Anger সম্পর্কে হাদিস

৩৪২ টি প্রামাণিক হাদিস পাওয়া গেছে

সুনানে আন-নাসায়ী : ১৮১
আলী ইবনু আবি তালিব (রাঃ)
Sahih
أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ ‌بْنُ ​إِبْرَاهِيمَ، ‌قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، وَأَبُو عَامِرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَىَّ فَلَبِسْتُهَا فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ ‏ "‏ أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي ‏.‏
ইসহাক ‌ইবন ‌ইবরাহীম ​(রহঃ) ‌... আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট একটি ডোরাদার রেশমী কাপড় পেশ করা হলে তিনি তা আমার নিকট পাঠিয়ে দেন। আমি তা পরিধান করলে, তাঁর চেহারায় বিরক্তির ভাব লক্ষ্য করলাম। তিনি বললেনঃ আমি তোমাকে এটা পরতে দেইনি। এরপর তিনি আমাকে আদেশ করলে আমি তা আমাদের নারীদেরকে বণ্টন করে দিলাম।
আলী ইবনু আবি তালিব (রাঃ) সুনানে আন-নাসায়ী #৫২৯৮ Sahih
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৮২
It Was
Sahih
أَخْبَرَنَا ‌يَعْقُوبُ ‌بْنُ ‌إِبْرَاهِيمَ، ​عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَىَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا ‏.‏
ইয়াকূব ‌ইবন ‌ইবরাহীম ‌(রহঃ) ​... হুমায়দ ইবন হিলাল (রহঃ) থেকে বর্ণিত যে, আবু রিফাআ (রাঃ) বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট উপস্থিত হলাম। তখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন। আমি বললামঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! একজন মুসাফির এসেছে এবং সে তার দীন সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করছে। সে জানে না তার দীন কি? তখন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা বন্ধ করে আমার দিকে এগিয়ে আসলেন। একখানা চেয়ার আনা হলো, আমার যতটুকু মনে পড়ে, তার পায়াসমূহ ছিল লোহার। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর উপবেশন করলেন। তারপর তিনি আমাকে শিক্ষা দিতে লাগলেন, আল্লাহ্ তা'আলা তাকে যা শিক্ষা দেন তা হতে। এরপর তিনি খুতবায় ফিরে গেলেন এবং তা শেষ করলেন।
It Was সুনানে আন-নাসায়ী #৫৩৭৭ Sahih
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৮৩
It Was
Sahih
أَخْبَرَنَا ​يُونُسُ ​بْنُ ​عَبْدِ ​الأَعْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلاَهُمَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ عَلَيْهِ ‏.‏ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ فَاسْتَوْفَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْىٍ فِيهِ السَّعَةُ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَنْصَارِيُّ اسْتَوْفَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ ‏.‏ قَالَ الزُّبَيْرُ لاَ أَحْسَبُ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ ‏{‏ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ‏}‏ وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقِصَّةِ ‏.‏
ইউনুস ​ইবন ​আবদুল ​আ'লা ​ও হারিস ইবন মিসকীন (রহঃ) ... যুবায়র ইবনুল আওয়াম (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি এমন একজন আনসারী ব্যক্তির সাথে হাররা নামক স্থানের পানি প্রবাহ নিয়ে ঝগড়া করেন, যিনি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে বদর যুদ্ধে যোগদান করেছিলেন। তাঁরা উভয়ে এই পানি দ্বারা খেজুর বাগানে পানি দিতেন। ঐ আনসারী ব্যক্তি বললেনঃ পানি ছেড়ে দিন, যাতে তা এর উপর দিয়ে বয়ে যায়। কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ হে যুবায়র! তুমি নিজের যমীনে পানি দিয়ে তা স্বীয় প্রতিবেশীর জন্য ছেড়ে দাও। একথায় আনসারী ব্যক্তি রাগান্বিত হয়ে বললোঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! যুবায়র আপনার ফুফাত ভাই বলে? এ কথা শুনে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চেহারার রং পরিবর্তিত হলো। তিনি বললেনঃ হে যুবায়র! তুমি বাগানে পানি দাও এবং পরে পানি বন্ধ করে দাও, যতক্ষণ না পানি গাছের চতুর্দিকের আইলে পৌঁছে যায়। এবার রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবায়রকে তাঁর পূর্ণ অধিকার দান করলেন। এর পূর্বে তিনি যুবায়র (রাঃ)-কে যে আদেশ দিয়েছিলেন, তাতে যুবায়র (রাঃ) এবং আনসারী উভয়ের জন সুবিধা ছিল, কিন্তু যখন আনসারী তাঁকে রাগান্বিত করলেন, তখন তিনি যুবায়র (রাঃ)-এর অংশ তাঁকে পূর্ণরূপে দান করলেন। যুবায়র (রাঃ) বলেন, আমার মনে হয় (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ) [সূরা নিসাঃ ৬৫] আয়াতটি এ ব্যাপারেই নাযিল হয়।
It Was সুনানে আন-নাসায়ী #৫৪০৭ Sahih
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৮৪
উরওয়াহ (রাঃ)
Sahih
