Anger के बारे में हदीस

अबू ​मूसा ​ने ‌रिवायत ‌किया: नबी (ﷺ) से उन चीजों के बारे में पूछा गया जो उन्हें पसंद नहीं थीं, लेकिन जब पूछने वालों ने ज़िद की तो नबी क्रोधित हो गए। फिर उन्होंने लोगों से कहा, "मुझसे जो चाहो पूछो।" एक आदमी ने पूछा, "मेरे पिता कौन हैं?" नबी (ﷺ) ने जवाब दिया, "तुम्हारे पिता हुज़फ़ा हैं।" फिर एक और आदमी उठा और बोला, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ) मेरे पिता कौन हैं?" उन्होंने जवाब दिया, "तुम्हारे पिता सालिम हैं, जो शैबा के मौला (आज़ाद गुलाम) हैं।" तो जब उमर ने नबी (ﷺ) के चेहरे पर वह (क्रोध) देखा तो उन्होंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! हम अल्लाह से (आपको नाराज़ करने के लिए) माफ़ी मांगते हैं।"

अनस ​बिन ​मलिक ‌ने ​रिवायत किया: एक दिन अल्लाह के रसूल (ﷺ) लोगों के सामने आए और अब्दुल्ला बिन हुदफा खड़े होकर उनसे पूछा, “मेरे पिता कौन हैं?” पैगंबर (ﷺ) ने जवाब दिया, “तुम्हारे पिता हुदफा हैं।” पैगंबर (ﷺ) ने गुस्से में उनसे बार-बार कहा कि वे जो चाहें पूछ लें। उमर पैगंबर (ﷺ) के सामने घुटने टेककर तीन बार बोले, “हम अल्लाह को अपना रब, इस्लाम को अपना धर्म और मुहम्मद को अपना पैगंबर मानते हैं।” इसके बाद पैगंबर (ﷺ) चुप हो गए।

अल्लाह ​के ​मैसेंजर ​(صلى ‌اللله عليه وسلم) ने कहा, "Say Amen जब इमाम ने कहा "Ghairi l-maghdubi `alaihim wala d-daalleen' (उन लोगों का कोई रास्ता नहीं जो आपके क्रोध (जैसे यहूदी) को अर्जित करते हैं और न ही उन लोगों का जो विश्वासघात करते हैं (जैसे कि जैसे कि यहूदी) ईसाइयों); उस व्यक्ति के सभी पिछले पापों जिसका कहना है (अमीन का) स्वर्गदूतों के साथ मेल खाता है, क्षमा किया जाएगा।

पैगंबर ​(صلى ‌اللله ‌عليه ​وسلم) ने कहा, "अन्य दिनों में कोई अच्छा काम नहीं किया गया है, इन पर किए गए लोगों से बेहतर है (पहली दस) ढुल हिज्जा के दिन। फिर पैगंबर के कुछ साथी (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "यह भी जिहाद नहीं है? उन्होंने कहा, "नहीं यहां तक कि जिहाद, एक आदमी जो खुद को और उसकी संपत्ति को खतरे में डालकर करता है (अल्लाह के लिए) क्योंकि वह उनमें से किसी भी चीज़ के साथ वापस नहीं आता है।

पैगंबर ​(صلى ​اللله ​عليه ‌وسلم) ने तारीखों की बिक्री को मना कर दिया था जब तक कि वे अच्छे थे (पट्टी), और जब यह पूछा गया कि यह क्या है? मतलब, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "जब तक ब्लाइट का कोई खतरा नहीं है"।

इब्न ​`उमर ‌ने ‌उस ‌वर्ष हज को करने का इरादा किया जब अल हज्जज ने इब्न अज़-ज़ुबेर पर हमला किया। कुछ इब्न `उमर ने कहा, "उनके बीच एक अपूर्ण युद्ध का खतरा है। Ibn `Umar ने कहा, "Verly, in अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) आप एक अच्छा उदाहरण है। (और यदि ऐसा हुआ तो आप कह सकते हैं) तो मैं ऐसा ही करूंगा जैसा अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने किया था। मैं तुम्हें गवाही देता हूं कि मैंने 'उमरा' करने का फैसला किया है। तब वह बाहर निकल गया और जब वह अल-बाईदा तक पहुंच गया तो उन्होंने कहा, "हाज और 'उम्रा दोनों का समारोह समान है। मैं बनाना आपने देखा है कि मैंने 'Umra' के साथ मेरे लिए Hajj compulsory बनाया है। वह रोवे (मेका को) एक हदी जिसे उन्होंने क्विडे से खरीदा था और उससे अधिक नहीं किया। वह हत्या नहीं की थी हदी या अपने इहरम को खत्म करें, या शाव या अपने बालों को बलिदान करने के दिन तक काट दें (10th Dhul-Hijja). फिर उसने अपनी हदी को मार डाला और अपने सिर को मुंडा कर दिया और पहले तवाफ माना (साफा और मारवा) के रूप में Hajj और `Umra के लिए पर्याप्त है। इब्न `उमर ने कहा, "एला के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने भी यही किया।

अल्लाह ‌के ​मैसेंजर ‌(صلى ‌اللله عليه وسلم) ने कहा, "Verily, Belief रिटर्न और मेडीना को सांप रिटर्न के रूप में वापस जाता है और वापस वापस वापस जाता है। अपने छेद के लिए (जब खतरे में)।

नारेटेड ‌`अब्दुलह ​बिन` ​उमर: ​अलह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "जब तक वे खराब या ब्लाइट होने के सभी खतरों से मुक्त नहीं हो जाते हैं, तब तक तिथियों का फल नहीं बेचते हैं; और सूखी तारीखों के लिए ताजा तारीख नहीं बेचते हैं। नारेटेड सलीम और ज़ेड बिन थाबिट से अब्दुल्ला: "लाटर ऑन अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने ताजे तारीखों या बाई-अल-आराया में सूखे तारीखों के लिए पेड़ों पर पके फल की बिक्री की अनुमति दी, और इसे किसी अन्य प्रकार की बिक्री के लिए अनुमति नहीं दी।

अल्लाह ​के ‌मैसेंजर ‌(صلى ‌اللله عليه وسلم) ने कहा, "जब तक वे होने के सभी खतरों से मुक्त नहीं हो जाते तब तक तिथियों का फल नहीं बेचते हैं। खराब या ब्लाइटेड; और सूखी तारीखों के लिए ताजा तारीख नहीं बेचते। नारेटेड सलीम और `Abdullah from Zaid bin Habit' "लाटर ऑन अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने बिक्री की अनुमति दी। ताजा तारीखों के लिए पेड़ों पर पके फल या बाई-अल-'आराया में सूखे तिथियों के लिए, और इसे किसी अन्य के लिए अनुमति नहीं दी थी। बिक्री की तरह।

