Sahih Muslim — Hadith #9015

Ibn Juraij berichtete: Ich fragte Ata': „Wann hältst du es für angemessen, dass ich das Isha-Gebet verrichte – als Imam oder allein – zu der Zeit, die die Leute ‚Atama‘ nennen?“ Er antwortete: „Ich hörte Ibn Abbas sagen: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verzögerte eines Nachts das Isha-Gebet, bis die Leute eingeschlafen waren. Sie wachten auf, schliefen wieder ein und wachten wieder auf. Da stand Umar ibn al-Khattab auf und rief laut: ‚Gebet!‘“ Ata' berichtete weiter, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam heraus, und ich sehe ihn noch immer vor mir, wie ihm Wasser über den Kopf tropfte und er die Hand an eine Seite des Kopfes gelegt hatte. Er sagte: ‚Wäre es nicht so schwer für meine Umma, hätte ich ihnen befohlen, dieses Gebet so zu verrichten (d. h. zu später Stunde).“ Ich fragte Ata', wie der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hand auf den Kopf legte, wie Ibn Abbas es berichtet hatte. Ata' spreizte daraufhin seine Finger ein wenig und legte die Fingerspitzen an die Seite seines Kopfes. Dann bewegte er sie so über seinen Kopf, bis der Daumen die Stelle am Ohr berührte, die dem Gesicht nahe ist, und dann weiter zum Ohransatz und zum Kopf. Die Hand hielt nichts fest, aber so bewegte sie das Öl. Ich fragte Ata': Wurde dir (von Ibn Abbas) gesagt, wie lange der Gesandte Allahs (ﷺ) das Gebet während dieser acht Tage verzögerte? Er antwortete: Ich weiß es nicht (ich kann dir die genaue Zeit nicht nennen). Ali sagte: Ich liebe es, das Gebet zu verrichten, sei es als Imam oder allein zu später Stunde, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es in jener Nacht sagte. Doch wenn es dir als Einzelperson oder den Gläubigen in der Gemeinde, deren Imam du bist, schwerfällt, dann verrichte das Isha-Gebet zur mittleren Stunde, weder zu früh noch zu spät.