Sahih Muslim — Hadis #14936
Hadis #14936
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ، قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ، جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ، جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ، نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ، جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ " مَا شَأْنُكُمْ " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ . فَقَالَ " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ قَالَ " لاَ اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَىْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ . فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأَسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ . وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ . وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهُمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الأَرْضِ فَلاَ يَجِدُونَ فِي الأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لاَ يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ . فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنَ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ " .
An-Nawwas b. Sam`an melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) menyebut tentang Dajjal pada suatu hari di waktu pagi. Baginda (ﷺ) kadangkala menggambarkannya sebagai orang yang tidak penting dan kadangkala menggambarkan (kegelisahannya) sebagai sangat penting (dan kami merasakan) seolah-olah dia berada di antara gugusan pokok kurma. Apabila kami pergi kepadanya (kepada Nabi) pada waktu petang dan baginda melihat (tanda-tanda ketakutan) di wajah kami, baginda (ﷺ) berkata: Apa yang berlaku dengan kamu? Kami berkata: Wahai Rasulullah, kamu menyebut tentang Dajjal pada waktu pagi (kadang-kadang menggambarkannya) sebagai orang yang tidak penting dan kadangkala sangat penting, sehingga kami mula berfikir seolah-olah dia berada di beberapa bahagian (berhampiran) gugusan pokok kurma. Kemudian baginda (ﷺ) berkata: Aku takut kepada kamu dalam banyak perkara lain selain Dajjal. Jika dia keluar ketika aku berada di antara kamu, aku akan bertarung dengannya untuk kamu, tetapi jika dia keluar ketika aku tidak berada di antara kamu, seseorang harus bertarung untuk dirinya sendiri dan Allah akan menjaga setiap Muslim untukku (dan melindunginya dari kejahatannya). Dia (Dajjal) adalah seorang pemuda yang berambut kusut dan kusut, dan matanya buta. Aku membandingkannya dengan `Abd-ul-`Uzza b. Qatan. Sesiapa di antara kamu yang masih hidup untuk melihatnya hendaklah membaca ayat-ayat pembukaan Surah Kahfi (xviii). Dia akan muncul di jalan antara Syria dan Iraq dan akan menyebarkan kerosakan di kanan dan kiri. Wahai hamba Allah! Berpeganglah (ke jalan Kebenaran). Kami bertanya: Wahai Rasulullah, berapa lama dia akan tinggal di bumi? Baginda (ﷺ) berkata: Selama empat puluh hari, satu hari seperti setahun dan satu hari seperti sebulan dan satu hari seperti seminggu dan hari-hari yang lain akan seperti hari-harimu. Kami bertanya: Wahai Rasulullah, adakah solat satu hari mencukupi untuk solat sehari bersamaan dengan satu tahun? Kemudian baginda (ﷺ) berkata: Tidak, tetapi kamu mesti membuat anggaran masa (dan kemudian menunaikan solat). Kami bertanya: Wahai Rasulullah, berapa cepatkah dia akan berjalan di bumi? Kemudian baginda (ﷺ) berkata: Seperti awan yang ditiup angin. Dia akan datang kepada manusia dan mengajak mereka (ke agama yang salah) dan mereka akan menegaskan keimanan mereka kepadanya dan menyahut seruan baginda. Kemudian baginda akan memberi perintah kepada langit dan hujan akan turun ke bumi dan ia akan menumbuhkan tanaman. Kemudian pada waktu petang, haiwan-haiwan penggembalaan mereka akan datang kepada mereka dengan bonggol mereka yang sangat tinggi dan ambing mereka penuh dengan susu dan rusuk mereka terentang. Kemudian baginda akan datang kepada kaum lain dan mengajak mereka. Tetapi mereka