Jami At-Tirmizi — Hadis #26451
Hadis #26451
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ، قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ - يَعْنِي - لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبَعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ وَقَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى .
Bundar memberitahu kami, Muhammad bin Bashar memberitahu kami, Abu Amir Al-Aqdi memberitahu kami, Fulayh bin Suleiman Al-Madani memberitahu kami, Abbas bin Sahl Al-Saadi memberitahu saya, Dia berkata: Abu Humayd, Abu Usayd, Sahl bin Saad, dan Muhammad bin Maslamah berkumpul dan menyebut doa Rasulullah saw. Dan salam sejahtera ke atasnya. Abu Humaid berkata, "Aku memberitahu kamu tentang doa Rasulullah s.a.w.. Rasulullah s.a.w. duduk - maksudnya - membaca tasyahud, maka baginda membentangkan kakinya." tangan kiri dan menghampiri dada kanan ke arah kiblat dan meletakkan tapak tangan kanannya di atas lutut kanannya dan tapak tangan kirinya di atasnya. Lutut kirinya dan menunjuk dengan jarinya, maksudnya jari telunjuk. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih. Sebahagian dari ahli Ilmu, dan ini adalah pendapat Asy-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Mereka berkata bahawa dia duduk di atas pinggulnya semasa tasyahhud terakhir, dan mereka menggunakan hadis Abu Humaid sebagai dalil, dan mereka mengatakan bahawa dia duduk. Dalam tasyahhud pertama, dia berdiri di atas kaki kirinya dan berdiri tegak di atas kaki kanannya.
Diriwayatkan oleh
Abbas bin Sahl (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/293
Gred
Sahih
Kategori
Bab 2: Solat