Shahih Muslim — Hadis #12956

(Ishak bin Ibrahim juga meriwayatkan kepada kami:) Yahya bin Adam dan Amr bin Muhammad meriwayatkan kepada kami (mengatakan): Sufyan meriwayatkan kepada kami dari As'as bin Abi'sh-Sha'sa dengan sanad yang disebutkan di atas, dan dia berkata, tanpa ragu-ragu: "Beliau memerintahkan untuk menampakkan akhlak dan melarang cincin emas." Hadits ini termasuk dalam bab Bukhari tentang "Pemakaman" dan "Minuman." Beberapa dari tujuh hal yang diperintahkan oleh Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam adalah Sunnah, dan beberapa adalah Fardhu. Menjenguk orang sakit, berjalan di belakang iring-iringan jenazah, dan menerima sumpah adalah Sunnah. Membantu orang yang tertindas adalah Fardhu Kifayah, dan membalas salam adalah Fardhu Ain untuk satu orang dan Fardhu Kifayah untuk jamaah. Mengucapkan "Semoga Allah merahmatimu" kepada seseorang yang bersin adalah Sunnah (amal yang dianjurkan). Bagi sebagian orang wajib mengucapkannya, dan bagi sebagian lainnya juga tidak wajib. Syarat untuk Tashmīm adalah mendengar orang yang bersin mengucapkan "Alhamdulillah" (Segala puji bagi Allah). Sumpah adalah melanggar sumpah, artinya melanjutkan sumpah tanpa melanggarnya. Namun, syarat untuk tidak melanggar sumpah adalah tidak adanya rasa takut akan bahaya atau kerusakan agama atau duniawi. Jika hal seperti itu ada, sumpah tersebut batal, dan diperlukan penebusan. "Penerimaan" mengacu pada undangan dengan makanan, seperti undangan pernikahan. Kami telah menjelaskan hal ini di bagian tentang "Walīmah" (perayaan pernikahan). "Mengungkapkan" berarti menyebarluaskannya, memberikannya secara murah hati kepada setiap sesama Muslim, baik yang dikenal maupun tidak dikenal. Seperti yang telah kita lihat di bagian tentang iman, sebuah hadits menyatakan: "Hendaklah kamu memberi salam kepada setiap orang yang tidak kamu kenal." Kita juga telah melihat di bagian tentang iman bahwa arti "pengumuman" mengacu pada tempat-tempat ramai. Bantal adalah sejenis karpet kecil yang ditenun oleh wanita untuk suami mereka dari sutra atau wol. Mereka biasanya membentangkannya di atas pelana kuda. Terkadang mereka mengisinya dengan kapas atau bulu domba. Kebiasaan ini diadopsi dari Persia. Dan menurut para ulama, jika terbuat dari sutra, penggunaannya dilarang bagi laki-laki sepanjang waktu dan di semua tempat. Jika tidak terbuat dari sutra, tidak ada salahnya menggunakannya. Atau, menurut penafsiran para ulama hadits, sutra Qiss adalah kain sutra bergaris yang ditenun di tempat bernama Qass di Mesir. Tempat ini sekarang sudah menjadi reruntuhan. Sutra tebal; Dibac: Sutra halus dan lembut. Cincin secara umum dilarang bagi laki-laki. Hal yang sama berlaku untuk pakaian sutra. Namun, dalam beberapa kasus pengecualian, pakaian sutra diperbolehkan, yang dapat dipelajari dari buku-buku fiqih. Cincin emas dan berbagai jenis sutra diperbolehkan bagi wanita. Dalam hal ini, apakah wanita itu sudah menikah atau belum, tua atau muda, kaya atau miskin, sama saja. Qadi Iyad meriwayatkan dari beberapa ulama bahwa sutra diperbolehkan untuk laki-laki juga, sedangkan dari Ibn Zubayr disebutkan bahwa sutra diharamkan untuk laki-laki dan perempuan, dan kemudian tercapai konsensus bahwa sutra diperbolehkan untuk perempuan tetapi diharamkan untuk laki-laki.