akan menolaknya dan baginda akan pergi meninggalkan mereka dan akan berlaku kemarau bagi mereka dan tiada apa yang akan ditinggalkan bersama mereka dalam bentuk kekayaan. Kemudian baginda akan berjalan melalui padang gurun dan berkata kepadanya: Bawalah harta benda kamu, dan harta benda itu akan keluar dan berkumpul di hadapannya seperti kawanan lebah. Kemudian dia akan memanggil seorang lelaki yang masih muda dan memukulnya dengan pedang dan memotongnya menjadi dua bahagian dan (membuat kepingan-kepingan ini diletakkan pada jarak yang biasanya) antara pemanah dan sasarannya. Kemudian dia akan memanggil (pemuda itu) dan dia akan datang ke hadapan dengan ketawa dengan wajahnya yang berseri-seri (dengan kegembiraan) dan pada masa inilah Allah akan mengutus Isa, anak Maryam, dan dia akan turun di menara putih di sebelah timur Damsyik memakai dua pakaian yang diwarnakan sedikit dengan safron dan meletakkan tangannya di atas sayap dua Malaikat. Apabila dia menundukkan kepalanya, akan jatuh titisan peluh dari kepalanya, dan apabila dia mengangkatnya, titisan seperti mutiara akan bertaburan darinya. Setiap orang kafir yang mencium bau dirinya akan mati dan nafasnya akan mencapai sejauh yang dia dapat lihat. Kemudian dia akan mencarinya (Dajjal) sehingga dia menangkapnya di pintu Ludd dan akan membunuhnya. Kemudian suatu kaum yang telah dilindungi Allah akan datang kepada Isa, putera Maryam, lalu dia akan mengusap wajah mereka dan memberitahu mereka tentang kedudukan mereka di Syurga dan dalam keadaan sedemikian rupa Allah akan mewahyukan kepada Isa kata-kata ini: Aku telah membawa keluar dari kalangan hamba-hamba-Ku orang-orang yang tidak dapat dilawan oleh sesiapa pun; bawalah orang-orang ini dengan selamat ke Tur. Dan kemudian Allah akan mengutus Ya'juj dan Ma'juj dan mereka akan mengerumuni turun dari setiap lereng. Yang pertama dari mereka akan melewati tasik Tiberias dan minum dari situ. Dan apabila yang terakhir dari mereka melewati, dia akan berkata: Dahulu ada air di sana. Isa dan para sahabatnya kemudian akan dikepung di sini (di Tur, dan mereka akan sangat tertekan) sehingga kepala lembu akan lebih berharga bagi mereka daripada seratus dinar dan Rasul Allah, Isa, dan para sahabatnya akan berdoa kepada Allah, yang akan mengirimkan kepada mereka serangga (yang akan menyerang leher mereka) dan pada waktu pagi mereka akan binasa seperti seorang diri. Kemudian, Rasul Allah, Isa, dan para sahabatnya akan turun ke bumi dan mereka tidak akan menemui di bumi ruang seluas satu jengkal pun yang tidak dipenuhi dengan busuk dan bau busuknya. Kemudian, Rasul Allah, Isa, dan para sahabatnya akan sekali lagi berdoa kepada Allah, agar Dia mengutus burung yang lehernya seperti leher unta Baktria dan mereka akan membawanya dan melemparkannya ke mana sahaja yang dikehendaki-Nya. Kemudian Allah akan menurunkan hujan yang tidak dapat dihalang oleh rumah tanah liat atau (khemah) bulu unta dan ia akan menghanyutkan bumi sehingga ia kelihatan seperti cermin. Kemudian bumi akan disuruh mengeluarkan buahnya dan mengembalikan keberkatannya dan, sebagai hasilnya, akan tumbuh buah delima (yang begitu besar) sehingga sekumpulan orang dapat memakannya, dan mencari perlindungan di bawah kulitnya dan lembu yang menyusu akan mengeluarkan susu yang begitu banyak sehingga seluruh kumpulan dapat meminumnya. Dan unta yang menyusu akan mengeluarkan susu yang begitu banyak sehingga seluruh kaum dapat minum dari susu itu dan biri-biri yang menyusu akan mengeluarkan susu yang begitu banyak sehingga seluruh keluarga dapat minum dari susu itu. Pada masa itu Allah akan mengirimkan angin yang nyaman yang akan menenangkan (manusia) walaupun di bawah ketiak mereka, dan akan mencabut nyawa setiap Muslim dan hanya orang jahat yang akan bertahan yang akan berzina seperti keldai dan Kiamat akan datang kepada mereka.
Sumber
Sahih Muslim # 54/7373
Gred
Sahih
Kategori
Bab 54: Fitnah dan Tanda Kiamat