أَخْبَرَنَا ​قُتَيْبَةُ، ‌قَالَ ‌حَدَّثَنَا ‌اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ ‏.‏ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِنِّي أَحْسَبُ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ ‏}‏ الآيَةَ ‏.‏
কুতায়বা ​(রহঃ) ‌... ‌আবদুল্লাহ্ ‌ইবন যুবায়র (রাঃ) বলেন, এক আনসারী ব্যক্তি হাররা নামক স্থানের পানি প্রবাহ নিয়ে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দরবারে মোকদ্দমা দায়ের করলো যে, পানি তারা খেজুর গাছে সিঞ্চন করতো। আনসারী বললো, পানি ছেড়ে দিন, যাতে প্রবাহিত হয়, কিন্তু যুবায়র (রাঃ) তা অস্বীকার করলেন। তারা রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর দরবারে এসে ঝগড়া করলে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ হে যুবায়র! তুমি তোমার বাগানে সেচ দিয়ে দাও, তোমার পড়শীর দিকে ছেড়ে দাও। এতে আনসারী ব্যক্তি রাগান্বিত হয়ে বললোঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ! বাস্তবপক্ষে যুবায়র তো আপনার ফুফুর ছেলে, তাই! এতে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। তিনি বললেনঃ হে যুবায়র! তুমি গাছে পানি দিয়ে তা বন্ধ করে রাখ, যেন তা বাগানের দেয়াল পর্যন্ত পৌঁছে। যুবায়র (রাঃ) বলেনঃ আমার মনে হয়, (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ) আয়াতটি এ ব্যাপারেই নাযিল হয়েছে।
উরওয়াহ (রাঃ) সুনানে আন-নাসায়ী #৫৪১৬ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৮৫
আয়েশা (রাঃ)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ ​بْنُ ‌إِسْمَاعِيلَ، ​حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ قَالَ ‏ "‏ غُفْرَانَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏.‏ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيُّ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلاَّ حَدِيثَ عَائِشَةَ رضى الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
মুহাম্মাদ ‌বিন ​ইসমাইল ‌আমাদেরকে ​বলেছেন, মালিক বিন ইসমাইল আমাদেরকে বলেছেন, ইসরাঈল বিন ইউনুসের সূত্রে, ইউসুফ বিন আবি বুরদাহ থেকে, তার পিতার সূত্রে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতেন, তিনি বলেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন টয়লেট থেকে বের হতেন, তখন তিনি বলতেন, “তোমরা ক্ষমা কর।” আবু ঈসা বলেন, এটি একটি উত্তম হাদীস। তিনি একজন অপরিচিত এবং আমরা তাকে ইউসুফ ইবনে আবী বুরদাহ (র) থেকে ইসরাঈলের হাদীস ছাড়া চিনি না। আর আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসার নাম আমের ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কায়েস আল-আশআরী। আমরা আয়েশার হাদিস ব্যতীত এই বিষয় সম্পর্কে জানি না, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন।
আয়েশা (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #৭ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৮৬
জাবির (রাঃ)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ ​بْنُ ‌عَلِيٍّ، ​وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَيْضًا ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي أَنْ يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ يُكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ بَاعَ فَالْبَيْعُ جَائِزٌ ‏.‏
নাসর ‌ইবন ​আলী ‌ও ​আহমাদ ইবন মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, তারা বলেন, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না আমাদেরকে আবূ আল-যুবায়ের সূত্রে, জাবিরের সূত্রে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তিনি বলেছেনঃ উপস্থিত কেউ অন্যের কাছে বিক্রি করবে না, তাদের ছেড়ে দাও, কিছু লোককে আল্লাহ অন্যদের থেকে প্রদান করবেন। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ আবু হুরায়রার হাদীস। হাদিস। হাসান সহীহ। আর এ ব্যাপারে জাবিরের হাদীসটিও হাসান সহীহ হাদীস। এই হাদিসটি কিছু পণ্ডিতদের মতে আমল করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: নবীর সাহাবীগণ, আল্লাহর দোয়া ও সালাম (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং অন্যরা একজন জীবিত ব্যক্তিকে বিদেশীর কাছে বিক্রি করা অপছন্দ করতেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একজন জীবিত ব্যক্তিকে বিদেশী কেনার অনুমতি দিয়েছে। এবং আল-শাফিঈ বলেছেন। বর্তমান ব্যক্তির জন্য অপরিচিত ব্যক্তির কাছে বিক্রি করা অপছন্দনীয় এবং যদি সে বিক্রি করে তবে বিক্রয় জায়েয।
জাবির (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #১২২৩ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৮৭
ইবনু আব্বাস (রাঃ)
Daif Isnaad
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌كُرَيْبٍ، ​حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَدَى الْعَامِرِيَّيْنِ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِينَ وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ‏.‏