अल्लाह ​के ​मैसेंजर ​(صلى ​اللله عليه وسلم) ने सूखे तारीखों के लिए फलों की बिक्री (ताजा तिथियां) की घोषणा की लेकिन फलों की बिक्री की अनुमति दी। "आराया द्वारा अनुमान और उनके नए मालिकों को अपनी तिथियों को ताजा खाया जा सकता है। सूफ़ीन (अन्य में) कहा गया है, "मैंने याह्या को बताया (एक उपनिवेशक) जब मैं एक मात्र लड़का था, "मेकन का कहना है कि पैगंबर (صل اللله عليه وسلم) उन्हें 'आराया' पर फल की बिक्री की अनुमति दी। याह्या ने पूछा, 'मेक्कन कैसे जानते हैं इसके बारे में? मैंने जवाब दिया, 'उन्होंने यह बताया कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से जाबीर के माध्यम से। उस पर याह्या ने शांत रखा। सूफीन ने कहा, "मैंने मतलब था कि जबिर मदीना से संबंधित थे। सुफान से पूछा गया कि क्या जबीर की कथा में उनके लाभ से पहले फलों को बेचने का कोई निषेध स्पष्ट है (यानी खराब होने का कोई खतरा नहीं) या blighted). उन्होंने कहा कि वहाँ कोई नहीं था।

ज़ेड ‌बिन ‌थाबिट ‌(ra) ​ने कहा, "अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के जीवनकाल में, लोगों ने फलों के साथ व्यापार करने के लिए इस्तेमाल किया। जब वे अपने डेट-फ्रूट को काटते हैं और खरीदार अपने अधिकारों को प्राप्त करने के लिए आए थे, तो विक्रेता का कहना होगा कि मेरी तारीखों को रोटा गया है, वे रोग से पीड़ित हैं, वे Qusham के साथ पीड़ित हैं (एक बीमारी जो फल को पकने से पहले गिरने का कारण बनती है)। वे अपनी खरीद में दोषों की शिकायत करते हैं। अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "अपने लाभ से पहले फलों को न बेचें स्पष्ट हैं (यानी खराब होने या ब्लाइट होने के सभी खतरों से मुक्त)। खरिजा बिन ज़ेड बिन थाबिट ने कहा कि ज़ेड बिन थाबिट (ra) ने अपनी भूमि के फल को बेचने के लिए नहीं इस्तेमाल किया जब तक कि प्लीयाडे दिखाई दिए और कोई लाल (ripe) लोगों से पीले फल को अलग कर सकता है।

नारेटेड ​हंजाला ‌बिन ​क़ैस: ‌रफी बिन खदीज ने कहा, "मेरे दो चाचा ने मुझे बताया कि वे (अर्थात पैगंबर के साथी) ने पैगंबर के जीवनकाल में भूमि को किराए पर लेने के लिए इस्तेमाल किया (صلى اللله عليه وسلم) पानी की धाराओं (रिवर्स) के बैंकों पर उपज के लिए या भूमि के मालिक द्वारा निर्धारित उपज के एक हिस्से के लिए। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) इसे forbade. मैंने राफी से कहा, "क्या दीनार और दिरहम के लिए भूमि किराए पर लेने के बारे में? उन्होंने कहा, "Dirhams-Dirhams के लिए किराए पर लेने में कोई नुकसान नहीं है। अल-लैथ ने कहा, "यदि उन लोगों के पास अलग करने के लिए असंतोष है जो अवैध रूप से इस बात के बारे में निषिद्ध है कि वे इसकी अनुमति नहीं देंगे, क्योंकि यह खतरों से घिरे हुए हैं।

रफी ​बिन ‌खदीज ​ने ​कहा, "मेरे दो चाचा ने मुझे बताया कि वे (यानी पैगंबर के साथी) पैगंबर के लिए इस्तेमाल किए गए थे। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के जीवनकाल में पानी की धाराओं (रिवर्स) के तट पर या एक के लिए उपज के लिए भूमि किराए पर भूमि के मालिक द्वारा निर्धारित उपज का हिस्सा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) इसे forbade. मैंने रफी से कहा, "क्या दिनार और दिरहम के लिए भूमि किराए पर लेने के बारे में? उन्होंने जवाब दिया, "Dnars के लिए किराए पर लेने में कोई नुकसान नहीं है- दिरहम अल-लैथ ने कहा, "यदि उन लोगों को अलग करने के लिए निराशा होती है जो क्या है? अवैध रूप से देखा गया कि इस मामले में क्या मना किया गया है, वे इसकी अनुमति नहीं देंगे, क्योंकि यह है खतरे से घिरा हुआ है।

नारेटेड ‌`Abdullah ​बिन ​Az-Zubair:अन ​अंसारी मनुष्य ने पैगंबर (صل اللللله عليه وسلم) की उपस्थिति में Az-Zubair के साथ क्वार्टर किया था, जिसका उपयोग हर्रा कैनाल के बारे में था। Ansari आदमी ने Az-Zubair से कहा, "पानी के पास चलो" लेकिन Az-Zubair ने ऐसा करने से इनकार कर दिया। इसलिए, मामला पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) से पहले लाया गया था, जिन्होंने Az-Zubair, "O Zubair! इरिगेट (आपका देश) और फिर पानी को अपने पड़ोसी को पास करने दें। उस पर अंसारी गुस्से में हो गया और पैगंबर से कहा, "इस वजह से वह (यानी Zubair) तुम्हारा चाची का बेटा है? उस पर अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के चेहरे का रंग बदल गया ( क्रोध के कारण) और उन्होंने कहा, "O Zubair! (आपकी भूमि) सिंचाई करें और फिर पानी को तब तक रोक दें जब तक कि यह गड्ढों के बीच की दीवारों तक पहुंच न जाए। Zubair ने कहा, "अल्लाह के द्वारा, मुझे लगता है कि इस अवसर पर निम्नलिखित छंद प्रकट हुई थी": "लेकिन नहीं, आपके प्रभु द्वारा उनके पास कोई विश्वास नहीं हो सकता जब तक वे आपको न्याय करते हैं उनके बीच सभी विवादों में

Ansari ​man ‌who ‌is ‌az-Zubair with az-Zubair in पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) तारीख-पाम को सिंचाई के लिए इस्तेमाल किया गया था। Ansari आदमी ने Az-Zubair से कहा, "पानी के पास चलो" लेकिन Az-Zubair ऐसा करने से इनकार कर दिया। इसलिए, मामला पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) से पहले लाया गया था, जिन्होंने Az-Zubair, "O" से कहा था। Zubair! इरिगेट (आपका देश) और फिर पानी को अपने पड़ोसी को पास करने दें। उस पर अंसारी गुस्से में हो गया और पैगंबर से कहा, "यह इसलिए है क्योंकि वह (यानी Zubair) आपका चाची का बेटा है? उस पर चेहरे का रंग अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) के परिवर्तन ( क्रोध के कारण) और उन्होंने कहा, "O Zubair! इरिगेट (आपका देश) और फिर जब तक यह पेड़ों के दौर के बीच दीवारों तक पहुंच जाता है तब तक पानी को रोक दें। ज़ुबेर ने कहा, "मैं अल्लाह के द्वारा, मैं सोचिए कि इस अवसर पर निम्नलिखित छंद प्रकट हुई थी": "लेकिन नहीं, आपके प्रभु द्वारा वे हो सकते हैं कोई विश्वास नहीं जब तक वे आपको न्याय करते हैं उनके बीच सभी विवादों में (4.65)

