Hadiths sur Hellfire

Il ​a ‌dit, ​Rasulullah ​(Sallallahu Alaihi Wasallam) a dit : Une personne dont les trois enfants mineurs meurent au cours de sa vie, ils deviendront un refuge très solide pour le sauver de l'Enfer. (En entendant cela) Abu Tharr (RA) a dit : J'ai perdu deux enfants. Il (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dit : Au moins deux. L'imam Ubayy ibn Ka'b de Karan, surnommé 'Abul Mundhir, a déclaré. J'en ai envoyé un aussi. Autrement dit, un de mes enfants est mort. il (que la paix soit sur lui) a dit : Au moins une telle situation. (Tirmidhi, Ibn Majah ; l'Imam Tirmidhi a dit, le hadith est pauvre) [1]

Ishaq ​bin ​Issa ​nous ​a raconté, Abd al-Rahman bin Abi al-Zinad nous a raconté, H, Surayj et Husayn nous ont raconté, ils ont dit : Ibn Abi al-Zinad nous a raconté, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Amer bin Saad, Hussein bin Abi Waqqas a dit, il a dit, j'ai entendu Othman bin Affan, que Dieu soit satisfait de lui, en disant : Qu'est-ce qui m'empêche en parlant du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, que je ne sois pas plus conscient de ses compagnons que lui, mais je témoigne que je l'ai entendu dire à celui qui a dit contre moi ce que je n'ai pas dit. Laissez-le prendre place dans l’Enfer, et Hussein dit : « Ses compagnons sont mieux lotis que lui. »

Hassan ​bin ‌Musa ‌nous ‌a dit, Hammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité d'Ata' bin Al-Sa'ib, sous l'autorité de Zazan, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : J'ai entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, Dieu Tout-Puissant, sur lui soit la paix, dit : Celui qui laisse la place d'un cheveu à cause d'une impureté sans que l'eau le touche, Dieu Tout-Puissant lui fera telle ou telle chose. Hellfire, a déclaré Ali, que Dieu soit satisfait de lui, puis je suis devenu hostile à mes cheveux.

Sous ​l’autorité ‌d’Abou ‌Hurairah, ‌qu’Allah l’agrée, il a entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dire : « Lorsqu’un serviteur prononce une parole qui devient claire, il sera envoyé avec elle en Enfer plus loin que la distance entre l’Orient et l’Occident » ((D’accord)). Signification : Il devient clair si c'est bon ou pas

Hamid ‌bin ​Omar ​nous ​a dit, il a dit : Abu Awanah nous a dit, sous l'autorité d'Abu Jamrah, il a dit : J'ai entendu Ibn Abbas dire : Si vous sentez : Que Dieu nous protège. Et méfiez-vous des feux de l’enfer, que Dieu vous fasse miséricorde.

D'après ​Oum ​Habibah, ‌qui ​a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Quiconque observe quatre rak'ahs avant midi et quatre après, Dieu lui interdit d'aller au feu de l'enfer. Rapporté par Ahmad, Al-Tirmidhi, Abu Dawud, Al-Nasa'i et Ibn Majah.

Sous ​l'autorité ‌d'Aïcha, ​elle ​dit : J'ai rendu visite au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une nuit, et soudain il était à Al-Baqi' et a dit : " As-tu peur que Dieu soit injuste ? envers toi et Son Messager ? J'ai dit : Ô Messager de Dieu, je pensais que tu avais des relations sexuelles avec certaines de tes femmes. Il a dit : Dieu Tout-Puissant descend dans la nuit de minuit. Sha`ban jusqu'au ciel le plus bas, et Il pardonnera plus que le nombre de poils d'une brebis d'un chien. Rapporté par At-Tirmidhi et Ibn Majah, et Razine a ajouté : « Parmi ceux qui méritent l'Enfer. » Al-Tirmidhi a dit : J'ai entendu Muhammad, c'est-à-dire Al-Bukhari, considérer ce hadith comme faible.