আবূ ​কুরায়ব ‌আমাদেরকে ​বলেছেন, ‌ইয়াহিয়া বিন আদম আমাদেরকে বলেছেন, আবু বকর বিন আয়াশের সূত্রে, আবু সাদ থেকে, ইকরিমার সূত্রে, ইবনু আব্বাসের সূত্রে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন, আমিরীদেরকে মুসলমানদের মুক্তিপণ হিসাবে রক্তের টাকা দিয়েছিলেন এবং তারা তাঁকে আল্লাহর রসূল ও রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে বরকত দিতেন। এ হাদীসটি আবূ ঈসা রা. তিনি একজন অপরিচিত এবং এই দিকটি ছাড়া আমরা তাকে চিনি না। আবু সাদ মুদির নাম সাইদ ইবনুল মারজবান।
ইবনু আব্বাস (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #১৪০৪ Daif Isnaad
জামি আত-তিরমিযী : ১৮৮
আব্দুর রহমান বিন আউফ (রাঃ)
Daif Isnaad
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ​حُمَيْدٍ ​الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ عَبَّأَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَدْرٍ لَيْلاً ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِعَ مِنْ عِكْرِمَةَ ‏.‏ وَحِينَ رَأَيْتُهُ كَانَ حَسَنَ الرَّأْىِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ ثُمَّ ضَعَّفَهُ بَعْدُ ‏.‏
মুহাম্মাদ ​ইবনু ‌হুমাইদ ​আল-রাযী ​আমাদেরকে বলেছেন, সালামা ইবন আল-ফাদল আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের সূত্রে, ইকরিমার সূত্রে, ইবনু আব্বাসের সূত্রে, আবদ আল-রহমান ইবনু আওফের সূত্রে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদর রাতে আমাদের উপর আক্রমণ করেছিলেন। আবু ঈসা রা. বলেন, এবং আবু আইয়ুবের কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। আর এটি একটি হাদীস। তিনি একজন অপরিচিত এবং এই দৃষ্টিকোণ ছাড়া আমরা তাকে চিনি না। আমি মুহাম্মাদ বিন ইসমাইলকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনি তা জানতেন না। মুহাম্মাদ বিন ইসহাক বলেন, তিনি ইকরিমা থেকে শুনেছেন। এবং যখন আমি তাকে দেখেছিলাম, তখন তিনি মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আল-রাযী সম্পর্কে ভাল মত পোষণ করেছিলেন, কিন্তু পরে তিনি তা দুর্বল করে দিয়েছিলেন।
আব্দুর রহমান বিন আউফ (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #১৬৭৭ Daif Isnaad
জামি আত-তিরমিযী : ১৮৯
আবু হুরায়রা (রাঃ)
Hasan
حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ ​بْنُ ​بَشَّارٍ، ‌وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الْقَسْمَلِيُّ، هُوَ الشَّامِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو سِنَانٍ اسْمُهُ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مِنْ هَذَا ‏.‏
মুহাম্মাদ ‌বিন ​বাশার ​এবং ‌আল-হুসাইন বিন আবি কাবশা আল-বসরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: আমাদের কাছে ইউসুফ বিন ইয়াকূব আল-সাদুসি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবূ সিনান আল-কিসমালি বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-শামী, উসমান ইবনে আবি সাওদা থেকে, আবু হুরায়-এর দরবারে, আল্লাহর রসূল, যিনি আবু হুরায়-এর দরবারে শান্তি বর্ষণ করেন। তিনি বলেন, "যে ব্যক্তি কোন অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায় বা... তিনি ঈশ্বরে তার এক ভাইয়ের সাথে দেখা করতে গেলেন, এবং একজন আহবানকারী তাকে ডাকলেন, "তুমি সুখী হও, তুমি সুখে চল, এবং তুমি জান্নাতে শান্তিতে থাকো।" আবু ঈসা বলেন, এটি একটি উত্তম হাদীস। একজন অপরিচিত। আর আবু সিনানের নাম ঈসা বিন সিনান। হাম্মাদ বিন সালামাহ সাবিত থেকে, আবু রাফির সূত্রে, আবু হুরায়রার সূত্রে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। এর কিছু, তার উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক
আবু হুরায়রা (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২০০৮ Hasan
জামি আত-তিরমিযী : ১৯০
সাহল বিম মুআয বিন আনাস আল-জুহানী (রা.)
Hasan
حَدَّثَنَا ‌عَبَّاسٌ ‌الدُّورِيُّ، ​وَغَيْرُ، ​وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَىِّ الْحُورِ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
আব্বাস ‌আল-দুরি ‌এবং ​একাধিক ​ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন, আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আবূ মারহুম বর্ণনা করেছেন। আবদ আল-রহিম ইবনে মায়মুন, সাহল ইবনে মুআয ইবনে আনাস আল-জুহানীর বরাতে, তার পিতার বরাতে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহর দরবারে দোয়া ও সালাম হতে পারে, যিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি গোপন করে। ক্রোধের কারণে, এবং তিনি এটিকে উপশম করতে সক্ষম হয়েছিলেন, আল্লাহ তাকে কেয়ামতের দিন সৃষ্টির প্রধানদের সামনে ডেকে আনবেন, তাকে তার ইচ্ছামত কুমারীদের মধ্যে যেকোন পছন্দ করার জন্য। "তিনি এই কথা বলেছেন।" একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদিস...