A ​bedouin ‌पैगंबर ​(صلى ​الله عليه وسلم) के पास गया और उसने उसे एक खोई हुई चीज चुनने के बारे में पूछा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "मेक इसके बारे में एक साल के लिए सार्वजनिक घोषणा। इसके कंटेनर और स्ट्रिंग का वर्णन याद रखें जिसके साथ यह जुड़ा हुआ है; और अगर कोई आता है और इसका दावा करता है और उसे सही ढंग से वर्णन करता है, (यह उसके लिए गिव); अन्यथा, इसका उपयोग करें। उन्होंने कहा, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! एक खोई हुई भेड़ के बारे में क्या? पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "यह है आपके लिए, अपने भाई के लिए (यानी अपने मालिक) या भेड़िया के लिए। उन्होंने आगे कहा, "क्या हार के बारे में? ऊंट? उस पर पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) का चेहरा लाल हो गया और कहा, "आपको ऐसा करने के लिए कुछ नहीं है" इसके साथ, जैसा कि इसके पैर हैं, इसके जल रिजर्व हैं और पानी और पेय के स्थानों तक पहुंच सकते हैं, और पेड़ खा सकते हैं।

मैं ‌पैगंबर ​की ‌पत्नियों ‌(صلى اللله عليه وسلم) के बीच दो महिलाओं के बारे में 'उमर से पूछने के लिए उत्सुक था। जिसे अल्लाह ने कहा (क़ुरआन में कहा गया है): यदि आप दो ( पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) अर्थात् ऐशा और Hafsa) अल्लाह के लिए पश्चाताप करने के लिए आपके दिल वास्तव में इतने इच्छुक हैं (जो पैगंबर (صلالللله عليه وسلم) पसंद करते हैं) (66.4) जब तक हज ने 'उमर' के साथ प्रदर्शन किया (और हज से वापस हमारे रास्ते पर) वह बाहर चला गया (to) प्रकृति की कॉल का उत्तर दें) और मैं भी उसके साथ पानी का एक गिलास ले जाने के साथ चली गई। जब वह उन्होंने प्रकृति की कॉल का जवाब दिया था और लौट आया था। मैंने अपने हाथों में टम्बलर से पानी डाला और वह प्रदर्शन किया। मैंने कहा, "हे विश्वासियों के प्रमुख! "वह दो महिलाओं को पत्नियों में से कौन थे? पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के बारे में यदि आप दो बार वापस लौटते हैं (66.4)? उन्होंने कहा, "मैं आपके सवाल पर आश्वस्त हूं, ओ इब्न `अब्बास। वे Aisha और Hafsa थे। फिर `उमर कथा से संबंधित हो गया और कहा। "मैं और मेरा पड़ोसी बानी से उमाया बिन ज़ैद जिन्होंने 'अवाली अल-मेडिना' में रहने के लिए इस्तेमाल किया, जो बदले में पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) का दौरा करने के लिए इस्तेमाल किया। उन्होंने इस्तेमाल किया एक दिन जाओ, और मैं दूसरे दिन। जब मैं चला गया तो मैं उसे उस बात की खबर दूंगा कि क्या हुआ था? निर्देश और आदेशों के बारे में दिन और जब वह चला गया, तो वह मेरे लिए ऐसा करने के लिए इस्तेमाल किया। हम Quraish के लोग महिलाओं पर अधिकार रखने का इस्तेमाल करते थे, लेकिन जब हम Ansar के साथ रहते आए, तो हम उन लोगों के साथ रहते थे। ध्यान दिया कि अंसारी महिलाओं को अपने पुरुषों पर ऊपरी हाथ था, इसलिए हमारी महिलाओं ने अधिग्रहण शुरू कर दिया महिलाओं की आदतें। एक बार जब मैं अपनी पत्नी को चिल्लाती हूं और उसने मुझे अपने सिक्के में वापस भुगतान किया और मैं वह मुझे वापस जवाब देना चाहिए। उसने कहा, "आप इसे क्यों नहीं मानते? द्वारा अल्लाह, पैगंबर की पत्नियों (صلى الله عليه وسلم) उस पर पीछे हटते हैं, और उनमें से कुछ उसके साथ नहीं बोल सकते हैं। रात तक पूरे दिन। उसने मुझे क्या डराया और मैंने उससे कहा, "उनमें से कौन ऐसा करता है, क्या होगा? एक महान खोदने वाला फिर मैंने खुद को तैयार किया और हफ़्सा के पास गया और उससे पूछा, "क्या आप में से कोई भी रखना चाहते हैं? अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) रात तक लंबे समय तक गुस्से में? उसने पुष्टित्मक में जवाब दिया। मैंने कहा, 'वह एक खंडहर है खोना व्यक्ति (और कभी सफलता नहीं मिलेगी)! क्या उसे डर नहीं है कि अल्लाह के क्रोध के लिए नाराज हो सकता है अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) और इस प्रकार वह बर्बाद हो जाएगा? नहीं पूछो अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) बहुत सारी बातें, और मत पूछो उसे किसी भी मामले में बहाल करने के लिए, और उसे रेगिस्तान नहीं है। मुझे जो पसंद है उससे मांगें, और क्या नहीं होना चाहिए पैगंबर के प्रति अपने व्यवहार में अपने पड़ोसी (यानी `Aisha) की नकल करने का प्रलोभन किया, क्योंकि वह (i.e. Aisha) आप की तुलना में अधिक सुंदर है, और अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) के लिए अधिक प्रिय है। उन दिनों में यह अफवाह थी कि गासन, (शाम में रहने वाले जनजाति) अपने घोड़े तैयार हो गए थे हमें आक्रमण करने के लिए। मेरे साथी ने अपने मोड़ के दिन पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) के लिए चले गए और हमें वापस लौट आए। रात और मेरे दरवाजे पर हिंसक रूप से दस्तक देते हुए कहा कि मैं सो रहा था। मैं डर गया (कठिन तक) खटखटाना और उसे बाहर आया। उन्होंने कहा कि एक महान बात हुई थी। मैंने उससे पूछा: यह क्या है? क्या Ghassan आता है? उन्होंने जवाब दिया कि यह उससे भी बदतर और गंभीर था, और कहा कि अल्लाह का है Apostle ने अपनी सभी पत्नियों को तलाक दे दिया था। मैंने कहा, Hafsa एक बर्बाद हारे हुए है! मुझे उम्मीद थी कि कुछ हो सकता है दिन इसलिए मैंने खुद को तैयार किया और पैगंबर के साथ Fajr प्रार्थना की पेशकश की। फिर पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने एक प्रवेश किया ऊपरी कमरे