anak perempuan Makhad, maka perempuan itu akan diterima daripadanya, dan dia akan memberi makan dua ekor kambing dengannya jika Dan jika seseorang itu jumlahnya kepada Bint Makhad, maka ia tidak menerima zakat daripada Labun, maka Ibn tidak menerima apa-apa daripadanya kecuali Labun maka Labun itu tidak akan diterima olehnya, maka ia akan menerima zakat daripadanya, maka Ibn tidak akan menerima apa-apa daripadanya melainkan Labun maka Labun itu tidak akan menerimanya, maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka Ibn tidak menerima apa-apa daripadanya melainkan Labun maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka ia tidak akan menerima zakat daripadanya, maka ia tidak menerima zakat daripada Labun, maka ia tidak akan menerima apa-apa daripada Labun, maka ia tidak menerima apa-apa daripada Labun, maka ia akan menerima daripadanya. dia tidak mempunyainya dengan dia. Dan barangsiapa yang tidak memiliki kecuali empat ekor unta, maka tidak ada sesuatu pun atasnya kecuali jika Tuhannya menghendaki, dan sedekah kambing atas ternaknya. Jika empat puluh, maka ia mempunyai satu ekor sehingga dua puluh dan seratus, dan jika lebih daripada dua ekor, ia mempunyai dua ratus ekor, dan jika lebih daripada satu, maka ia mempunyai tiga ekor. Sehingga tiga ratus, dan jika lebih, maka untuk setiap ratus ada seekor domba. Wanita tua, wanita tua, atau kambing betina, atau kambing betina, tidak boleh diambil zakat melainkan dia mahu. Seorang mukmin tidak boleh menyatukan orang yang berpisah, dan tidak boleh berpisah di antara satu kumpulan kerana takut kepada sedekah. Dan jika ada dua campuran, mereka akan kembali satu sama lain secara sama, dan jika kambing lelaki itu hilang dari empat puluh satu kambing, maka tidak ada sesuatu pun di dalamnya kecuali jika Tuhannya menghendaki, dan di Raqqa ada seperempat persepuluh, maka jika wang hanya seratus sembilan puluh dirham, maka tidak ada sesuatu pun di dalamnya melainkan jika Tuhannya menghendaki.
Diriwayatkan oleh
Anas bin Malik (RA)
Sumber
Musnad Ahmad # 1/72
Gred
Sahih
Kategori
Bab 1: Bab 1