সাহল বিম মুআয বিন আনাস আল-জুহানী (রা.) জামি আত-তিরমিযী #২০২১ Hasan
জামি আত-তিরমিযী : ১৯১
আবু হুরায়রা (রাঃ)
Daif
حَدَّثَنَا ‌أَزْهَرُ ‌بْنُ ‌مَرْوَانَ ‌الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ وَلاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ شِقَّ فِرْسِنِ شَاةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَأَبُو مَعْشَرٍ اسْمُهُ نَجِيحٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏
আমাদেরকে ‌আজহার ‌ইবনু ‌মারওয়ান ‌আল-বসরী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু সাওয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ মাশার বর্ণনা করেছেন, সাঈদের সূত্রে, আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছিলেন, "নিজেকে শান্ত কর, কারণ দান রাগ দূর করে, এবং প্রতিবেশীকে তার প্রতিবেশীকে তুচ্ছ করো না, যদিও সে একটি ভেড়াকে ছিঁড়ে ফেলে।" আবু ঈসা, এই দৃষ্টিকোণ থেকে এটি একটি অদ্ভুত হাদীস। আবু মাশর, যার নাম নাজিহ, বনু হাশিমের খদ্দের এবং কিছু জ্ঞানী লোক তা সংরক্ষণ করে
আবু হুরায়রা (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২১৩০ Daif
জামি আত-তিরমিযী : ১৯২
Sad
Daif
حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ ​بْنُ ‌بَشَّارٍ، ​قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللَّهِ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ‏.‏ وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏
মুহাম্মাদ ‌বিন ​বাশার ‌আমাদেরকে ​বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবু আমের আমাদেরকে মুহাম্মাদ বিন আবি হুমাইদ থেকে, ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, সাদ এর সূত্রে, বলেছেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “আদম সন্তানের জন্য যা খুশি তার অংশ এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির অংশ। আদম সন্তানের দুঃখ ঈশ্বরের পরামর্শ চাওয়া থেকে তার পরিত্যাগ, এবং আদম সন্তানের দুঃখের মধ্যে রয়েছে ঈশ্বর যা তার জন্য নির্ধারণ করেছেন তার উপর তার ক্রোধ।" আবু ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি অদ্ভুত হাদিস যা আমরা শুধু জানি। মুহাম্মাদ বিন আবী হুমাইদের হাদীস থেকে। তাকে হাম্মাদ বিন আবি হুমাইদও বলা হয়, এবং তিনি হলেন আবু ইব্রাহিম আল-মাদানী, এবং তিনি শক্তিশালী নন। হাদীসের লোকেরা।
Sad জামি আত-তিরমিযী #২১৫১ Daif
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৩
আবু সা'ঈদ আল খুদরি (রাঃ)
Daif
حَدَّثَنَا ​عِمْرَانُ ​بْنُ ‌مُوسَى ​الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صَلاَةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ أَخْبَرَنَا بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَكَانَ فِيمَا قَالَ ‏"‏ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلاَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ فِيمَا قَالَ ‏"‏ أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا ‏.‏ وَكَانَ فِيمَا قَالَ ‏"‏ أَلاَ إِنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ وَلاَ غَدْرَةَ أَعْظَمَ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ يُرْكَزُ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ فِيمَا حَفِظْنَا يَوْمَئِذٍ ‏"‏ أَلاَ إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمُ الْبَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَىْءِ وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَىْءِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَىْءِ أَلاَ وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَىْءِ أَلاَ وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَىْءِ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ حَسَنُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمُ السَّيِّئَ الْقَضَاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ أَلاَ وَخَيْرُهُمُ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ الْحَسَنُ الطَّلَبِ أَلاَ وَشَرُّهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ أَلاَ وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ أَمَا رَأَيْتُمْ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَجَعَلْنَا نَلْتَفِتُ إِلَى الشَّمْسِ هَلْ بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلاَّ كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
আমাদের ​কাছে ​ইমরান ‌বিন ​মূসা আল-কাজ্জাজ আল-বসরী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন, আলী বিন যায়েদ বিন জুদআন আল-কুরাশী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু নাদরা থেকে, আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একদিন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনি আমাদেরকে বিকালের সালাত আদায় করার নির্দেশ দেন। উপদেশ দেন, কিন্তু তিনি থামেননি। বিচারের দিন পর্যন্ত কিছুই ঘটবে না যতক্ষণ না তিনি তা আমাদের জানান। যে এটি মুখস্থ করেছে সে এটি সংরক্ষণ করেছে এবং যে এটি ভুলে গেছে সে তা ভুলে গেছে এবং সে বলতে চাইছিল, "নিশ্চয়ই, পৃথিবী মিষ্টি।" সবুজ সবুজ, এবং প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর আপনাকে সেখানে আপনার উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করবেন, এবং তিনি দেখেন আপনি কিভাবে করছেন। অতএব, দুনিয়াকে ভয় কর এবং নারীকে ভয় কর। এবং তিনি যা বলেছিলেন তাতেই ছিল, “না মানুষের ভয় একজন মানুষকে সত্য বলতে বাধা দেয় না যদি সে তা জানে।” তিনি বলেন, আবু সাঈদ কাঁদলেন এবং বললেন, ‘আল্লাহর কসম, আমরা সব দেখেছি এবং ভীত হয়ে গিয়েছিলাম।’ এবং তিনি যা বলেছিলেন তা হলো, ‘প্রকৃতপক্ষে কেয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য তার বিশ্বাসঘাতকতার অনুপাতে একটি ব্যানার স্থাপন করা হবে এবং কোনো বিশ্বাসঘাতকতা ইমামের বিশ্বাসঘাতকতার চেয়ে বড় নয়। সাধারণভাবে, তার ব্যানার তার ভিত্তি কেন্দ্রিক হবে। "এবং এটা ঘটল, যেদিন আমরা সংরক্ষণ করেছিলাম," যে আদমের সন্তানদের বিভিন্ন শ্রেণীতে তৈরি করা হয়েছিল, এবং তাদের মধ্যে কিছু ছিল তিনি বিশ্বাসী হয়ে জন্মগ্রহণ করেন, বিশ্বাসী হিসাবে জীবনযাপন করেন এবং বিশ্বাসী হিসাবে মৃত্যুবরণ করেন। আর তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে অবিশ্বাসী হয়ে জন্মগ্রহণ করে, অবিশ্বাসী অবস্থায় জীবনযাপন করে এবং কাফের অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও রয়েছে যে মুমিন হয়ে জন্মগ্রহণ করে। সে মুমিন হিসেবে জীবন যাপন করে এবং কাফের অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং তাদের মধ্যে সে আছে যে কাফের হয়ে জন্মগ্রহণ করে এবং সে কাফের হিসেবে জীবনযাপন করে এবং মুমিন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে। প্রকৃতপক্ষে, তাদের মধ্যে এমন একজন আছে যে রাগ করতে ধীর এবং জ্বলতে দ্রুত। এবং তাদের মধ্যে দ্রুত রাগ এবং দ্রুত পুনরুদ্ধার করা হয়, এবং তারা এই মত হয়. প্রকৃতপক্ষে, তাদের মধ্যে দ্রুত রাগ হয় এবং পুনরুদ্ধার করতে ধীর, এবং তাদের মধ্যে সেরারা ধীর। রাগ শোধ করতে দ্রুত, এবং তাদের মন্দ রাগ পেতে দ্রুত এবং শোধ করতে ধীর হয়. প্রকৃতপক্ষে, তাদের মধ্যে ভাল অনুরোধের ভাল বিচারক এবং তাদের মধ্যে খারাপ বিচারক রয়েছে। ভাল চাহিদা, এবং তাদের মধ্যে খারাপ রায়, খারাপ চাহিদা, তাই একই। প্রকৃতপক্ষে, তাদের মধ্যে খারাপ রায়, খারাপ চাহিদা আছে. তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হল ভাল বিচার এবং ভাল অনুরোধ, এবং তার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ হল মন্দ বিচার এবং খারাপ অনুরোধ এবং ক্রোধ হল আদম সন্তানের অন্তরে একটি অঙ্গার। আপনি তার চোখের লালতা এবং তার গাল ফুলে যাওয়া দেখেছেন, তাই যে কেউ এটি অনুভব করে সে যেন মাটিতে লেগে থাকে।" বললেন ও আমাদের ঘুরে দাঁড়ালো। সূর্যের কাছে, এর কিছু অবশিষ্ট আছে কি? অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ “নিশ্চয়ই, দুনিয়ার কিছুই অবশিষ্ট ছিল না যা এর থেকে গেল তা ছাড়া যা অবশিষ্ট ছিল। আপনার এই দিন এবং এটি কি অতিবাহিত হয়েছে।" আবু ঈসা বলেন, এবং হুযায়ফাহ, আবু মরিয়ম, আবু যায়েদ বিন আখতাব এবং আল-মুগীরাহ এর কর্তৃত্বের অধ্যায়ে। নির্মাণ করুন শুবাহ এবং তারা উল্লেখ করেছেন যে নবী, আল্লাহর প্রার্থনা এবং সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, কেয়ামত না আসা পর্যন্ত কী ঘটতে চলেছে সে সম্পর্কে তাদের বলেছিলেন। এটি একটি উত্তম হাদীস।
আবু সা'ঈদ আল খুদরি (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২১৯১ Daif
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৪
আবু হুরায়রা (রাঃ)
Daif
حَدَّثَنَا ​أَحْمَدُ ‌بْنُ ‌سَعِيدٍ ‌الأَشْقَرُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ فَظَهْرُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِهَا وَإِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاَءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ فَبَطْنُ الأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ ‏.‏ وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ فِي حَدِيثِهِ غَرَائِبُ يَنْفَرِدُ بِهَا لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ ‏.‏
আহমাদ ​বিন ‌সাঈদ ‌আল-আশকার ‌আমাদেরকে বলেছেন, ইউনুস বিন মুহাম্মাদ এবং হাশিম বিন আল-কাসিম আমাদেরকে বলেছেন, তারা বলেছেন, সালেহ আল-মাররি আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ আল-জারির সূত্রে, আবু উসমান আল-নাহদীর সূত্রে, আবু হুরায়রার সূত্রে, বলেছেন: আল্লাহর রসূল, তিনি বলেছেন যে, আমি তোমাদের শাসনকর্তাকে আশীর্বাদ করি। এবং আপনার ধনী ব্যক্তিরা সহনশীল, এবং আপনার বিষয়গুলি আপনার মধ্যে পরামর্শের মাধ্যমে হয়। ভূপৃষ্ঠ আপনার জন্য তার পেটের চেয়ে উত্তম, এবং যদি আপনার নেতারা আপনার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ হয়। আর তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে ধনী ব্যক্তি কৃপণ, এবং তোমাদের বিষয়গুলো তোমাদের স্ত্রীদের কাছে চলে যায়, তাই পৃথিবীর অভ্যন্তরভাগ তোমাদের জন্য তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম।" এ হাদীসটি আবূ ঈসা রা. একজন অপরিচিত ব্যক্তিকে আমরা চিনি না সালিহ আল-মারির হাদীস ব্যতীত। এবং সালিহ আল-মারির তার হাদীসে অদ্ভুত জিনিস রয়েছে যা তার কাছে অনন্য এবং তার অনুসরণ করা হবে না এবং তিনি একজন ধার্মিক মানুষ।
আবু হুরায়রা (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২২৬৬ Daif
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৫
মুহাম্মদ বিন আমর (রাঃ)
Sahih
حَدَّثَنَا ​هَنَّادٌ، ​حَدَّثَنَا ‌عَبْدَةُ، ​عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ سَمِعْتُ بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَ هَذَا قَالُوا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ ‏.‏ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ جَدِّهِ ‏.‏
আমাদের ​কাছে ​হানাদ ‌বর্ণনা ​করেছেন, আবদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার দাদার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূলের সাহাবী বিলাল বিন আল-হারিস আল-মুযানীকে শুনেছি। আল্লাহ্‌, আল্লাহ্‌র দোয়া ও শান্তি হোক, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহ্‌র রসূলকে বলতে শুনেছি, “তোমাদের মধ্যে কেউ এমন কথা বলে যা আল্লাহ্‌কে খুশি করে। সে মনে করে যে সে যা অর্জন করেছে তা সে অর্জন করবে এবং যেদিন সে তার সাথে সাক্ষাত করবে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈশ্বর তার জন্য তার সন্তুষ্টি লিপিবদ্ধ করবেন। প্রকৃতপক্ষে, তোমাদের মধ্যে একজন রাগ করে একটি কথা বলে। ঈশ্বর মনে করেন না যে এটি যা অর্জন করেছে তা অর্জন করবে, তাহলে যেদিন সে তার সাথে মিলিত হবে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈশ্বর তার উপর তার ক্রোধ লিখে রাখবেন।" তিনি বলেন, এবং উম্মে হাবীবা রা.-এর সূত্রে তিনি ড এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আর তাই একাধিক ব্যক্তি মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর অনুরূপ, তারা মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে তার পিতার কর্তৃত্বে, তার পিতামহের কর্তৃত্বে, বিলাল বিন আল-হারিসের কর্তৃত্বে বলেছেন। এই হাদিসটি মালেক মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তার পিতার সূত্রে, বিলাল বিন আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এতে উল্লেখ করেননি। এটি খুঁজুন...