और वहाँ अकेले रहने के लिए। मैं हाफसा गया और उसे रोने लगा। मैंने उससे पूछा, 'आप क्यों हैं? रोना? क्या मैं तुम्हें चेतावनी नहीं देता? अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने आपको सभी तलाक दे दिया है? उसने जवाब दिया, 'मैं नहीं जानता। वह है वहाँ ऊपरी कमरे में।' तब मैं बाहर गया और लुगदी में आया और उसके आसपास के लोगों का एक समूह पाया और उनमें से कुछ रोते थे। फिर मैं उनके साथ कुछ समय तक बैठा, लेकिन स्थिति को सहन नहीं कर सका। तो मैं ऊपरी कमरे में गया जहां पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) थे और उनके एक काले दास के लिए अनुरोध किया गया था: "जब आप की अनुमति प्राप्त करते हैं (Allah's) Apostle. दास में चला गया, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से बात की, इसके बारे में और बाहर आया, 'I' उन्होंने कहा कि आप उसे करने के लिए लेकिन वह जवाब नहीं दिया। इसलिए, मैं उन लोगों के साथ चले गए और बैठे थे जो उनके द्वारा बैठे थे। लेकिन मैं स्थिति को सहन नहीं कर सकता, इसलिए मैं फिर से दास के पास गया और कहा: "क्या आप उसे प्राप्त करते हैं? 'Umar' की अनुमति? वह पहले के रूप में एक ही जवाब में आया। जब मैं छोड़ रहा था, तो देखो, दास ने मुझे कहा, "एला के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने आपको अनुमति दी है। इसलिए, मैं पर प्रवेश किया पैगंबर और उसे उस पर शादी के बिना एक चटाई पर झूठ बोलना देखा, और चटाई शरीर पर अपने निशान छोड़ दिया था पैगंबर की, और वह एक चमड़े की तकिया पर झुक रहा था जो हथेली की आग से भर गया था। मैंने उसे बधाई दी और जबकि मैंने कहा: "क्या आपने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया?' उन्होंने अपनी आँखों को मेरे पास बढ़ा दिया और जवाब दिया नकारात्मक। और फिर अभी भी खड़े रहते हुए, मैंने कहा कि चैटिंग: "मैं क्या कहता हूं, "ओ अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم)! हम Quraish के लोगों ने हमारी महिलाओं (पत्नी) पर ऊपरी हाथ रखने के लिए इस्तेमाल किया, और जब हम आए थे, तब हम उनके सामने आए। जिनकी महिलाओं को उनके ऊपर ऊपरी हाथ था ... 'उमर ने पूरी कहानी (उनकी पत्नी के बारे में) को बताया। "उस पर पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने मुस्कुराया। 'उमर ने आगे कहा, "मैं फिर हूं," उसने कहा, 'मैं हफ़्सा गया और उससे कहा: वह है के लिए अपने साथी ('Aisha) की नकल करने के लिए प्रलोभन नहीं किया जाना चाहिए पैगंबर की तुलना में अधिक सुंदर। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने फिर से मुस्कुराया। जब मैंने उसे देखा मुस्कुराना, मैं बैठ गया और कमरे में एक नज़र डाल दिया, और अल्लाह के द्वारा, मैं महत्व के कुछ भी नहीं देख सका लेकिन तीन छिपे हुए हैं। मैंने कहा (अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) "अल्लाह को अपने अनुयायियों के लिए समृद्ध बनाने के लिए आमंत्रित करें" फारसियों और बीजान्टिनों को समृद्ध बनाया गया है और विश्वव्यापी विलासिता दिया गया है, हालांकि वे करते हैं अल्लाह की पूजा नहीं करते?' पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) तब झुक रहा था (और मेरे भाषण को सुनने पर वह सीधे बैठे थे) और कहा, Ibn Al-Khattab! क्या आपके पास कोई संदेह है? ये लोग इस दुनिया में उनके अच्छे कामों का पुरस्कार दिया गया है। मैंने पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) से पूछा। मेरे लिए अल्लाह की क्षमा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपनी पत्नियों को उस रहस्य के कारण नहीं जाना था, जिसे हाफसा ने 'Aisha' का खुलासा किया था, और वह उसे बताता था। उसने कहा कि वह एक महीने के लिए अपनी पत्नियों पर नहीं जाएंगे क्योंकि वह उनके साथ नाराज थे जब अल्लाह उसे (उसके शपथ के लिए कि वह मारिया से संपर्क नहीं करेंगे) जब बीस नौ दिन बीत चुके थे, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) पहले आषा में चले गए। उसने उससे कहा, 'तुमने एक शपथ ली कि आप नहीं आएंगे हम एक महीने के लिए, और आज केवल बीस दिन बीत चुके हैं, क्योंकि मैं उन्हें दिन तक गिन रहा हूं दिन पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, 'माह बीस नौ दिनों का भी है। उस महीने बीस नौ से मिलकर दिन 'Aisha ने कहा, 'जब विकल्प का दिव्य रहस्य प्रकट हुआ, तब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) मेरे साथ शुरू हुआ, मैं तुम्हें कुछ बता रहा हूँ, लेकिन आपको जवाब देने की जरूरत नहीं है जब तक आप परामर्श कर सकते हैं माता-पिता 'अशा को पता था कि उसके माता-पिता उसे पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) के साथ भाग लेने की सलाह नहीं देंगे। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा कि अल्लाह ने कहा है: 'ओ पैगंबर! कहते हैं अपनी पत्नी के लिए; यदि आप चाहते हैं इसका जीवन दुनिया और इसकी चमक, ... फिर आती है! मैं आपके लिए एक प्रावधान करेगा और आपको मुफ्त में सेट करेगा। तरीके लेकिन अगर आप अल्लाह और उसके शिष्य की तलाश करते हैं, और उसके बाद के घर, फिर वेरीली, अल्लाह तैयार है आपके बीच अच्छे कामों के लिए एक महान इनाम। इसके बारे में मेरे माता-पिता? मैं वास्तव में अल्लाह, उसके शिष्य और उसके बाद के घर को पसंद करता हूं। उसके बाद पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपनी दूसरी पत्नियों को पसंद किया और उन्होंने 'Aisha' के समान जवाब भी दिया।