Sous ‌l'autorité ‌d'Al-Gharif ‌bin ‌Ayyash Al-Dailami, il a dit : Nous sommes venus voir Wathilah bin Al-Asqa' et avons dit : Racontez-nous un hadith dans lequel il n'y a ni addition ni soustraction. Il s'est mis en colère et a dit : L'un de vous laissez-le lire pendant que son Coran était accroché dans sa maison, et il augmenterait et diminuerait, alors nous avons dit : Nous avons seulement mentionné un hadith que j'ai entendu du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : Nous sommes allés voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, au sujet d'un de nos compagnons qui a rendu obligatoire, c'est-à-dire l'Enfer, de tuer, et il a dit : « Libérez-le en son nom comme Dieu libère chaque partie de lui. Un membre à l’abri des feux de l’enfer. Rapporté par Abu Dawud et Al-Nasa'i

D’après ‌Abou ‌Tharr, ‌qu’Allah ​l’agrée, il a entendu le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dire : « Celui qui prétend ce qu’il n’a pas n’est pas l’un des nôtres, et qu’il se repente. » Sa demeure est dans l'Enfer. Rapporté par Musulman

Sous ​l'autorité ‌d'Aisha, ‌que ‌Dieu l'agrée, elle dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été interrogé sur un papier. Khadija lui dit : Il t'avait cru, mais il est mort avant que tu apparaisses. Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Je l'ai vu en rêve portant des vêtements blancs, même s'il était Si l’un des habitants de Hellfire porte des vêtements autres que ceux-là. Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhi

Sous ‌l'autorité ‌d'Abou ‌Hurairah, ​les gens dirent : « Ô Messager de Dieu, verrons-nous notre Seigneur le Jour de la Résurrection ? Il a donc mentionné la signification du hadith d'Abu Sa'id autre que découvrir la jambe, et a dit : « Le chemin sera tracé entre les deux dos de l'Enfer, je serai donc le premier des messagers à traverser sa nation, et non. Ce jour-là, les messagers et la parole parleront Les Messagers de ce jour-là : Ô Dieu, accorde-nous la paix. Et en Enfer, il y a des crochets comme des épines de lion, et personne ne connaît l'étendue de leurs os, sauf Dieu. Ils arrachent les gens par leurs actes, et parmi eux il y en a qui sont punis pour leurs actes, et parmi eux il y a ceux qui sont chassés, alors Il sera sauvé même lorsque Dieu aura fini de juger entre Ses serviteurs et voudra sortir de Enfer quiconque veut l'expulser du nombre de ceux qui témoignent qu'il n'y a de dieu qu'Allah. Il ordonna aux anges d'expulser ceux qui adorent Allah, et ils les expulsèrent. Et ils les connaissent par les marques de prosternation, et Dieu Tout-Puissant interdit au feu de consumer les marques de prosternation, car chaque fils d'Adam sera consumé par le feu, sauf les marques de prosternation. prosternation, et ils sortiront du feu, rassemblés, et l'eau de la vie sera versée sur eux, et ils germeront comme une graine qui germe au fond d'un torrent, et un homme restera. Entre le Paradis et l'Enfer, et il est le dernier des habitants de l'Enfer à entrer au Paradis, faisant face à la direction de l'Enfer et disant : Ô Seigneur, détourne mon visage de l'Enfer, car il a Son parfum me réchauffait et son intelligence me brûlait. Il dit : Pensez-vous que si je fais cela, vous demanderez autre chose ? Alors il dira : « Non, par Ta gloire. » Alors Dieu donnera l’alliance et l’alliance que Dieu voudra, puis Dieu détournera son visage de l’enfer. Lorsqu'il l'emmène au Paradis et voit sa joie, il gardera le silence comme il l'entend. Que Dieu se taise, puis il dit : O Seigneur, présente-moi à la porte du Paradis, et Dieu, Bienheureux et Très-Haut, dira : Ne t'as-tu pas donné des alliances et une alliance pour ne rien demander d'autre que ce que tu as demandé ? Il dit : O Seigneur, je ne serai pas le plus misérable de Ta création. Il dit : Si on vous donne cela, vous ne pourrez rien demander d'autre. Alors il dit : Non, par Ta gloire, je ne te demande rien d'autre. Cela donnera à son Seigneur l'alliance et l'alliance qu'il souhaite, et Il le conduira à la porte du Paradis. Lorsqu'il atteint sa porte, il voit sa floraison et ce qu'elle contient. d'exaltation et de bonheur, alors il restait silencieux aussi longtemps que Dieu voulait qu'il se taise, alors il disait : Ô Seigneur, admets-moi au Paradis. Alors Dieu, Bienheureux et Très-Haut, dirait : Malheur à toi, ô fils d'Adam. Ne vous a-t-on pas donné les alliances et l'alliance de ne demander rien d'autre que ce qui vous a été donné ? Alors il dit : O Seigneur, ne fais pas de moi le plus malheureux de ta création. Alors il continue de prier jusqu'à ce que Dieu se moque de lui, et s'il rit, la permission lui est donnée d'entrer au Paradis. Alors il dit : Il a souhaité, et il souhaite même si son souhait cesse. Dieu Tout-Puissant a dit : Il a souhaité telle ou telle chose avant que son Seigneur ne le lui rappelle, jusqu'à ce que, lorsque ses souhaits furent terminés, Dieu dit : Ceci est à vous et ce qui lui est semblable est avec lui. Narration d’Abu Saeed : « Dieu a dit : Vous aurez cela et dix fois plus. » D'accord