মুহাম্মদ বিন আমর (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২৩১৯ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৬
মুজাহিদ (রাঃ)
Sahih
حَدَّثَنَا ​مَحْمُودُ ‌بْنُ ​غَيْلاَنَ، ​حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنْكَبِي فَقَالَ ‏"‏ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلاَ تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏
মাহমুদ ​বিন ‌গায়লান ​আমাদেরকে ​বলেছেন, আবূ আহমাদ আমাদেরকে বলেছেন, সুফিয়ান আমাদেরকে বলেছেন, লাইতের সূত্রে, মুজাহিদের সূত্রে, ইবন উমর (রা.) থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কাঁধ ধরে অভ্যর্থনা জানালেন এবং বললেন, “এই পৃথিবীতে এমনভাবে হও যেন তুমি একজন অপরিচিত বা দূরের লোকদের মধ্যে গণনা কর।” তখন ইবনে উমর আমাকে বললেন: যখন তুমি ঘুম থেকে উঠবে, সন্ধ্যায় নিজের সাথে কথা বলবে না, এবং যখন সন্ধ্যাবেলায় আসবে তখন সকালে নিজের সাথে কথা বলবে না, এবং অসুস্থ হওয়ার আগে তোমার স্বাস্থ্যের যত্ন নিও এবং তোমার মৃত্যুর আগে তোমার জীবন, কারণ তুমি জানো না, হে আবদুল্লাহ, আগামীকাল তোমার নাম কি হবে।" আবূ ঈসা বলেন, এবং তিনি এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, মুজাহিদের সূত্রে ইবনু (রহ.) থেকে। ওমরও তার মতোই। আমাদেরকে আহমদ ইবনু আবদাহ আল-ধাবী আল-বসরী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাম্মাদ ইবনু যায়েদ বর্ণনা করেছেন, লাইছ থেকে, মুজাহিদের সূত্রে, ইবনু ওমর (রাঃ) থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি অনুরূপ করেছেন।
মুজাহিদ (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২৩৩৩ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৭
আবু হুরায়রা (রাঃ)
Sahih
أَخْبَرَنَا ‌سُوَيْدُ ‌بْنُ ‌نَصْرٍ، ‌أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَيَبْلُغُ النَّاسُ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ ‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى ‏.‏ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ‏.‏ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهُ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ‏.‏ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي ‏.‏ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ ‏.‏
সুওয়াইদ ‌ইবন ‌নাসর ‌আমাদেরকে ‌বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবন আল-মুবারক আমাদেরকে বলেছেন, আবূ হাইয়ান আল-তাইমী আমাদেরকে বলেছেন, আবূ জুরাহ ইবন আমর ইবন জারীর থেকে, আবূ হুরায়রার সূত্রে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গোশত আনা হয়েছিল এবং তিনি তা তাঁর দিকে তুলে ধরলেন। তিনি এটি পছন্দ করলেন, তাই তিনি কিছু খেয়ে ফেললেন। তিনি থমকে দাঁড়ালেন, তারপর বললেন, "আমি কেয়ামতের দিন মানুষের কর্তা, তুমি কি জানো কেন আল্লাহ প্রথম ও শেষ মানুষকে এক স্তরে একত্র করে শোনান?" আহবানকারী এবং তাদের দৃষ্টি তাদের অভিভূত করবে এবং সূর্য তাদের কাছে আসবে এবং লোকেরা এমন শোক ও কষ্টে থাকবে যে তারা সহ্য করতে পারবে না এবং সহ্য করতে পারবে না। তখন লোকেরা একে অপরকে বলে, "তোমরা কি দেখতে পাচ্ছ না যা তোমাদের কাছে পৌঁছেছে? তোমরা কি এমন কাউকে খুঁজছ না যে তোমাদের জন্য তোমাদের প্রভুর কাছে সুপারিশ করবে?" তখন লোকেরা একে অপরকে বলে। তোমাকে আদমের সাথে করতে হবে। অতঃপর তারা আদমের কাছে আসবে এবং বলবে: আপনি মানবজাতির পিতা। আল্লাহ তোমাকে তার হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমার মধ্যে তার রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের আদেশ দিয়েছেন। তাই তারা তোমাকে সেজদা করল। আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তুমি কি দেখ না আমরা কি অবস্থায় আছি? আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না আমরা কী পৌঁছেছি? তখন আদম (আঃ) তাদেরকে