पैगंबर ‌(صلى ​اللله ​عليه ‌وسلم) ने मुझे एक उपहार के रूप में रेशमी पोशाक दी और मैंने इसे पहना। जब मैंने अपने चेहरे पर क्रोध का संकेत देखा, तो मैं इसे टुकड़ों में काटकर मेरी पत्नियों के बीच वितरित किया।

Az-Zubair ‌ने ​मुझे ‌बताया ‌कि वह एक अंसारी व्यक्ति के साथ झगड़ा था जिसने भाग लिया था (द युद्ध) बदर अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) के सामने एक जल धारा के बारे में जो दोनों सिंचाई के लिए इस्तेमाल किया। अल्लाह के दूत (صلى الله عليه وسلم) Az-Zubair, "O Zubair! पहले सिंचाई करें (आपके बगीचे) और फिर पानी को अपने लिए प्रवाहित करें पड़ोसी Ansari गुस्से में हो गया और कहा, "ओ अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم)! क्या यह इसलिए है क्योंकि वह आपका चचेरा भाई है? उस पर अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) का रंग बदल गया ( क्रोध के कारण) और कहा (Az-Zubair) "I" जब तक यह दीवारों तक पहुंच जाता है (हथेलियों के आसपास) तब तक पानी को पकड़ो। इसलिए, अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने Az-Zubair को अपना पूरा अधिकार दिया। इससे पहले कि अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने उदारतापूर्वक कहा था। Az-Zubair और Ansari के लिए निर्णय फायदेमंद है, लेकिन जब Ansan ने अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) को परेशान किया, तो वह Az-Zubair और Ansari के लिए फायदेमंद है। Az-Zubair ने स्पष्ट कानून के अनुसार अपना पूरा अधिकार दिया। Az-Zubair ने कहा, "अल्लाह के द्वारा! मुझे लगता है कि मुझे लगता है निम्नलिखित वेर्स उस मामले के बारे में पता चला था: "लेकिन आपके प्रभु के द्वारा नहीं उनका कोई विश्वास नहीं हो सकता है जब तक वे आपको न्याय करते हैं उनके बीच सभी विवादों में (4.65)