D'après ‌Khuzaymah ​ibn ​Thabit ‌(qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) avait coutume d'implorer l'agrément d'Allah et le Paradis après avoir achevé sa Talbiyah lors du Hajj ou de la Omra, et de se réfugier auprès de Sa miséricorde contre le Feu de l'Enfer. Ce hadith a été rapporté par al-Shafi'i, mais sa chaîne de transmission est faible. [1 - C'est ainsi qu'il apparaît dans les textes originaux. Dans le « Musnad al-Shafi'i », on lit : « et il cherchait à être excusé ». 2 - Faible. Ce hadith a été rapporté par al-Shafi'i dans « al-Musnad » (1/307/797). Sa chaîne de transmission inclut Salih ibn Muhammad ibn Abi Za'idah, dont la transmission est faible. Quant au maître d'al-Shafi'i, Ibrahim ibn Muhammad…] Bien qu'il ait menti, son hadith a été corroboré par d'autres, de sorte que le défaut de transmission est imputé à Salih.

D'après ​Umm ‌Salamah ‌(qu'Allah ‌l'agrée), le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Vous me soumettez vos différends, et certains d'entre vous sont peut-être plus éloquents que d'autres pour présenter leurs arguments. Je juge donc en faveur de l'un selon ce que j'entends de lui. Quiconque reçoit quelque chose qui appartient à son frère, je ne fais que lui réserver une part de l'Enfer. » Authentique. 1.1 - Sahih. Rapporté par Al-Bukhari (7169) et Muslim (1713). Al-Bukhari a ajouté au début : « Je ne suis qu'un être humain. » Il s'agit d'une narration de Muslim, qui en donne la raison. Il a ajouté dans une autre narration : « Qu'il le porte donc. »

D'après ​Abu ‌Umamah ​al-Harithi ​(qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Quiconque s'approprie injustement le droit d'un musulman en prêtant serment, Allah lui infligera l'Enfer et lui interdira le Paradis. » Un homme lui demanda : « Même s'il s'agit de quelque chose d'insignifiant, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Même une brindille d'arak. » Rapporté par Muslim 1.1 - Sahih. Rapporté par Muslim (137), et dans sa version : « Même une brindille. »

D'après ​Jabir ​(qu'Allah ​l'agrée), ‌le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Quiconque prête un faux serment depuis cette chaire aura sa place en Enfer. » Ce hadith a été rapporté par Ahmad, Abu Dawud et An-Nasa'i, et authentifié par Ibn Hibban.¹ Il est authentique. Il a été rapporté par Ahmad (3/344), Abu Dawud (3246), An-Nasa'i dans « Al-Kubra » (3/491) et Ibn Hibban (1192), selon la chaîne de transmission de Hashim ibn Hashim, d'après Abdullah ibn Nastas, d'après Jabir. Le hadith est rapporté par al-Nasa'i et Ibn Hibban, et Abu Dawud a ajouté : « Même si c'est sur un miswak vert », après le mot « pécheur », et à la fin, avec une pointe d'incertitude : « Ou alors il mérite l'Enfer. » Je dis : cette chaîne de transmission est faible, car Ibn Nastas, bien qu'al-Nasa'i le considérât comme digne de confiance, est inconnu. Al-Dhahabi a dit dans « al-Mizan » (2/515) : « Il est inconnu. Seul Hashim ibn Hashim a rapporté de lui. » Cependant, ce hadith est corroboré par une solide narration d'Abu Hurayrah.