বলবেন, “আসলে আজ আমার প্রভু রাগান্বিত হয়েছেন। এমন রাগ যেমন সে আগে কখনো রাগ করেনি, তার পরেও কখনো রাগ করবে না, এবং সে আমাকে গাছ থেকে নিষেধ করেছে, তাই আমি নিজের, নিজের, নিজের অবাধ্য হয়েছি। অন্য কারো কাছে যান নূহের কাছে যান। তারপর তারা নূহের কাছে আসবে এবং বলবে, "হে নূহ, আপনি পৃথিবীর মানুষের কাছে প্রথম বার্তাবাহক এবং আল্লাহ আপনাকে একজন কৃতজ্ঞ বান্দার নাম দিয়েছেন, আমাদের জন্য সুপারিশ করুন।" তোমার প্রভু, তুমি কি দেখ না আমরা কি অবস্থায় আছি? আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না আমরা কী পৌঁছেছি? তখন নূহ তাদেরকে বলবেন, “আমার প্রভু আজ এমন রাগে রাগান্বিত হয়েছেন যা তিনি আগে কখনও ক্রুদ্ধ হননি।” তার মত এবং তার পরে সে কখনো তার মত রাগান্বিত হবে না। এবং প্রকৃতপক্ষে, আমার একটি প্রার্থনা ছিল যা আমি আমার সম্প্রদায়কে আহ্বান করেছি। আমি নিজেই, নিজে নিজে, অন্য কারো কাছে যাই। ইব্রাহিমের কাছে যান। অতঃপর তারা ইব্রাহিমের কাছে আসবে এবং বলবে, "হে ইব্রাহীম, আপনি পৃথিবীর লোকদের মধ্য থেকে আল্লাহর নবী এবং তাঁর বন্ধু, আপনার প্রভুর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন।" না আপনি দেখতে পাচ্ছেন আমরা কি অবস্থায় আছি। তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই, আমার প্রভু আজ এমন ক্রোধে রাগান্বিত হয়েছেন যা তিনি আগে কখনও রাগাননি, এবং তিনি তাঁর পরে কখনও রাগান্বিত হবেন না। এবং প্রকৃতপক্ষে, আমি তিনটি মিথ্যা বলেছি এবং আবু হাইয়ান হাদীসে সেগুলি উল্লেখ করেছেন: আমি নিজে, আমি নিজে, অন্য কারও কাছে যাই, মূসার কাছে যাই। এবং তারা আসবে। মূসা, তারা বলে। হে মূসা, আপনি আল্লাহর রসূল, তাই আল্লাহ আপনাকে তাঁর বাণী এবং মানবজাতির প্রতি তাঁর বাণী দিয়ে অনুগ্রহ করেছেন। আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তুমি কি দেখ না আমরা কি অবস্থায় আছি? তিনি বলেনঃ আমার রব আজ এমন ক্রোধে রাগান্বিত হয়েছেন যা তিনি আগে কখনও রাগান্বিত হননি এবং এর পরেও তিনি রাগান্বিত হবেন না। প্রকৃতপক্ষে, আমি আদেশ ছাড়াই একটি আত্মাকে হত্যা করেছি। নিজেকে হত্যা করে আমি নিজে, নিজে, অন্য কারো কাছে যাই, যীশুর কাছে যাই। তারপর তারা যীশুর কাছে এসে বলে, "হে ঈসা, আপনি ঈশ্বরের রসূল, এবং তাঁর বাণী তিনি মরিয়মের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে একটি রূহ, এবং আপনি দোলনায় থাকা লোকদের সাথে কথা বলেছিলেন, আপনার প্রভুর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না আমরা কি অবস্থায় আছি? তখন ঈসা বলবেন, "সত্যিই, আমার প্রভু আজ রাগান্বিত হয়েছেন।" এমন রাগ যেমন তিনি আগে কখনো রাগান্বিত হননি এবং তার পরেও কখনো এমন রাগান্বিত হবেন না এবং কোনো পাপের কথা উল্লেখ করেননি। আমি নিজে, নিজে, আমি, অন্যের কাছে যাই। মুহাম্মদের কাছে যান। তিনি বললেন, এবং তারা মুহাম্মদের কাছে আসবে এবং বলবে, "হে মুহাম্মাদ, আপনি আল্লাহর রসূল এবং নবীদের সীলমোহর, এবং আপনার পূর্বের গুনাহ মাফ করা হয়েছে।" আপনার পাপ এবং সব বিলম্বিত, আপনার প্রভুর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না আমরা কি অবস্থায় আছি? সুতরাং যাও এবং সিংহাসনের নীচে এসে আমার প্রভুকে সেজদা কর। তাহলে ঈশ্বর আমার উপর বিজয় দান করবেন। তাঁর প্রশংসা এবং তাঁর জন্য ভাল প্রশংসা এমন কিছু যা আমার আগে কারও সাথে হয়নি। তখন বলা হবে, হে মুহাম্মদ, মাথা তুলুন। চাও এবং আপনাকে তা দেওয়া হবে, এবং সুপারিশ করুন এবং আপনাকে সুপারিশ করা হবে। তাই আমি মাথা তুলে বলি, হে আমার জাতির প্রভু, হে আমার জাতির প্রভু, হে আমার জাতির প্রভু। তাই তিনি বলেন, হে মুহাম্মাদ, আপনার উম্মতের মধ্যে যার কোনো হিসাব নেই, সেই দরজা দিয়ে প্রবেশ কর। ডান দিকের দিকটি জান্নাতের একটি দরজা এবং তারা অন্য সব দরজায় মানুষের সাথে অংশীদার। অতঃপর তিনি বললেন, “সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, এর মধ্যে যা আছে "জান্নাতের দু'টি দরজা মক্কা ও হিজরার মধ্যে এবং মক্কা ও বুসরার মাঝখানে।" আর আবু বকর আল-সিদ্দীক ও আনাস রা. উকবা বিন আমির ও আবু সাঈদ রা. আবু ঈসা বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আর আবু হাইয়ান আল-তাইমির নাম ইয়াহিয়া বিন সাঈদ বিন হাইয়ান কুফী, যিনি বিশ্বস্ত, এবং আবু জুরাহ বিন আমর বিন জারীর, যার নাম হারাম।
