Hadith

इस्लाम में मौत के बारे में 7 प्रामाणिक हदीस

S Sehri.bd September 1, 2026 1 min read १६१ व्यूज

मौत — 7 hadith.

1. Sahih Al-Bukhari #7170

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ ‏"‏ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ، فَلَهُ سَلَبُهُ ‏"‏‏.‏ فَقُمْتُ لأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلٍ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي، فَجَلَسْتُ، ثُمَّ بَدَا لِي فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ سِلاَحُ هَذ

हुनैन की लड़ाई के दिन अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फरमाया, “जिस किसी ने किसी काफ़िर को मारा हो और उसके पास इसका सबूत या गवाह हो, तो उस मृतक के हथियार और सामान उसी के होंगे।” मैं खड़ा हुआ और गवाही देने के लिए किसी गवाह की तलाश करने लगा कि मैंने एक काफ़िर को मारा है, लेकिन मुझे कोई गवाह नहीं मिला और फिर मैं बैठ गया। फिर मैंने सोचा कि मुझे यह मामला अल्लाह के रसूल (ﷺ) के सामने रखना चाहिए। (और जब मैंने ऐसा किया) तो उनके साथ बैठे लोगों में से एक ने कहा, “जिस व्यक्ति का उन्होंने ज़िक्र किया है, उसके हथियार मे

Abu Qatada — Sahih Al-Bukhari #7170 (Sahih)

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2. Sahih Muslim #7062

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ كَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لِي لَنْ أَقْضِيَكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ - قَالَ - فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي لَنْ أَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ ‏.‏ قَالَ وَإِنِّي لَمَبْعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ فَسَوْ

खब्बाब ने बताया कि अल-अस बिन वा'इल पर मेरा कर्ज़ था। मैं उससे कर्ज़ वसूलने गया। उसने कहा: मैं तुम्हें तब तक नहीं चुकाऊँगा जब तक तुम मुहम्मद को नकार न दो। मैंने कहा: मैं मुहम्मद को तब तक नहीं नकारूँगा जब तक तुम्हारी मृत्यु न हो जाए और तुम्हें दोबारा ज़िंदा न कर दिया जाए। उसने कहा: जब मेरी मृत्यु के बाद मुझे दोबारा ज़िंदा किया जाएगा, तब मैं तुम्हारा कर्ज़ चुका दूँगा, जब मुझे मेरी संपत्ति और बच्चे वापस मिल जाएँगे। वकी ने कहा: अल-अमश ने इसी प्रकार बयान किया है और इसी अवसर पर यह आयत अवतरित हुई: "क्या

— Sahih Muslim #7062 (Sahih)

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3. Sahih Al-Bukhari #1333

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ‏.‏

अल्लाह के मैसेंजर (صلى اللله عليه وسلم) ने उस दिन की मृत्यु के बारे में बताया। वह बाहर निकल गया हमारे साथ Musalla में और हम पंक्तियों में संरेखित हैं और उन्होंने एन-नजशी के अंतिम संस्कार के लिए चार Takbirs कहा प्रार्थना

Abu Huraira — Sahih Al-Bukhari #1333 (Sahih)

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4. Sahih Al-Bukhari #4202

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لاَ يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا، يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ، فَقِيلَ مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَ

अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) (और उसकी सेना) ने पगानों और दो सेनाओं का सामना किया। Apostle अपने सेना शिविरों में लौट आए और अन्य (यानी दुश्मन) अपनी सेना शिविरों में लौट आए। पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) के साथी के बीच वहाँ एक आदमी है जो किसी भी एकल को खरीदने में मदद नहीं कर सकता था उसे तलवार से मारने के लिए अलग-अलग पगान। कुछ लोगों ने कहा, "किसी ने आज मुसलमानों को लाभान्वित किया है। इतना अधिक. उस पर अल्लाह के मैसेंजर (صلى الله عليه وسلم) ने कहा, "वह निश्चित रूप से हेल-फायर के लोगों से है। ल

Sahl bin Sa'd As Saidi — Sahih Al-Bukhari #4202 (Sahih)

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5. Riyad as-Salihin #188

وعن جابر رضي اللله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول‏:‏ ‏ "‏إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرًا من أمر الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

मैंने अल्लाह के दूत (ﷺ) को यह कहते हुए सुना, "हर रात एक विशेष समय होता है, जिसके दौरान जो भी मुसलमान अल्लाह से इस जीवन या उसके बाद के जीवन से संबंधित कोई भी भलाई मांगता है, वह उसे दी जाएगी; और यह क्षण हर रात आता है।"

Jabir (May Allah be pleased with him) reported — Riyad as-Salihin #188 (Sahih)

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6. Sunan Ibn Majah #3363

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَهَذَا الْبَصَلُ وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى

अबू बक्र बिन अबी शायबा ने हमें बताया, इस्माइल बिन उलैय्या ने हमें बताया, सईद बिन अबी ओरौबा के अधिकार पर, कतादा के अधिकार पर, सलीम बिन अबी अल-जाद अल-घाटफनी के अधिकार पर, मदान बिन अबी तलहा अल-अमारी के अधिकार पर, उमर बिन अल-खत्ताब ने शुक्रवार को एक उपदेश दिया, भगवान को धन्यवाद दिया और प्रशंसा की फिर उसने कहा: हे लोगों, तुम दो पेड़ खा रहे हो जिन्हें मैं बुराई के अलावा और कुछ नहीं देखता: यह लहसुन और यह प्याज। मैं ईश्वर के दूत के समय में उस व्यक्ति को देखता था - ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रद

It was narrated from Ma’dan bin Abu Talhah Al-Ya’muri that ‘Umar bin Khattab stood up one Friday delivering a sermon. He praised and glorified Allah, then he said — Sunan Ibn Majah #3363 (Sahih)

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7. Sunan Abi Dawud #3573

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ وَاثْنَانِ فِي النَّارِ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا أَصَحُّ شَىْءٍ ف

पैगंबर (ﷺ) ने फरमाया: न्यायाधीश तीन प्रकार के होते हैं, जिनमें से एक जन्नत में जाएगा और दो जहन्नम में। जन्नत में जाने वाला वह व्यक्ति होगा जो सही-गलत जानता हो और उसी के अनुसार फैसला सुनाता हो; परन्तु जो सही-गलत जानता हो और अपने फैसले में अत्याचार करता हो, वह जहन्नम में जाएगा; और जो अज्ञानतावश लोगों के लिए फैसला सुनाता हो, वह भी जहन्नम में जाएगा। अबू दाऊद ने कहा: इस विषय पर सबसे प्रामाणिक रिवायत इब्न बुरैदा की रिवायत है: न्यायाधीश तीन प्रकार के होते हैं।

Buraydah ibn al-Hasib — Sunan Abi Dawud #3573 (Sahih)

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मुख्य बातें

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