Musaddad ​nous ​a ​dit, ​il a dit : Abu Awanah nous a dit, sous l'autorité de Suhail bin Abi Salih, sous l'autorité de Safwan bin Abi Yazid, sous l'autorité d'Al-Qaqa' bin Al-Lajlaj, sous l'autorité d'Abu Hurairah, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : La poussière du chemin de Dieu et la fumée de l'enfer ne s'accumuleront jamais dans l'estomac d'un serviteur, ni La rareté et la foi ne font jamais bon ménage dans le cœur d’un serviteur.

Abdullah ​bin ‌Muhammad ‌nous ‌l'a dit, il a dit : Abu Amer nous l'a dit, il a dit : Abdul Jalil bin Atiya nous l'a dit, sous l'autorité de Shahr, sous l'autorité d'Umm al-Darda. Elle a dit : Abu Al-Dardaa s'est levé une nuit pour prier, et il a commencé à pleurer et à dire : Oh mon Dieu, tu m'as rendu bon envers mon caractère, alors rends mon caractère bon, jusqu'au matin, j'ai dit : Ô Abu al-Darda', quelle a été ta prière depuis hier soir, à part le bon comportement ? Il dit : O Umm al-Darda', le serviteur musulman est bon. Son bon caractère, jusqu'à ce que son bon caractère l'emmène au Paradis, et son mauvais caractère, jusqu'à ce que son mauvais caractère l'emmène en Enfer, et que le serviteur musulman soit pardonné et qu'il soit Il dormait. J'ai dit : Ô Abu Darda, comment peut-il être pardonné pendant qu'il dort ? Il a dit : Son frère se lève la nuit et travaille dur, priant Dieu Tout-Puissant. Il lui répond, il supplie pour son frère et sa prière est exaucée.

Sous ​l'autorité ​d'Abou ​Saeed ‌Al-Khudri - que Dieu l'agrée - il a dit : Le Messager de Dieu - que Dieu le bénisse et lui accorde la paix - a dit : {Il n'y a aucun serviteur qui jeûne un jour dans la cause de Dieu sans s'éloigner. Ce jour-là, de Sa face. 1 - Le Feu pendant soixante-dix jours. D'accord, et la formulation est tirée de Muslim 2. 1 - Dans Muslim et aussi Al-Bukhari : « Sa face venant de Lui. » 2 - Sahih. Rapporté par Al-Bukhari (2840) et Muslim (1153).

Abdullah ‌bin ​Salih ‌nous ​a dit, Al-Layth m'a dit, Ibn Shihab m'a dit, d'après Sa'id bin Al-Musayyab, et Abu Salamah bin Abdul Rahman, d'après Abu Hurairah, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque la chaleur est forte, rafraîchissez-vous par la prière, car la gravité de la chaleur est un Feu de l'enfer. Abu Muhammad a dit : C'est mon opinion concernant le retard s'ils sont blessés par la chaleur.

Yahya ​bin ‌Hassan ‌nous ‌a dit, Sufyan, il est Ibn Uyaynah, nous a dit, sous l'autorité de Sulayman al-Ahwal, sous l'autorité de Tawus, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : C'est lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se leva, il récita la prière du soir en disant : « Ô Dieu, que Toi soit loué, Tu es la lumière des cieux et de la terre et En cela, et louange à Toi, Tu es le Soutien des cieux et de la terre et de tout ce qui s'y trouve, et louange à Toi, Tu es le Souverain des cieux et de la terre et de tout ce qui est en eux, Tu es la Vérité, Ta parole est la vérité, ta promesse est la vérité, ta rencontre est la vérité, le Paradis est la vérité, l'Enfer est la vérité, la résurrection est la vérité et les prophètes sont la vérité, Et Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est vrai. Ô Dieu, c'est à Toi que je me suis soumis, et en Toi j'ai cru, et en Toi j'ai mis ma confiance, et c'est à Toi que je me repens, et c'est à Toi que j'ai contesté, et c'est à Toi que j'ai jugé, alors pardonne-moi ce que j'ai proposé et ce que j'ai retardé. Et je n’ai ni déclaré ni caché. Vous êtes l’avancé et vous êtes le retardateur. Il n'y a pas de dieu mais Tu l’es, et il n’y a de puissance ni de force qu’en Toi.