नारेटेड ​अल-मिस्वार ‌बिन ​माखराम ​और मारवान: (जो एक दूसरे को बताते हैं) अल्लाह के मैसेंजर (صل الللله عليه وسلم) अल-हुदीबिया (ट्रीटी) के समय में निर्धारित किया गया, और जब वे एक दूरी के लिए आगे बढ़ते थे, तो उन्होंने कहा, "खिली बिन अल-वलिद ने सेना के सामने रहने वाले कुरान की घुड़सवारी का नेतृत्व किया, अल-गमिम नामक जगह पर है, इसलिए सही रास्ते पर ले जाएं। अल्लाह तक, खालिद ने मुस्लिम सेना के मार्च से उत्पन्न धूल तक मुसलमानों के आगमन को नहीं समझा, और फिर उन्होंने कुरैशी को सूचित करने के लिए जल्दी वापस लौट आए। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) जब तक वह थानिया (यानी एक पहाड़ी रास्ता) तक पहुंच गया, जिसके माध्यम से वह उन्हें (यानी कुरान के लोगों) के लिए जाना होगा। पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) की वह-कैमेल नीचे बैठा। लोगों ने अपने लिए सबसे अच्छा प्रयास किया कि वह कैमल को उठने के लिए लेकिन व्यर्थ में, इसलिए उन्होंने कहा, "अल-क़ासवा" (यानी वह कैमल का नाम) जिद्दी हो गया है! अल-क़ासवा जिद्दी हो गया है! पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "अल-क़ासवा जिद्दी नहीं हुई है, जिद्दी के लिए उसकी आदत नहीं है, लेकिन वह उसके द्वारा बंद कर दिया गया था जो हाथी को रोक दिया था। फिर उन्होंने कहा, "उसके नाम से किसके हाथ मेरी आत्मा है, अगर वे (यानी कुरान इंफिडेल्स) मुझे कुछ भी पूछते हैं जो अल्लाह के अध्यादेश का सम्मान करेंगे, मैं उसे उन्हें दे दूंगा। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) तो वह कैमल को फिर से खारिज कर दिया और उसे मिला। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने रास्ते को तब तक बदल दिया जब तक कि वह एक गड्ढे (i.e. Well) में Al-Hudaibiya के सबसे दूर के छोर पर उतर गया, जिसमें थोड़ा पानी होता है, जो लोग छोटी मात्रा में उपयोग करते थे, और थोड़ी देर में जब लोग अपने सभी पानी का इस्तेमाल करते थे और अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم); थर्ड का। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने तीर-मामले से एक तीर निकाला और उन्हें उस गड्ढे में तीर डालने का आदेश दिया। अल्लाह तक, पानी शुरू हो गया और सभी लोगों को अपने प्यास को शमन करने तक बाहर निकलना जारी रखा और संतुष्टि के साथ वापस आ गया। जबकि वे अभी भी उस राज्य में थे, बडेल बिन वारका-अल-खुजा'ई अपने जनजाति Khuza'a से कुछ व्यक्तियों के साथ आए थे और वे अल्लाह के मैसेंजर (صل اللله عليه وسلم) के सलाहकार थे जो उनसे कोई रहस्य नहीं रखेंगे और तिहामा के लोगों से थे। बुडेल ने कहा, "मैंने काब बिन लुई छोड़ दिया और 'अमीर बिन लुई अल-हुदीबिया के बहाने पानी में रहते थे और उनके पास उनके साथ मिल्क ऊंट (या उनकी महिला और बच्चे) थे, और आपके खिलाफ युद्ध को पराजित करेगा और आपको काबा जाने से रोक देगा। अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "हम किसी से लड़ने के लिए नहीं आए हैं, लेकिन 'उम्रा' करने के लिए। कोई संदेह नहीं है, युद्ध ने कुरैशी को कमजोर कर दिया है और उन्हें बहुत नुकसान हुआ है, इसलिए यदि वे चाहते हैं, तो मैं उनके साथ एक संघर्ष समाप्त कर दूंगा, जिसके दौरान उन्हें मेरे और लोगों के बीच हस्तक्षेप करने से बचना चाहिए (यानी 'अरब कुरैशी के अलावा अन्य घुसपैठियों) और अगर मुझे उन लोगों पर विजय है, तो कुरैशी के पास इस्लाम को अन्य लोगों के रूप में अपनाने का विकल्प होगा, अगर वे चाहते हैं; वे कम से कम लड़ाई के लिए पर्याप्त मजबूत होंगे। लेकिन अगर वे ट्रूस को स्वीकार नहीं करते हैं, तो अल्लाह ने किसके हाथ में मेरा जीवन है, मैं उनके साथ लड़ूंगा जब तक मैं मर जाता हूं, लेकिन (मुझे यकीन है) अल्लाह निश्चित रूप से उसके कारण विजयी बना देगा। बुडेल ने कहा, "मैं उन्हें बताऊंगा कि आपने क्या कहा है। इसलिए, वह तब तक बंद हो गया जब तक वह कुरान पहुंच गया और कहा, "हम उस आदमी से आए हैं (यानी मुहम्मद) जिसे हम कुछ कह रहे हैं जिसे हम आपको बता देंगे कि क्या आपको पसंद है"। Quraish के बीच में कुछ fools ने कहा कि वे इस जानकारी की जरूरत नहीं थी, लेकिन उनके बीच बुद्धिमान ने कहा, "क्या आपने उसे सुना था उसे बताएं।" बुडेल ने कहा, "मैंने उसे इतना कहने के बारे में सुना था," पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने उन्हें बताया था। `Urwa bin Mas`ud मिला और कहा, "O लोग! क्या आप पुत्र नहीं हैं? उन्होंने कहा, "हाँ"। उन्होंने कहा, "मैं पिता हूँ? उन्होंने कहा, "हाँ"। उन्होंने कहा, "क्या तुम मुझे mistrust? उन्होंने कहा, "नहीं"। उन्होंने कहा, "क्या तुम्हें पता नहीं है कि मैंने अपनी मदद के लिए 'उकाज़' के लोगों को आमंत्रित किया, और जब उन्होंने इनकार कर दिया तो मैंने अपने रिश्तेदारों और बच्चों को लाया और जिन्होंने मुझे पालन किया (आपकी मदद करने के लिए)? उन्होंने कहा, "हाँ"। उन्होंने कहा, "Well, इस आदमी (यानी पैगंबर) ने आपको एक उचित प्रस्ताव की पेशकश की है, आप इसे बेहतर स्वीकार करेंगे और मुझे उससे मिलने की अनुमति देंगे। उन्होंने कहा, "आप उससे मिल सकते हैं"। इसलिए, वह पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) गए और उनसे बात करना शुरू कर दिया। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने उन्हें लगभग उसी तरह बताया जैसे उसने बुडाल को बताया था। फिर 'उर्वा ने कहा, "ओ मुहम्मद! क्या आप अपने संबंधों को बढ़ाने में कोई संदेह नहीं करते? क्या आपने कभी अरबों में किसी के बारे में सुना है? दूसरी तरफ, अगर रिवर्स होना चाहिए, (कोई भी आपको सहायता नहीं देगा, के लिए) अल्लाह द्वारा, मैं नहीं देखता (आपके साथ) गरिमाग्रस्त लोगों, लेकिन विभिन्न जनजातियों के लोग जो अकेले आपको छोड़ देंगे। उन्होंने कहा कि अबू बकर ने उसे दुर्व्यवहार किया और कहा, "क्या आप कहते हैं कि हम पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को अकेले छोड़ देंगे? उन्होंने कहा, "वह अबू बकर है"। 'उर्वा ने अबू बकर से कहा, "उनके द्वारा जो हाथ मेरे जीवन में मेरा जीवन है, वह उस पक्ष के लिए नहीं था जिसे आपने मुझे किया था और जिसे मैंने क्षतिपूर्ति नहीं की थी, मैं आपको याद रखेगा। 'उरवा ने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) से बात करने और पैगंबर के दाढ़ी को जब्त करने पर रखा क्योंकि वह बात कर रहा था, जबकि अल-मुगिरा बिन शुबा पैगंबर के सिर के पास खड़े थे, एक तलवार पकड़े गए थे और एक हेलमेट पहने हुए थे। जब भी `उरवा ने पैगंबर के दाढ़ी की ओर अपना हाथ बढ़ाया, तो अल-मुगीरा तलवार के हैंडल के साथ अपने हाथ को हिट करेगा और कहेगा ("उरवा")। 'उर्वा ने अपना सिर उठाया और पूछा, "वह कौन है? लोगों ने कहा, "वह अल-मुगीरा बिन शू'बा है। 