Sahih Muslim — Hadith #14629
Hadith #14629
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ بَيْنَنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ يَقُصُّ وَيَزْعُمُ أَنَّ آيَةَ الدُّخَانِ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَجَلَسَ وَهُوَ غَضْبَانُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا فَقَالَ " اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ " . قَالَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجُوعِ وَيَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ أَحَدُهُمْ فَيَرَى كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ جِئْتَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} إِلَى قَوْلِهِ { إِنَّكُمْ عَائِدُونَ} . قَالَ أَفَيُكْشَفُ عَذَابُ الآخِرَةِ { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الدُّخَانِ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ .
Masruq berichtete: Wir saßen in der Gesellschaft von Abdullah, der auf dem Bett lag, als jemand kam und sagte: „Abd Abd al-Rabmin, ein Geschichtenerzähler an den Toren von Kinda, sagt, dass der Vers (des Korans), der vom ‚Rauch‘ handelt, das Kommende meint. Er wird den Ungläubigen den Atem rauben und die Gläubigen mit Kälte belegen.“ Daraufhin stand Abdullah zornig auf und sagte: „O ihr Menschen, fürchtet Allah und sagt nur das, was ihr wisst, und sagt nichts, was ihr nicht wisst. Er soll einfach sagen: Allah hat das beste Wissen, denn Er hat das beste Wissen unter euch allen. Es ziemt sich nicht, etwas zu sagen, was er nicht weiß. Allah weiß es am besten.“ Wahrlich, Allah, der Erhabene und Gepriesene, sprach zu Seinem Propheten (Friede sei mit ihm): „Ich verlange keine Belohnung von euch und ich bin es nicht, der euch in Schwierigkeiten bringen will.“ Und als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sah, wie sich die Menschen vom Glauben abwandten, sprach er: „O Allah, lass sie sieben Hungersnöte erleiden, wie es einst mit Yusuf geschah.“ So wurden sie von einer Hungersnot heimgesucht, die sie zwang, alles zu essen, bis sie schließlich sogar Tierhäute und Leichen verzehren mussten. Jeder von ihnen blickte zum Himmel und sah Rauch. Und Abu Sufyan kam und sprach: „Muhammad, du bist gekommen, um uns zu gebieten, Allah zu gehorchen und die Blutsbande zu stärken, während dein Volk zerrissen ist. Bitte Allah um Gnade.“ Daraufhin sprach Allah, der Erhabene und Gepriesene: „Wartet auf den Tag, an dem klarer Rauch vom Himmel aufsteigt, der die Menschen einhüllt und eine schwere Strafe sein wird“, bis hin zu den Worten: „Ihr werdet zurückkehren zum Bösen.“ (Wenn dieser Vers die Qualen des Jenseits implizierte), könnte die Strafe des Jenseits abgewendet werden (wie der Koran sagt): „An dem Tag, an dem Wir sie mit der heftigsten Ergreifung ergreifen, werden Wir gewiss Vergeltung üben“ (44,16)? Die Ergreifung (im Hadith) bezieht sich auf den Tag von Badr. Und was das Zeichen des Rauchs, die Ergreifung, die Unausweichlichkeit und die Zeichen Roms betrifft, so gehören sie nun der Vergangenheit an.
Quelle
Sahih Muslim # 52/7066
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 52: Paradies und Hölle