আবু হুরায়রা (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২৪৩৪ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৮
সাহল বিন মু'আদ বিন আনাস (রাঃ)
Hasan
حَدَّثَنَا ​عَبْدُ ‌بْنُ ​حُمَيْدٍ، ​وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَىِّ الْحُورِ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
আবদ ​ইবনু ‌হুমাইদ ​ও ​আব্বাস ইবনু মুহাম্মাদ আল-দুরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুকরী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সাঈদ ইবন আবি আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, আবূ মারহুম আবদ আল রহিম ইবনু মায়মুন আমাকে বলেছেন, সাহল ইবনু মুআয ইবনু আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ তাঁর পিতার উপর রহমত বর্ষণ করেন। বললেন, "কে তিনি তার রাগকে দমন করেছিলেন, কিন্তু তিনি এটিতে অভিনয় করতে সক্ষম হন। আল্লাহ তাকে কেয়ামতের দিন সৃষ্টির প্রধানদের সামনে ডেকে আনবেন যাতে তিনি চান যে কোন সময় তাকে পছন্দ করেন।” তিনি ড. এটি একটি ভাল এবং অদ্ভুত হাদীস
সাহল বিন মু'আদ বিন আনাস (রাঃ) জামি আত-তিরমিযী #২৪৯৩ Hasan
জামি আত-তিরমিযী : ১৯৯
Abdullah Bin Mas'ud
Sahih
حَدَّثَنَا ‌أَبُو ‌كُرَيْبٍ، ​حَدَّثَنَا ​حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَأَبُو الأَحْوَصِ اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصٌ ‏.‏
আবূ ‌কুরায়ব ‌আমাদেরকে ​বলেছেন, ​হাফস বিন গায়ত আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, আবু ইসহাকের সূত্রে, আবূ আল-আহওয়াসের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের সূত্রে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “ইসলাম অদ্ভুত কিছু হিসাবে শুরু হয়েছিল এবং অদ্ভুত জিনিস হিসাবে শুরু হয়েছিল, তাই অদ্ভুত জিনিস হিসাবে ফিরে আসবে।” এবং সাদ এর কর্তৃত্বে আর ইবনে ওমর, জাবির, আনাস, আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. আবূ ঈসা (রা) বলেন, এটি ইবনে মাসউদের হাদীস থেকে একটি ভালো, নির্ভরযোগ্য এবং অদ্ভুত হাদীস। আমরা তাকে আল-আমাশ এবং আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে হাফস বিন গায়তের হাদীস থেকে চিনি। তার নাম আওফ বিন মালিক বিন নাদলাহ আল-জাশমী এবং হাফস তার নামে অনন্য ছিল।
Abdullah Bin Mas'ud জামি আত-তিরমিযী #২৬২৯ Sahih
জামি আত-তিরমিযী : ২০০
কাথির বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আওফ বিন যায়েদ বিন মিলহাহ
Very Daif
حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ ​اللَّهِ ‌بْنُ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
আমাদেরকে ‌আবদুল্লাহ ​ইবনু ‌আবদুল ‌রহমান বলেন, আমাদেরকে ইসমাইল ইবনু আবী উওয়াইস বলেন, আমাকে কাথির ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আওফ ইবন বলেন। যায়েদ বিন মিলহা, তার পিতার কর্তৃত্বে, তার পিতামহের কর্তৃত্বে, যে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেছেন, “নিশ্চয়ই, দ্বীন হিজাজের দিকে নিয়ে যাবে যেমন সাপ করে। এর গর্ত পর্যন্ত এবং তারা পাহাড়ের চূড়া থেকে আরবিয়ার দুর্গ হিজাজ থেকে ধর্ম বুঝতে দিন। প্রকৃতপক্ষে, ধর্ম অদ্ভুত কিছু হিসাবে শুরু হয়েছিল এবং অদ্ভুত কিছু হিসাবে ফিরে আসবে, তাই ধন্য অপরিচিতরা। "যারা আমার পরে আমার সুন্নাতে লোকে যা নষ্ট করেছে তার সংশোধন করবে।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।
কাথির বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আওফ বিন যায়েদ বিন মিলহাহ জামি আত-তিরমিযী #২৬৩০ Very Daif