'Urwa' ने कहा, "O treacherous! क्या मैं अपने ट्रेचेरी के बुरे परिणामों को रोकने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ काम नहीं कर रहा हूं? इस्लाम अल-मुगीरा को मनाने से पहले कुछ लोगों की कंपनी में था। उन्होंने उन्हें मार दिया और अपनी संपत्ति ले ली और इस्लाम को गले लगाने के लिए मदीना आए। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा (उनके लिए, "आपके इस्लाम को मानते हैं, मैं इसे स्वीकार करता हूं, लेकिन संपत्ति के लिए मैं इसे कुछ भी नहीं लेता हूं (जैसा कि इसे treason के माध्यम से लिया गया था)। `Urwa तब पैगंबर के साथियों को देखना शुरू कर दिया। अल्लाह के द्वारा, जब भी अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) स्पैट, थूक उनमें से एक के हाथ में गिर जाएगा (अर्थात पैगंबर के साथी) जो इसे अपने चेहरे और त्वचा पर रगड़ेंगे; अगर उन्होंने उन्हें आदेश दिया तो वे तुरंत अपने आदेश ले जाएंगे; अगर उन्होंने विनाश किया, तो वे शेष पानी लेने के लिए संघर्ष करेंगे; और जब उन्होंने उससे बात की, तो वे अपनी आवाज़ को कम करेंगे और उनके चेहरे पर लगातार सम्मान से नहीं देखेंगे। `Urwa अपने लोगों के लिए लौट आए और कहा, "O लोग! अल्लाह के द्वारा, मैं राजाओं और सीज़र, खोसराव और एन- नाजाशी के लिए किया गया है, फिर भी मैंने कभी नहीं देखा है कि उनमें से कोई भी उनके सहयोगियों द्वारा सम्मानित है। अल्लाह तक, अगर वह थूकता है, तो थूक उनमें से एक के हाथ में गिर जाएगा (यानी पैगंबर के साथी) जो इसे अपने चेहरे और त्वचा पर रगड़ेंगे; अगर उन्होंने उन्हें आदेश दिया, तो वे तुरंत अपने आदेश को पूरा करेंगे; यदि उन्होंने अव्यवस्था की, तो वे शेष पानी लेने के लिए संघर्ष करेंगे; और जब उन्होंने बात की, तो वे अपनी आवाज़ को कम करेंगे और लगातार अपने चेहरे को सम्मान से बाहर नहीं देखेंगे। `Urwa added, "कोई संदेह नहीं है, उसने आपको एक अच्छा उचित प्रस्ताव प्रस्तुत किया है, इसलिए कृपया इसे स्वीकार करें। बानी किना के जनजाति के एक व्यक्ति ने कहा, "मेरे पास जाने की अनुमति देते हैं," और उन्होंने उसे अनुमति दी, और जब उन्होंने पैगंबर और उसके साथी से संपर्क किया, तो अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "वह इतना और इसलिए है जो उस जनजाति से संबंधित है जो बुडन (यानी बलिदान के ऊंट) का सम्मान करता है। इसलिए, बौद्ध को उसके सामने लाओ। इसलिए, बुडन को उसके सामने लाया गया था और लोगों ने उन्हें तब प्राप्त किया जब वे तालबाया पढ़ रहे थे। जब उन्होंने उस दृश्य को देखा, तो उन्होंने कहा, "ग्लोरीफाइड अल्लाह! इन लोगों को काबा जाने से रोकना उचित नहीं है। जब वह अपने लोगों को वापस आ गया, तो उन्होंने कहा, "मैं ने बुडन garlanded (रंगीन गाँठ रस्सी के साथ) देखा और चिह्नित (उनकी पीठ पर छुट्टियां के साथ)। मुझे नहीं लगता कि उन्हें काबा जाने से रोकने के लिए सलाह दी जाती है। Mikraz बिन Hafs नामक एक अन्य व्यक्ति ने मुहम्मद को जाने की अनुमति मांगी और उन्हें भी अनुमति दी। जब उन्होंने मुसलमानों से संपर्क किया, तो पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "वह Mikraz है और वह एक vicious आदमी है। मिक्रेज़ ने पैगंबर से बात करना शुरू किया और जैसा कि वह बात कर रहा था, सुहाल बिन `अमर आया। जब सुहेल बिन `अमर आया, तो पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "अब मामला आसान हो गया है। सुहाल ने पैगंबर से कहा "कृपया हमारे साथ शांति संधि का समापन करें। इसलिए, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने क्लर्क को बुलाया और उनसे कहा, "Write: अल्लाह के नाम से, सबसे Beneficent, सबसे दयालु। सुहाल ने कहा, "अल्लाह के द्वारा 'बेनेफीक' के लिए, मुझे यह नहीं पता कि इसका क्या मतलब है। इसलिए लिखते हैं: अपने नाम से ओ अल्लाह, जैसा कि आपने पहले लिखा था। मुसलमानों ने कहा, "अल्लाह के द्वारा, हम सिवाय नहीं करेंगे: अल्लाह के नाम से, सबसे अधिक लाभकारी, सबसे दयालु। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "Write: By Your Name O अल्लाह." फिर उन्होंने कहा, "यह शांति संधि है जो मुहम्मद, अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने निष्कर्ष निकाला है। सुहाल ने कहा, "अल्लाह द्वारा, अगर हम जानते हैं कि आप अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) हैं तो हम आपको काबा जाने से रोक नहीं देंगे, और आपके साथ लड़ाई नहीं करेंगे। इसलिए, लिखते हैं: "मुहमद बिन अब्दुल्ला"। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "अल्लाह द्वारा! मैं अल्लाह के शिष्य हूँ, भले ही आप लोग मुझे विश्वास नहीं करते। लेखक: मुहम्मद बिन अब्दुल्ला (Az-Zuhri ने कहा, " पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने उन सभी चीजों को स्वीकार किया, क्योंकि उन्होंने पहले ही कहा था कि वह सब कुछ स्वीकार करेगा जो वे मांग करेंगे अगर यह अल्लाह के अध्यादेश का सम्मान करता है, (यानी उसे और उसके साथी को 'उम्रा' करते हैं))। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने सुहेल से कहा, "इस शर्त पर कि आप हमें सदन (i.e. Ka`ba) पर जाने की अनुमति देते हैं ताकि हम इसके आसपास तवाफ कर सकें। " सुहाल ने कहा, "अल्लाह के द्वारा, हम नहीं करेंगे (इस साल आपको अनुमति दें) ताकि "अरबों को यह कहने का मौका न दें कि हमने आपको जन्म दिया है, लेकिन हम आपको अगले साल अनुमति देंगे।" इसलिए, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को उस लिखा गया। फिर सुहाल ने कहा, "हमने यह भी स्वीकार किया कि आपको हम पर वापस आना चाहिए, जो भी हमारे पास आता है, भले ही वह आपके धर्म को गले लगा सके। मुसलमानों ने कहा, "ग्लोरीफाइड अल्लाह! इस तरह के व्यक्ति को मुसलमान बनने के बाद पगानों में कैसे लौटाया जाएगा? जबकि वे इस राज्य में थे अबू जण्डल बिन सुहाल बिन `अमर मक्का की घाटी से अपने fetters के साथ डगमगाने से आया और मुसलमानों के बीच गिर गया। सुहाल ने कहा, "ओ मुहम्मद! यह पहला शब्द है जिसके साथ हम आपके साथ शांति करते हैं, अर्थात् आप अबू जांघल को मेरे पास वापस कर देंगे। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "शांति संधि अभी तक नहीं लिखी गई है। सुहाल ने कहा, "मैंने कभी भी उसे रखने की अनुमति नहीं दी। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "हाँ, करो"। उन्होंने कहा, "मैं नहीं करूंगा"। Mikraz ने कहा, "हम आपको अनुमति देते हैं (उनके लिए)। अबू जांडल ने कहा, "ओ मुस्लिम! क्या मैं एक मुसलमान के रूप में आया हूं, हालांकि मैं पगों में वापस आ जाएगा? क्या आप नहीं देखते कि मैं कितना पीड़ित हूँ? अबू जण्डल को अल्लाह के कारण गंभीर रूप से खारिज कर दिया गया था। 'उमर बिन अल-खट्टब ने कहा, "मैं पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) में गया और कहा, 'क्या तुम वास्तव में अल्लाह के दूत नहीं?' पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, 'हाँ, वास्तव में.' मैंने कहा, 'हमारे कारण सिर्फ नहीं है और दुश्मन का कारण अनुचित है?' उन्होंने कहा, 'हाँ'। मैंने कहा, 'मैं क्यों हमारे धर्म में विनम्र होना चाहिए?' उन्होंने कहा, 'मैं अल्लाह के मैसेंजर हूँ (صلى اللله عليه وسلم) और मैं उसे अवज्ञा नहीं करता, और वह मुझे विजयी बना देगा।' मैंने कहा, "क्या आप हमें नहीं बताते कि हम काबा में जाएंगे और उसके आसपास तवाफ करेंगे?" उन्होंने कहा, 'हाँ, लेकिन मैंने आपको बता दिया कि हम इस साल काबा का दौरा करेंगे?' मैंने कहा, 'नहीं'। उन्होंने कहा, 'तो तुम इसे यात्रा करेंगे और उसके आसपास तवाफ प्रदर्शन करेंगे।' "उमर ने आगे कहा, "मैं अबू बकर के पास गया और कहा, "ओ अबू बकर! क्या वह वास्तव में अल्लाह के पैगंबर नहीं है? उन्होंने कहा, 'हाँ'। मैंने कहा, 'मैं क्यों हमारे धर्म में विनम्र होना चाहिए?' उन्होंने कहा, 'Indeed, वह अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم) हैं और वह अपने प्रभु को अस्वीकार नहीं करता है, और वह उसे विजयी बना देगा। उसे अल्लाह के रूप में पालन करें, वह सही पर है। मैंने कहा, 'वह हमें नहीं बताता कि हम काबा में जाएंगे और उसके आसपास तवाफ करेंगे?' उन्होंने कहा, 'हाँ, लेकिन क्या वह आपको बताता है कि आप इस साल काबा में जाएंगे?' मैंने कहा, 'नहीं'। उन्होंने कहा, "आप काबा के पास जाएगा और उसके आसपास तावाफ प्रदर्शन करेंगे। (Az-Zuhri ने कहा, "" 'उमर ने कहा, 'मैंने उनसे पूछे गए अनुचित सवालों के जवाब के रूप में कई अच्छे काम किए।' ") जब शांति संधि का लेखन समाप्त हो गया था, तो अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने अपने साथी से कहा, "गेट अप करें और अपने बलिदान को मार दें और अपने सिर को मुंडा करें"। अल्लाह ने उनमें से कोई नहीं मिला, और पैगंबर ने अपने आदेश को तीन बार दोहराया। जब उनमें से कोई भी नहीं मिला, तो उन्होंने उन्हें छोड़ दिया और उम सालामा गया और उसके प्रति लोगों के दृष्टिकोण को बताया। Um Salama ने कहा, "हे अल्लाह के पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم)! क्या आप चाहते हैं कि आपका ऑर्डर कैसे किया जाए? बाहर जाओ और किसी के लिए एक शब्द मत कहो जब तक आपने अपने बलिदान को मार डाला है और अपने सिर को शेव करने के लिए अपने नाई को बुलाओ। इसलिए, पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) बाहर निकल गए और उनमें से किसी के लिए बात नहीं की जब तक उन्होंने ऐसा नहीं किया, यानी बलिदान को मारने और अपने नाई को बुलाया जो अपने सिर को मुंडा करते थे। यह देखकर कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) के साथी को मिला, उनके बलिदान को मार डाला, और एक दूसरे के प्रमुखों को शेव करना शुरू कर दिया, और वहाँ बहुत भीड़ थी कि एक दूसरे को मारने का खतरा था। फिर कुछ विश्वासी महिलाएं आईं (बाद में पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) और अल्लाह ने निम्नलिखित Divine Verses का खुलासा किया: - "आप कौन विश्वास करते हैं, जब विश्वास करने वाली महिलाएं आप पर आती हैं क्योंकि प्रवासियों ने उन्हें जांच की। ." (60.10) `उमर ने तब अपनी दो पत्नियों को तलाक दे दिया जो बेतरतीब थे। बाद में मुविया बिन अबू सूफान ने उनमें से एक से शादी की, और सफावन बिन उमाया ने दूसरी शादी की। जब पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) मदीना लौट आए, अबू Basir, कुरान से एक नया मुस्लिम रूपांतरण उसके पास आया। Infidels ने अपने दो पुरुषों की खोज में भेजा, जिन्होंने कहा ( पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم)), "आपने हमें दिए गए वचन के आधार पर"। इसलिए, पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) ने उन्हें सौंप दिया। जब तक वे धुल-हुलीफ़ा में पहुंचे तब तक उन्होंने उसे बाहर ले लिया, जहां उन्होंने कुछ तारीखों को खाने के लिए छोड़ दिया। अबू बासीर ने उनमें से एक से कहा, "अल्लाह द्वारा, ओ तो और इसलिए, मुझे लगता है कि आपके पास एक अच्छी तलवार है।" अन्य ने इसे वापस ले लिया (स्केबर्ड) और कहा, "अल्लाह द्वारा, यह बहुत ठीक है और मैंने इसे कई बार कोशिश की है। अबू Basir ने कहा, "मुझे यह देखना चाहिए। जब दूसरे ने उसे दे दिया, तब तक वह उसे उसके साथ मारा जब तक वह मर गया, और उसके साथी ने मदीना आए और मस्जिद में चले गए। जब अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उसे देखा कि उसने कहा, "यह आदमी डर गया है"। जब वह पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) तक पहुंच गया तो उन्होंने कहा, "मेरे साथी की हत्या हो गई है और मैं भी हत्या कर दी थी।" अबू Basir आया और कहा, "हे अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم), अल्लाह ने अल्लाह ने तुम्हें अपने दायित्वों को पूरा करने के लिए उन्हें (यानी Infidels), लेकिन अल्लाह ने मुझे उनसे बचाया है। पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने कहा, "Woe to his mother! वह क्या होगा उत्कृष्ट युद्ध किलर, उसे केवल समर्थक होना चाहिए। जब अबू Basir ने सुना कि उन्होंने कहा कि पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) उन्हें फिर से वापस आ जाएगा, इसलिए उन्होंने समुद्र तट तक पहुंचने तक बंद कर दिया। अबू जांदल बिन सुहाल ने खुद को उन लोगों से जारी किया (यानी इंफिडेल्स) और अबू बसिर में शामिल हो गए। इसलिए जब भी कुरान से एक आदमी इस्लाम को गले लगा तो वह अबू बसिर का पालन करेगा जब तक कि वे एक मजबूत समूह का गठन नहीं करेंगे। अल्लाह तक, जब भी उन्होंने शम की ओर कुरैशी के एक कारवां के बारे में सुना, तो उन्होंने इसे बंद कर दिया और उन्हें मार डाला (यानी इंफिडेल्स) और उनकी संपत्ति ले ली। Quraish लोगों ने पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) को एक संदेश भेजा, जिसके लिए उन्हें अल्लाह और Kith की सैक के लिए अनुरोध किया गया और (जैसे अबू Basir और उसके साथी) का वादा किया कि कौन-सा व्यक्ति पैगंबर (صلى الللله عليه وسلم) सुरक्षित होगा। इसलिए पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने उनके लिए भेजा (यानी अबू Basir के साथी) और अल्लाह ने निम्नलिखित Divine Verses का खुलासा किया: "और यह वह है जो आपके और आपके हाथों से अपने हाथों को मक्का के बीच में रखते हैं, उसके बाद उन्होंने आपको उन पर विजय प्राप्त की। ... अविश्वासियों को उनके दिलों में गर्व और विनम्रता थी ... अज्ञानता के समय का गौरव और विनम्रता। (48.24-26) और उनका गौरव और श्रद्धा यह था कि उन्होंने स्वीकार नहीं किया कि वह अल्लाह के पैगंबर थे और उन्हें लिखने से इनकार कर दिया: "अल्लाह के नाम में, सबसे Beneficent, सबसे दयालु," और वे (मुश्क) ने उन्हें घर जाने से रोका (काबा))